躁郁癥心路歷程
躁郁癥是一種短暫而強烈的、伴有沖動(dòng)行為的情緒爆發(fā)，來(lái)勢兇猛而殘暴。躁郁癥心路歷程是小編為大家帶來(lái)的，歡迎大家閱讀。
看到陽(yáng)光論壇上一位病友的帖子《躁郁16年》，我流淚了。不敢相信竟有與我何其相似的人。除性別不同外，所有的經(jīng)歷、想法都幾乎一模一樣，連很多細節都差不多，所用的文字也是我多次寫(xiě)過(guò)的。只是他的躁狂比我重而頻繁。非常想和他交流。因為我現在的信心畢竟比他強一些。多想告訴他他并不孤獨，更不必絕望———“再艱難的路都有盡頭，千萬(wàn)不要回頭;再無(wú)助的心都有希望，千萬(wàn)不要絕望”。
我的經(jīng)歷比較有研究?jì)r(jià)值：今年33歲，患有雙相情感障礙(表現為抑郁和躁狂反復交替發(fā)作，又稱(chēng)躁狂抑郁癥)15年，反復數次,并有家族遺傳基礎。曾因抑郁時(shí)極度痛苦絕望而自殺數次未遂。有一次抗抑郁藥引發(fā)的中度躁狂發(fā)作被強迫送入醫院治療2月，后有數次抑郁和抑郁后的輕躁狂發(fā)作，流程是抑郁-恢復-長(cháng)短不等的正常間歇期或輕躁狂(不太好分辨)-下一次抑郁，屬于典型的雙相障礙第二型(重抑郁、輕躁狂;而相反的為第一型)。近年發(fā)作較規律，每年3月和/或11月底有1-2次抑郁發(fā)作，持續三個(gè)月-半年，目前是又一次冬季抑郁的恢復期。但總的來(lái)說(shuō)，躁狂一次比一次輕，幾乎無(wú)法和正常分辨;抑郁也能自控一些了。所有西藥、中藥、電休克、心理治療我幾乎都嘗試過(guò)。因病程長(cháng)，體會(huì )也較多，現總結如下，供大家參考：
1. 心理上接受這病，把自己定位為殘疾人，放低要求，只要能好好活著(zhù)就不錯。首先保證活著(zhù)，病不復發(fā)，減少對大腦的破壞，然后才能做更多的事情。不要跟正常人比，不要追求世俗的成功，沒(méi)意義。跟以前的自己比更有意義。我們做到少犯病、能做點(diǎn)有價(jià)值的事就是成功。并且，成長(cháng)比成功更重要。自身的成長(cháng)就是自身的成功。所以我們不一定非要屈從于世俗大眾的成功標準(名利等等)，而是要努力追求自身的不斷完善和進(jìn)步——也就是成長(cháng)了。
2. 一定要堅持吃鋰鹽等情緒穩定劑，副作用會(huì )隨著(zhù)長(cháng)期吃藥而減少，還可用安坦和心得安對抗。但記著(zhù)要定期做血鋰濃度檢查，避免中毒。我病程中有次數年未發(fā)病，用藥是每天一片氯丙咪嗪、兩片碳酸鋰，另加安坦對抗手抖，心得安對抗心悸。我可能要終生服藥，以前不接受，總是好了就停，結果總是反復，后來(lái)有位醫生說(shuō)“既然糖尿病人、心臟病人都要終生吃藥，那你為什么接受不了呢?”，后來(lái)我堅持長(cháng)期服藥，病情就穩定多了。就是這個(gè)道理呀，把自己比作糖尿病人吧。抑郁發(fā)作嚴重時(shí)可加用抗抑郁藥，但好轉時(shí)一定要及時(shí)停，以免加速向躁狂的轉變。中藥可以吃來(lái)調節身體，但作用畢竟不確定，不可因此不吃西藥。
3. 藥物和心理治療雙管齊下。藥物只能改善癥狀，治標不治本，而挖掘自己犯病的人格基礎、努力改變性格中的不利因素、糾正病態(tài)思維方式才能斷根。適合的心理治療方法有森田療法、認知療法、行為療法等，都很有效，當然急性期還是要吃藥控制，恢復期再輔以心理治療。森田療法中的“忍受痛苦，為所當為”和“外表正常，內心健康”，帶著(zhù)癥狀做該做的事，很有效。對癥狀越躲就越重，直面它不理它反而會(huì )減輕。對抑郁的根本控制，要從人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和性格的改造入手，是我今后努力的方向。
4. 運動(dòng)對抑郁很有效。實(shí)在不想出門(mén)時(shí)就買(mǎi)個(gè)跑步機在家里,能流汗最好。
5. 抑郁時(shí)強迫自己做一點(diǎn)點(diǎn)事,哪怕只是洗碗、掃地、疊被子、寫(xiě)篇日記也會(huì )減輕無(wú)能感,漸漸就能做更多的事。
6. 養一只可愛(ài)的寵物對改善抑郁很有好處,能減輕孤獨感,為照顧寵物的需要也能強迫自己做事。當然前提是要喜歡小動(dòng)物,有愛(ài)心。
7.有一份穩定且壓力不大的工作很重要，可以分散抑郁思維、增加人際交流、提高價(jià)值感和成就感，對抑郁康復很重要。切忌封閉在家里無(wú)所事事。
8. 有個(gè)宗教信仰，基督教和佛教都行。不一定要信服教義，但宗教包含很多人生哲理，能讓人心境平和，教堂的環(huán)境也很能使人放松。在抑郁中，哪怕一丁點(diǎn)寧靜快樂(lè )的感覺(jué)也是我們要努力去追求的，積少成多就能有效果。
9. 睡眠剝奪能暫時(shí)改善抑郁癥狀。因為引起抑郁的物質(zhì)是在睡眠中特別后半夜釋放的，所以睡眠能加重抑郁，少睡或不睡能減輕之(相信大家都有體會(huì )，剛睡醒時(shí)抑郁程度最重)。當抑郁癥狀很重無(wú)法擺脫時(shí)，可嘗試一至二個(gè)整晚或后半夜不睡覺(jué)，能暫時(shí)改善一下也好。
10. 努力加強自我控制，盡量保持中庸。話(huà)多、感覺(jué)極好時(shí)提醒自己是否躁狂，收斂一下言行;該到躁狂周期時(shí)提醒自己少說(shuō)話(huà)少動(dòng)作;抑郁時(shí)則盡量控制心情不要一低再低，想盡辦法找快樂(lè )。病中(無(wú)論抑郁或躁狂)盡量不要單獨做大的決定，比如調動(dòng)工作、結婚離婚等，多和自己信任的人商量，以免后悔。
11. 少想，多做。很多問(wèn)題是想不清楚的，一味想太多只會(huì )出問(wèn)題。很多感悟會(huì )在行動(dòng)中自然產(chǎn)生。
12. 抑郁本身也會(huì )自我強化，因為病人能得到他人更多的呵護，減輕壓力。所以不要時(shí)刻想著(zhù)自己是病人，躲在病上，以病為借口逃避可以做到的事。要戰術(shù)上重視，戰略上藐視它。
13. 感情方面放低要求。結婚和生育要非常慎重，因為疾病的反復發(fā)作不但影響配偶,也影響子女。何況抑郁患者一般對配偶感情較少而依賴(lài)較多。最好不要孩子，據研究資料，夫妻一方有雙相障礙的,子女患病的機率約16%, 這也不小了。為保險起見(jiàn)最好不要生,不要為自己一時(shí)的快樂(lè )而葬送孩子一生的幸福。實(shí)在孤獨,可以領(lǐng)養一個(gè)孤兒,同時(shí)也做了善事。但如果確實(shí)想要也可以嘗試，孕期和哺乳期務(wù)必多咨詢(xún)精神科和婦產(chǎn)科醫生意見(jiàn)，指導孕期服藥，并從小針對性地對孩子進(jìn)行性格培養和抗壓力教育，可最大程度避免孩子長(cháng)大后生病。感情生活不是生活的全部，真正不求利益的純粹的愛(ài)情現在已很稀有了，關(guān)鍵是自立、自強,不要把希望寄托在別人身上。只要自己好了,何愁沒(méi)有愛(ài)自己的人? 還在服藥的朋友不要急于談戀愛(ài)，因為戀愛(ài)就是感情波動(dòng)的過(guò)程，對我們情感障礙的病人很不利。等病情穩定3-5年后再考慮，否則對自己和他人都不負責。再說(shuō)，即使單身一輩子又如何?婚姻不等于成功和快樂(lè )。
14. 無(wú)論自己多失敗、多悲慘，也要無(wú)條件地愛(ài)自己，避免自毀、自虐、自棄。只有愛(ài)自己，別人才可能愛(ài)你。無(wú)論如何也相信未來(lái),抱有希望!天助自助者,只要自強、自救、永不放棄,上帝不會(huì )對我們的努力視而不見(jiàn)的! 有時(shí)用點(diǎn)阿Q精神,自我解嘲——上帝這樣安排也很好啊,我們能經(jīng)歷別人經(jīng)歷不到的體驗,有幾個(gè)不同的自己,人生比別人豐富幾倍，也很幸運呢。我們以往失敗的人生沒(méi)有關(guān)系,那是上帝給我們的考驗,只有自暴自棄才是徹底的失敗!當走過(guò)那些艱難的日子一次次重新站立起來(lái)時(shí)，我們會(huì )為自己的堅強而驕傲，這就是我們活著(zhù)的價(jià)值之一。沒(méi)有走到人生的終點(diǎn)，誰(shuí)也不能把我們定位為失敗和無(wú)價(jià)值!30歲一無(wú)所有又如何?40歲又如何?我們本就和常人不同，何必用常人的價(jià)值觀(guān)苛求自己?何必要求常人有的我們也一定要有?我們有缺憾的人生，自有它獨特的美感!
各位朋友，請記住，任何時(shí)候都提醒自己——“再堅持一下”，情況就會(huì )有轉機。讓我們共勉，永不放棄，像電影《美麗心靈》的主人公原型納什(自幼患先天性精神分裂癥嚴重幻聽(tīng)服藥無(wú)效，最終克服種種困難學(xué)會(huì )與幻聽(tīng)共存，成為美國著(zhù)名大學(xué)教授并獲得諾貝爾數學(xué)獎)一樣，與病魔搏斗一生，走出我們獨特的精彩，為后人留下一份不敗的傳奇!
悠然的講述簡(jiǎn)潔、理智、條條建議和體會(huì )切實(shí)可行。對于身受同樣雙相障礙的人來(lái)說(shuō)，非常值得借鑒。但不知怎的，看完悠然的這篇文章我陷入思考當中。
我家的`柜臺上有一只裂開(kāi)的玻璃杯，它本來(lái)很普通，一開(kāi)始看到它的時(shí)候我覺(jué)得它很漂亮很喜歡�？墒窃谝淮蔚沽碎_(kāi)水之后它裂成了兩半，從此再也不能用來(lái)盛水，它失去了作為一只普通玻璃杯的功能，但是我依然喜歡它，甚至感覺(jué)它更加獨特美麗了。那兩條在開(kāi)水的作用下自然裂開(kāi)的痕讓它變成了這個(gè)世間獨一無(wú)二的一只杯子。于是我把它擺放在柜臺上，從此成為我家的一件展品。它靜靜地呆在那里，每次我看到它的時(shí)候仿佛它在向我訴說(shuō)著(zhù)它獨一無(wú)二的故事和美。
“把自己當作是一個(gè)殘疾人”，聽(tīng)起來(lái)是非常切合實(shí)際的想法但卻讓人感覺(jué)到一種悲傷。就像是我收藏的那只原本普通的玻璃杯，如果我把它當作是一只普通的碎杯子，它沒(méi)有任何存在的價(jià)值，它沒(méi)有任何美麗可言。在現實(shí)的角度，在世俗的觀(guān)念中，它就是一只破碎了的杯子。但是我很懷疑，當那只杯子作為一只普通的用來(lái)裝水的杯子而言，它又能夠多快樂(lè )?作為千萬(wàn)只一模一樣的杯子中的一份子，它能有多少存在感和價(jià)值感?去秉守那種“普通杯子的價(jià)值和功能”，它又能夠有多么重大的意義和美好幸福的人生?
現實(shí)往往是，一只普通的杯子會(huì )覺(jué)得自己不如一只破碎的杯子，而一只破碎的杯子總在羨慕那些普通完好的杯子。
那些沒(méi)有精神上或心理上疾病的所謂“正常人“，他們有著(zhù)“不為人所看到的殘疾”，他們中的多數被束縛在主流和傳統的觀(guān)念中，集體的無(wú)意識當中終其一生無(wú)法解脫，做著(zhù)“像別人一樣的人”，而不敢做自己，甚至從來(lái)都沒(méi)有認識過(guò)自己到底“是誰(shuí)”，為什么而活，自己真正想要的是什么。有著(zhù)“喜怒哀樂(lè )苦”，在貪嗔癡當中掙扎沉浮，而一輩子往往沒(méi)有活明白到底活著(zhù)是為了什么，就這樣迷糊著(zhù)過(guò)了一生。所得到功名與利祿的畢竟又如何?百年之后如夢(mèng)一場(chǎng)，最后人人回歸平等。名聲隨歲月漂沉，人類(lèi)的歷史在地球的歷史上就像是一場(chǎng)煙花，瞬間即逝。而一個(gè)人只有的一次生命呢?為的是做一只普通的杯子嗎——“做一個(gè)和別人一樣的人嗎?”
可能身為一種依賴(lài)群體而生的種群，我們無(wú)法避免受到集體觀(guān)念和集體無(wú)意識的影響，攀比之心在幼兒的游戲和互動(dòng)中已經(jīng)可以看到。欲望和想象中的“幸�？鞓�(lè )”就像是掛在驢眼前的一根胡蘿卜，永遠在誘惑著(zhù)我們追逐。無(wú)法去看清或放下，對于欲望和想象中的“幸�？鞓�(lè )”的執念�？傄詾�“幸�？鞓�(lè )”一定在前方，在他處。而忘記了，停下來(lái)，就擁有了一切。
心理疾病和精神疾病是心靈的平衡器，當我們離心靈本真太遠，它會(huì )出現，逼迫我們去返觀(guān)自我，接近心靈的真實(shí)，逼迫我們放下，放下那些原本自認為很重要，但其實(shí)可能沒(méi)有那么重要的。然后去找回對于內心來(lái)說(shuō)真正需要去珍重的東西。
心靈的疾病可能是為了提醒我們顛倒的觀(guān)念，為了找回某個(gè)重要的東西，找回自己。有人說(shuō)，所有的障礙都是來(lái)幫助我們找到真正的自己的。我是誰(shuí)? 我的存在是為了什么?是為了和別人一樣，名校出生，擁有高學(xué)歷，出國，成為一個(gè)令人羨慕的名人，為社會(huì )作出某種貢獻，名利雙收，婚姻美滿(mǎn)，兒女雙全，家庭幸福，名流千史，我是為此而來(lái)的嗎?如果我做不到了是否就沒(méi)有價(jià)值了?我們的價(jià)值是社會(huì )和別人賦予的，還是自己所賦予的?
或許我們最終不會(huì )成為一個(gè)偉人或名人，不會(huì )像納什或是力克·胡哲那樣在有生之年成為一個(gè)傳奇，或許我們也不會(huì )像凡高一樣在死之后被發(fā)現其作品對社會(huì )價(jià)值從而成為歷史名人。但我想知道你內心真正渴望的是什么?內心的快樂(lè )、平靜，享受生活的樂(lè )趣，有生之年體驗更多的滿(mǎn)足和幸福感，還是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)所認為的成功財富，名利?或是其它?
悠然對待疾病的態(tài)度的是積極的藥物加心理治療，她的態(tài)度：接受自己的疾病，我想是對她最大的心理治療。
只在當下的自我接納，此時(shí)此地，假如看自己不是一個(gè)殘疾人，而是一個(gè)自然界偉大的唯一的奇跡，喜歡這樣的自己，為自己有生之年的每一個(gè)體驗(不論是如同天堂般的歡愉還是地獄般的痛苦體驗內心不抗拒)而心懷感恩。在此之時(shí)，心內是圓滿(mǎn)，心外便沒(méi)有任何的缺憾。
從前有段時(shí)間我也認為自己是一個(gè)殘疾人，一個(gè)唯有自己了解的內心絕望的殘疾人。那種感覺(jué)是悲傷絕望而無(wú)力的。雖然不夠好的感覺(jué)依然在現在常常伴隨自己，但是，當內心對自己的接納程度越來(lái)越高的時(shí)候，自己對自己的看法便會(huì )漸漸有所改變。因此檢驗我們是否自我接納程度有所提高有一個(gè)方法，就是問(wèn)自己：現在我是怎么看待自己的?我喜歡自己?jiǎn)?我可以這樣嗎?內在的感受會(huì )告訴我們實(shí)情。
高度的自我接納意味著(zhù)，類(lèi)如先天沒(méi)有手和腳的力克·胡哲，他看自己是：雖然我長(cháng)的和別人不一樣，但上帝讓我長(cháng)成這樣必定是有原因的，我要找到上帝在我身上的深長(cháng)用意。他找到了，他成為我們所知曉的那個(gè)力克`胡哲，這是就是另一種完美。在殘缺的表象中開(kāi)出的完美花朵。一只破碎的玻璃杯，我們以欣賞的眼光去看待它便是一件獨一無(wú)二的藝術(shù)品。
我們的存在，必有其意義，我們的經(jīng)歷，也必有其涵義。上帝讓我們經(jīng)歷這些，用意是什么呢?擁抱那看似陰暗和不幸而開(kāi)出的專(zhuān)屬的獨特花朵，是被心理學(xué)稱(chēng)之為“自我實(shí)現”的東西。最著(zhù)名曾經(jīng)有一個(gè)人，是凡高，一生看似不幸且被認為患有雙相障礙，但他一直都走在自我實(shí)現之路上，他的作品是他擁抱“殘疾心靈”所綻放的藝術(shù)之花。他做了自己活著(zhù)的時(shí)候內心渴望做的事情。而名聲只是一個(gè)他去世之后的附贈品。靈性作家張德芬也用自己的經(jīng)歷告訴我們，曾經(jīng)作為別人眼中的成功美麗家庭圓滿(mǎn)的女人，但這不是她內心的真實(shí)體驗，她患上了抑郁，抑郁告訴她有些事情不對。而當她回歸內在尋找自己做回自己的時(shí)候，心改變一切也會(huì )改變，對她來(lái)說(shuō)一切變得更好了。
面對抑郁和疾病，就像悠然所說(shuō)的，不要放棄，活著(zhù)就會(huì )有一切，活著(zhù)意味著(zhù)無(wú)限的可能性。生命是如此脆弱，也因為如此而珍貴。那一抹生命中的黑色，是構成多彩的整個(gè)生命這幅圖畫(huà)的不可或缺的一筆。因為如此活下來(lái)如此艱難，才值得去珍惜和體驗。推薦電影《幸運的意外簽》，送給所有曾經(jīng)有過(guò)抑郁體驗和自殺念頭的朋友。
我們的觀(guān)念中，世界遍布殘缺，在上帝的眼中，無(wú)一不完美。我們忘記了，我們是以上帝的樣子而造的，忘記了自己的“本來(lái)面目”，而活著(zhù)就意味著(zhù)有機會(huì )去找回它。
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