《心理學(xué)與生活》讀后感范文1000字3篇
讀完一本書(shū)以后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?以下是小編整理的《心理學(xué)與生活》讀后感范文1000字3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《心理學(xué)與生活》讀后感范文1000字3篇1
一提到心理學(xué),我的第一反應是神秘難懂,然后是接著(zhù)想到心理咨詢(xún)師這種職業(yè),甚至有會(huì )閃現“變態(tài)”這樣貶義的詞匯,總之就是覺(jué)得深奧但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書(shū)后我發(fā)覺(jué),原來(lái)心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化,容易被非專(zhuān)業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的“戀愛(ài)心理學(xué)”闡述自己的一些觀(guān)點(diǎn)。
愛(ài),是世界上最美好的事物,它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛(ài),友人的友愛(ài),情人的相愛(ài)都是人一生中不可或缺的美好感情。而對于愛(ài)情,每個(gè)人都有自己的看法和體會(huì )。不管正確或科學(xué)與否,這都是個(gè)人的感受和追求的方式。
愛(ài)情的成分有三種:激情、親密和承諾。事實(shí)證明,激情會(huì )隨著(zhù)時(shí)間流逝而慢慢減少,而親密和承諾卻恰好相反,它們隨時(shí)間的增加而越來(lái)越高。但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情,我覺(jué)得會(huì )存在以下一些誤區。
一、把友情誤認為愛(ài)情。有些同學(xué)不能真正區分愛(ài)情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感,然后會(huì )相互揣度彼此的心思,平白增加彼此的煩惱。
二、把愛(ài)情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛(ài)的甜蜜,時(shí)刻都想和對方在一起,甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴都為對方著(zhù)想導致忽略了學(xué)習,這是不可取的。因為在大學(xué)時(shí)期,學(xué)生還是得以學(xué)習為主。如果彼此能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力奮斗,那么畢業(yè)后走到一起的機率就會(huì )更大,未來(lái)也會(huì )更有保障。
三、跟風(fēng)式的戀愛(ài)。有些同學(xué)看到周?chē)娜硕紤賽?ài)了,然后認為自己也不能落后,所以就隨便找個(gè)人滿(mǎn)足自己寂寞的心理,同時(shí)也維護了自己的面子。但這種戀情不會(huì )長(cháng)久,因為沒(méi)有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會(huì )因為對方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì )很短暫,因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下,我認為校園戀情都比較單純,希望每個(gè)人都能好好珍惜。
兩個(gè)陌生人為什么會(huì )相愛(ài)?在心理學(xué)上把相愛(ài)的原因分為三種:有條件的愛(ài)、無(wú)條件的愛(ài)和有原因的愛(ài)。在我看來(lái),無(wú)條件的愛(ài)才是最高境界。眾所周知,建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛(ài)情一直被傳為佳話(huà),讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問(wèn)過(guò)林徽因:“有一句話(huà),我只問(wèn)一次,以后不會(huì )再問(wèn),為什么是我?”林徽因淡淡回答:“這個(gè)答案很長(cháng),我需要用一生去回答你!边@簡(jiǎn)短的對話(huà)卻感人至深,讓人感受到彼此的深情和長(cháng)情。而民國第一才女林徽因身邊一直不乏追求者,和英年早逝的詩(shī)人徐志摩為她寫(xiě)詩(shī)對她熾熱的愛(ài)相比,我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對她默默溫存一生的愛(ài)。他在林徽因的追悼會(huì )上寫(xiě)了一副挽聯(lián):“一身詩(shī)意千尋瀑,萬(wàn)古人間四月天”,表達了林徽因在他心中無(wú)可取代的地位,最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情,顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話(huà):“理性是靈魂中最高貴的因素!闭驗榻鹪懒叵壬鷮α只找蜻@份一生無(wú)條件的愛(ài)讓膝下無(wú)子無(wú)女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。
愛(ài)情除了年少時(shí)的激情、愛(ài)慕和溝通之外,最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。著(zhù)名女作家三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數錢(qián)、睡覺(jué)這些實(shí)實(shí)在在的生活里去,是不容易天長(cháng)地久的!比秃晌鞯膼(ài)情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚(yú)不幸逝世,但這六年卻是三毛生命中最充實(shí)最幸福的時(shí)光。因為他們彼此珍愛(ài)著(zhù)對方,也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活,恰如他們的愛(ài)情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。
每個(gè)人都有愛(ài)人和被愛(ài)的權利。有人說(shuō):“白頭偕老這件事其實(shí)和愛(ài)情無(wú)關(guān),只不過(guò)是忍耐……但忍耐卻是一種愛(ài)。所以,真正愛(ài)你的人,其實(shí)就是愿意一直忍耐你的人!蔽彝膺@個(gè)說(shuō)法,其實(shí)在很多事情中愛(ài)和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂,但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。因為很多人都會(huì )說(shuō)“我的忍耐也是有限的”,所以從古至今這句“執子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué),可能能避免一些不必要的沖突,讓相處變得更簡(jiǎn)單。
《心理學(xué)與生活》讀后感范文1000字3篇2
人生,每個(gè)人都在演繹著(zhù)一場(chǎng)屬于自己的人生,我們都有著(zhù)不同的思想和心理,向往成功的道路都是我們一生的追求。
時(shí)間每分每秒都在過(guò)去,這對于宇宙來(lái)說(shuō)雖然毫無(wú)價(jià)值可言,甚至可以忽略不計,但是對于我們來(lái)說(shuō),是難能可貴的。也許,當你在迷茫著(zhù)的時(shí)候,頹廢著(zhù)的時(shí)候,不知所措著(zhù)的時(shí)候,你已經(jīng)拋棄了一段你作為在這個(gè)世界上生活的一段僅有一次的機會(huì )。我們的生命,雖然渺小,但卻應該活得有激情,有意義,因為,這是我們向世界證明自己,是有價(jià)值存在的最好途徑。世界上最寶貴、最值得珍惜的是時(shí)間,最容易消逝、過(guò)得最快的也是時(shí)間。著(zhù)名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦認為,人與人之間的最大區別就是在于怎樣利用時(shí)間。莎士比亞也曾這樣描繪過(guò)時(shí)間:“在時(shí)間的大鐘上,只有兩個(gè)字‘現在’。我們應該永遠珍惜眼前的一分一秒,著(zhù)眼于現在,因為沒(méi)有現在,也就沒(méi)有未來(lái)!睍r(shí)間不像金錢(qián)那樣可以?xún)Υ嫫饋?lái)以備不時(shí)之需,每個(gè)人能用的只有“今天”和“現在”。我們無(wú)法把握昨天,因為昨天已經(jīng)成為歷史,回憶只能是學(xué)習和總結,或許更多的僅僅是后悔和遺憾。我們也無(wú)法把握明天,因為明天還沒(méi)有來(lái)到,只能給予希望和向往。我們能把握的只有今天。古人說(shuō):“莫等閑,白了少年頭,空悲切!卑盐詹蛔〗裉,也肯定把握不住明天。綜觀(guān)古今中外的偉大人物,無(wú)一例外不是緊緊地抓住一個(gè)個(gè)稍縱即逝的“現在”、“今天”,立足于“今天”,運籌“明天”。
有人畢生充實(shí),碩果累累;有人早生華發(fā),一生無(wú)為。一個(gè)追求成功的人,需要養成一種良好的習慣,一定要把“現在”看成是你最想做的事情的最佳時(shí)間。學(xué)習是一個(gè)特殊的認識過(guò)程,不能由別人代替,只能自己去完成!吧賶巡慌,老大徒傷悲!碧招兄壬嬲]年輕人,要做到“年無(wú)廢月,月無(wú)廢日,日無(wú)廢時(shí)”,要珍惜人生的每一寸光陰,不要讓時(shí)間白白流逝。我們應該記。好刻斓奶(yáng)都是新的,損失的每一天都不會(huì )再回來(lái)。
時(shí)間又是無(wú)情的,最終表現在對人生命的剝奪上。人生數十年光景,轉瞬即將過(guò)去,身死之后,萬(wàn)事皆空。再沒(méi)有感知,再沒(méi)有思想,世間萬(wàn)物都與你無(wú)關(guān),等待人的不是冰涼的地獄,而是無(wú)極度的虛無(wú)。從古至今,人們對時(shí)間表現出了極大的恐懼。德行美好的圣人,位高名重的.權貴,功勛蓋世的英雄,無(wú)一能躲避撒手西去的結局,臨終時(shí)囑子托孤,多有不舍之意。
我們,不是時(shí)間的追趕著(zhù),而是時(shí)間的指揮著(zhù)。命運掌握在手中。珍惜每一分每一妙,我們一定能創(chuàng )造永恒的價(jià)值。心理學(xué)的大筆揮毫必定能綻放光彩!
《心理學(xué)與生活》讀后感范文1000字3篇3
用了很長(cháng)的時(shí)間終于通讀了《心理學(xué)與生活》這本書(shū),有一種小小的成就感。更加欽佩這本書(shū)的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生,他們用通俗易懂的方式結合很多的心理學(xué)實(shí)驗,讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深奧的世界。
一、我們需要先了解自己
我們從出生、成長(cháng)、成熟、衰老最后走到死亡的終點(diǎn),我們學(xué)習數理化,學(xué)習生存的技能,然后掙錢(qián)養家、享受生活等等,這些都是靠我們作為生物化個(gè)人和社會(huì )化的個(gè)人在社會(huì )生活環(huán)境中的各種行動(dòng)實(shí)現的,但是我們了解自己為什么會(huì )有這樣或者那樣的行動(dòng)嗎?
心理學(xué)就是這樣一門(mén)科學(xué),可以幫助我們在適宜的水平上客觀(guān)地描述、解釋、預測和控制我們的行為行動(dòng)。學(xué)習數理化之前,先學(xué)心理學(xué),我們需要了解自己。
二、我應該早知道的知識:
1、早早期關(guān)懷
心理學(xué)的發(fā)展開(kāi)始關(guān)注早早期嬰兒的健康成長(cháng),科學(xué)證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關(guān)懷和撫愛(ài),他的大腦的發(fā)育會(huì )更發(fā)達,他的身體的各種機能會(huì )更健全,長(cháng)大后也會(huì )更自信和有力量(小白鼠實(shí)驗);
2、吃辣椒
兩個(gè)朋友同時(shí)一起吃辣椒,一個(gè)人高興的暢快淋漓,一個(gè)痛苦的呲牙咧嘴,我們常常會(huì )笑話(huà)那個(gè)不能吃辣椒的人,但是當你知道了這可能是因為他的痛覺(jué)神經(jīng)強于他的味蕾神經(jīng),你還會(huì )笑話(huà)他嗎?
3、錯覺(jué)在影響我們的生活
知覺(jué)讓我們的感覺(jué)更加有序的辨別事物,但是當時(shí)社會(huì )的發(fā)展,各路神仙大俠在利用我們知覺(jué)上的錯覺(jué),即虛擬環(huán)境給我們營(yíng)造一個(gè)全新世界,我們的知覺(jué)在欺騙我們!
4、為什么我醒了,夢(mèng)記不住
我們常常聽(tīng)家人朋友說(shuō),我怎么就不能有個(gè)好的睡眠,一覺(jué)睡到天亮!其實(shí)人類(lèi)的睡眠有自己的節奏,一般一個(gè)周期是100分鐘,在整夜睡眠中,我們會(huì )經(jīng)歷4~6次這種100分鐘的周期,每個(gè)遞進(jìn)的周期里,你在深睡NREM的時(shí)間都會(huì )減少,而在REM睡眠(眼動(dòng)期)的時(shí)間會(huì )增加。在最后一個(gè)周期里,你也許會(huì )花1個(gè)小時(shí)在REM睡眠上,而我們的夢(mèng)一般也出現在REM中。這就是我們平常感覺(jué)總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。
三、心理學(xué)各個(gè)流派對我們的幫助
弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開(kāi)創(chuàng )了人類(lèi)對心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認識,雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩,但是沒(méi)有人可以忽略心理動(dòng)力學(xué)對心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻。
繼心理動(dòng)力學(xué)派之后,行為主義、人本主義、認知主義等等流派從開(kāi)始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能,逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀(guān)能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認知,現在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān),焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問(wèn)題。
四、在學(xué)習心理學(xué)的道路上
在我看來(lái),心理學(xué)個(gè)大流派從不同的側面以遞進(jìn)的方式理解和認識我們人類(lèi)自己,并幫助我們生活的更好!
心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準的手術(shù)刀,能一針見(jiàn)血地發(fā)現心理問(wèn)題的病灶在哪兒和問(wèn)題的嚴重程度,發(fā)現問(wèn)題已經(jīng)讓病體好了許多,但是淌血的傷口不可能自己痊愈,其他流派認知、行為流派等等就是上等的好藥,能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。
我們從哪兒來(lái),我們?yōu)槭裁词乾F在的自己,心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰(shuí)?但是人區別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們,人類(lèi)有非常大的自主性的學(xué)習能力和進(jìn)步能力。
例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論,讓兩個(gè)本無(wú)關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活(不喜歡學(xué)習和玩游戲激勵);我們可以在認知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式(對于病人,生存思維對題維持思維);我們可以利用皮格馬利翁效應,用積極的預言指導我們的生活。
相信自己,相信人類(lèi),我們在求知的路上一直勇往直前!用進(jìn)廢退!
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