心理學(xué)書(shū)籍讀后感范文（通用5篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的心理學(xué)書(shū)籍讀后感范文（通用5篇），歡迎大家分享。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感1
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書(shū)籍。書(shū)中分有八個(gè)小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話(huà)很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過(guò)旱地為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)，那僅僅是徒勞，不于事無(wú)補，還會(huì )讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣，我們常常會(huì )好高騖遠，內心幻想這美好的未來(lái)，卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來(lái)自己該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好現在，沒(méi)有人會(huì )一生下來(lái)就明白自己的人生該是做什么的，未來(lái)都是掌握在現在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣，進(jìn)入大學(xué)，對自己的未來(lái)都是無(wú)知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒(méi)有目標的過(guò)著(zhù)每一天，看著(zhù)宿舍其他的同學(xué)積極的參加著(zhù)各種組織或者協(xié)會(huì )，每天都很充實(shí)，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會(huì )聽(tīng)到舍友說(shuō)：“好累，好羨慕你什么都沒(méi)參加��！”但其實(shí)自己心里是難受的，雖然也有為自己的未來(lái)考慮過(guò)許多，但每次定下的小目標，第二天就會(huì )被扼殺在了被子中，就如書(shū)中說(shuō)得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實(shí)過(guò)好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習中，會(huì )慢慢的找到符合自己未來(lái)的目標，并一步步靠近它。
大學(xué)生活說(shuō)久也不久，說(shuō)短也不短，足夠你思考自己的未來(lái)，但希望在畢業(yè)之時(shí)，別還是停留在思考中，而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感2
情緒轉移
先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下情緒平衡的作用，然后我會(huì )列出本書(shū)的目錄，它簡(jiǎn)明概括了每章節的內容。
借用現在流行的一句話(huà)的格式：“看或不看，它都在那里，不離不棄；學(xué)或不學(xué)，選擇權在你，不著(zhù)不急�！比绻�，對你有所幫助，你不用謝我，謝謝你自己吧，因為是你自己想改變；如果你有經(jīng)驗想跟大家分享，那就說(shuō)出來(lái)吧，用你的方式去向更多的人推薦（是PUSH，不是PULL，就是僅僅宣傳，但不要強迫別人來(lái)學(xué)）；如果，你感覺(jué)沒(méi)什么用，那就當個(gè)“打醬油的”吧！
不同心情
“病由心生，境隨心轉”，每種情緒會(huì )對心情造成不同的影響，還會(huì )對對應的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡，就是通過(guò)一種情緒平衡技巧（腹式深呼吸療法+中醫經(jīng)絡(luò )穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等）來(lái)釋放各種不好的情緒，諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒；還有恐懼、憤怒、創(chuàng )傷、擔憂(yōu)、哀傷、壓力、過(guò)度興奮等程度較輕的情緒，從而預防由這些情緒造成的不適，或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。
保持身、心、靈的健康，追求內心的愛(ài)、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來(lái)進(jìn)行，不需要別人的協(xié)助。你在任何地點(diǎn)都可以運用它。使用它，你將發(fā)現自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析，你的潛意識心知道如何治愈你的創(chuàng )傷（不用擔心秘密會(huì )泄露）。本書(shū)無(wú)意取代專(zhuān)業(yè)治療，只是教你一種方法，學(xué)習化解痛苦。
寶貴
書(shū)的主要意圖在于教人們學(xué)會(huì )情緒平衡的方法。這樣一本書(shū)，對于一個(gè)剛剛走出校門(mén)，步入社會(huì )的自己來(lái)說(shuō)是相當有用的。情緒的誘因是內心世界的反映：不愉快的反映是來(lái)自潛意識的線(xiàn)索和信號，提醒我們尚有未解決的情緒問(wèn)題。如果，我們忽略它，或許會(huì )失去解決生活中重大問(wèn)題的寶貴機會(huì )，對我們的生活，甚至是我們身邊人的生活都有重大影響。因此，我們要學(xué)會(huì )自我排拒和自我接納來(lái)管理內心的亂流…平衡情緒的重點(diǎn)就是要認清所有重要的事情都來(lái)自于內在，這是通往內心和諧的第一個(gè)線(xiàn)索。
同樣我們也需要接納自己，接納生命是艱苦的，接納人生中將會(huì )有重大的阻礙，接納我們將會(huì )犯下許多錯誤，以及接納許多人會(huì )認為我們就是他們苦難的源泉。只有接受，才能談到去解決它。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感3
心理學(xué)是一門(mén)與人的生活和工作息息相關(guān)的科學(xué)，讀來(lái)獲益頗多，就心理學(xué)本質(zhì)而言，它是一門(mén)幫助我們正確處理認知與行為、自身與環(huán)境、工作與人際關(guān)系等問(wèn)題的實(shí)踐科學(xué)。
近來(lái)看了一本心理學(xué)的書(shū)，最有感觸的一句話(huà)就是：把“要我做”變成“我要做”。
“要我做”就是一個(gè)人在工作的時(shí)候缺乏主動(dòng)性，總是在生活所迫或者別人的催促下不得不做自己的工作。如果一個(gè)人缺乏對生活的熱情和主動(dòng)，就會(huì )被動(dòng)的接受一切，在生活和工作沒(méi)有目標，看不到前途，物質(zhì)和精神得不到滿(mǎn)足的情況下，人的懶惰的本性就會(huì )被激發(fā)起來(lái)，就會(huì )處處“要我做”，如果在一個(gè)單位人人都處于這樣的狀態(tài)，開(kāi)展一項工作就會(huì )變得很困難，個(gè)人和集體的發(fā)展就會(huì )受到嚴重制約。那么，如何才能把“要我做”變成“我要做”呢？《心理學(xué)》這本書(shū)給我們開(kāi)出了一劑溫良的治病藥方。
心理學(xué)在人的激勵方面分析的很詳細，就是如何激發(fā)個(gè)人的積極性，首先就是確定正確的目標。人活著(zhù)要有理想，有奮斗目標，不然就會(huì )當一天和尚撞一天鐘，成功：簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是目標加上進(jìn)取心，有人安于現狀，只想維持現狀，采取“守”的態(tài)度，時(shí)間久了就會(huì )變陳消極的態(tài)度，失去積極的動(dòng)力，人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，所以必須要設置向前看的目標，沒(méi)有最好，只有更好，追求卓越，追求更好，時(shí)時(shí)努力超越現在的自己，才能不斷進(jìn)步，才能離成功更近一些。
心里學(xué)家馬斯洛指出，人類(lèi)的基本需要可以分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要、自我實(shí)現的需要，其中自我實(shí)現的需要建立在其他需要的前提之下，在工作能夠體現自我價(jià)值，變成了一種興趣的時(shí)候，人就會(huì )以工作為樂(lè )，而不是以工作為負擔，一旦工作變成了一種興趣，就會(huì )變被動(dòng)為主動(dòng)，“要我做”也就順其自然成了“我要做”。
保持一種樂(lè )觀(guān)向上的積極心態(tài)，讓自己時(shí)時(shí)擁有快樂(lè )的感覺(jué)，凡事不斤斤計較，不以物喜，不以己悲，學(xué)會(huì )感激，只要健康和活著(zhù)，就是上天最大的恩賜，就可以通過(guò)自己的努力得到自己應有的一切。
在現實(shí)社會(huì )和工作中，一個(gè)人滿(mǎn)足了基本需要以后，就要給自己定目標，思考和理解自己生活工作的目的是什么，意義如何體現，怎樣讓自己的心情快樂(lè )和輕松，怎樣用積極的心態(tài)去對待挑戰和麻煩，在反思的過(guò)程中，“要我做”也就逐步轉化為“我要做”。
初識心理學(xué)，我懂的并不多，看了一些書(shū)后我才有略微的見(jiàn)解。先從最基本的基礎常識談?wù)劙伞?/p>
有心理學(xué)就有心理醫生，作為一名合格的心理學(xué)醫生，或者說(shuō)是一名心理咨詢(xún)師，最重要的就是要傾聽(tīng)。心理咨詢(xún)師要用全身心來(lái)傾聽(tīng)，腦子要不停的運作，用所學(xué)的知識，做出準確的判斷，期間酌情插少許的提問(wèn)，使求助者在傾訴的過(guò)程中，宣泄自己的情緒，通過(guò)咨詢(xún)師的幫助，逐漸自己發(fā)現癥結所在，而不是直接告訴她問(wèn)題處在哪里。心理咨詢(xún)師的有效傾聽(tīng)，化解了求助者的癥結。
在一次談話(huà)節目中，一位女性聽(tīng)眾咨詢(xún)自己為什么老師學(xué)不好英文，不能跟外國人是很好的交流，而她的專(zhuān)業(yè)又恰恰是醫療英語(yǔ)。在經(jīng)過(guò)交流后才發(fā)現，這位女士因為當初一段美好的跨國戀情被阻斷之后，出現了一種抵觸的清潔，不愿再說(shuō)英語(yǔ)，尤其是不愿聽(tīng)到外國異性對她說(shuō)英語(yǔ)，實(shí)際上她碰到的是一個(gè)心理問(wèn)題。心理咨詢(xún)師在這個(gè)過(guò)程中一定要全新的聆聽(tīng)求助者的傾訴，要聰明的問(wèn)問(wèn)題，要關(guān)注她自己的意識不愿意承擔的那部分，而不要將太多的精力放在樹(shù)立自己的業(yè)界權威上。
還有一種是，咨詢(xún)人員聽(tīng)到求助者說(shuō)自己好了一點(diǎn)了，就高興了，覺(jué)得自己有能力。其實(shí)，這時(shí)候很多心理咨詢(xún)師不明白，求助者正在為他們服務(wù)，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢(xún)師就像家長(cháng)、老師一樣，求助者希望讓心理咨詢(xún)師高興，這樣心理咨詢(xún)師才能對他好，他才能得到更多的關(guān)注。所以，求助者就希望讓心理咨詢(xún)師高興一點(diǎn)。這說(shuō)明，人人都是生活中的求助者，只是在于角色轉換之間。
還有，在與求助者探討問(wèn)題時(shí)，心理咨詢(xún)師很同意把應該放在求助者身上的關(guān)注轉移到求助者所說(shuō)的“我想使什么改變……”上，這時(shí)需要讓求助者明白，心理咨詢(xún)師只能幫助他本人。比如，以為母親很擔心自己的孩子不愛(ài)學(xué)習，很焦慮，此時(shí)心理咨詢(xún)師應該抓住母親與兒子的關(guān)系。其實(shí)母子，父子的關(guān)系就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來(lái)的平衡蹺蹺板，心理咨詢(xún)師要告訴他們，孩子是無(wú)法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行為的認識，然后做出對孩子的行為的反應，這樣孩子才有可能改變。其實(shí)這根本不應該是父母擔心的事情，父母應該后退，給孩子空間，讓他們自己去體會(huì )、經(jīng)歷生活。
其實(shí)，心理治療不只可以給心理疾患者帶來(lái)福音，心理知識的普及完全可以預防許多心理問(wèn)題的發(fā)生，而適時(shí)的心理指導更是有助于一個(gè)人挖掘潛能，增加才干，最大幅度地提高生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機率，為富有和幸福創(chuàng )造條件。人生的每一個(gè)階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險和每一次跨越都需要心靈的能量和機智，而心理指導正可以使心靈的各個(gè)側面協(xié)同發(fā)展，使心靈的結構呈優(yōu)化趨勢。當一個(gè)人的內心變得強大而又靈動(dòng)、寬厚而又堅毅時(shí)，那么任何力量便都無(wú)法阻擋了。
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識，看這本書(shū)是一個(gè)不錯的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測驗、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì )任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內容。它能讓一個(gè)對心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深奧的世界�？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習與行為分析、智力與智力測驗、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì )過(guò)程與關(guān)系、社會(huì )心理學(xué)與社會(huì )文化等內容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻”以及近1000條“人名和主題索引”，對教學(xué)、研究和學(xué)習都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書(shū)中特別設置的一些專(zhuān)欄，比如“我們如何知曉”這個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗，讓你知道心理學(xué)的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多�？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗事實(shí)”“你無(wú)法忽視數字的”意義“”“在”瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”——原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！
“21世紀的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻。
要學(xué)習一種知識，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著(zhù)別人的指示走，而不管對錯；也可以自己摸索著(zhù)走，看看運氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
對于初學(xué)者和對心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì )了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。
社會(huì )心理學(xué)現代心理學(xué)的`支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和認知心理學(xué)一起構成了心理學(xué)的基本框架。其研究領(lǐng)域設計了社會(huì )生活的方方面面，其學(xué)科生命力寓于全社會(huì )不同個(gè)人和由這些人組成的不同群體的需要和應用中。研究社會(huì )心理學(xué)不僅有重要的理論意義，也有重要的實(shí)踐意義。所以，當我閱讀完《社會(huì )心理學(xué)》后，第一個(gè)感受就是不僅要吸收其中包含的理論意義，更要實(shí)踐到生活中的方方面面去。讀了這本書(shū)，也讓我對窗口的服務(wù)工作有了一些更深的認識，下面我就談?wù)勗诖翱诜⻊?wù)中的一些心得體會(huì )。
接觸到《社會(huì )心理學(xué)》這本書(shū)后，我發(fā)現將心理學(xué)引入到行政服務(wù)窗口工作有利于提升服務(wù)質(zhì)量。在嚴格執行行政服務(wù)系統工作人員文明服務(wù)手冊的同時(shí)，我們窗口還實(shí)行微笑式服務(wù)，并取得了一定的成效。但是面對各種不同類(lèi)型的服務(wù)對象，如果都搞一刀切式的服務(wù)態(tài)度，產(chǎn)生的效果未必好�？戳恕渡鐣�(huì )心理學(xué)》這本書(shū)后，掌握各種不同類(lèi)型的服務(wù)對象對各種服務(wù)態(tài)度、服務(wù)方法對我能正確理解服務(wù)對象的心理需要，并進(jìn)行針對性的和周到的服務(wù)有很大的幫助。在窗口工作中，在推行微笑式服務(wù)時(shí)，如果服務(wù)對象屬于活潑型，情緒外露，興趣廣泛，工作人員要熱情接待、周到辦事，做到以熱對熱；如服務(wù)對象為安靜型，表現為情緒穩定，自信心較強，這樣的對象不喜歡我們過(guò)分熱情，針對這樣的服務(wù)對象，我們要做到不卑不亢，熱情適度，以靜對靜；如服務(wù)對象為興奮型，語(yǔ)言坦率，喜歡提各種問(wèn)題甚至意見(jiàn)，對這類(lèi)服務(wù)對象，我們除了熱情接待外，還應以和藹親切的態(tài)度，急他們所急，想他們所想，盡量滿(mǎn)足其要求；如服務(wù)對象為抑郁型，這類(lèi)對象想得很細微，語(yǔ)言謹慎，我們除了熱情外，還要有耐心，細致體貼地為其服務(wù)，以誠取信。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感4
偶然讀到阿德勒《自卑與超越》“人類(lèi)的一切文化成果都是基于自卑感�！卑⒌吕盏睦碚摌嫾芷鹗加趲缀跷覀兠總�(gè)想生存下來(lái)的人必須面對的三大問(wèn)題：如何謀求一種職業(yè)，以使我們在地球上的天然限制之下得以生存；如何使我們的同類(lèi)中獲得地位，以使我們能互助合作并分享合作的利益；如何調整我們的自身，以適應“人類(lèi)存在有兩種性別”和“人類(lèi)延續和擴展，有賴(lài)于我們的愛(ài)情生活”等事實(shí)。簡(jiǎn)潔的說(shuō)就是職業(yè)、人與同伴、愛(ài)情和婚姻。對這三個(gè)問(wèn)題的不同回答顯示了我們各自的生活模式，也就是阿德勒所說(shuō)的生活的意義。每人的意義或多或少存在錯誤的成分，沒(méi)人絕對正確的生命意義。也不會(huì )存在絕對錯誤的生命意義。所有的意義在這兩段之間變化。然而這些變化里，他們有很美妙的，有很糟糕的，有些錯得多，有些錯的少。較好的意義具有些共同的特質(zhì)，而較差的缺少這些東西。
我們要怎么做才能幫助這些用錯誤方法追求優(yōu)越感的人呢？如果我們認為認清：對優(yōu)越感的追求是所有人類(lèi)的通行，那么這件事情便不難。知道了這一點(diǎn)，我們便能設身處境，同情他們的掙扎。他們所犯得唯一錯誤時(shí)他們的努力都指向了生活中毫無(wú)用處的一面。在每件人類(lèi)的創(chuàng )作之后，都隱藏有對優(yōu)越感的追求，它是所有對我們文化貢
獻的源泉。人類(lèi)的整個(gè)活動(dòng)都沿著(zhù)這條偉大的行動(dòng)線(xiàn)。然而，真正能夠應付并主宰其生活問(wèn)題的人，只有那些在奮斗過(guò)程中，也能表現出利人傾向的人，他們超越前進(jìn)的方式，使別人也能受益。如果我們依這種正確的方向來(lái)對待人，我們便會(huì )發(fā)現：要他們悔悟并不困難。人類(lèi)所有對價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎的，這是人類(lèi)種族偉大的共同點(diǎn)。我們對行為、理想、目標、行動(dòng)和性格特征的各種要求，都是他們應該有助于人類(lèi)的合作。天才是人類(lèi)中最合作的人，在他的行為和態(tài)度的某些方面，我們或許看不出其合作的能力，但我們卻能從其生命的整個(gè)歷程中看出來(lái)他的合作和奉獻精神！
同時(shí)從哲學(xué)的角度，古圣先賢都提出過(guò)類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)，莊子“至人無(wú)己”、“忘我”， 馬克思“為絕大多數的利益而奮斗” ，佛云“普度眾生” ，“我不下地獄誰(shuí)下地獄 ，”都是將自己與宇宙統一，非自我為中心。這也從側面支持的了阿德勒的觀(guān)點(diǎn)。
心理學(xué)書(shū)籍讀后感5
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國的卡耐基，正如書(shū)中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀上半葉的美國，當經(jīng)濟不景氣、不平等，戰爭等惡魔正在磨滅人類(lèi)追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著(zhù)作喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫(xiě)了什么，竟會(huì )有如此大的力量。這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè )。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì )、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認識自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對怎樣的未來(lái)。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長(cháng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深奧的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì )因為失去卡耐基而停止轉動(dòng)，卻因為有了他而轉得更好�？�
耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵著(zhù)我們后人不斷取得輝煌的成功。
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