從心的角度理解他人和世界
你的心中有從別人的角度去了解別人和這個(gè)世界嗎?從心的角度理解他人和世界是小編為大家帶來(lái)的，歡迎瀏覽。
“心理化”就是從內心的角度理解世界
簡(jiǎn)單地說(shuō)，你意識到自己或別人心中在想什么的時(shí)候，這就是“心理化”了。
比如當你疑惑為什么我會(huì )那樣做，或是在想“我說(shuō)的那些話(huà)會(huì )不會(huì )傷了他”，這就是在進(jìn)行心理化。
這里有一個(gè)具體場(chǎng)景，一個(gè)男人站在車(chē)門(mén)前，猛地一聲關(guān)上車(chē)門(mén)，與此同時(shí)關(guān)車(chē)門(mén)的那個(gè)人把手伸進(jìn)口袋里，好像在拿什么東西，但他的手從里面再伸出來(lái)時(shí)卻空無(wú)一物，他開(kāi)始著(zhù)急，試著(zhù)開(kāi)車(chē)門(mén)又打不開(kāi)，他又透過(guò)車(chē)窗朝啟動(dòng)處望去，然后罵罵咧咧。
這時(shí)候你可以判斷，他的所有表現，是他把車(chē)鑰匙鎖到了車(chē)里又被發(fā)現的過(guò)程。
如果你不是在心里做了這么一番“心理化”，那么這個(gè)男人的一系列舉動(dòng)將不可思議。而正是心理化，讓你將一個(gè)奇怪而混亂不堪的世界，變成了一個(gè)可以理解的世界。
心理化是說(shuō)，人在理解世界的時(shí)候從內心的角度去看問(wèn)題，這區別于從物的角度去看世界，心理化要求人們去留心，去思考，去付諸心理上努力去理解。心理化包含心理學(xué)上常講的共情，一般人常用的說(shuō)法“換位思考”，但它不僅是對別人情緒的共情，因為心理化還包括對自我心理狀態(tài)的理解，共情自己。
比如你準備向老板請假，但你感到不安，這時(shí)心理化的過(guò)程是“我感到不安，我現在感到不安是有道理的，因為老板可能會(huì )不高興，因為他可能覺(jué)得打亂了他的安排。哦，我能接受這個(gè)”。如果你的老板不準你假，那你的心理化過(guò)程會(huì )是“我開(kāi)始有點(diǎn)兒急了，所以我要小心自己的措辭，我要向他承認，我請假確實(shí)讓他日子有些不好過(guò)，但是我要告訴他，這個(gè)假對我有多重要啊。”
心理化是一種重要的技能，有的人發(fā)展得好些，有的人發(fā)展得差些，未能心理化會(huì )造成人際關(guān)系嚴重的問(wèn)題，想想，如果你總是不敏感你朋友、家人的需求和感受，或者總是誤解他們的意思，他們會(huì )高興嗎?
從某種意義上說(shuō)，心理治療的本質(zhì)就是提供了一個(gè)機會(huì )和一個(gè)教練讓你學(xué)習改善自己心理化的能力。
心理化最難的地方在于轉換視角
一種形象的說(shuō)法是，心理化就是看別人的時(shí)候要從里面去看，看自己的時(shí)候要從外面來(lái)看。
對別人進(jìn)行心理化是要花番力氣的，你不能認定別人所想所感完全和你一樣，盡管有時(shí)候是這樣的，但大多時(shí)候事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單，你必須懂得轉變看問(wèn)題的視角，試著(zhù)從他人的角度出發(fā)去看問(wèn)題，所以你對一個(gè)人越是了解，對ta的心理化就越準確。
同樣，我們不能想當然地認為自己可以輕易地心理化自己，盡管大腦是我們自己的。常常別人能夠看到我們身上一些自己看不到的東西，我們常會(huì )在通過(guò)和別人的談話(huà)后更了解自己。所以旁人因為是從外透析我們，可以幫助我們更了解自己，這比我們從內看自己要來(lái)得更透徹。
心理化這種能力，在做一些很難的溝通時(shí)，至關(guān)重要。比如向老板請假，你會(huì )仔細考慮如何解釋老板會(huì )更容易理解你的需求。
或者家長(cháng)質(zhì)問(wèn)正在爭吵的兩個(gè)孩子的時(shí)候，當每個(gè)孩子提出不同的辨詞，于是家長(cháng)需要進(jìn)行有意識的心理化，確認誰(shuí)說(shuō)得對，以恰當地進(jìn)行干涉。
這個(gè)時(shí)候只有心理化技巧很高的人才能比較順利地切換不同的視角。
高水平的心理化
有開(kāi)放的視角和探索的心態(tài)
小說(shuō)家及心理學(xué)家埃里斯·莫頓在他的書(shū)《上帝全論》中講到一個(gè)婆婆對兒媳看法的轉變故事，這一轉變說(shuō)明了由錯誤的心理化到正確的心理化的轉變過(guò)程。
起初婆婆認為兒媳很粗俗、幼稚，兒媳是高攀了她兒子，表面上她對兒媳好得無(wú)可挑剔，但心里卻鄙視兒媳。然而婆婆對自己的態(tài)度感到不舒服，覺(jué)得自己是不是太勢利了，于是她決定以正確、公正、關(guān)愛(ài)的態(tài)度看待兒媳，她想弄清兒媳到底是怎樣的.人。通過(guò)細心的觀(guān)察和想像兩方面的努力，她終于知道，兒媳并不粗俗，而是與眾不同、清新簡(jiǎn)單、不做作、快樂(lè )有朝氣，多巨大的觀(guān)念上的轉變啊!
可見(jiàn)，高水平心理化的兩大特點(diǎn)是準確和豐富：
一方面只有具有不僵化的認知時(shí)，你才能公正看待他人、獲得準確的信息;
另一方面心理化需要有“想像”，讓自己設身處地站在別人的角度去考慮問(wèn)題，設想自己如果處于他人的境地，感受會(huì )是如何。
這里要注意的是，從你個(gè)人的經(jīng)歷去設想他人并不是十分可靠的，你的想像可能會(huì )導致歪曲的心理化。例如當你感到羞愧、不夠格或是過(guò)分地自我批評時(shí)，你會(huì )錯誤地心理化，把一件中性的事當作是別人看不起你，或是苛刻地審視你的證據，這樣一來(lái)，你是在心理化，卻是不夠準確的心理化，用錯了想象力。
高水平的心理化是開(kāi)放的，不是確定的，需要去研究探索，而不是這樣的“想當然”。
這種探索，包括你要去了解別人是怎么想的，感受如何，而不是完全靠你自己的假設或推測，這樣才有可能進(jìn)行準確的心理化。如果你覺(jué)得別人生你氣或批評你做的事，但又不十分確定，你可以開(kāi)口去問(wèn)。 常常不同的人對同一情形的理解是不同的，基于“心理現實(shí)”的不同，人們才需要更多的探索性去獲得正確的心理化信息。
心理化是需要終身學(xué)習的技能
心理化過(guò)程中，你從自己的思維定勢中走了出來(lái)，以“心的方式”看待自己和他人。這種能力至關(guān)重要。
孩子學(xué)習心理化的最佳環(huán)境是父母敏感于孩子的心理狀態(tài)，特別是他們的情緒。孩子們是在被別人心理化過(guò)程中,學(xué)會(huì )如何去心理化的，也就是說(shuō)，有人將他的心放在心上，關(guān)心他的想法和情感，他們才能學(xué)會(huì )正確的心理化。
心理化是不會(huì )在大家都漠視彼此情感的環(huán)境中發(fā)展出來(lái)的，在提供給人們信賴(lài)感和安全感的環(huán)境中，就是心理學(xué)家稱(chēng)為“安全依戀類(lèi)型”的人際關(guān)系中，心理化才會(huì )得以最好的發(fā)展。一旦孩子學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)后，家長(cháng)們如果公開(kāi)地和他談?wù)撍麄冏约汉蛣e人的需求、感受、恐懼和各種舉動(dòng)的原因，那么孩子的心理化將得以極大的促進(jìn)。
這個(gè)原理對于國人的家庭教育、學(xué)校教育設計具有重大的意義。所有知識教育的基礎就是情感教育，而什么是具體的情感教育呢?心理化正是最重要的情感教育，心理化能幫助孩子通過(guò)自由表達思想情感，理解思想情感，培養出能獨立感受思想，又能關(guān)照共情他人思想和感受的豐富個(gè)體。
如果人人都采取一種“心理化態(tài)度”來(lái)面對自己和他人的情緒，以一種開(kāi)明的態(tài)度，探索內心，渴望知識，對別人和自己想法好奇，關(guān)注，我們將有更能理解別人的心，更重要的是要容忍模糊不確定的存在，泰然對待未知。
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