為何追求完美卻總是一事無(wú)成
人追求完美是一樣好的體現，但如果總是追求完美，但卻沒(méi)有收獲那就是很讓人傷心了，那么我們?yōu)楹巫非笸昝绤s總是一事無(wú)成呢?
我小時(shí)候常在游戲廳打街機游戲，最讓人上癮而刺激的游戲莫過(guò)于街頭霸王。要是有個(gè)人在玩時(shí)，大屏幕里不斷發(fā)出“阿杜跟!耗油跟!”的怒吼，他身后一定會(huì )圍上來(lái)一片看他玩的小孩子、隨著(zhù)他的打斗發(fā)出“哇哇”、“嘖嘖”的叫好聲。偶爾來(lái)了高手，能一滴血都不廢就過(guò)了一關(guān)，看游戲的小孩們會(huì )激動(dòng)地跟著(zhù)游戲里的聲音說(shuō)“二百”。而玩的人，自然沉浸在被膜拜的榮耀之中，洋洋得意。也有個(gè)別很酷的人，神情剛毅、旁若無(wú)人，仿佛在說(shuō)“這算啥?還有更厲害的老倌等著(zhù)呢”，這更讓我們肅然起敬。
后來(lái)上中學(xué)學(xué)英語(yǔ)，隨著(zhù)老師念“perfect”時(shí)，我有種親切而激動(dòng)的感覺(jué)。突然意識到，原來(lái)小時(shí)候我們崇拜那些牛人喊得“二百”，其實(shí)是“完美;極好的”的意思。雖然這個(gè)諧音，諧的比較遠。但絲毫不影響回蕩在我心中的敬意。
能順利的完成任務(wù)、克服困難，并體驗到完美感，對于每個(gè)人都是巨大的享受。在這種感覺(jué)里，似乎自己是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的、充滿(mǎn)了力量感，對自己充滿(mǎn)了接納與驕傲，還享受到了被人敬仰的感覺(jué)，好不痛快。所以無(wú)論考試答題、打電動(dòng)游戲、完成工作任務(wù)、找到對眼兒的戀人··· ···只要能染上完美的色彩，都是極致的滿(mǎn)足。
但是完美狀態(tài)如此被叫好、被贊美，正因為它實(shí)在很難得。題主體驗到的沮喪，是我們每個(gè)人都經(jīng)受過(guò)的、“我不夠好”的糟糕感覺(jué)。
人對于完美的渴望有兩種形式;完美的結果和完美的過(guò)程。每個(gè)人對此的偏重不一樣，顯然題主在問(wèn)題中表達了對于過(guò)程的在意，而結果的糟糕也影響到了題主的自尊感。
分開(kāi)來(lái)說(shuō)：完美的結果表現為一段舞蹈、一副字畫(huà)、一段旋律、一首歌乃至一部電影、一部小說(shuō)，這些結果在呈現給別人看得之前，已醞釀了很久、嘔心瀝血又經(jīng)過(guò)幾番修剪才拿出來(lái)。而且做出作品的人，還的是本來(lái)就技術(shù)嫻熟、才智過(guò)人的老手才行。而藝術(shù)家以外，我們日常的學(xué)習成績(jì)、工作業(yè)績(jì)、言行舉止，乃至人格的健康成熟，都可能在不斷付出與忍受挫折下，得到的盡可能完美的狀態(tài)。
完美的過(guò)程，可以理解為沒(méi)有犯錯地、沒(méi)有走彎路地解決了某些問(wèn)題。比如玩街頭霸王沒(méi)有廢血的過(guò)一關(guān)、籃球賽場(chǎng)上臨場(chǎng)出色的發(fā)揮贏(yíng)得勝利。最經(jīng)典的事跡，當屬于曹植的《七步詩(shī)》，在時(shí)間有限、主題既定、生死攸關(guān)的當口，能念出“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的句子，曹植真是極其完美地解決了問(wèn)題：保住性命、諷刺了兄長(cháng)、表達了愁?lèi)�，順帶為中國文學(xué)史留下一段佳話(huà)。
但是等等，曹植雖然即興創(chuàng )作了詩(shī)歌，達到了解決問(wèn)題的目的，但是這首詩(shī)并不完美，甚至達不到語(yǔ)言錘煉和意象精巧的水平，遠遠不是曹植文學(xué)作品的最高水準，只能說(shuō)是主題貼切、比喻生動(dòng)、寓意深刻的應急之作。
可以說(shuō)，完美的過(guò)程與完美的結果大多時(shí)候是難以矛盾的。在更關(guān)注結果的情況下，少不了一次次的摸索、嘗試，甚至忍受推倒從來(lái)的苦悶，這個(gè)過(guò)程的每一個(gè)單獨的點(diǎn)上，并不完美。而在更關(guān)注過(guò)程的情況下，必然要放低質(zhì)量要求、放低可接受的標準，自然得出來(lái)的結果不是最高水平，但是能有效、得體地解決問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程本身是完美的。
回到題主的苦惱，在自己開(kāi)始了一天的生活，本來(lái)可以追求很多目標、度過(guò)完美的一天，但是第一個(gè)小目標——八點(diǎn)起床沒(méi)能實(shí)現時(shí)，對這個(gè)暫時(shí)不完美的結果的關(guān)注，導致了剩余的工作沒(méi)法去做。
從較淺的層面看，似乎在睡過(guò)頭那一刻，眼前小小的挫折帶給了你糟糕的感覺(jué)，而這感覺(jué)擊碎了你當下的自尊——“我連這么點(diǎn)兒事都搞不定，還能搞些什么大事呢”——于是破罐子破摔，當天剩余的目標都不完成了。其中的負向循環(huán)是：有完美實(shí)現目標的渴望、但是出現了一個(gè)不好的結果、對這個(gè)不完美結果的關(guān)注威脅到自尊、自尊的受傷帶來(lái)了崩解的糟糕感覺(jué)、導致了既定的目標沒(méi)力氣去做，自然整個(gè)過(guò)程也無(wú)法推進(jìn)，更遑論完美了。
就現實(shí)層面看，想改善這個(gè)問(wèn)題，你可以在遇到事情不完美、有糟糕感覺(jué)時(shí)，做以下區分：眼前是結果的不完美，還是過(guò)程的?并有意識地提示自己，“我要的是既然是整個(gè)事情可以完成、以整天為單位解決更多的問(wèn)題，眼前的小事不甚完美是必然的代價(jià)，因為我本來(lái)就不是以它為第一目標的”。
從較深的層面來(lái)看，我們要談?wù)?為什么你承受不了眼前小小的挫敗?在你自己達不到自己的要求時(shí)，為什么會(huì )有那么強烈的憤怒和不滿(mǎn)的感覺(jué)?乃至，為什么你需要讓自己完美?等等，而這些也許與你通過(guò)對完美的執著(zhù)追求，來(lái)掩蓋自己的某些情感體驗有關(guān)。
完美主義的人，常常迫于真實(shí)和想象中的人際壓力，而要求自己做出沒(méi)缺陷的事情、或者做事過(guò)程要完美。因為只有在完美狀態(tài)中，自己才會(huì )被別人和自己接受。
一個(gè)人對待自己是否友善、是否接納的態(tài)度，來(lái)自于一個(gè)人對父母(及其他照顧者)對自己態(tài)度的內化。顯然，完美主義的人對待自己是不夠友善、接納的�？梢哉f(shuō)，完美主義苛求自己、脅迫自己做各種高難度的事情，來(lái)自于對于別人不接納自己、不喜歡自己的恐懼。內心有個(gè)聲音總在提示，自己只有多做一些、多完美一些，會(huì )喚起別人的接納與喜歡，讓自己體驗到被接納的舒暢感。而可以遠離那種不被接納、不被喜歡的無(wú)價(jià)值感。
我們的確可以通過(guò)勤奮和努力，來(lái)不斷提升自己，獲得階段性的勝利，讓自己和完美靠近一些，以贏(yíng)得贊許和膜拜。但是哪里有壓迫哪里就有反抗。當我們不斷試圖通過(guò)壓抑自己的平庸與乏味，來(lái)企望別人以及內心自我的`接納時(shí)，內心渴望我行我素、渴望自在、渴望放松與歡樂(lè )的另一半也開(kāi)始反抗了。它會(huì )驅使我們，不要按照外在的標準來(lái)、不要聽(tīng)從于別人、甚至不要聽(tīng)從自己從別人那兒學(xué)來(lái)的、自我管理的詭計，就做原來(lái)的自己!有種天高皇帝遠、占山為王的脾性。
被人接納是好事，能做自己也是好事;能完美地完成目標是好事，能自由自在、睡到自然醒也是好事······只是這兩種需求在題主的體驗里無(wú)法兼容，反而處于掐架狀態(tài)——“你害得我沒(méi)法完成目標，害得我總是灰頭土臉”“你害得我不得安寧，沒(méi)有舒坦日子過(guò)。”——落得如哈姆雷特一般，既渴望為父報仇，又不想偷襲叔父、不想送叔父上天堂，只得按捺住內心的沖動(dòng)、忍受內心持續的沖突，失去了行動(dòng)的能力。
題主外在與完美追求相關(guān)的困擾，其實(shí)在內心有很多心理沖突和強烈的渴望值得思考。從淺層好給出建議，而到了深層去看，反而給出建議要難一些。
首先，題主可以想一想，如果自己做事不完美，誰(shuí)會(huì )不高興?
那還用問(wèn)?當然是自己不高興了!?不，我上文說(shuō)了，你對待自己的態(tài)度不是天生的，而來(lái)自?xún)然c認同。想想這種對自己態(tài)度的源頭是誰(shuí)，也許是你的父母、你的老師、及其他的重要人物。
其次，想想為什么你的表現，他會(huì )不高興?你們的關(guān)系如何?你害怕他不高興(或者高興)嗎?你真的希望他高興(或者不高興嗎)?
再次，需要反過(guò)來(lái)想一想，假如你做事完美，讓他高興(或不高興)了，你對這樣的自己喜歡嗎?這樣的自己是你渴望的生活方式嗎?
我想雖然你的提問(wèn)中沒(méi)有說(shuō)起這些，但能反過(guò)來(lái)去看看自己內心的活動(dòng)，體會(huì )和理解了內心的想法，必然可以緩解一些外在的沖突。
“完美是優(yōu)秀的敵人”，我們追求完美，卻往往因此束縛了自己的表現。
當然了，也許我們是想要種種束縛來(lái)避免外界的風(fēng)雨，所以選擇了追求完美。
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