為什么人會(huì )嘆氣

　　長(cháng)嘆氣是一種正常的生理現象，那么你知道為什么人有的時(shí)候會(huì )選擇嘆氣呢?

　　他發(fā)現，嘆氣這種司空慣見(jiàn)的現象竟然沒(méi)有什么心理學(xué)家研究。這位感覺(jué)自己站在了時(shí)代最前沿的心理學(xué)家，爭分奪秒地開(kāi)展了他的研究。

　　溫柔的夢(mèng)想遭遇冷酷的現實(shí)，我們就會(huì )發(fā)出連連的嘆氣聲

　　他總結了詞典中關(guān)于“嘆氣”的定義，認為嘆氣是“具有特征性的生理模式，即一項單獨的、可識別的呼吸動(dòng)作，包括吸氣和呼氣兩個(gè)元素，并強到可以被注意到(即被聽(tīng)到)”。

　　在第一項實(shí)驗中，研究者用問(wèn)卷測量了志愿者對于“嘆氣”的態(tài)度。第一個(gè)問(wèn)卷是關(guān)于“嘆氣”的形容詞描述(正面還是負面、積極還是消極、強壯還是軟弱等)，第二個(gè)問(wèn)卷則是詢(xún)問(wèn)人們在哪些狀態(tài)下最容易嘆氣(例如無(wú)聊啊、戀愛(ài)啊)。結果發(fā)現，“嘆氣”和消極、負面、軟弱等詞匯有顯著(zhù)聯(lián)系，不過(guò)并沒(méi)有表現出多少“壞”或者“不愉快”的傾向。人們通常在負面的情況下“嘆氣”，例如失望、激怒、沮喪等，不過(guò)其他時(shí)候，例如戀愛(ài)、放松或渴望時(shí)也會(huì )嘆氣。其中， “放棄”是人們嘆氣最多的狀況。

　　第二項研究仍然使用問(wèn)卷的方式。參與者設想在咖啡廳、長(cháng)椅、讀信、電話(huà)這四個(gè)場(chǎng)景中，自己或他人在嘆氣的情形，并對嘆氣的情緒狀態(tài)做出判斷。結果顯示，嘆氣對于自我和他人具有不同的意義。我們通常將他人的嘆氣理解成悲傷，而自己的嘆氣可能僅僅表示“放棄”。

　　而在第三項研究中，參與者要嘗試解決兩個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)任務(wù)是用四條線(xiàn)將九個(gè)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái);第二個(gè)任務(wù)則是用一條線(xiàn)穿過(guò)16扇門(mén)(其實(shí)這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題根本無(wú)解，研究者太邪惡了!)。研究者則在一旁觀(guān)察他們是否嘆氣。結果顯示，那些能夠解決第一個(gè)任務(wù)的參與者，在第二個(gè)任務(wù)中最多只會(huì )嘆一次氣。然后那些無(wú)法解決第一個(gè)任務(wù)的參與者，在第二個(gè)任務(wù)中的嘆氣次數幾乎一樣多。另外，人們在幾次嘗試失敗后，嘆氣頻率最大。

　　左：第一個(gè)任務(wù)的解答;右：第二個(gè)任務(wù)的錯誤解答，遺漏了左上方的一扇門(mén)

　　悲傷、失望、拒絕、放棄等等負面情緒，常常與嘆氣聯(lián)系在一起。正如泰根說(shuō)道：“當信仰被否定，當希望被拋棄，當許愿被辜負，當夢(mèng)想被遺失，我們意識到我們一無(wú)所有，無(wú)能為力。”溫柔的夢(mèng)想遭遇冷酷的現實(shí)，我們就會(huì )發(fā)出連連的嘆氣聲。

　　搞笑諾貝爾獎只是個(gè)開(kāi)始

　　關(guān)于“嘆氣”的研究還遠遠沒(méi)有結束。研究者自己也意識到，他的研究只能展現當代挪威大學(xué)生的精神風(fēng)貌，能否外推到其他人群還存在疑問(wèn)。嘆氣在不同環(huán)境對不同對象的具體含義，還需要進(jìn)一步的探討。

　　即使被冠以“搞笑諾貝爾獎”之名的一些研究，也并非一無(wú)是處。例如獲得2004年的搞笑諾貝爾心理學(xué)獎的研究，就闡釋了一種重要的心理學(xué)現象“不注意視盲——大猩猩錯覺(jué)”。在心理學(xué)了解人類(lèi)自身的旅程上，泰根的研究無(wú)疑讓我們又向前推進(jìn)了開(kāi)創(chuàng )性的一小步。

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