學(xué)生學(xué)習方法
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都在不斷地學(xué)習，找到適合的學(xué)習方法，能夠讓大家學(xué)習更有效率！想知道要如何正確的學(xué)習嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)生學(xué)習方法，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生學(xué)習方法 1
一、基于合作的學(xué)習
合作的意識和能力是現代人所應具備的基本素質(zhì)。推動(dòng)現代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素就是人與人之間的相互協(xié)作。對傳統的學(xué)習方式進(jìn)行反思，我們發(fā)現學(xué)生在學(xué)習中很少有合作互助的機會(huì )，合作的意識和動(dòng)機顯得十分淡薄。絕大多數學(xué)生在通常情況下，表現出一種學(xué)習的“個(gè)人主義”。這種學(xué)習方式使他們缺乏合作的愿望和沖動(dòng)，不愿與他人一道分享學(xué)習成果。久而久之，造成了學(xué)生之間的相互隔離、嫉妒、疏遠和對立。
建立在合作基礎之上的學(xué)習方式，要求學(xué)生將自身的學(xué)習行為有機融入到小組或團隊的集體學(xué)習活動(dòng)之中，在完成共同的學(xué)習任務(wù)時(shí)，展開(kāi)有明確責任分工的互助性學(xué)習。在合作學(xué)習的場(chǎng)景中，不僅學(xué)生，而且家長(cháng)[微博]、老師、社區人員都可參與學(xué)生的學(xué)習，同學(xué)之間、師生之間、學(xué)生與家長(cháng)之間、學(xué)生與社區人員之間可進(jìn)行廣泛的合作與交流，每一位學(xué)生都可以積極表達自己的意見(jiàn)，與他人共享學(xué)習資源。這樣的學(xué)習方式能有效轉化和消除學(xué)生之間過(guò)度的學(xué)習壓力，有助于引導學(xué)生在學(xué)習中進(jìn)行積極的溝通，形成學(xué)習的責任感，培養合作的精神和相互支持、配合的良好品質(zhì)。
二、基于問(wèn)題的學(xué)習
傳統的學(xué)習方式是一種被動(dòng)接受的學(xué)習方式，主要表現為老師講學(xué)生聽(tīng)，老師問(wèn)學(xué)生答，老師出題學(xué)生解答。這種問(wèn)答式的學(xué)習方式使學(xué)生懷疑、好奇、挑戰的精神在逐步喪失。新課程改革將把培養學(xué)生的問(wèn)題能力作為提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習能力的一個(gè)重要方面來(lái)研究，努力營(yíng)造多種問(wèn)題情境，引導學(xué)生掌握和確立一種基于問(wèn)題的學(xué)習方式。
所謂基于問(wèn)題的學(xué)習方式，就是要求學(xué)生以問(wèn)題作為學(xué)習的載體，自覺(jué)以問(wèn)題為中心，圍繞問(wèn)題的發(fā)現、提出、分析和解決來(lái)組織自己的學(xué)習活動(dòng)，并在這樣的活動(dòng)中逐步形成一種強烈而又穩定的問(wèn)題意識，始終保持一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)�？v觀(guān)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的歷史，科學(xué)上的突破、技術(shù)上的革新、藝術(shù)上的創(chuàng )作，無(wú)一不是從發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始的。學(xué)生學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)由發(fā)現新問(wèn)題為起點(diǎn)，到解決新問(wèn)題為終點(diǎn)的過(guò)程。衡量學(xué)生的學(xué)習重要的不是看學(xué)生掌握了多少，而是看學(xué)生發(fā)現了多少；重要的不僅是要學(xué)生解決問(wèn)題，而是讓學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題，主動(dòng)提出問(wèn)題，有勇氣面對問(wèn)題；重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而在于學(xué)生發(fā)問(wèn)的獨特性和創(chuàng )造性。只有學(xué)生以自己敏銳的洞察力發(fā)現了問(wèn)題，學(xué)習才有強大的動(dòng)力，才能真正開(kāi)啟心智的大門(mén)，才能真正激發(fā)學(xué)習的熱情，也才能真正領(lǐng)略到學(xué)習的樂(lè )趣與魅力。無(wú)疑，這種感受的獲得比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，更有意義。這正是基于問(wèn)題的學(xué)習方式最終所追求的。
三、基于實(shí)踐的學(xué)習
實(shí)踐活動(dòng)既是認識的源泉，又是思維發(fā)展的基礎，學(xué)生學(xué)習知識的獲取，學(xué)習技能的培養、學(xué)習素質(zhì)的提高，無(wú)不是在實(shí)踐中得以實(shí)現的。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)學(xué)生的學(xué)習是以實(shí)踐為基礎和生長(cháng)點(diǎn)的，學(xué)習與實(shí)踐是相輔相成、相互依存、互為統一的有機整體。
傳統的學(xué)習方式割裂了學(xué)習與實(shí)踐辯證統一的關(guān)系，過(guò)分甚至僅僅強調書(shū)本知識的學(xué)習，忽視了學(xué)生的社會(huì )生活實(shí)踐，結果造成學(xué)生高分低能、厭學(xué)逃學(xué)等不良后果。學(xué)生學(xué)習書(shū)本知識固然很重要，但僅局限于此是不夠的，也是很危險的。因為現成的書(shū)本知識，是他人的認識成果，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，并不是他們親自得來(lái)的，是一種間接知識，一種偏于理性的尚未和感性認識結合的不完全的知識，學(xué)生要把這些知識轉化為自己的東西，轉化為理解的和能夠運用的東西，還必須有一定的直接經(jīng)驗和感性認識為基礎。這就必須在學(xué)習過(guò)程中加強實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，如以認識事物、獲取知識、發(fā)展能力為目的的認知實(shí)踐，以處理自身日常事務(wù)的生活實(shí)踐，以處理與他人相互關(guān)系、與他人交流合作的交往實(shí)踐等。
學(xué)生生活于火熱的社會(huì )實(shí)踐中，誠然，作為其生活的重要部分的學(xué)習活動(dòng)也應深深地根植于實(shí)踐。學(xué)習不是一種封閉在書(shū)本上和禁錮在屋子里的機械識記的過(guò)程，在某種意義上，學(xué)習與生活、與實(shí)踐是有著(zhù)相同外延的，是“合一”的'。只有在多姿多彩的社會(huì )實(shí)踐中發(fā)掘學(xué)習資源，學(xué)習才是生動(dòng)的、鮮活的、真實(shí)的；只有在豐富多樣的社會(huì )實(shí)踐中展開(kāi)學(xué)習過(guò)程，學(xué)習才是完整的、詳盡的、美妙的；只有在絢麗多姿的社會(huì )實(shí)踐中體驗學(xué)習感受，學(xué)習才是親近的、深刻的、詩(shī)意的；只有在變化多端的社會(huì )實(shí)踐中評價(jià)學(xué)習成果，學(xué)習才是高效的、智慧的、靈動(dòng)的。由此我們認為，新的學(xué)習方式是基于實(shí)踐的，它定然以實(shí)踐為依托。
四、基于探究的學(xué)習
學(xué)生的學(xué)習過(guò)程是一個(gè)永無(wú)止境的探究過(guò)程。傳統的學(xué)習觀(guān)則否定這一屬性，片面地將學(xué)生的學(xué)習理解為一種特殊的認識過(guò)程：在認識條件上，學(xué)生的學(xué)習是依賴(lài)教師的，是在成人的控制下進(jìn)行的；在認識對象上，學(xué)生的學(xué)習以人類(lèi)積累的知識經(jīng)驗，特別是以書(shū)本知識為主的；在認識方式上，學(xué)生的學(xué)習主要是“接受”和“掌握”。在這種觀(guān)念指導下的學(xué)習是一種滿(mǎn)足于被動(dòng)接受知識傳輸的學(xué)習，是偏重于機械記憶的學(xué)習，這樣的學(xué)習方式使學(xué)生的主體性與能動(dòng)性喪失殆盡。
從能動(dòng)的反映論來(lái)看，學(xué)生的學(xué)習總是以自己現有的需要、價(jià)值取向，以及原有的認知結構和認知方式為基礎，能動(dòng)地對所要學(xué)習的內容進(jìn)行篩選、加工和改造，最終以自身的方式將知識吸納到自己的認知結構中去。這表明學(xué)生學(xué)習不是被動(dòng)接受和認同，不是對現有知識的直接占有，而是帶著(zhù)“個(gè)人的自傳性經(jīng)驗”獨立分析、判斷與創(chuàng )造的活動(dòng)，這是一種基于自己與世界相互作用的獨特性經(jīng)驗之上的“繼續不斷的構建”過(guò)程，是一種積極主動(dòng)的探究過(guò)程，有著(zhù)濃重的創(chuàng )新色彩。
由于多種原因，人們對探究學(xué)習常出現一些誤解。一是對探究學(xué)習的神化，二是對探究學(xué)習的泛化。學(xué)習過(guò)程中必須有學(xué)生自主探究的活動(dòng)內容，但又不能機械理解為整個(gè)學(xué)習活動(dòng)必須完全由學(xué)生自己提出、研究和解決每一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，探究學(xué)習關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生獨立思維，無(wú)論是直接還是間接地接觸所要解決的問(wèn)題，只要真正調動(dòng)了學(xué)生獨立思考的積極性，就可能形成一種探究式的學(xué)習。我們倡導探究學(xué)習，主要是要求學(xué)生經(jīng)歷與科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)探究時(shí)的相似過(guò)程，從中掌握有關(guān)知識與技能，體驗科學(xué)探究的樂(lè )趣，學(xué)習科學(xué)探究的方法，領(lǐng)悟科學(xué)的思想和精神。注重的是過(guò)程，而不是追求其結果。
五、基于個(gè)性的學(xué)習
個(gè)性是在一定歷史條件下，通過(guò)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的，個(gè)體是在社會(huì )實(shí)踐中作為主體而表現出來(lái)的思想和行為的總體特征，我們把能夠充分體現學(xué)生個(gè)性特征，最有利于發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(cháng)，并取得最佳學(xué)習效果的學(xué)習方式，簡(jiǎn)單地稱(chēng)之為“基于個(gè)性的學(xué)習”。
基于個(gè)性的學(xué)習方式是多層次、多維度的復合體，概括起來(lái)它有三個(gè)方面的規定性：
一是學(xué)習的自主性。這是說(shuō)學(xué)生在一定條件下，必須能夠對自己的學(xué)習活動(dòng)具有支配和控制的權利與能力。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生要善于擺脫對他人的依賴(lài)，合理確定學(xué)習目標，主動(dòng)規劃學(xué)習進(jìn)程，科學(xué)制定學(xué)習策略，主動(dòng)調節學(xué)習情緒，客觀(guān)評價(jià)學(xué)習效果。要逐步確立主體意識和觀(guān)念，培養獨立思考和解決問(wèn)題的能力，不斷增強自我學(xué)習、自我發(fā)展的內在動(dòng)力。
二是學(xué)習的獨特性。由于遺傳、家庭背景、成長(cháng)環(huán)境的不同，每一位學(xué)生個(gè)體都有著(zhù)與眾不同的獨特品質(zhì)。正是這種差異和獨特性，構成了他自己的個(gè)性，使這個(gè)學(xué)生與其他學(xué)生區別開(kāi)來(lái)。我們在指導學(xué)生學(xué)習時(shí)要最大限度地尊重和利用這種獨特性，引導學(xué)生根據自身狀況和實(shí)際需要，選擇和采用自己喜歡并有效的學(xué)習方式。在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中搞“一刀切”、“標準化”，讓不同學(xué)生在同樣的時(shí)間內，根據同樣的條件，運用同樣的方法，按照同樣的速度，掌握同樣的學(xué)習內容，并達到同樣的水平和質(zhì)量，這是違背規律的，也是愚蠢的。
三是學(xué)習的創(chuàng )造性。創(chuàng )造性是個(gè)性的核心品質(zhì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地學(xué)習，是最可貴的，也是最困難的。這需要我們在學(xué)生的學(xué)習中加強“趨異”、“求新”、“自信”、“冒險”、“進(jìn)取”等品質(zhì)的訓練和培養，指引學(xué)生敢于認識和研究自己所不知道的問(wèn)題，善于將新的學(xué)習內容靈活變通地納入已有的認知結構，從而改變自己已有的知識經(jīng)驗和認知發(fā)展水平，實(shí)現對自身的超越。
我們提倡個(gè)性化的學(xué)習方式，但不是推崇“個(gè)人主義”、“自由主義”。在集體與組織中，有時(shí)學(xué)生的學(xué)習不能不受到一定的制約。對于一個(gè)班集體或組織，要保證其學(xué)習的整體性、有序性和高效性，成員之間就得遵守最低限度的規則。必要時(shí)，還要統一步調，統一行動(dòng)。這未必就是輕視或壓抑個(gè)性。
六、基于對話(huà)的學(xué)習
對話(huà)，在日常生活中是個(gè)極其平凡的字眼，原指人與人之間的談話(huà)，現已成為當代社會(huì )使用頻率較高的關(guān)鍵詞之一。從國際事務(wù)到人與人之間的關(guān)系，從政治領(lǐng)域到學(xué)術(shù)研究，對話(huà)已成為人們追求的一種狀態(tài)，或已成為人們?yōu)檫_到某種目的而采取的有效策略。人類(lèi)社會(huì )即將和正在步入一個(gè)對話(huà)的時(shí)代，深入研究對話(huà)的實(shí)質(zhì)，我們發(fā)現對話(huà)是對話(huà)主體在彼此交往過(guò)程中認知、情感、態(tài)度及價(jià)值等方面進(jìn)行交流與碰撞、溝通與合作、激發(fā)與感染的過(guò)程，是一種致力于相互理解、相互協(xié)作、相互共生、相互促進(jìn)的過(guò)程，是對話(huà)雙方從各自的經(jīng)驗出發(fā)所達成的一種認知視界的融合。這種對話(huà)主體可以是人與人，也可以是人與物；可以是個(gè)體與個(gè)體，也可以是個(gè)體與群體、群體與群體；可以是口頭形式的，也可以是文本形式的。從不同視角深入剖析學(xué)生的學(xué)習，并將之與對話(huà)的實(shí)質(zhì)相比照，我們似乎可以得出這樣的結論：學(xué)習，即對話(huà)。換言之，不呈對話(huà)的形態(tài)，或不發(fā)生真正的對話(huà)，就不是學(xué)習；不在對話(huà)中發(fā)生和推進(jìn)的學(xué)習，就不是有意義的學(xué)習。
長(cháng)期以來(lái)，我們并未從對話(huà)的高度來(lái)認識和指導學(xué)生的學(xué)習，這導致學(xué)生學(xué)習中對話(huà)精神、對話(huà)意識的淡化與失卻。在傳統的學(xué)習過(guò)程中，教師作為知識傳播者聞道在先，術(shù)業(yè)專(zhuān)攻，將一種稱(chēng)為教學(xué)內容的東西傳輸給學(xué)生。由于師生知識、年齡、地位上的不平等，使得學(xué)生的學(xué)習被迫成為一種“注入式”、“接受式”的學(xué)習。雖然在這樣的學(xué)習過(guò)程中，也有形式上的對話(huà)，但幾乎是機械的問(wèn)與答，是一種淺層的語(yǔ)言活動(dòng)，而不是真正意義上的作為一種學(xué)習方式或精神狀態(tài)的對話(huà)。
我們所倡導的對話(huà)式學(xué)習強調主體間的平等交往，雙方都應以對對方的承認和尊重為前提，不存在關(guān)系上的尊與卑、主與次。每一個(gè)學(xué)生都與教師、同學(xué)或其他任何人一樣，在人格上是獨立的，都有著(zhù)自己豐富的內心世界和獨特的情感表達方式。建立在這種前提之下的學(xué)習，是一種面對面的、民主的、舒適的學(xué)習，才能真正走進(jìn)“你”“我”的世界，才會(huì )發(fā)生各自向對方的精神敞開(kāi)與接納，才會(huì )促進(jìn)彼此心靈深處的溝通與交流，也才會(huì )引發(fā)雙方自由的探究、交往和碰撞。與傳統的學(xué)習方式相比，基于對話(huà)的學(xué)習是一種自覺(jué)、自愿的學(xué)習，是一種和諧、融洽的學(xué)習，是一種民主、互動(dòng)的學(xué)習，也是一種共享、共進(jìn)的學(xué)習，它更強烈地突出了學(xué)習的主體性、交互性、協(xié)調性和生成性，它超越單純意義上的信息傳遞，具有重新構建的意義。我們認為這是一種嶄新的學(xué)習理念與學(xué)習方式，必將在新課程改革中得到充分的體現和較好的落實(shí)。
七、基于網(wǎng)絡(luò )的學(xué)習
如今網(wǎng)絡(luò )已越來(lái)越廣泛地滲透到社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域，引起了整個(gè)社會(huì )生產(chǎn)、生活方式的深刻變革。在教育領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò )信息成了教育的重要資源，計算機輔助教育正走向普及，教育信息化、現代化的進(jìn)程正逐步加快，網(wǎng)絡(luò )技術(shù)對現行教育的優(yōu)化和生產(chǎn)力的開(kāi)發(fā)起到了重要作用。建立于網(wǎng)絡(luò )技術(shù)和網(wǎng)絡(luò )信息基礎之上的學(xué)習方式將越來(lái)越顯示出其強大的生命力。
學(xué)生學(xué)習方法 2
1、設定明確目標：確立短期與長(cháng)期的.學(xué)習目標，讓學(xué)習有方向性，增強動(dòng)力。
2、合理規劃時(shí)間：制定學(xué)習計劃，合理分配學(xué)習與休息時(shí)間，使用番茄工作法等技巧提高效率。
3、主動(dòng)預習與復習：課前預習建立基礎概念，課后及時(shí)復習鞏固知識，形成長(cháng)期記憶。
4、筆記技巧：學(xué)會(huì )有效的筆記方法，如康奈爾筆記法，提取關(guān)鍵信息，便于日后回顧。
5、參與課堂：積極提問(wèn)與參與討論，提高課堂專(zhuān)注度，不懂就問(wèn)，加深理解。
6、多樣化學(xué)習資源：利用圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò )課程、教育APP等多種資源，豐富學(xué)習途徑。
7、定期自我檢測：通過(guò)習題、測試檢驗學(xué)習成果，查漏補缺，了解自己的強項與弱點(diǎn)。
8、建立學(xué)習社群：與同學(xué)組建學(xué)習小組，相互激勵，共同進(jìn)步，討論難題。
9、健康生活習慣：保證充足睡眠，合理飲食，適量運動(dòng)，保持良好身心狀態(tài)。
10、培養自學(xué)能力：鼓勵獨立思考與解決問(wèn)題，逐漸減少對老師和家長(cháng)的依賴(lài)。
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