家校共育立德樹(shù)人家庭教育公開(kāi)課第四期觀(guān)后感
當品味完一部作品后，從中我們收獲新的思想，何不寫(xiě)一篇觀(guān)后感記錄下呢？那要怎么寫(xiě)好觀(guān)后感呢？以下是小編幫大家整理的家校共育立德樹(shù)人家庭教育公開(kāi)課第四期觀(guān)后感，歡迎大家分享。
家校共育立德樹(shù)人家庭教育公開(kāi)課第四期觀(guān)后感1
家庭教育對孩子的影響潛移默化，天長(cháng)地久�！巴映升�，望女成鳳”，讓孩子健康快樂(lè )地成長(cháng)是每個(gè)父母的心愿。說(shuō)到孩子的教育，每一個(gè)做父母的都有一肚子話(huà)要說(shuō)，我們究竟應該怎樣教育孩子呢？是我們家長(cháng)要面臨的一個(gè)重大課題。
7月29日下午，學(xué)校組織觀(guān)看了“家校共育立德樹(shù)人”第四期公開(kāi)課，認真聆聽(tīng)了徐勇老師和王小慧老師對于“言傳身教——中國傳統家庭教育內容與方法的傳承與運用”中“家訓家風(fēng)”的講座，雖然只有短短的兩個(gè)小時(shí)，卻讓我感觸良多，更讓我充分認識到家庭教育中言傳身教的重要性。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是孩子成長(cháng)中學(xué)習的榜樣。我家女兒一天天長(cháng)大，成績(jì)是漸漸有所穩定，可是我的心里依然不敢有絲毫松懈。
孩子是父母的體現，父母是孩子的榜樣�！鞍偕菩橄取�，夫妻間要和諧恩愛(ài)、孝順長(cháng)輩。我們要求孩子做到什么，我們自己首先要做到，身教重于言傳。而且，習慣不是一朝一夕養成的，我們要幫助孩子堅持不懈，持之以恒，慢慢養成習慣。告訴他每天什么是重要的，什么是次要的'。例如：早上起來(lái)洗臉、刷牙、疊被子，自己整理并管理好自己的東西，用過(guò)的東西要記得放在哪�？赐暌徊縿�(dòng)畫(huà)片或電影，跟孩子一起探討一下有什么教育意義或者有哪些體會(huì )和感受。大人討論問(wèn)題，你也可以發(fā)表自己的意見(jiàn)，表達自己的看法。大人有哪些你認為不對或不好的地方，你也可以指出來(lái)。
家長(cháng)是鏡子。家長(cháng)要教孩子懂得敬畏，教會(huì )孩子為人處世的規則、做人做事的規則、社會(huì )道德的規則，父母囂張，孩子則張狂；父母謙和，孩子則謙卑；父母失德，孩子則失格。對于孩子我們要有極大的忍耐力和足夠的耐心對待孩子，切莫在工作中遭遇到的煩惱時(shí)，把孩子當成發(fā)泄桶。家長(cháng)更要去創(chuàng )造良好的家庭學(xué)習氛圍、創(chuàng )造積極交流的溝通氛圍、要說(shuō)話(huà)算話(huà)，守時(shí)守信。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中會(huì )出現各種各樣的問(wèn)題，都需要我們家長(cháng)冷靜地面對、理性地分析，提出適合自己孩子的解決方案。我們家長(cháng)要學(xué)習的還很多很多，唯愿我們都能做一個(gè)正能量的家長(cháng)，在家長(cháng)成長(cháng)之路，我們永不掉隊！
愿我們通過(guò)學(xué)習，成為更好的家長(cháng)。愿我們的學(xué)習，成就更好的孩子！
家校共育立德樹(shù)人家庭教育公開(kāi)課第四期觀(guān)后感2
中國是世界上家族體制維系最長(cháng)的國家之一，自古以來(lái)，家族觀(guān)念一直都深深地植根于中國人的血脈之中，“家風(fēng)”是一個(gè)家族世代相傳的風(fēng)尚，是建立在中華傳統文化之上的集體認同。庾信《哀江南賦》有云：“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機之辭賦，先陳世德�！笨v觀(guān)歷史，名門(mén)望族的家訓無(wú)不強調以禮傳家，以德立世，無(wú)不圍繞著(zhù)勤儉、進(jìn)取及自律等美德。而這些美德，至今也同樣適用。
勤儉的家風(fēng)立人品格。常言道，要做事，先做人。晚清重臣曾國藩主張勤儉持家，讀書(shū)明理。盡管他位高權重，但是卻看不慣世家子弟驕奢淫逸的生活。他對子女們要求極為嚴格，女兒需承擔家務(wù)勞動(dòng)，兒子則必須勤于功課。即使他公務(wù)再繁忙，也要抽空檢查課業(yè)、指導孩子們習文練字。俗話(huà)說(shuō)，富不過(guò)三代，但曾氏子孫興旺百年，后人評價(jià)稱(chēng)“曾家無(wú)一是廢人”，曾國藩所倡導的勤儉度日、勤勉做人的精神，已滲入子孫后代的骨血，立起了一脈相傳的優(yōu)良品格。
進(jìn)取的家風(fēng)樹(shù)人志向。人生在世，應立志高遠，著(zhù)眼將來(lái)。史學(xué)大家柳詔微，出身于書(shū)香門(mén)第，長(cháng)輩均為飽學(xué)之士。雖然他幼年喪父，家境貧寒，但是卻從小受到極好的文化熏陶。外祖父喜歡飲酒講故事，愛(ài)與孩子們閑聊家族舊事，與古代先賢的詩(shī)文佳句，亦或是古今文人的軼事趣聞。幼年的柳治徵，很喜歡依偎在外祖父旁邊，聽(tīng)他將這些精彩的事跡娓娓道來(lái)。他被故事中的人物深深吸引，立志要成為棟梁之才。他學(xué)習勤奮刻苦，17歲便考中了秀才。有詩(shī)人嘆于他的才華，贊道“君看一代稱(chēng)韓柳”。柳詒微的童年沒(méi)有享受到豐足的物質(zhì)條件，但積極進(jìn)取、勤學(xué)知理的家風(fēng)極大影響了他的人生，為他樹(shù)立了遠大的志向。
自律的家風(fēng)定人性情。性格決定命運，性情對人的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。北宋政治家司馬光嚴于教子，注重培養子女的自律意識。他曾寫(xiě)下了著(zhù)名的《訓儉示康》，在文中總結了，歷史上諸多顯貴之后沉迷享樂(lè )，頹廢沒(méi)落的教訓，訓誡其子：儉以之名，侈以自敗。由于教子有方，司馬光之子不因父親的地位勢欺人，不因門(mén)第高貴而嫌貧愛(ài)富，嚴于律己，行止有度。以致世人有“途不人見(jiàn)容止，雖不識皆知司馬氏子也”的好評。司馬家倡導自律的家風(fēng)塑造了孩子們的自律、慎獨的習慣，也定下了成就他們一生的好性情。
當今社會(huì )，人們的價(jià)值觀(guān)趨于多樣化，早已不再局限于“修身，齊家，治國平天下”，然而家風(fēng)對人的影響卻從未淡化，無(wú)論是勤儉、進(jìn)取還是自律，都是優(yōu)良家風(fēng)的縮影，是一個(gè)人修身的開(kāi)始，也是實(shí)現人生價(jià)值的起點(diǎn)。
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