《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )范文（通用5篇）
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )1
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽(tīng)一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會(huì )主題曲？歌里唱道：“學(xué)會(huì )不加裝飾的制造句子，學(xué)會(huì )不必兜圈的表達意思，學(xué)會(huì )不修篇幅的蘊釀構思，學(xué)會(huì )簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂(lè )透支，學(xué)會(huì )歡歡喜喜的積善布施�！霸跁�(shū)中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無(wú)暇的玉。
掩卷細思，才猛然發(fā)現回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心？其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無(wú)造作？絕對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠喪失了本來(lái)應該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時(shí)光都獻給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無(wú)窮的詩(shī)意激情。大家們如是，我們呢？我呢？作為一線(xiàn)上的教師，我一直都覺(jué)得孩子總是懵懂無(wú)知的、孩子總是調皮任性的，孩子總是要我們大人來(lái)調教、來(lái)指導、來(lái)教育的。曾幾何時(shí)，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨木橋，滿(mǎn)懷焦急地希望孩子的身上結出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來(lái)，仔細觀(guān)察，耐心傾聽(tīng)，我們會(huì )驚奇地發(fā)現每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹(shù)葉一樣獨一無(wú)二，他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如。
在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問(wèn)，我們真切地感覺(jué)到：在知識的快速掌握應用和創(chuàng )新方面不得不自愧弗如。應該加油的是成人——這群長(cháng)大的孩子，值得我們學(xué)習的卻是那群未長(cháng)大的成人——孩子們�！拔覀円『⒆訉W(xué)習？不愿向小孩子學(xué)習的人，不配做小孩的先生�！苯處熞苍S不再是做知識的傳播者？因為孩子們有相當多的信息來(lái)源？甚至超過(guò)了教師。
教師應放下架子、蹲下身子和孩子說(shuō)話(huà)，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。從這樣的一個(gè)角度來(lái)看，教育不光是一種培養，更是一種保留。留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí)，切不可隨心所欲地回答。當孩子快樂(lè )得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責，當孩子滿(mǎn)足于游戲和點(diǎn)心時(shí)？切不可把他當作小寵物而輕視。當孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )2
有幸拜讀了《向孩子學(xué)習》一書(shū)，本書(shū)由61篇家人、教師互動(dòng)與成長(cháng)的感人故事，每個(gè)小故事其實(shí)它就發(fā)生在我們的身邊，只不過(guò)我們沒(méi)有去關(guān)注。這里面的每個(gè)故事都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，驚嘆他們的另一面是那么得精彩，而這精彩的一面，正是我在生活中忽視的，也是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì )到的。
一本看似平淡的小書(shū)，卻以大量的事實(shí)，向我們描述了20世紀末中國社會(huì )在代際關(guān)系或文化傳承方面出現的“驚心動(dòng)魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點(diǎn)下“怯生生”地打開(kāi)電腦、移動(dòng)“鼠標”，或學(xué)富五車(chē)的大學(xué)教師、新聞?dòng)浾弑蛔约荷闲W(xué)的不起眼的孩子問(wèn)得“一愣一愣”的……《向孩子學(xué)習》是本親子教育系列的書(shū)，同時(shí)也是本執教者必讀的書(shū)，它挑戰傳統的兒童觀(guān)、成人觀(guān)、教育觀(guān)、學(xué)習觀(guān)及文化傳承觀(guān)，提出了“向孩子學(xué)習，兩代人共同成長(cháng)”這一極具震撼力的口號。
看完這本書(shū)，我感慨頗多。我們應當承認，在今天的社會(huì )中，兩代人都面臨著(zhù)社會(huì )化的問(wèn)題。在我們的現實(shí)生活中無(wú)論是遇紅燈時(shí)是否遵守交通規則、乘電梯時(shí)是否愛(ài)堵在門(mén)口，還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤(pán)，還是便后是否沖廁所、在網(wǎng)上是否說(shuō)臟話(huà)，等等，可以說(shuō)幾乎每個(gè)用來(lái)教育未成年人的道德細節，都可以同時(shí)用來(lái)教育成年人自己。假如以這些道德細節為標準，在未成年人和成年人當中開(kāi)展一場(chǎng)行為規范競賽，我們將十分尷尬地發(fā)現，獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育從來(lái)都不是絕對單向的活動(dòng)，成年人教育孩子講文明、講道德的過(guò)程，同時(shí)也是成年人自我教育的過(guò)程，是成年人向孩子學(xué)習文明和道德的過(guò)程。孩子們從書(shū)上學(xué)到了很多文明禮儀和道德規范，同時(shí)，他們也會(huì )把這些禮儀和規范當作一面鏡子，用來(lái)對照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同樣希望成年人能夠做到，這是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程，是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。對孩子而言，這個(gè)過(guò)程應當意味著(zhù)更多的快樂(lè )和更健康的成長(cháng)，對成年人而言，則意味著(zhù)更艱巨的挑戰和更沉重的責任。
我不禁想起了前些時(shí)間看到的一則新聞，在公交車(chē)上，有個(gè)青年把手伸向另一個(gè)人的口袋，其他人都不做聲，只有一個(gè)三四歲的小姑娘大聲問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)憧�，那個(gè)叔叔為什么把手伸進(jìn)了別人的口袋？”小姑娘清脆的聲音引起了車(chē)上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密，也道出了當下社會(huì )道德滑坡的所有恥辱，扯下了成人社會(huì )所有的遮羞布面對那個(gè)女孩，我們所有的成年人該怎么想，該找個(gè)地方痛哭一場(chǎng)，還是該找個(gè)角落懺悔一番？我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎？
模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就像一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì )想前想后，我們會(huì )顧左顧右，我們會(huì )考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細節，我們會(huì )設想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì )……瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì )有事與愿違的結果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現在的我們長(cháng)大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒(méi)有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著(zhù)；“國王怎么什么都沒(méi)穿�！币粋�(gè)純真的孩子，導出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數人不敢說(shuō)的內心話(huà)，像這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎？
有些東西我們本都擁有，是我們沒(méi)有好好珍惜�；蛘咴谖覀冞�不懂得珍惜的'時(shí)候，就已經(jīng)在不知不覺(jué)中把它們遺失了。當多年后的某一天，我們想起了它們，才意識到那是多么難能可貴的珍寶，而這些珍寶，卻已經(jīng)永遠地離你遠去了。
縱觀(guān)天下，假如我們看見(jiàn)了一個(gè)竊賊在偷其他人的錢(qián)包，又有幾個(gè)血性的漢子會(huì )挺身而出？而假如挺身而出了，又會(huì )有幾個(gè)法學(xué)家站出來(lái)說(shuō)必須在竊賊的刀架到脖子上之后，血染刀刃了再出擊才算是正當防衛？
一個(gè)小女孩的無(wú)忌童言，竟像炸雷一樣在中華大地上炸響，不知人們聽(tīng)到了沒(méi)有？
向孩子學(xué)習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長(cháng)；我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂(lè )，才理解了生活。向孩子學(xué)習！讓我們滿(mǎn)懷著(zhù)珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現的新大陸，一起分享同孩子共同成長(cháng)的欣悅和驚喜；相信我們會(huì )在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的，他們會(huì )告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應該怎么玩等等。
《向孩子學(xué)習》一書(shū)，形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習，家長(cháng)和教師應該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )失去自身的威信，使自己在孩子面前說(shuō)話(huà)沒(méi)有分量，孩子不再相信家長(cháng)和教師的話(huà)？向孩子學(xué)習，學(xué)習些什么，如何去學(xué)……這種種問(wèn)題同樣值得我們去思考。
《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )3
初次拿到孫云曉的著(zhù)作《向孩子學(xué)習》，我和大多數人的觀(guān)點(diǎn)一樣，心里想當然的認為：兒童有什么好理解的，有什么可發(fā)現的，他們那點(diǎn)兒事，一目了然。再說(shuō)我們大人們，畢竟比兒童高明多了，還需要向他們學(xué)習嗎？可是，讀了著(zhù)作的一部分以后，我深深感到：自己的認識是膚淺的，自己的認識是錯誤的。
很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本，關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英"，是面向少數人的教育。這樣的教育，是對人的漠視，是“目中無(wú)人"，大家關(guān)注的只是眼前的利益，很少去考慮長(cháng)遠的發(fā)展，更談不上培育有益于孩子終身的生命機能了！這樣無(wú)形中是按部就班地把孩子固化成了一部強大的考試機器。意大利著(zhù)名教育家蒙臺梭利在《兒童教育》一文中指出：“像所有別的人一樣，兒童有著(zhù)他自己的人格，他自身具有創(chuàng )造精神的美和尊嚴�！倍F代教育的錯誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天，他將來(lái)的生活，現在從來(lái)沒(méi)有被嚴肅地考慮過(guò)。
教育家盧梭認為：兒童期是個(gè)體生命發(fā)展的重要時(shí)期，其中的意義不僅僅是成人生活的預備，兒童應該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過(guò)這樣的階段，兒童身心的健康發(fā)展才有可能，兒童的現在和將來(lái)是一個(gè)連續發(fā)屋的過(guò)程，教育不應該為兒童的未來(lái)犧牲兒童的現在，而使他們受到各種各樣的束縛，應該重視兒童的現在。
孫云曉是一個(gè)兒童工作者，她牢固樹(shù)立了一個(gè)兒童工作者的職業(yè)倫理，熱愛(ài)兒童，尊重兒童，以?xún)和癁楸�。讀他的作品，我從中深切地感受到：他對青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對當代教育深深的憂(yōu)慮和反思，更能夠領(lǐng)悟到，他理論上深刻的極其獨有的思想魅力。他在文中所提出的問(wèn)題，大多是我們家庭，學(xué)校，孩子父母身邊的，甚至是我們每日每時(shí)都會(huì )遇到的。他所做的分析，也都是我們熟悉的，貼近我們所思所想的。他給予的指導，是我們能夠做到的，是生動(dòng)具體的。
本著(zhù)對兒童的信任，關(guān)愛(ài)，負責以及虛心的向兒童學(xué)習的想法。我將認真地閱讀這本書(shū)。緊跟孫云晚，去進(jìn)一步了解兒童！
《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )4
成人的世界里，孩子是不懂事的。他們這些孩子，每天就只知道瘋瘋癲癲，沒(méi)有個(gè)正經(jīng)。要不中國人怎么會(huì )有句古話(huà)叫：嘴上無(wú)毛，辦事不牢。是的，小孩子他們在思考問(wèn)題的時(shí)候，特別是邏輯性要求很?chē)烂艿膯?wèn)題的時(shí)候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費解，但是我們仍然能從他們那里學(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習》一書(shū)，本書(shū)有61篇，由家人互動(dòng)與成長(cháng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì )到的。
孩子是父母生命的延續和永不厭倦的話(huà)題，“為人父母”不單是一種角色的轉換，更暗示著(zhù)人的一生真正成熟。在隨之而來(lái)的歲月里，新任父母面對紛至沓來(lái)的教育問(wèn)題，不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢？孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習。比如快樂(lè )，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢(qián)、升職、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的愛(ài)撫，纏著(zhù)母親擁抱，纏著(zhù)父親嬉鬧，而不少成年人推說(shuō)公務(wù)纏身應酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運動(dòng)，郁達夫有這樣的描寫(xiě)：小孩們“都拖著(zhù)了小小的影子，在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會(huì )睡得那么香，這是養成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說(shuō)，人應該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著(zhù)財政命脈、教育資源，也不必過(guò)于趾高氣揚吧。
從這樣的一個(gè)角度來(lái)看，教育不光是一種培養，更是一種保留，留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí)，切不可隨心所欲地回答；當孩子快樂(lè )得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責；當孩子滿(mǎn)足于游戲和點(diǎn)心時(shí)，切不可把他當作小寵物而輕視；當孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習永遠是雙向的過(guò)程，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習慣和不雅言語(yǔ)，立刻就會(huì )被孩子模仿復制；孩子的純真和樂(lè )觀(guān)，也無(wú)形中熏染著(zhù)我們。向孩子學(xué)習，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂(lè )成長(cháng)。
《向孩子學(xué)習》讀書(shū)心得體會(huì )5
最近拜讀了《向孩子學(xué)習》一書(shū)，這是本親子教育系列的書(shū)，同時(shí)也是本執教者必讀的書(shū)，它挑戰傳統的兒童觀(guān)、成人觀(guān)、教育觀(guān)、學(xué)習觀(guān)及文化傳承觀(guān)，提出了“向孩子學(xué)習，兩代人共同成長(cháng)”這一極具震撼力的口號。
這一本看似平淡的書(shū)，由61篇家人互動(dòng)與成長(cháng)的感人故事組成。書(shū)中的每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時(shí)的生活中也經(jīng)常發(fā)生著(zhù)這樣的故事，但仔細讀來(lái)，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。
孩子天真的話(huà)語(yǔ)，常常使大人的心靈受到了一次次思想的洗禮，受到了一次次心靈的震撼。孩子無(wú)心的話(huà)，充分體現了孩子純真的一面。完全沒(méi)有惡意，完全沒(méi)有想到會(huì )有什么后果，但正是這份純真給我們父母上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
曾在書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)事例，父親是位成功人士，因此對孩子期望較高，但孩子卻不滿(mǎn)父親的管教，經(jīng)常早出晚歸，我行我素，終于導致了父與子之間的戰爭。在經(jīng)過(guò)一陣唇槍舌劍之后，兒子對父親提出了一個(gè)意見(jiàn)——在我說(shuō)話(huà)時(shí)您不要出聲，我說(shuō)完一句您重復一遍，在您說(shuō)話(huà)時(shí)我也這樣，就這樣父親理解了孩子的想法，孩子同樣體會(huì )到了父親的苦心。
讀完這些小故事，我不禁想想起著(zhù)名作家老舍先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孩子的世界是未曾發(fā)現的美洲，孩子就是哥倫布，帶人到新大陸。如果我們靜下心來(lái)，仔細觀(guān)察，耐心傾聽(tīng)，我們會(huì )驚奇地發(fā)現每個(gè)孩子都是如此的與眾不同，就像那世上的樹(shù)葉一樣獨一無(wú)二！他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方，青出于藍而勝于藍！在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺(jué)地被孩子操縱自如；在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行幾度，孩子們悄然成長(cháng)，留給我們的不僅僅是驚訝、茫然和感慨，而是更多的贊嘆、羨慕和開(kāi)懷！
因此，捫心自問(wèn)，我們真切地感覺(jué)到：在知識的快速掌握應用和創(chuàng )新方面不得不自愧弗如，應該加油的是成人——這群長(cháng)大的孩子，值得我們學(xué)習的卻是那群未長(cháng)大的成人——孩子們！這是一位家長(cháng)的切身體會(huì )，真切的道出了許多家長(cháng)和教師都有的欣喜與危機感。
“向孩子學(xué)習”不僅僅是一句口號，這是每一位家長(cháng)更是每一位老師應該審視的一個(gè)問(wèn)題。這是一種境界，同樣是一種靈感。在大教育家陶行知先生眼里，兒童是一個(gè)個(gè)蘊藏著(zhù)巨大創(chuàng )造潛能的人。因此，大人必須學(xué)會(huì )尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習。我們應該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長(cháng)；我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂(lè )，才理解了生活。
向孩子學(xué)習！讓我們滿(mǎn)懷著(zhù)珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現的新大陸，一起分享同孩子共同成長(cháng)的欣悅和驚喜；相信我們會(huì )在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的，他們會(huì )告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應該怎么玩等。
讀一本好書(shū)，猶如同一位智者傾心交談�！断蚝⒆訉W(xué)習》一書(shū)，就是這樣一位智者老師。它形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習，家長(cháng)和教師應該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )失去自身的威信，使自己在孩子面前說(shuō)話(huà)沒(méi)有分量，孩子不再相信家長(cháng)和教師的話(huà)？
向孩子學(xué)習，學(xué)習些什么，如何去學(xué)……這種種問(wèn)題同樣值得我們去思考。
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