- 相關(guān)推薦
中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文（共5篇）
學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。下面是應屆畢業(yè)生小編收集整理好的中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文 ,希望能幫助到您!
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文一】
學(xué)習我國學(xué)生發(fā)展核心素養后深有感觸，下面淺談幾點(diǎn)心得體會(huì )：
1、“素質(zhì)”與“素養”的區別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點(diǎn)是：“素質(zhì)”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和基本品質(zhì)結構”;而“素養”的主體則是“人”或“學(xué)生”，主要是指“教育過(guò)程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養”，主要是要回答“培養出來(lái)的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側重于“學(xué)校提供什么來(lái)塑造人”，兩者的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)不一樣。這里蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來(lái)描繪。受教育后的“人”的表現，成為關(guān)鍵所在。應該關(guān)注的是：“受教育后學(xué)生能表現什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細微但深刻的差別，需要引起關(guān)注。
2、“核心素養”的演變：作者介紹了比較典型的“德性論”(代表傳統的理論)、“能力論”(以四個(gè)學(xué)會(huì )為核心的工業(yè)時(shí)代的認識)、“素養論”(90年代后，世界各國關(guān)注和研究，代表后工業(yè)時(shí)代的認識)，結論是：核心素養“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，體現了民族特色”、“這是一個(gè)多維度的概念”、“在實(shí)際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個(gè)人與社會(huì )協(xié)同作用下的漸進(jìn)過(guò)程”、“是全體社會(huì )成員共有的素養”、“核心素養的架構應兼顧個(gè)體與符號(工具)使用、自我發(fā)展，基于社會(huì )之間的關(guān)系”。
3、“核心素養”的概念：作者給出的“核心素養概念的定義”是：“核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的結合體;它指向過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在其培養過(guò)程中的體悟，而非結果導向;同時(shí)，核心素養兼具穩定性與開(kāi)放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)動(dòng)態(tài)優(yōu)化過(guò)程，是個(gè)體能夠適應未來(lái)社會(huì )、促進(jìn)終身學(xué)習、實(shí)現全面發(fā)展的基本保障。核心素養不僅能夠促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，同時(shí)也有助于形成良好的社會(huì )�！痹谶@個(gè)基礎上，作者從“目標”(培養什么人)、“性質(zhì)”(共同的.最基本素養)、“內容”(知識技能態(tài)度等等的綜合表現)、“功能”(超越升學(xué)與就業(yè))、“培養”(先天遺傳基礎上的后天環(huán)境影響)、“評估”(定性與定量、顯性與隱性的結合)、“架構”(涵蓋文化學(xué)習、自我發(fā)展、社會(huì )參與三大領(lǐng)域)、“發(fā)展”(終生發(fā)展與階段目標的結合)、“作用發(fā)揮”(整合各個(gè)方面)等九個(gè)方面對“核心素養”的定義作了解釋。作者又從宏觀(guān)(國家教育目標和方針政策)、微觀(guān)(指導課程建設和教學(xué)考試等)。從作者引述的國際組織的有關(guān)文件看，一般把這個(gè)“核心素養”分為“能互動(dòng)的使用工具”“能在異質(zhì)社群中進(jìn)行互動(dòng)”“能自律自主地行動(dòng)”三個(gè)方面。4、從傳統文化中發(fā)掘核心素養：作者將“傳統文化”的核心素養用“修身成德”概括，包括“仁民愛(ài)物”“孝親愛(ài)國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個(gè)方面概括。為了比較，作者用從“倫理道德”“求學(xué)治學(xué)方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達能力”“自然科學(xué)技術(shù)”“實(shí)踐能力”“創(chuàng )新能力”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來(lái)講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統文化，在“核心素養演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現，僅此而已。
5、從現實(shí)需求中歸納核心素養：這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實(shí)需求”對“核心素養”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。
6、從現行課程標準中反思核心素養：這一章篇幅達55頁(yè)，在本書(shū)中僅次于“國際視野下的核心素養”。不過(guò)，在我看來(lái)，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀(guān)點(diǎn)，有什么新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失，以及由此對我們現在的課程和教學(xué)存在問(wèn)題的進(jìn)行深入剖析找出路，是很有參考意義的。很少見(jiàn)到這樣運用“大數據”分析的文本。
對核心素養推進(jìn)的實(shí)踐探索：算是收關(guān)之章，談了幾個(gè)問(wèn)題：從質(zhì)量評估入手推進(jìn)核心素養(這并無(wú)特別);從核心素養著(zhù)手進(jìn)行教學(xué)改革(前一章已經(jīng)詳談，這里提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提);從核心素養出發(fā)進(jìn)行教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展(這一部分提到了“教師的核心素養”，有點(diǎn)新意)。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文二】
“核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專(zhuān)家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養是新課標的來(lái)源，也是確保課程改革萬(wàn)變不離其宗的‘DNA’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六大變化�！庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示，六大變化包括:
育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養;
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養;
課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的`適應性。
教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示，“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養”具體內容，社會(huì )各界充滿(mǎn)期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強大�！拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于2013年5月，受教育部基礎教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示，項目組共組織了48場(chǎng)訪(fǎng)談，涉及575位專(zhuān)家，提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新，文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養，審美與人文素養等。
不過(guò)，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文三】
研制中國學(xué)生發(fā)展核心素養，根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，突出強調社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國特色社會(huì )主義合格建設者和可靠接班人。
學(xué)生發(fā)展核心素養，是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現為9大素養，具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。
一、社會(huì )責任。主要是個(gè)體處理與他人(家庭)、集體、社會(huì )、自然關(guān)系等方面的情感態(tài)度和行為表現。
1.誠信友善。重點(diǎn)是自尊自律，誠實(shí)守信;文明禮貌，寬和待人;孝親敬長(cháng)，有感恩之心;熱心公益和志愿服務(wù)等。
2.合作擔當。重點(diǎn)是積極參與社會(huì )活動(dòng)，具有團隊合作精神;對自我和他人負責;履行公民義務(wù)，行使公民權利，維護社會(huì )公正等。
3.法治信仰。重點(diǎn)是尊崇法治，敬畏法律;明辨是非，具有規則與法治意識;依法律己、依法行事、依法維權;崇尚自由平等，堅持公平正義等。
4.生態(tài)意識。重點(diǎn)是熱愛(ài)并尊重自然，與自然和諧相處;保護環(huán)境，節約資源，具有綠色生活方式;具有可持續發(fā)展理念和行動(dòng)等。
二、國家認同。主要表現為個(gè)體對國家政治制度、核心價(jià)值理念、民族文化傳統等方面的理解、認同和遵從。
5.國家意識。重點(diǎn)是了解國情歷史，維護民族團結、社會(huì )穩定和國家統一;熱愛(ài)祖國，認同國民身份，對祖國有強烈的歸屬感;自覺(jué)捍衛國家尊嚴和利益等。
6.政治認同。重點(diǎn)是熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨;理解、接受并自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān);具有中國特色社會(huì )主義共同理想，有為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng)等。
7.文化自信。重點(diǎn)是了解中華文明形成的歷史進(jìn)程;承認和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果;理解、欣賞、弘揚中華優(yōu)秀傳統文化和社會(huì )主義先進(jìn)文化等。
三、國際理解。主要表現為個(gè)體對國際動(dòng)態(tài)、多元文化、人類(lèi)共同命運等方面的認知和關(guān)切。
8.全球視野。重點(diǎn)是具有開(kāi)放的心態(tài);了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài);關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰，理解人類(lèi)命運共同體的內涵與價(jià)值等。
9.尊重差異。重點(diǎn)是了解世界不同文化;理解、尊重和包容文化的多樣性和差異性;積極參與多元文化交流等。
四、人文底蘊。主要是個(gè)體在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面表現的情感態(tài)度和價(jià)值取向。
10.人文積淀。重點(diǎn)是積累古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果;掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實(shí)踐方法等。
11.人文情懷。重點(diǎn)是以人為本，尊重、維護人的尊嚴和價(jià)值;關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。
五、科學(xué)精神。主要是個(gè)體在學(xué)習、理解、運用科學(xué)知識和技能等方面表現的價(jià)值標準、思維方式和行為規范。
12.崇尚真知。重點(diǎn)是學(xué)習科學(xué)技術(shù)知識和成果;掌握基本的科學(xué)方法;有真理面前人人平等的意識等。
13.理性思維。重點(diǎn)是尊重事實(shí)和證據，有實(shí)證意識和嚴謹的求知態(tài)度;理性務(wù)實(shí)，邏輯清晰，能運用科學(xué)的思維方式認識事物、解決問(wèn)題、規范行為等。
14.勇于探究。重點(diǎn)是有百折不撓的探索精神;能夠提出問(wèn)題、形成假設，并通過(guò)科學(xué)方法檢驗求證、得出結論等。
六、審美情趣。主要是個(gè)體在藝術(shù)領(lǐng)域學(xué)習、體驗、表達等方面的綜合表現。
15.感悟鑒賞。重點(diǎn)是學(xué)習藝術(shù)知識、技能與方法;具有發(fā)現、感知、欣賞、評價(jià)美的.意識和基本能力;具有健康的審美價(jià)值取向;懂得珍惜美好事物等。
16.創(chuàng )意表達。重點(diǎn)是具有藝術(shù)表達和創(chuàng )意表現的興趣和意識;具有生成和創(chuàng )造美的能力;能在生活中拓展和升華美，提升生活品質(zhì)等。
七、學(xué)會(huì )學(xué)習。主要表現為個(gè)體在學(xué)習態(tài)度、方式、方法、進(jìn)程等方面的選擇、評估與調控。
17.樂(lè )學(xué)善學(xué)。重點(diǎn)是有積極的學(xué)習態(tài)度和濃厚的學(xué)習興趣;有良好的學(xué)習習慣;能自主學(xué)習，注重合作;具有終身學(xué)習的意識等。
18.勤于反思。重點(diǎn)是對自己的學(xué)習狀態(tài)有清楚的了解;能夠根據不同情境和自身實(shí)際，選擇合理有效的學(xué)習策略和方法等。
19.數字學(xué)習。重點(diǎn)是具有信息意識;有數字化生存能力;主動(dòng)適應“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì )信息化趨勢等。
八、身心健康。主要是個(gè)體在認識自我、發(fā)展身心、規劃人生等方面的積極表現。
20.珍愛(ài)生命。重點(diǎn)是理解生命意義和人生價(jià)值;具有安全意識與自我保護能力;掌握適合自身的運動(dòng)方法和技能，養成健康的行為習慣和生活方式等。
21.健全人格。重點(diǎn)是能調節和管理自己的情緒;有積極的心理品質(zhì)，自信自愛(ài)，堅韌樂(lè )觀(guān);積極交往，有效互動(dòng)，建立和維持良好的人際關(guān)系等。
22.適性發(fā)展。重點(diǎn)是能正確判斷與評估自我;依據自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向;有計劃、高效地分配和使用時(shí)間與精力;具有達成目標的持續行動(dòng)力等。
九、實(shí)踐創(chuàng )新。主要是學(xué)生在勤于實(shí)踐、敢于創(chuàng )新方面的具體表現。
23.熱愛(ài)勞動(dòng)。重點(diǎn)是具有積極的勞動(dòng)態(tài)度;廣泛參加各種形式的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐;具有動(dòng)手操作能力等。
24.批判質(zhì)疑。重點(diǎn)是具有好奇心和想象力，敢于質(zhì)疑;善于提出新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新設想，并進(jìn)行理性分析，做出獨立判斷等。
25.問(wèn)題解決。重點(diǎn)是善于發(fā)現和提出問(wèn)題;有解決問(wèn)題的興趣和熱情;能依據特定情境和具體條件，選擇制定合理解決方案;具有創(chuàng )客意識，能將創(chuàng )新理念生活化、實(shí)踐化等。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文四】
中國學(xué)生發(fā)展核心素養，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會(huì )參與三個(gè)方面。綜合表現為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六大素養，具體細化為國家認同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。結合我的教與教學(xué)經(jīng)驗，我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业捏w會(huì )。
一、責任擔當
要培養學(xué)生社會(huì )責任感，其中重要的一點(diǎn)就是要樹(shù)立法治觀(guān)念�，F實(shí)中一些學(xué)生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒(méi)有原則，不會(huì )用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學(xué)生加強法律方面的學(xué)習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)法、知法、懂法、守法，維護法律的權威，自覺(jué)依法規范自己的行為。
二、人文底蘊
在國際化的世界，學(xué)生需要了解自己國家的文化，同時(shí)真正理解和接納來(lái)自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀(guān)。因此,課堂上教師們強調在傳授學(xué)生中國文化和傳統的同時(shí)，要培養他們的全球視野。通過(guò)思品課堂上學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學(xué)習其他民族的優(yōu)秀文化，為我所用，創(chuàng )新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的浪潮，把自己培養成為具有創(chuàng )新型的人才，才能為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
三、學(xué)會(huì )學(xué)習
“學(xué)會(huì )學(xué)習比學(xué)會(huì )知識更重要”，教會(huì )學(xué)生學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務(wù)。隨著(zhù)學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化，教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者，要用多元智能的理論調動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機，幫助學(xué)生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生能力的全面、充分、和諧的發(fā)展。要想叫學(xué)生樂(lè )學(xué)善學(xué)，老師首先要做一個(gè)好學(xué)的人,自己養成好學(xué)的習慣。以身作則，充分激發(fā)了學(xué)生的好學(xué)興趣，產(chǎn)生了好學(xué)的激情，催發(fā)了學(xué)生好學(xué)的嫩芽，使學(xué)生逐漸從模仿老師到自覺(jué)需要好學(xué)的精神狀態(tài)。要想叫學(xué)生勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習，給學(xué)生充分的學(xué)習時(shí)間，放手讓學(xué)生自主學(xué)習，創(chuàng )設自學(xué)的“氣氛”，讓學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性得到充分的發(fā)揮，這是培養學(xué)生自學(xué)能力的主渠道。鼓勵學(xué)生獨立思考，勇于質(zhì)疑問(wèn)難。當然,教師要善于靈活地向學(xué)生提出探索性問(wèn)題。
四、健康生活
健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個(gè)人的成才、發(fā)展關(guān)系重大。我們要教育學(xué)生永不放棄生的希望，無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時(shí)，還要培養學(xué)生的抗挫折能力，樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗、積極向上的生活態(tài)度;培養學(xué)生善于調控情緒，自尊自愛(ài)，將心比心的良好心理品質(zhì)。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文四】
美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望，換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú)，而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例，小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡(jiǎn)單應用;初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內，如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理，那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。
隨著(zhù)年級的升高，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下，應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結，在六年級復習時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本;在九年級中考復習時(shí)，可能就無(wú)法將七、八和九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時(shí)，可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復抄寫(xiě)少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí)，就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法，其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移
學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識，而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的'個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中，原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農村學(xué)生的差異，因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng)，到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了 “研究性學(xué)習”類(lèi)課程，內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文五】
建構主義學(xué)習理論指出，富有創(chuàng )新意識的學(xué)生在原有知識結構(客觀(guān)知識)的基礎上，能主動(dòng)(或者教師通過(guò)引導)發(fā)現一些學(xué)科知識的缺陷，并試圖彌補，從而主動(dòng)構建并形成自己的主觀(guān)知識體系。自身知識結構體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構建自身知識體系的創(chuàng )造力。
學(xué)生的知識體系應處在逐漸完善的過(guò)程中。教師應當循序漸進(jìn)地引導學(xué)生，根據自己的學(xué)習情況，把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識，進(jìn)行梳理、總結、分析，寫(xiě)出自己的感悟與新的發(fā)現，并反省自己的學(xué)習困難與不足，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中，我發(fā)現，學(xué)習程度好的學(xué)生寫(xiě)出的感想感悟會(huì )有綜合性甚至是創(chuàng )造性的發(fā)現，學(xué)習一般或者基礎薄弱的學(xué)生會(huì )寫(xiě)出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結，這也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無(wú)論學(xué)生寫(xiě)得如何、總結得如何，其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。
教師要通過(guò)適當的評價(jià)，引導學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟，沒(méi)有好壞之分，只有正誤、高低之別。因為每一名學(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng )新，老師要本著(zhù)兩個(gè)原則進(jìn)行評價(jià)：一是不唯書(shū)、不唯師、只唯實(shí)(學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識的科學(xué)性)的鼓勵性原則;二是延遲評判的原則，讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認識的過(guò)程。當然，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門(mén)學(xué)科，內容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng )設學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過(guò)程中，能夠形成自己的`正確評判，并學(xué)到新的知識、思維方法，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。
在我國現今的基礎教育課程教學(xué)體系中，還存在著(zhù)許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面，習題做得太多了，學(xué)習方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了，設置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng )作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中，有關(guān)科技制作、創(chuàng )造發(fā)明方法和意識的培養方面，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng )設的時(shí)間、空間太少了，更缺乏相應的氛圍，許多學(xué)生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種，都不利于核心素養的落地，都需要盡快改進(jìn)。
正如馬克思所說(shuō)，人們自己創(chuàng )造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng )造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng )造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的條件下創(chuàng )造。創(chuàng )新與創(chuàng )造不應僅僅指向新學(xué)說(shuō)、新發(fā)明、新發(fā)現、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng )作等高級創(chuàng )造，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，其創(chuàng )新意識和創(chuàng )造力的客觀(guān)基礎就是其自身原有的認知水平和知識結構體系，只要是相對于個(gè)人的認識和知識上的突破，就是初級創(chuàng )造力的開(kāi)始。
【中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )共】相關(guān)文章：
學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )12-17
中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )08-11
學(xué)習 《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )05-15
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》學(xué)習心得05-22
學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )07-26
中國學(xué)生發(fā)展核心素養心得體會(huì )范文大全02-21
學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì )6篇12-17
發(fā)展核心素養心得體會(huì )07-03