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核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )

人類(lèi)在認識世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀(guān)。任何政黨、社會(huì )組織、社會(huì )群體都是靠著(zhù)某種共同的價(jià)值觀(guān)凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀(guān)體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì )都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )1

  1月30至2月1日參加了遵義市委政法委舉辦的“忠誠為民公正廉潔”核心價(jià)值觀(guān)主題教育培訓班,聆聽(tīng)了省委常委、政法委書(shū)記崔亞?wèn)|同志,重慶市委政法委副書(shū)記袁榮華,市政府王秉清市長(cháng)和市委常委政法委書(shū)記劉小星同志等領(lǐng)導的報告后,倍感任務(wù)艱巨、責任重大。對在具體的政法工作中如何貫徹好、落實(shí)好、體現好“忠誠為民公正廉潔”的核心價(jià)值觀(guān),個(gè)人認為我們政法機關(guān)和干警要堅持“四治四強”,做好“一化一穩”。

  “四治”即講政治,講法治,抓綜治,抓專(zhuān)治。要以高度的政治責任感,堅持“三個(gè)至上”“四個(gè)忠于”,履行使命,踐行宗旨。要以法治的精神、結合法律法規宣傳普及的程度和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的程度,統籌兼顧政治效果、法律效果和社會(huì )效果,把握好情、理、法的獨立性和交叉性,堅持“有法可依,有法必依,執法必嚴,違法必究”,調處結合,調判結合,公正執法,依法辦案。要圍繞發(fā)展中心,服務(wù)改革大局,不斷加強和創(chuàng )新以民生、服務(wù)為核心,以管理、化解、控制為重點(diǎn),以剎歪風(fēng)、打犯罪為拳頭的社會(huì )管理,加強社會(huì )管理綜合治理,創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境。要在不同地區和不同階段經(jīng)常查找政法工作上的薄弱環(huán)節,針對重點(diǎn)熱點(diǎn)突出問(wèn)題,切實(shí)開(kāi)展專(zhuān)項整治,筑牢維護社會(huì )安全穩定的政法防線(xiàn)。

  “四強”即強隊伍,強基礎,強責任,強公信。要深刻認識到政法隊伍作為國家機器正常運行的主要維護和保障力量,(心得體會(huì ) )務(wù)必使之保持適當的數量和質(zhì)量,要在實(shí)踐“忠誠為民公正廉潔”核心價(jià)值觀(guān)中不斷改進(jìn)作風(fēng)、提高能力、增強素質(zhì)。要更加重視夯實(shí)基層基礎,更加重視源頭服務(wù)和管控,鞏固基層政法工作網(wǎng)絡(luò ),健全基層政法工作機制,加強基層政法工作保障,發(fā)動(dòng)群眾依靠群眾為了群眾,創(chuàng )建平安環(huán)境。要切實(shí)加強政法干警維護國家安全、守護百姓平安、維護社會(huì )公正的歷史責任感,堅持公平正義這條生命線(xiàn),自上而下、自下而上都要自覺(jué)樹(shù)正氣、剎歪風(fēng),懲處脫離群眾、打擊徇私枉法,提升執(司)法公信,不斷強基固本。

  “一化一穩”即有效化解矛盾糾紛,堅決維護政治社會(huì )穩定。有效化解矛盾糾紛的最高境界是有效預防矛盾發(fā)生。矛盾一旦發(fā)生,就要及早化解防止激化,重點(diǎn)在于統籌兼顧情、理、法平衡各方利益訴求,核心在于公平正義,底線(xiàn)在于有法可依、執法必嚴。要嚴格區分和正確處理人民內部矛盾和敵我矛盾,堅決防止境內外敵對勢力動(dòng)搖我政治穩定根基、破壞經(jīng)濟社會(huì )穩定基礎,有效維護政治社會(huì )穩定大局,保證百年發(fā)展大計,強我中華民族。

核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )2

  黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。富強、民主、文明、和諧是國家層面,自由、平等、公正、法治是社會(huì )層面,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面。這24個(gè)字是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。很多時(shí)候覺(jué)得這些條框遙不可及,和xx江的建設,老百姓的生活沒(méi)有多大的聯(lián)系,其實(shí)我想這每個(gè)字都體現在我們的城市的發(fā)展和人們的生活中。

  “富強、民主、文明、和諧”,富強是中華民族夢(mèng)寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的基礎。民主是人類(lèi)社會(huì )的美好訴求,大家都希望生活在民主的社會(huì )中。文明是社會(huì )進(jìn)步的重要標志,做文明人講文明話(huà)一直都是我們的城市標語(yǔ)。和諧其實(shí)就是我們中國的傳統文化,我想就是理想社會(huì )的“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居”。

  “自由、平等、公正、法治”,是理想的社會(huì )環(huán)境。自由是人的意志、存在和發(fā)展的自由,是人類(lèi)社會(huì )的美好向往。平等是對人權的尊重和保障。公正是社會(huì )公平和正義。法治是治國理政的基本方式,它通過(guò)法制維護和保障公民的根本利益。

  “愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對個(gè)人行為的要求,是公民必須恪守的基本道德準則。愛(ài)國希望人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族團結、維護祖國統一、自覺(jué)報效祖國。敬業(yè)是要求公民忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民、社會(huì )。誠信道德傳統,要誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。友善希望人與人之間應互相尊重、關(guān)心和幫助。

  那我們生活的xx江,又從哪些地方體現出了這24個(gè)字的價(jià)值和意義呢?我想,我們老百姓實(shí)實(shí)在在看到的一些為民工程和實(shí)事,都是在為社會(huì )的發(fā)展,生活的和諧做貢獻。

  整治群租房、拆除違章建筑、整治非法客運、防范電信詐騙……今年我區平安建設實(shí)事項目現已全面啟動(dòng)。這是偶爾在我們區的新聞熱點(diǎn)中搜索到的關(guān)鍵詞。據悉,今年松江區將積極回應群眾對社會(huì )管理和社會(huì )治安突出問(wèn)題的呼聲,推進(jìn)9項平安建設實(shí)事項目。會(huì )議要求,實(shí)事項目推進(jìn)要與人口調控工作結合,擠壓無(wú)序流動(dòng)人口;與創(chuàng )新社會(huì )治理結合,依托“大聯(lián)動(dòng)”平臺開(kāi)展綜合執法、聯(lián)合整治;與群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)結合,抓好區域性突出問(wèn)題的治理;與xx峰會(huì )安保工作結合,抓好社會(huì )面防控工作。

  比起那24個(gè)字的核心理念,這些都是我們在每天的生活中所看到的。自從上次的“90后消防員救火犧牲”的事故出現之后,我們周?chē)娜鹤夥空喂こ倘缁鹑巛钡卣归_(kāi)了,很多安全隱患都在漸漸改善,以前小區里外來(lái)人口的嘈雜進(jìn)出,在很多小區都得到了很大的改進(jìn),法治的概念已經(jīng)漸漸深入人心,大家都能生活在相對安全的社會(huì )環(huán)境中。還有一些違章建筑的搭建,記得以前,很多住在底樓的人家會(huì )在房子的前后進(jìn)行改裝,讓原本的公共綠地變得擁擠不堪,但是現在你走進(jìn)任何一個(gè)小區,幾乎都找不到這樣的“奇怪造型“。這對于公民來(lái)說(shuō)也是相對公平的。很多時(shí)候我們在高速上,都會(huì )看到民警上來(lái)點(diǎn)人數,檢查安全帶的情況,走在馬路上,校車(chē)的顏色是顯眼的黃色,樣式統一,這些都是在為公民的安全保駕護航。在一些小區的宣傳欄上,防詐騙的公告貼在最醒目的位置,宣傳錄音也由志愿者每天循環(huán)地播放著(zhù),在我們生活的各個(gè)角落,都體現著(zhù)和諧社會(huì )的影子。

  在很多街道都有為居民朋友量血壓和修理血壓計的服務(wù)。血壓計免費校準和小修是xx年上海市政府實(shí)事工程之一。剛開(kāi)始,政府對部分地區開(kāi)展了血壓計的免費校準和小修,受到了市民的廣泛歡迎。因此為了進(jìn)一步擴大免費校準范圍,讓更多老百姓在家門(mén)口享受計量帶來(lái)的實(shí)惠,民生工程表示,一定要在第四季度這有限的時(shí)間內,集中力量,全面推動(dòng),積極搞好宣傳和發(fā)動(dòng),將這一關(guān)注民生,計量惠民的實(shí)事工程工作做實(shí)、做細、做好。特別在人口比較密集、老人比較集中的xx街道、xx街道、xx街道、xx街道、xx鎮、xx鎮等重點(diǎn)區域開(kāi)展血壓計(水銀血壓計、電子血壓計)免費校準等服務(wù)?此坪苄〉氖虑,但是對于生活在這里的人來(lái)說(shuō),感受到的卻是真正地在為老百姓做實(shí)事。

  對于我工作的學(xué)校,有什么體現社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的舉動(dòng)嗎?細細回想了一下,也是比比皆是。在我們學(xué)校有一個(gè)陽(yáng)光之家系列活動(dòng),與岳陽(yáng)社區進(jìn)行掛鉤。每一次的活動(dòng),老師們會(huì )帶去大家的真誠和愛(ài)心,用一些簡(jiǎn)單的游戲和上課環(huán)節豐富他們的生活,帶去我們要傳遞的對世界美好的向往,以及用雙手創(chuàng )造的熱情。在教師的課余之間,學(xué)校也會(huì )舉辦“教師三樂(lè )園”的活動(dòng),有豐富多彩的活動(dòng),動(dòng)靜皆可,讓教師在繁忙的工作之余放松身心。對于退休教師,學(xué)校也是給予很大的關(guān)心和照顧,在節日之際不忘記給他們送去一份學(xué)校的關(guān)心和祝福。

  我想不僅是我工作的學(xué)校和生活的社區,我們生活的角落里,到處都是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的體現。怎樣讓我們的國家更加強大?古時(shí)候的孔子就給了我們答案:“足兵,足食,民信之矣!眹乙凶銐虻谋(lái)保障安全,要讓老百姓能夠吃飽,老百姓要對國家有信仰。信仰的力量則可以把一個(gè)國家凝聚起來(lái)。富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,國家秉著(zhù)這樣的信念在發(fā)展,建設,就是在用實(shí)際行動(dòng)讓我們的社會(huì )變得更加強大。

核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )3

  在全面建成小康社會(huì )和實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中,什么是我們的共同價(jià)值?面對世界范圍思想文化交流交融交鋒的新形勢和各種價(jià)值觀(guān)較量的新態(tài)勢,面對全面深化改革的新任務(wù)和思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn),如何凝聚我們的價(jià)值共識?這個(gè)重大問(wèn)題,無(wú)論是對于黨和國家,還是對于社會(huì )和公民,都既是一種時(shí)代性課題,又是一種歷史性考驗。順應時(shí)代需要,緊跟實(shí)踐步伐,整合人民智慧,黨的十八大明確提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,進(jìn)一步明確把這24個(gè)字確立為社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。這是我們黨凝聚全黨全社會(huì )價(jià)值共識作出的重要論斷,是在全黨全社會(huì )培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本遵循。

  著(zhù)眼“富強、民主、文明、和諧”的現代國家價(jià)值目標,凝聚全黨全社會(huì )的價(jià)值共識

  國家是社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,反過(guò)來(lái)又對社會(huì )產(chǎn)生巨大的反作用乃至決定性作用。國家的價(jià)值目標,直接決定著(zhù)社會(huì )的價(jià)值取向,直接影響著(zhù)公民個(gè)人的價(jià)值行為。因此,建設什么樣的國家,確立什么樣的國家價(jià)值,歷來(lái)是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中的首要問(wèn)題。價(jià)值目標是國家發(fā)展的靈魂和精神支撐。國家有目標,社會(huì )才有遵循,人民才有希望,這是一條歷史的規律。

  在中華文明發(fā)展史上,國家價(jià)值占有十分重要的位置。強烈的國家意識、濃郁的家國情懷,可以說(shuō)是貫穿幾千年中華文明發(fā)展史的一條精神主線(xiàn)。國泰民安、國富民豐,寄托著(zhù)中華兒女對國家狀態(tài)的企望;精忠報國、以身許國,表達著(zhù)中華兒女對國家利益的奉獻;國爾忘家、位卑未敢忘憂(yōu)國,滲透著(zhù)中華兒女對國家安危的憂(yōu)思……如此等等具有深邃內涵和廣袤張力的價(jià)值理念和價(jià)值追求,伴隨著(zhù)歷史的步伐連綿不斷,深深地融化在中華兒女的血液中,成為凝聚中華民族的堅韌精神紐帶、砥礪中華民族的強大精神力量。

  滄海橫流,神州崛起。今天,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放洗禮的社會(huì )主義新中國,在傳承優(yōu)秀歷史傳統的基礎上,正展示著(zhù)前所未有的國家意志和國家力量。今天的中國,如果說(shuō)有什么價(jià)值共識能夠繼續將億萬(wàn)中華兒女凝聚在一起的話(huà),那就是建設現代國家、實(shí)現民族復興!案粡、民主、文明、和諧”,作為國家層面的價(jià)值目標,正是全黨全社會(huì )共同認同的美好價(jià)值共識,是激勵全國各族人民共同奮斗的價(jià)值力量,是推進(jìn)國家治理現代化的根本價(jià)值內涵。

  社會(huì )主義現代化國家,首先是富強的國家。建設中國特色社會(huì )主義現代化,必須把擺脫貧窮、實(shí)現富強作為國家發(fā)展的首要任務(wù)。富強作為國家層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,警醒全黨全國各族人民時(shí)刻不忘歷史教訓,始終把注意力凝聚到聚精會(huì )神搞建設、一心一意謀發(fā)展、建設社會(huì )主義現代化強國的目標上來(lái)。

  社會(huì )主義現代化國家,一定是民主的國家。人民民主是我們黨高揚的光輝旗幟,是中國特色社會(huì )主義的生命。民主既是國家形態(tài),又是國家形式。只有堅定不移發(fā)展國家民主,才能真正實(shí)現人民當家做主,確保國家一切權力屬于人民。民主作為國家層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,通過(guò)國家民主制度的逐步完善和國家民主意識的日益增強,不斷啟發(fā)人民的民主意識、培育人民的民主素質(zhì),為實(shí)現社會(huì )主義民主目標而自覺(jué)奮斗。

  社會(huì )主義現代化國家,自然是文明的國家。國家的文明程度,直接體現著(zhù)國家的性質(zhì)與方向,直接決定著(zhù)國家能否給國民帶來(lái)安全與幸福。國家文明具有廣義和狹義之分。廣義文明,包括文明的國家制度、文明的國家形態(tài)、文明的國家行為;狹義文明,則是指文明的意識形態(tài)和思想道德。無(wú)疑,這兩個(gè)方面,都是我們建設現代文明國家所必須達到的價(jià)值目標。文明作為國家層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,以制度文明推進(jìn)國家治理文明,通過(guò)國家的文明力量引導和涵養全社會(huì )的文明行為。

  社會(huì )主義現代化國家,當然是和諧的國家。政通人和,歷來(lái)是國家發(fā)展的最佳狀態(tài)。社會(huì )和諧更是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)屬性,是推進(jìn)國家治理現代化的直接目標。和諧作為國家層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,以國家的力量積極化解社會(huì )矛盾、修復社會(huì )裂痕、倡導和諧共處、促進(jìn)社會(huì )和諧,形成萬(wàn)眾一心、眾志成城的國家力量。

  作為國家層面的價(jià)值目標,富強、民主、文明、和諧在實(shí)踐進(jìn)程中相互滲透、融為一體,外化為“五位一體”總體布局和全面建設發(fā)展戰略,彰顯著(zhù)中國特色社會(huì )主義的內在魅力和廣闊前景。

  著(zhù)眼“自由、平等、公正、法治”的現代社會(huì )價(jià)值取向,凝聚全黨全社會(huì )的價(jià)值共識

  社會(huì )“是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物”。由一定生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì )關(guān)系構成的社會(huì ),鏈接起國家與國民個(gè)人,既是國家治理的行為基礎,又是社會(huì )成員的行為依托。因此社會(huì )的價(jià)值取向,既深刻影響著(zhù)國家的價(jià)值目標,又深刻影響著(zhù)個(gè)人的價(jià)值行為。社會(huì )充滿(mǎn)活力、健康有序,人民才能幸福,國家才有希望,這是無(wú)數事實(shí)所昭示的真諦。

  人創(chuàng )造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng )造人。一個(gè)風(fēng)清氣正、公平公正的社會(huì )環(huán)境,自然會(huì )給個(gè)人帶來(lái)愉悅的心境、積極的心態(tài),激勵人們愛(ài)國敬業(yè)、誠信友善,為營(yíng)造和諧社會(huì )關(guān)系、創(chuàng )造自己的幸福生活而努力奮斗;一個(gè)是非不清、良莠不辨的社會(huì )環(huán)境,帶來(lái)的一定是貪腐成風(fēng)、盜賊猖獗、世風(fēng)日下,給人們心頭蒙上一層陰影。在我們今天的社會(huì ),如果說(shuō)有什么價(jià)值共識能夠始終凝聚萬(wàn)眾、催人奮進(jìn)的話(huà),那就是“自由、平等、公正、法治”。這8個(gè)字,深刻揭示了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在社會(huì )層面的價(jià)值取向,是推進(jìn)社會(huì )治理創(chuàng )新、建設現代社會(huì )的根本價(jià)值遵循。

  充滿(mǎn)生機活力的現代社會(huì ),一定是自由的社會(huì )。自由,歷來(lái)是人類(lèi)向往和追求的一種美好價(jià)值形態(tài)!吧\可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋”,可見(jiàn)自由具有多么大的魅力;“不自由,毋寧死”,可見(jiàn)自由是多么珍貴!人類(lèi)精神導師馬克思和恩格斯則賦予自由以更加深刻的社會(huì )意義,明確把未來(lái)新社會(huì )定位為“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。自由作為社會(huì )層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,確保公民自由權利,鼓勵公民自由奮斗,營(yíng)造又有集中又有民主、又有紀律又有自由、生動(dòng)活潑、心情舒暢的社會(huì )環(huán)境,為每一個(gè)人健康成長(cháng)和全面發(fā)展創(chuàng )造良好社會(huì )條件。

  充滿(mǎn)生機活力的現代社會(huì ),一定是平等的社會(huì )。平等是人的最基本權利,是處理一切社會(huì )關(guān)系的最基本準則,是人類(lèi)社會(huì )的終極理想狀態(tài)。古往今來(lái)、古今中外,平等在推動(dòng)社會(huì )變革和社會(huì )發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)至關(guān)重要的價(jià)值取向作用。作為社會(huì )層面的價(jià)值取向,平等主要是指權利平等、機會(huì )平等和結果平等。平等作為社會(huì )層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于通過(guò)平等的社會(huì )機制和價(jià)值引導,保障公民個(gè)人既享有平等的權利,同時(shí)也保障每個(gè)人基于其社會(huì )貢獻所要求得到的權利、利益和尊重。

  充滿(mǎn)生機活力的現代社會(huì ),一定是公正的社會(huì )。公平正義是社會(huì )良性發(fā)展的最佳狀態(tài)。古往今來(lái),企求有一個(gè)公平正義的社會(huì ),是千百萬(wàn)人夢(mèng)寐以求的社會(huì )理想!巴鹾顚⑾,寧有種乎?”是古代人們面對不公平社會(huì )發(fā)出的樸素吶喊;“鏟除特權”“天下為公”,是近代仁人志士面向不公平社會(huì )發(fā)出的戰斗綱領(lǐng)。只有以全體人民為主體的社會(huì )主義社會(huì ),公平正義才成為一種可能。

  今天,公平正義價(jià)值理念已經(jīng)深深地融入我們的社會(huì )機體,成為中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)特征和內在要求,成為全面深化改革促進(jìn)全面發(fā)展的重要內容和強大推力。公平正義作為社會(huì )層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,加快建立以權利公正、機會(huì )公正、規則公正為主要內容的社會(huì )公平正義保障體系,努力營(yíng)造公平正義的社會(huì )環(huán)境,從而在更加公平正義的基點(diǎn)上造福全體人民。

  充滿(mǎn)生機活力的現代社會(huì ),一定是法治的社會(huì )。法律是公眾的意志,法治是社會(huì )的規則。根源于物質(zhì)生活關(guān)系和其他社會(huì )關(guān)系的法律,對公民個(gè)人行為起著(zhù)巨大的保護作用,對一切違悖公民利益和公眾意志的行為起著(zhù)巨大的制約作用。今天,堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會(huì )一體建設,加快法治中國建設步伐,已經(jīng)成為社會(huì )的共同呼聲和迫切要求。法治作為社會(huì )層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,建立健全全社會(huì )忠于、遵守、維護、運用憲法法律的制度,切實(shí)堅持法律面前人人平等,讓遵法守法成為一種良好的社會(huì )風(fēng)氣和自覺(jué)的行為習慣,讓人民群眾在法治社會(huì )中享受到公平正義。

  作為社會(huì )層面的價(jià)值取向,自由、平等、公正、法治在實(shí)踐進(jìn)程中相互作用、相得益彰,外化為社會(huì )全面治理和全面進(jìn)步,最大限度地增加社會(huì )和諧因素、增強社會(huì )發(fā)展活力,依靠全體人民力量營(yíng)造安居樂(lè )業(yè)、幸福安全的共同家園。

  著(zhù)眼“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”的現代公民個(gè)人價(jià)值準則,凝聚全黨全社會(huì )的價(jià)值共識

  無(wú)論是國家還是社會(huì ),都離不開(kāi)無(wú)數個(gè)體人的活動(dòng)。輕視人的個(gè)體價(jià)值、剝奪人的個(gè)體自由、扼殺人的個(gè)體創(chuàng )造,是一切存在著(zhù)階級壓迫和階級剝削的國家與社會(huì )的共同特征。以人民當家做主為本質(zhì)的社會(huì )主義社會(huì ),為公民個(gè)人自由全面地發(fā)展提供了基本的制度條件和社會(huì )環(huán)境。在社會(huì )主義制度下,建設現代國家,發(fā)育現代社會(huì ),離不開(kāi)公民個(gè)人的能動(dòng)實(shí)踐和自由創(chuàng )造,更離不開(kāi)公民個(gè)人良好價(jià)值理念的養成和價(jià)值行為的校正。

  無(wú)數事實(shí)表明,一個(gè)人具有什么樣的價(jià)值理念,不僅直接決定著(zhù)他自己的生活方式、處事行為以及社會(huì )效果,而且直接影響著(zhù)一定范圍乃至整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣狀態(tài),甚至有可能影響到國家行為;培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),不僅要注重國家層面價(jià)值目標的確立和社會(huì )層面價(jià)值取向的定位,而且要注重公民個(gè)人層面價(jià)值準則的養成。相對于國家層面價(jià)值目標和社會(huì )層面價(jià)值取向來(lái)說(shuō),公民個(gè)人層面的價(jià)值準則,更具有廣泛性、滲透性和大眾性;在廣泛的社會(huì )領(lǐng)域深入開(kāi)展涵養公民個(gè)人優(yōu)良價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐活動(dòng),不啻是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎工程。

  具有良好素質(zhì)和行為規范的公民,應當是愛(ài)國的公民。愛(ài)國主義是凝結民族力量的核心紐帶,熱愛(ài)自己的祖國是每一個(gè)公民起碼的價(jià)值遵循。千百年來(lái),無(wú)數仁人志士、英雄兒女為著(zhù)祖國的安危奔走呼號、拋灑熱血,為著(zhù)祖國的強大辛勤勞作、無(wú)私奉獻,這是我們的祖國歷盡苦難走向輝煌的最強大精神力量。愛(ài)國作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,讓愛(ài)國傳統在新的歷史條件下進(jìn)一步發(fā)揚光大,使之成為全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的最基礎力量。

  具有良好素質(zhì)和行為規范的公民,應當是敬業(yè)的公民!肮Τ缥┲,業(yè)廣惟勤!鼻趭^工作、愛(ài)崗敬業(yè),是我們中華民族的優(yōu)秀傳統。人生的價(jià)值,只有在平凡崗位上踏踏實(shí)實(shí)地敬業(yè)奉獻才能實(shí)現;遠大的目標,只有在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)才能達到。敬業(yè)作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,引導和激勵每一個(gè)公民把實(shí)現中國夢(mèng)的遠大理想融化到自己的工作崗位中,辛勤勞動(dòng)、扎實(shí)奉獻,在辛勤勞動(dòng)中創(chuàng )造幸福,在扎實(shí)奉獻中實(shí)現夢(mèng)想。

  具有良好素質(zhì)和行為規范的公民,應當是誠信的公民!叭藷o(wú)信不立”。誠實(shí)守信是我們中華民族最優(yōu)秀品德,是我們的先人留給我們的最珍貴精神財富。一個(gè)人只有誠實(shí),才能獲得別人的信任;只有守信,才能獲得別人的支持。公平正義的社會(huì )環(huán)境,需要每一個(gè)公民用誠實(shí)守信共同營(yíng)造;積極向上的社會(huì )風(fēng)氣,需要每一個(gè)公民用誠實(shí)守信共同維護。誠信作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,把誠實(shí)守信作為基本道德元素,通過(guò)每一個(gè)人對誠實(shí)守信的自覺(jué)堅守,共同建構起中華民族偉大復興中國夢(mèng)的道德支撐。

  具有良好素質(zhì)和行為規范的公民,應當是友善的公民!爸液駛骷揖,積善有余慶”,友善是我們中華民族最優(yōu)秀的遺傳基因。一個(gè)人,只有心懷坦蕩、友好善良,善待他人、善待社會(huì ),才能獲得他人的理解和社會(huì )的信任,建立起良好的人際關(guān)系和社會(huì )關(guān)系,從而心情愉悅地生活和工作,實(shí)現自己的人生價(jià)值。友善作為公民個(gè)人層面的核心價(jià)值,其重大現實(shí)意義在于,在全社會(huì )褒揚友善之舉、吹動(dòng)友善之風(fēng),讓友善成為凈化社會(huì )風(fēng)氣、密切人際關(guān)系、建設和諧社會(huì )的強大道德力量。

  作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準則,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善在實(shí)踐過(guò)程中相互影響、不可分割,外化為日常生活中的自覺(jué)行為和共同習慣,從而使每一個(gè)人在潛移默化中得以健康成長(cháng)和全面發(fā)展,集聚成全面建成小康社會(huì )、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的強大正能量。

淺談樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )范文(精選6篇)

標簽:心得體會(huì )范文 時(shí)間:2022-09-15
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  當我們積累了新的體會(huì )時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編整理的淺談樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )范文,希望對大家有所幫助。

  淺談樹(shù)立核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇1

  培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)要從小抓起、從學(xué)校抓起,從每一個(gè)人抓起。作為一名公民和一名中學(xué)生,我們也應該嚴格要求自己自覺(jué)做到社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的內容。學(xué)?梢越M織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛(ài)心公益活動(dòng),包括一些益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng )新創(chuàng )造活動(dòng)及形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng),注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用,重視校園周邊的環(huán)境整治,建設學(xué)校特色的校園文化。

  作為一名中學(xué)生,文明對于我們來(lái)說(shuō)是再必要不過(guò)的了。我們的一言一行不僅代表著(zhù)自己還代表著(zhù)父母、學(xué)校甚至于整個(gè)威海市的形象。文化是文明的基礎,文明是文化的升華。在平時(shí)的談話(huà)中,我們要注意使用禮貌用語(yǔ),注意場(chǎng)合,態(tài)度友善,要講普通話(huà)。接受或遞送物品是要起立并用雙手。未經(jīng)允許不進(jìn)入他人的房間、不動(dòng)用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話(huà),不打擾他人學(xué)習工作和休息,妨礙他人要道歉。上、下課時(shí)起立要向老師致敬,下課時(shí)請老師先行。尊重教師,見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好,回答師長(cháng)問(wèn)話(huà)要起立,給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠懇。

  中學(xué)生現在最主要的事情是好好學(xué)習,不辜負父母和老師對我們的期望,應該要懂得學(xué)習是為自己而學(xué),不是為別人而學(xué),現在的學(xué)習是為將來(lái)的我們鋪好成長(cháng)之路,所謂“吃得苦中苦,方為人上人”就是這個(gè)道理。讀書(shū)是累,但是不累,哪來(lái)的以后的甘甜呢?同時(shí),我們也要和同學(xué)處理好人際關(guān)系,同學(xué)之間做到和諧相處,共同建立良好和諧的校園氛圍。

學(xué)習社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )(精選21篇)

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2022-09-02
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  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編整理的學(xué)習社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )(精選21篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  學(xué)習社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì ) 篇1

  近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,我對《社會(huì )主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統的學(xué)習,通過(guò)學(xué)習使我較深刻地認識到了建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重大意義。

  社會(huì )主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構成,即馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。這四個(gè)方面的內容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導思想,社會(huì )主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統以及社會(huì )主義精神文明要求有機整合的多元的價(jià)值體系,體現社會(huì )的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì )所接受和認同。

  作為教師,學(xué)習社會(huì )主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著(zhù)重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習和實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現出來(lái)呢?我作為一名教師,我認為:

  首先,育人先要育己,教人先要強己。我們教師要深入學(xué)習領(lǐng)會(huì )"社會(huì )主義核心價(jià)值體系"的內涵實(shí)質(zhì),學(xué)習優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。

核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )(通用11篇)

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2022-07-30
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  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。

  核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  一、作為一個(gè)人,我們應該孝敬父母、撫養子女,對上有孝,對下有愛(ài)

  中華民族是一個(gè)擁有五千年歷史的禮儀之邦,尊老愛(ài)幼、孝敬父母是中華民族自古就有的優(yōu)良傳統、俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”,孝心與愛(ài)心是做人的根本、孝是一種良好品德,它將浸潤我們的心靈,讓我們走向人生最高點(diǎn)、自古就有許多關(guān)于孝心的故事,像《二十四孝》中“親嘗藥湯”、“百里負米”……但是現在,有多少人真正用真心對待自己的父母,人們總忙碌在自己的世界中,從不顧及老人的感受、在老人眼中,哪怕親人只回來(lái)一趟也好、在科學(xué)發(fā)展的情況下,我們也要學(xué)習以前的優(yōu)良傳統,要尊重他人,要把“孝”發(fā)揚光大,把久違的“孝”留在自己的心中、歲月匆匆,光陰似箭,人總會(huì )變老,只有孝心與愛(ài)心才會(huì )抹平父母頭上的皺紋。

  古語(yǔ)道,“不孝有三,無(wú)后為大”,可知傳承后代在百姓心里是多么的重要、但我們生育子女后,不去好好撫養,不去盡父母的責任、農民工外出打工帶來(lái)的留守兒?jiǎn)?wèn)題,也許更多是當下社會(huì )的無(wú)奈、他們在生活、責任、義務(wù)中苦苦掙扎、在我看來(lái)不管生活,人生有多么累、多么辛苦,我們作為一個(gè)人,最起碼要贍養辛辛苦苦把我養大的父母,以及撫養我們自己和孩子,對上有孝、對下有愛(ài)。

核心價(jià)值觀(guān)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(精選23篇)

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2022-07-29
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  我們從一些事情上得到感悟后,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的核心價(jià)值觀(guān)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  核心價(jià)值觀(guān)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  通過(guò)一天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):

  一、用親和之心架設教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于,我發(fā)現,這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現,一種不息的師魂!

  二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(cháng),樹(shù)立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì ),愛(ài)崗敬業(yè)。

學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì )(通用9篇)

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2022-02-24
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  當我們備受啟迪時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編整理的學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

  學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì ) 篇1

  在常人眼里,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)龐大而系統的理論體系,令人難以記憶,更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精髓了。正當我等眾多國人為此而糾結之際,2月12日,《人民日報》頭版顯著(zhù)位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。寥寥24個(gè)字,簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組,是否能夠將“馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)”等十分寬泛的社會(huì )主義核心價(jià)值理論準確地概括?對此,筆者無(wú)力論及,只想從中提取自己最為尊崇的“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”四個(gè)方面的內容加以拙述淺論。

  在“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之中,我認為“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是其最為核心的內容,是最能夠體現社會(huì )主義核心價(jià)值體系的部分,國人當謹記于心、實(shí)踐于行。

  作為每一名中國人,必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的責任使命,必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐之中,努力將“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己投身于社會(huì )熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與我何干?”的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習實(shí)踐“核心價(jià)值觀(guān)”之外。戒浮除燥,遠功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩立于愛(ài)國平臺之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠信的旗幟,努力營(yíng)造友善的東方樂(lè )土。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜”的危險局面,讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對自由。因為只有人民對于自己的國家和民族有了共同的信仰,形成了強大的國家向心力和民族凝聚力,我們的國家才會(huì )更加有力量。

學(xué)習核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì )

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2021-11-27
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  當我們有一些感想時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì ),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的學(xué)習核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì ),希望對大家有所幫助。

學(xué)習核心價(jià)值觀(guān)的心得體會(huì )1

  資本主義的核心價(jià)值是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“私”字;社會(huì )主義的核心價(jià)值是:不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,可以濃縮為一個(gè)“公”字!盀樗健迸c“為公”的基點(diǎn),就是二者最本質(zhì)的差異!所以,“精忠報國、天下為公”就是社會(huì )主義核心價(jià)值最合理、最經(jīng)典、最給力的選擇!

  “社會(huì )主義核心價(jià)值”必須體現出與“資本主義核心價(jià)值”的最大異同!那什么是資本主義的核心價(jià)值呢?這就是以“個(gè)人”為出發(fā)點(diǎn)的“自由主義”精神。西方的一切政治、經(jīng)濟、文化都是在維護“自由主義”這個(gè)核心價(jià)值。社會(huì )主義的核心價(jià)值恰恰是不以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)的“整體主義”精神,從淺層次講是以“國家”為整體,從深層次講是以“整個(gè)世界”為整體,追求大同與追求自由,這就是中西方核心價(jià)值最本質(zhì)的區別!

  學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )學(xué)習社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )

  “自由主義”的靈魂是“私”,“整體主義”的靈魂是“公”,“為私”與“為公”就是二者最核心的核心、最本質(zhì)的本質(zhì)!抓住這條主線(xiàn),一切爭論與彷徨都將迎刃而解。毫無(wú)疑問(wèn),“天下為公”就是“整體主義”的最佳詮釋?zhuān)‰m然“天下為公”出自《禮記》,但真正闡發(fā)它、使它揚名四海的還是得益孫中山的力量。所以為了創(chuàng )新,則需再加一個(gè)對應的典故,它必須有足夠的凝聚力與號召力,全面衡量,“精忠報國”是最佳的選擇!

教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2021-08-29
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  當我們經(jīng)過(guò)反思,對生活有了新的看法時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì ),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )1

  xx年7月10日下午,竇xx校長(cháng)為全體教師上《社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)》的黨課。

  竇xx校長(cháng)由世界杯比賽引出了國家至上、團隊至上的價(jià)值取向,提出“我是誰(shuí),為了誰(shuí)?依靠誰(shuí)?”的思考。將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)從國家層面、社會(huì )層面、公民層面三個(gè)維度進(jìn)行了分析。并著(zhù)重就公民層面的愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善四項價(jià)值準則進(jìn)行了深入講解。

  竇校長(cháng)結合x(chóng)x附小的辦學(xué)理念以及學(xué)校的價(jià)值取向《xx附小“十二五”辦學(xué)行動(dòng)綱領(lǐng)》,從愛(ài)國家到愛(ài)學(xué)校,從愛(ài)學(xué)生到愛(ài)自己、愛(ài)同事,讓教師們明白了愛(ài)國的情懷不再是高高在上,離我們很遙遠,而就在我們的身邊,愛(ài)國就是從我們的身邊的小事做起。

  作為xx附小教師價(jià)值取向的敬業(yè),不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的完成某項工作,也不是簡(jiǎn)單的加班加點(diǎn),而是發(fā)自?xún)刃牡南胱龀梢患,一件對學(xué)校好、對學(xué)生有意義的事情。每位教師都要有一個(gè)顆不甘于平庸的心,都要有一份對教育事業(yè)的追求。

  在學(xué)校對學(xué)生的培養目標里清楚地寫(xiě)著(zhù)誠信、友善的字眼,這是作為一個(gè)公民最基本的素養。作為教師如何能在自己的工作崗位上一馬當先、一心一意、從一而終,時(shí)刻把學(xué)生的成長(cháng)放在首位?在自我定位的同時(shí)如何設立更遠大的追求?竇校長(cháng)鼓勵教師努力做到六項“既要·也要”(既要思想也要行動(dòng)、既要感情也要原則、既要民主也要集中、既要碰硬也要示弱、既要嚴格也要寬容、既要平均也要激勵),為他人稱(chēng)贊的同時(shí),也成就自己。

教師核心價(jià)值觀(guān)學(xué)習心得體會(huì )

標簽:心得體會(huì )范文 時(shí)間:2021-05-08
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  社會(huì )主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)。這四個(gè)方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構成辯證統一的有機整體。建立社會(huì )主義核心價(jià)值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位,牢牢把握社會(huì )主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統,積極借鑒人類(lèi)有益文明成果,充分調動(dòng)積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提供精神動(dòng)力支持。

  馬克思主義指導思想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì )主義榮辱觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎。社會(huì )主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統一,共同構成了完整的社會(huì )主義核心價(jià)值體系,共同構成了社會(huì )主義意識形態(tài)的主體內容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導,社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了方向和靈魂;沒(méi)有中國特色社會(huì )主義共同理想,社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了內核和主題;沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神,社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了精髓和主旋律;沒(méi)有社會(huì )主義榮辱觀(guān),社會(huì )主義意識形態(tài)就失去了價(jià)值坐標和道德標準。核心價(jià)值觀(guān),是一個(gè)社會(huì )、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)團體乃至個(gè)體的一個(gè)人前進(jìn)的標桿和奮斗的力量源泉,每一個(gè)社會(huì )都有其賴(lài)以支撐的核心價(jià)值觀(guān)。

學(xué)習踐行核心價(jià)值觀(guān)心得體會(huì )

標簽:心得體會(huì )范文 時(shí)間:2021-04-22
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  2014年中國共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》,并發(fā)出通知,要求各地區各部門(mén)結合實(shí)際認真貫徹執行。最近一段時(shí)間,通過(guò)對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的集中討論和自我學(xué)習,使我對“社會(huì )主義核心價(jià)值體系”豐富內涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠的指導意義。主要學(xué)習心得體會(huì )如下:

  人類(lèi)在認識世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀(guān)。任何政黨、社會(huì )組織、社會(huì )群體都是靠著(zhù)某種共同的價(jià)值觀(guān)凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀(guān)體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì )都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強有力的精神支柱和精神力量。

  社會(huì )主義核心價(jià)值體系是中國共產(chǎn)黨十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì )主義和諧社會(huì )等之后的又一重要理論創(chuàng )新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)。踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國特色社會(huì )主義參政黨的本質(zhì)要求,對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現實(shí)意義。

  第一,通過(guò)學(xué)習,我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學(xué)習和認識是停留在一定階段的學(xué)習,知其然不知其所以然。

  通過(guò)系統的學(xué)習,使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基,也是力量之源。

社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )2篇

標簽:學(xué)習心得體會(huì ) 時(shí)間:2021-03-11
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  我們得到了一些心得體會(huì )以后,通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。

社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )1

  在常人眼里,社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)龐大而系統的理論體系,令人難以記憶,更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精髓了。正當我等眾多國人為此而糾結之際,2月12日,《人民日報》頭版顯著(zhù)位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。寥寥24個(gè)字,簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組,是否能夠將“馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)”等十分寬泛的社會(huì )主義核心價(jià)值理論準確地概括?對此,筆者無(wú)力論及,只想從中提取自己最為尊崇的“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”四個(gè)方面的內容加以拙述淺論。

  在“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之中,我認為“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是其最為核心的內容,是最能夠體現社會(huì )主義核心價(jià)值體系的部分,國人當謹記于心、實(shí)踐于行。

  作為每一名中國人,必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的責任使命,必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐之中,努力將“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己投身于社會(huì )熔爐、立足于人群之中的金言玉律,思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與我何干?”的狹隘之思,更不可把自己置身于學(xué)習實(shí)踐“核心價(jià)值觀(guān)”之外。戒浮除燥,遠功淡利,淬火良品,求做優(yōu)民,穩立于愛(ài)國平臺之上,安心于敬業(yè)沃土之中,高舉起誠信的旗幟,努力營(yíng)造友善的東方樂(lè )土。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜”的危險局面,讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌,在這個(gè)大前提之下,再去追求和張揚個(gè)人信仰和價(jià)值取向的相對自由。因為只有人民對于自己的國家和民族有了共同的信仰,形成了強大的國家向心力和民族凝聚力,我們的國家才會(huì )更加有力量。

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