社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )2篇
我們得到了一些心得體會(huì )以后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )1
在常人眼里，社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)龐大而系統的理論體系，令人難以記憶，更別說(shuō)參透其中況味、解讀其中精髓了。正當我等眾多國人為此而糾結之際，2月12日，《人民日報》頭版顯著(zhù)位置用大字套紅的醒目方式發(fā)布了高度概括了的“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”24字社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內容。寥寥24個(gè)字，簡(jiǎn)單12個(gè)漢語(yǔ)詞組，是否能夠將“馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)”等十分寬泛的社會(huì )主義核心價(jià)值理論準確地概括?對此，筆者無(wú)力論及，只想從中提取自己最為尊崇的“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”四個(gè)方面的內容加以拙述淺論。
在“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”這24字的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之中，我認為“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”是其最為核心的內容，是最能夠體現社會(huì )主義核心價(jià)值體系的部分，國人當謹記于心、實(shí)踐于行。
作為每一名中國人，必須要牢記自己在實(shí)踐和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的責任使命，必須自覺(jué)的將自己放入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐之中，努力將“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自己投身于社會(huì )熔爐、立足于人群之中的金言玉律，思想中絕不可存有半點(diǎn)“社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)與我何干?”的狹隘之思，更不可把自己置身于學(xué)習實(shí)踐“核心價(jià)值觀(guān)”之外。戒浮除燥，遠功淡利，淬火良品，求做優(yōu)民，穩立于愛(ài)國平臺之上，安心于敬業(yè)沃土之中，高舉起誠信的旗幟，努力營(yíng)造友善的東方樂(lè )土。共同為重拾并凝聚起中國人共同的理想信念而助力加油、貢獻微力、奉獻熱能,合力改變中國人瀕臨“集體無(wú)信仰、個(gè)人信仰雜”的危險局面，讓更多的國民對國家和民族的信仰回歸到一元化的正軌，在這個(gè)大前提之下，再去追求和張揚個(gè)人信仰和價(jià)值取向的'相對自由。因為只有人民對于自己的國家和民族有了共同的信仰，形成了強大的國家向心力和民族凝聚力，我們的國家才會(huì )更加有力量。
對于人民來(lái)說(shuō)，國家是什么?國家是為保障和增進(jìn)普遍人權與自由而設立的，由人民授權其以人們同意的方式進(jìn)行統治。由此可見(jiàn)，國家是人們共同守望著(zhù)的物質(zhì)與精神家園、是人們權利和自由得以充分保障的守護神。一個(gè)人如果沒(méi)有了自己的國家或者是自絕于自己的祖國，那么，他必將成為世界上最孤獨無(wú)助的悲催者。作為中國人，我們必須清楚地認識到這一點(diǎn)，始終把愛(ài)國作為不二的選擇，無(wú)論是做人還是干事，都要始終依靠并穩立于愛(ài)國的平臺之上;無(wú)論走到哪里、面對何人，都要斬釘截鐵自豪地說(shuō)“我是中國人!”，切忌在外族面前不自尊、不自愛(ài)，盲目盲從地崇洋媚外，瞪眼胡說(shuō)“外國的月亮比中國圓”，在增強中華民族的自豪感中，同心助力中國良好形象不斷提升和展揚。
“成家立業(yè)”是中國人永遠也說(shuō)不盡、道不完的生活話(huà)題，而成家愛(ài)家是家國情懷的具體體現，立業(yè)是個(gè)人社會(huì )性本質(zhì)地充分體現。因此，作為生活在新時(shí)期的每一個(gè)中國人，特別是仍然工作在自己的崗位上的中青年人，一定要把“敬業(yè)”作為實(shí)現人生價(jià)值的根本途徑，堅定不移地安心耕耘敬業(yè)于自己的那片沃土之中，把愛(ài)崗與敬業(yè)有機統一于一體，讓敬業(yè)真正成為自己多元的價(jià)值根脈中最最核心的一極，象袁隆平等新時(shí)期“中國英雄”一樣，把個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與祖國和人民共向的價(jià)值觀(guān)嚴絲合縫地融于一體，把自我價(jià)值的實(shí)現與祖國利益的實(shí)現融為一體。
人無(wú)信不立，誠信是我們祖國傳統文化的重要根莖，是中華民族不倒的重要支柱，是一個(gè)人成其為人、成其為好人、做成事、做大事的根本保證。作為中國人，我們必須始終高舉起誠信的旗幟，與人相處誠信為本，做事經(jīng)商誠信為要，努力做到用誠信構筑人信，用人信構筑國信。用嵌入我們心靈深處的貴如萬(wàn)金的誠信芯片，激活我們蘊藏于靈魂深處的誠信因子;用安裝于我們心靈門(mén)戶(hù)的“木馬軟件”，一刻不停的絕殺我們自身時(shí)不時(shí)繁殖出的“不誠信”病毒;唱響誠信主旋律，奏鳴誠信交響曲，扮靚誠信中國人。
“愛(ài)仁者人恒愛(ài)之”。友善是社會(huì )穩定安祥和繁榮昌盛的浮化器，是人與人和睦相處的粘合劑，構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，必須要始終把教育引導國民尊崇“友善”作為重要的引擎，讓全體中國人都能夠日復一日、年復一年、歷久彌堅地追求友善、信守友善、弘揚友善，共同為營(yíng)造中華民族這方友善樂(lè )土而做出不懈地努力。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的學(xué)習心得體會(huì )2
古語(yǔ)有訓：聚沙成塔。社會(huì )是由個(gè)人組成的，每個(gè)人選擇了怎樣的價(jià)值觀(guān)，追求怎樣的理想，秉承了怎樣的道德，都將決定整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的精神和面貌。
還記得在上周六的早晨，我出門(mén)時(shí)看見(jiàn)幾位老爺爺老奶奶在門(mén)球場(chǎng)打著(zhù)門(mén)球，臉上洋溢著(zhù)孩子似的天真單純的笑容。門(mén)球這項運動(dòng)，不僅讓老年人們結識了更多的朋友，提高了球技，還讓他們的生活變得更加多姿多彩，充滿(mǎn)活力。當時(shí)，我好奇地問(wèn)：“老爺爺，您打門(mén)球是為了追求什么呢？”他看著(zhù)手中的門(mén)球棒，緩慢地說(shuō)：“我已經(jīng)老了，按理說(shuō)在追求健康幸福的同時(shí)，應該別無(wú)所求了，但我仍想為我們這個(gè)門(mén)球隊爭光，仍想為我們?yōu)g家港的人民爭光�！甭�(tīng)到這兒，我激動(dòng)地說(shuō)：“爺爺，您真了不起，我要向你學(xué)習�！笔潞�，我想：也許，在那位老爺爺身上體現出來(lái)的敬業(yè)精神是一種社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)吧。
接著(zhù)，我在和小陳急急忙忙去新希望學(xué)習的路上，看見(jiàn)一個(gè)白色的塑料袋在低空飛舞，小陳立刻跑了過(guò)去，把它撿起并扔進(jìn)了垃圾桶。我驚訝地問(wèn)：“小陳，你都要遲到了，怎么還去撿塑料袋，你不怕被老師責怪嗎？”“白色垃圾是一種復雜的化合物。這其中含有很多致癌物質(zhì)。還會(huì )影響環(huán)境。要是我花點(diǎn)時(shí)間就能解決這個(gè)問(wèn)題，不是很值得嗎？”小陳笑著(zhù)說(shuō)。此時(shí)此刻，我想：也許，在小陳身上體現出來(lái)的保護環(huán)境的品質(zhì)也是一種社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)吧。
敬業(yè)、保護環(huán)境等品質(zhì)都是社會(huì )文明的重要標志，也是社會(huì )主義現代化的重要特征，更是社會(huì )主義現代化國家應有的狀態(tài)以及文化的概括。它是實(shí)現中華民族偉大復興的重要支撐。
盛開(kāi)的花朵，承載著(zhù)我們的愿望，燦爛的陽(yáng)光射過(guò)，折射出五彩繽紛的色彩，那便是我們希望之花盛開(kāi)的色彩。
滴滴水珠，融匯成江河的波濤與浪影；片片綠葉，輝映成生態(tài)的豐榮與文明。同學(xué)們，讓我們攜手同行，共同弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)吧！
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