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美國好萊塢電影傳播核心價(jià)值觀(guān)的狀況
多年來(lái),美國好萊塢電影一直是世界影壇的先鋒和驕傲,它以領(lǐng)軍者的角色引領(lǐng)世界電影不斷前行并創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)電影奇跡,為推動(dòng)世界電影業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。好萊塢電影以制片投資巨大、攝影技術(shù)高超、表演難度極強、影像造型新奇、視聽(tīng)效果震撼、聲色沖擊力強等特征而著(zhù)稱(chēng)于世,擁有無(wú)比廣闊的覆蓋空間、難以計數的受眾群體,令人驚嘆的高額票房收入。好萊塢生產(chǎn)的電影占世界電影產(chǎn)量不足十分之一,卻可以占到全世界電影票房的70%。2008年,好萊塢電影在北美地區票房收入是96億美元,在全球的票房收入是278億美元;2009年,好萊塢電影在北美地區的票房收入是106億美元,在全球的票房收入是299億美元。這些龐大的數字,標志著(zhù)好萊塢電影在當今世界電影文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)中無(wú)可動(dòng)搖的重要地位。
不可否認,美國好萊塢電影實(shí)行的是完全商業(yè)化的運作模式,但商業(yè)化的好萊塢電影從未忘記自己的核心價(jià)值觀(guān)念傳播使命。正如美國電影評論家菲利浦·考爾克在分析好萊塢影片的制作時(shí)所指出的:“美國影片……往往支持主導的意識形態(tài),但卻把自己表現為直接的現實(shí),它在給我們娛樂(lè )的同時(shí)卻在支持有關(guān)愛(ài)情、英雄主義、家庭、階級結構、性別、歷史的被確認的看法!币簿褪钦f(shuō),好萊塢電影絕不僅僅是一種商業(yè)化的大眾娛樂(lè )產(chǎn)品,實(shí)際上許多好萊塢電影都蘊涵著(zhù)美國的深層文化價(jià)值觀(guān)念。
概括地說(shuō),好萊塢電影對美國社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的傳播主要體現在以下幾個(gè)方面。
(一)充分展示和肯定美國式的自由、民主、平等觀(guān)念
美國一向奉行民主、自由、平等的政治價(jià)值觀(guān),這在其立國文書(shū)《獨立宣言》中有非常明確的闡述。美國標榜自己是最為民主、自由、平等的國度,同時(shí),它也向全世界各國積極輸出其美國式民主、自由、平等的觀(guān)念,凡是它認為不夠民主、自由、平等的國家,它都要進(jìn)行分化或者同化。
追求民主、民主的觀(guān)念在好萊塢電影中多有展現。諸如奧斯卡獲獎?dòng)捌队赂业男摹,其結尾處當偉大的蘇格蘭英雄威廉·華萊士高喊“自由”時(shí),實(shí)際上也就喊出了影片所要闡述的主要宗旨,電影在造就英雄的同時(shí)也造就了美國追求自由的價(jià)值觀(guān)念。不僅如此,好萊塢電影還一直不忘宣傳,人們所追求的自由、民主、平等只有在美國才能夠得到真正的實(shí)現,電影《白夜》就是一個(gè)很好的例子!栋滓埂芬岳鋺馂楸尘,描述追求藝術(shù)和自由的俄國芭蕾舞演員尼古拉渴望從蘇聯(lián)逃到美國,與此同時(shí),為了政治和社會(huì )信仰的美國黑人踢踏舞演員雷蒙德又渴望從美國逃到蘇聯(lián),結果是尼古拉在雷蒙德的幫助下,通過(guò)美國駐蘇聯(lián)大使館逃到了美國,而雷蒙德雖然逃到了蘇聯(lián),但克格勃卻出賣(mài)了他,把他作為籌碼換回了美國。影片的結論是顯而易見(jiàn)的,蘇聯(lián)沒(méi)有民主自由,只有美國才有真正的民主自由。
(二)大肆宣揚和強調美國的國家實(shí)力及“美國主導”意識
自二戰結束以后,美國就以超級大國自居,認為自己有責任而且有能力去主導世界。美國總是不遺余力地展示自己在經(jīng)濟、科技、軍事方面的超強實(shí)力,并把自己當做救世主、和平保護者,不斷插手國際事務(wù),“美國主導”已經(jīng)成為其處理國際事務(wù)的基本原則之一。
于是,好萊塢電影努力營(yíng)造美國是世界上最先進(jìn)國家的意識形態(tài),并且處心積慮地強調美國具有主導世界的責任和能力!蹲冃谓饎1》和《變形金剛2》就是很好的例子!蹲冃谓饎1》中大量以美國品牌汽車(chē)為原型的汽車(chē)人粉墨登場(chǎng),它們毫不掩飾地展現了美國在汽車(chē)制造領(lǐng)域的輝煌業(yè)績(jì)!蹲冃谓饎2》不僅僅展現汽車(chē),還著(zhù)力展現了美軍最為先進(jìn)的武器裝備,美國國防部甚至向攝制組提供了位于新墨西哥州的白沙導彈試驗場(chǎng),以供拍攝最終的大決戰,在武器方面,還提供了包括兩架A-10戰機、6架F-16戰機、10輛裝甲悍馬軍車(chē)、兩輛M1A2坦克、約翰·斯坦尼斯號航空的母艦在內的精良裝備。所有這些,都在向世人告示美國是世界上最為強大的國家。
(三)極力打造和編織“個(gè)人英雄主義”“個(gè)人奮斗主義”的美國神話(huà)
美國奉行個(gè)人奮斗主義、個(gè)人英雄主義的人生價(jià)值觀(guān),主張通過(guò)個(gè)人的堅持不懈、努力奮斗去追求幸福、獲取成功。這跟美國的歷史有很大的關(guān)系。北美大陸的開(kāi)拓、發(fā)展、繁榮,離不開(kāi)很多個(gè)人單槍匹馬的艱苦奮斗。因此,個(gè)人主義長(cháng)期以來(lái)被看成是一種品質(zhì)、一種信念,深深植根于美國人的價(jià)值觀(guān)念之中。
“個(gè)人英雄主義”是好萊塢電影中表現得最多的價(jià)值觀(guān)念。好萊塢總在極力打造各式孤膽英雄形象。從早期和中期的《鐵騎》《壯志千秋》《關(guān)山飛渡》《原野奇俠》《七俠蕩寇志》,到近期的《第一滴血》系列、《終結者》系列、《蝙蝠俠》系列、《空軍一號》《國家寶藏》和《阿凡達》等, 都是這方面的代表作品。這類(lèi)電影經(jīng)常特意設置較多的競技較量情節,渲染英雄人物控制整個(gè)矛盾沖突的巨大力量,極力夸大英雄人物在危難時(shí)刻的決定性作用,從而賦予了這些英雄人物極端個(gè)人英雄主義的價(jià)值取向。在電影中,無(wú)論面對怎樣險惡的局勢、突然的災難,英雄們都臨危不懼,冷靜機智,奮勇向前,并最終戰勝邪惡,伸張正義,為群體、民族、國家以至整個(gè)人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)和平和福音。極力打造個(gè)人英雄主義形象永遠是好萊塢電影人的興奮點(diǎn),也是好萊塢大片始終吸引觀(guān)眾的看點(diǎn)與賣(mài)點(diǎn)。
與此同時(shí),好萊塢還精心編織各種通過(guò)個(gè)人奮斗獲取成功的“美國夢(mèng)”神話(huà)。諸如《阿甘正傳》《當幸福來(lái)敲門(mén)》《肖申克的救贖》等影片都是這樣的神話(huà)!栋⒏收齻鳌分械陌⒏孰m然輕微智障,但他勇敢地面對生活的挑戰,自強不息,努力奮斗,最終成為橄欖球巨星、越戰英雄、乒乓球外交使者、億萬(wàn)富翁,獲取了人生的成功!懂斝腋(lái)敲門(mén)》中的主人公加納德雖然最開(kāi)始只是一個(gè)貧困潦倒的推銷(xiāo)員,但他通過(guò)自身堅持不懈的奮斗,最終成為一名成功的股票經(jīng)紀人、一名百萬(wàn)富翁!缎ど昕说木融H》中年輕的銀行家安迪雖然被誣陷含冤入獄,但他憑借不屈不撓的堅韌意志和過(guò)人的聰明才智,最終越獄成功,過(guò)上了他向往的自由生活。這種渲染個(gè)人奮斗的電影在好萊塢電影中也占據了很高的比例,并且受到大眾的歡迎。上述充斥著(zhù)美國社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的電影在美國上映,深刻地影響了美國民眾的價(jià)值取向,有效地凝聚了社會(huì )共識、維護了社會(huì )秩序、強化了國家認同,電影的宣傳教育作用,在美國本土得到了極其有效的體現。與此同時(shí),好萊塢電影借助美國的政治、文化、商業(yè)優(yōu)勢以及自身藝術(shù)和技術(shù)方面的魅力,在全球各地廣為播映,其中所蘊含的美國核心價(jià)值觀(guān)也隨之傳播到世界上許多國家和地區,對當地的民眾產(chǎn)生了很大的影響和沖擊。美國學(xué)者約翰·耶在《世界的美國化》一文中曾說(shuō):“美國的真正‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設計廠(chǎng)、馬特爾公司和可口可樂(lè )公司的生產(chǎn)線(xiàn)。美國制作美國風(fēng)格的影片、服裝和‘侮辱性的廣告’,它們成了從布瓊布拉一直到符拉迪沃斯托克的全球標準,這是使這個(gè)世界比以往任何時(shí)候都更加美國化的最重要因素!边@句話(huà)非常形象地說(shuō)明了好萊塢電影在全世界的文化影響力。
美國好萊塢電影傳播核心價(jià)值觀(guān)的經(jīng)驗啟示
(一)類(lèi)型影片
所謂類(lèi)型影片,是指“按照不同的類(lèi)型或樣式的規定要求創(chuàng )作出來(lái)的影片”,是指“在主題思想、故事情節、人物類(lèi)型、影片場(chǎng)景和電影技巧等方面具有明顯相似性的一組影片”,它們“在風(fēng)格、題材和價(jià)值觀(guān)念方面各有一系列特殊的程式”。
類(lèi)型片首先在好萊塢建立,這是一種與商品生產(chǎn)結合在一起的特殊的影片創(chuàng )作方法。好萊塢電影制片商為了減少投資風(fēng)險和最大限度地取得利潤,普遍模仿一些獲得成功的影片的故事類(lèi)型和拍攝模式,這樣就形成了標準化生產(chǎn)的類(lèi)型片。
目前好萊塢電影基本上都以類(lèi)型片的樣式存在,常見(jiàn)的類(lèi)型片有:災難片、動(dòng)作片、恐怖片,諜戰片、科幻片、戰爭片、懸疑片、愛(ài)情片、喜劇片、音樂(lè )歌舞片等。類(lèi)型片一般以講故事為主導,強調視聽(tīng)效果,突出情節的跌宕起伏,拒絕晦澀的情節描寫(xiě)。類(lèi)型片可以說(shuō)是一種重復、模仿和批量生產(chǎn)的商業(yè)產(chǎn)品,它的目的就是為了賺取更大的票房利潤,從藝術(shù)的角度講,類(lèi)型片并不符合藝術(shù)創(chuàng )造的本質(zhì),因為藝術(shù)最忌諱的就是重復。但是,好萊塢的類(lèi)型片之所以能受到廣泛歡迎,一方面是它能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾對于某一種類(lèi)型的期望——“它們常常要比個(gè)人構思的那些追求藝術(shù)風(fēng)格的影片更能反映出當時(shí)觀(guān)眾的興趣,迷戀和道德標準”;另一方面是它能夠在類(lèi)型中又做到有變化、有創(chuàng )新,這就使得觀(guān)眾能夠產(chǎn)生興趣。好萊塢著(zhù)名的類(lèi)型片比比皆是,如災難片有《末日地心》《后天》《2012》等;動(dòng)作片有《勇闖奪命島》《蜘蛛俠》《碟中諜》《速度與激情》等;戰爭片有《勇敢的心》《野戰排》《拯救大兵瑞恩》等,科幻片有《星球大戰》《黑客帝國》《外星人ET》《侏羅紀公園》等。這些影片不僅僅是著(zhù)名的類(lèi)型片,同時(shí)也是典型的承載著(zhù)美國社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)念的影片。
(二)烏托邦世界
“烏托邦,它是一個(gè)理想的世界,也是一個(gè)不存在的世界,或者反過(guò)來(lái)說(shuō),它是一個(gè)不存在的世界,但也是一個(gè)理想的世界。這也就是我們把好萊塢電影叫‘白日夢(mèng)’或夢(mèng)幻電影的原因!焙萌R塢電影確實(shí)給我們構筑了一個(gè)理想的烏托邦世界,在好萊塢的電影中,我們看到了一個(gè)比現實(shí)世界更廣闊、更豐富的世界,里面充滿(mǎn)了我們在現實(shí)人生里可能不曾經(jīng)歷的各種機遇、挑戰、冒險,里面的人物總是性格分明,行動(dòng)目標明確,擁有迷人的魅力和過(guò)人的技能,它滿(mǎn)足了我們對于遠大理想和美麗夢(mèng)境的追求,有效地幫助我們暫時(shí)忘卻了現實(shí)人生的憂(yōu)煩和不快,從而使我們樂(lè )此不疲地沉醉其中。也就是說(shuō),好萊塢的電影可以幫助觀(guān)眾實(shí)現內心的夢(mèng)幻,為觀(guān)眾建立一個(gè)在日常生活中無(wú)法體會(huì )的精神世界
(三)高科技制作
隨著(zhù)現代信息科學(xué)技術(shù)特別是計算機科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電影越來(lái)越呈現出高科技制作的特色。在這方面,好萊塢電影始終走在全世界的前列。1997年,《星球大戰》用電腦程序制作了大量傳統攝像機無(wú)法拍出的太空畫(huà)面以及人類(lèi)與太空人格斗的特技鏡頭,令當時(shí)的觀(guān)眾眼花繚亂、嘆為觀(guān)止,從此,電子成像技術(shù)(CG)在電影中被廣泛使用!墩l(shuí)害了兔子羅杰》中動(dòng)畫(huà)與真人的渾然天成,《阿甘正傳》中歷史畫(huà)面的以假亂真,《泰坦尼克號》中巨輪顛覆的驚心動(dòng)魄,《2012》中毀滅場(chǎng)景的慘烈壯觀(guān),CG技術(shù)以其神奇的功能,為電影觀(guān)眾創(chuàng )造了各種匪夷所思、無(wú)比震撼的視聽(tīng)奇觀(guān)。2009年,卡梅隆的《阿凡達》又以其革新的3D技術(shù),用一種令人目瞪口呆的方式把科幻片帶進(jìn)了21世紀。在《阿凡達》中,我們驚奇地看到那些飛流直下的壯麗瀑布、漂浮云中的夢(mèng)幻山巒、夜間發(fā)光的神奇森林,似水母般在空氣中游動(dòng)的晶瑩樹(shù)種是如此的逼真,以至于我們疑惑是否已經(jīng)走進(jìn)了畫(huà)面之中。革新的3D技術(shù)讓觀(guān)眾獲得了前所未有的身臨其境的感受,也讓觀(guān)眾更加深信科技的進(jìn)步的確會(huì )改變電影的觀(guān)感。在《阿凡達》之后,又有《愛(ài)麗絲漫游仙境》《加勒比海盜4》《功夫熊貓2》為代表的一批3D巨制接連上映。如今,3D技術(shù)和CG技術(shù)一起,成為好萊塢電影取勝的重要法寶,也成為好萊塢電影宣傳美國核心價(jià)值觀(guān)的有力武器。
(四)明星制
明星制是好萊塢電影長(cháng)盛不衰的重要原因之一。所謂明星制,就是在電影創(chuàng )作中以明星(演員)為中心的運行機制,其目的是讓明星成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn),運用明星的影響力吸引更多的觀(guān)眾,以獲取更大的商業(yè)利潤。好萊塢的制片公司往往根據演員的形象、氣質(zhì)和戲路等,輔之以專(zhuān)門(mén)的創(chuàng )作班子和營(yíng)銷(xiāo)機構,對演員進(jìn)行全方位的包裝和宣傳,以塑造出被觀(guān)眾迷戀和崇拜的明星。由此,明星的形象和名字便成了影片的商標,但凡有明星主演的影片推出,觀(guān)眾就會(huì )產(chǎn)生消費熱望,影片便可以獲得相對穩定的票房收益。
好萊塢誕生過(guò)無(wú)數熠熠生輝的明星,如歷史上的亨弗萊·鮑嘉、克拉克·蓋博、格里高利·派克、費雯麗、奧黛麗·赫本、瑪麗蓮·夢(mèng)露等以及現在活躍在屏幕上的湯姆·克魯斯、布拉德·皮特、萊昂納多·迪卡普里奧、朱莉婭·羅伯茨、卡梅倫·迪亞茲、安吉麗娜·朱莉等。他們的每一次公開(kāi)露面,都會(huì )引起公眾對他們狂熱的追捧、歡呼和迷戀,人們期待著(zhù)再一次看見(jiàn)他們,期待著(zhù)他們新的電影作品!耙淮矈Z目的好萊塢明星奠定了好萊塢作為全球影業(yè)霸主的地位。好萊塢不僅向全世界推銷(xiāo)跨文化的通俗故事,而且推銷(xiāo)隱藏在電影敘事中的偶像明星,明星作為再生產(chǎn)的保障,擔負著(zhù)將世界觀(guān)眾牢牢穩固在好萊塢電影產(chǎn)品上的重任!盵9](五)制片人制
制片人制是好萊塢電影風(fēng)靡全球的又一重要因素。所謂制片人制,就是以制片人為核心領(lǐng)導的制度。制片人一般懂得電影藝術(shù)創(chuàng )作,了解觀(guān)眾心理和市場(chǎng)信息,善于籌集資金,熟悉經(jīng)營(yíng)管理。在制片人制度下,制片人成為一部電影的領(lǐng)導核心,成為電影生產(chǎn)過(guò)程中權利最大的人,負責統籌指揮影片的籌備、拍攝、宣傳等一系列事務(wù),包括選擇劇本、融資、聘請導演、演員及其他工作人員、審核拍攝經(jīng)費、控制拍片進(jìn)度、進(jìn)行影片推廣,等等。如果把一個(gè)電影劇組比作一個(gè)藝術(shù)工廠(chǎng)的話(huà),那么制片人就是廠(chǎng)長(cháng),對一切負責,而導演就是總工程師,只對藝術(shù)負責。
事實(shí)上,自20世紀30年代開(kāi)始,以大衛·塞爾斯克(《飄》的制片人)為首的一批王牌制片人就以“制片人核心制”的模式活躍在好萊塢,在該模式中制片人而非導演是電影的真正核心。但制片人的黃金時(shí)代很快過(guò)去,“導演核心制”成為電影創(chuàng )作的普遍模式。直到80年代杰里·布拉克海默出現,才再次引領(lǐng)起由制片人全權掌印的潮流,F在,好萊塢著(zhù)名的制片人除了杰瑞·布洛克海默,還有喬·西佛、喬治·盧卡斯等,他們以自己精準的眼光、出色的能力造就了一部又一部獲取高額票房的大片,如《星球大戰》《壯志凌云》《虎膽龍威》《黑客帝國》《加勒比海盜》等,他們的成績(jì)令制片人制目前在好萊塢的地位十分穩固。
(六)政府支持
好萊塢之所以能夠主導全球的電影產(chǎn)業(yè),一方面是因為其成熟的產(chǎn)業(yè)運作模式,另一方面也離不開(kāi)美國政府在其中所發(fā)揮的作用。按照學(xué)者彭侃的研究,為了支持好萊塢的電影產(chǎn)業(yè),美國政府主要采取了以下五大措施:(1)頒布相應法律推動(dòng)好萊塢的電影巨頭面向海外市場(chǎng)的聯(lián)合和壟斷;(2)構建完善的全球版權保護機制幫助好萊塢應對侵權威脅;(3)運用外交手段幫助好萊塢消除海外貿易壁壘;(4)適時(shí)推出減稅政策推動(dòng)國內外資本對美國電影業(yè)的投資;(5)直接提供資金和設施幫助好萊塢進(jìn)行電影制作。[10]美國政府的這些大力支持,為好萊塢電影能夠不斷發(fā)展并稱(chēng)雄世界奠定了堅實(shí)的基礎。
好萊塢電影承載的美國核心價(jià)值觀(guān)念對于民眾的沖擊和影響,已經(jīng)引起了全世界很多國家的重視和警惕。不少?lài)壹娂姴扇Σ,積極打造本國的電影文化產(chǎn)業(yè),以應對好萊塢電影的沖擊和影響。目前,我國在大力建構社會(huì )主義和諧社會(huì )的歷史進(jìn)程中,也要努力振興中國的電影文化產(chǎn)業(yè),讓電影文化產(chǎn)業(yè)成為傳播和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要陣地。在此過(guò)程中,美國通過(guò)電影文化產(chǎn)業(yè)大力構建并傳播其社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)積累的這些經(jīng)驗,值得中國電影文化產(chǎn)業(yè)學(xué)習。如果我們能夠結合實(shí)際情況對這些經(jīng)驗進(jìn)行有效的借鑒運用,這對于中國電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展無(wú)疑大有裨益。
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