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參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì )（通用21篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì )（通用21篇），希望能夠幫助到大家。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 1
春節后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統文化培訓班，參加傳統文化培訓班學(xué)習心得。感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過(guò)學(xué)習心得如下：
﹡物質(zhì)的基礎就是意念。意念組成了物質(zhì)。物質(zhì)是意念長(cháng)期積累而成的。
﹡意念在日常生活中至關(guān)重要，它是萬(wàn)事之根。起心動(dòng)念的善惡決定后果。
﹡意念的能量首先影響自己，其次影響與自己最親的`人。
﹡父母對子女的擔心是最溫柔的詛咒。
古時(shí)好多諺語(yǔ)也說(shuō)明人的意念的重要。如：千夫所指，無(wú)疾而終。因此地球人每個(gè)人意念的善惡小則影響自己和至親之人，大則影響環(huán)境和地球生態(tài)。
現在很多孩子存在這樣那樣的問(wèn)題。所有的問(wèn)題都是父母真實(shí)寫(xiě)照，是全息縮影。12歲以前所有的病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難，皆來(lái)自于人生違反大自然規律。生活驕奢，不孝父母，無(wú)知惡有惡報，厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中，沒(méi)見(jiàn)過(guò)天日的墮胎嬰兒，他們無(wú)聲的吶喊，經(jīng)受無(wú)量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧！
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 2
中國傳統文化認為：一生二、二生三、三生萬(wàn)物，用之于企業(yè)則寓意著(zhù)“基業(yè)長(cháng)青”。如何實(shí)現公司的永續經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(cháng)青？只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，二流企業(yè)賣(mài)服務(wù)，一流企業(yè)賣(mài)文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì )被同化。企業(yè)文化對公司長(cháng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù)，則精神文化就是大樹(shù)之根，制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干，行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝，物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉，而大樹(shù)結出的碩果則是公司的業(yè)績(jì)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現出公司領(lǐng)導人的價(jià)值觀(guān)和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀(guān)）和基本理念（經(jīng)營(yíng)理念、管理理念）二個(gè)方面的內容。
其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現了職員工做事做人的心理模式，公司核心價(jià)值觀(guān)規范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長(cháng)等方面的基本理念和原則，這些對公司的長(cháng)遠穩定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統文化在營(yíng)造與構建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的助推作用。中國傳統文化的.主體是儒、道、釋?zhuān)ǚ穑┤业乃枷肱c文化體系，三家的道德觀(guān)都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會(huì )之間基本的倫理觀(guān)念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問(wèn)題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績(jì)效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養，也必將影響公司的業(yè)績(jì)�！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才，長(cháng)此以往，勢必影響到團隊、部門(mén)和公司的業(yè)績(jì)。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì )流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善�！�、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門(mén)人員的導師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀(guān)，要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽(yù)與形象；“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀(guān)；“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才！
綜上所述，中國傳統文化對公司的發(fā)展具有現實(shí)意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓，對于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓課程，主要培訓中國傳統文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀(guān)念。
以上，就是我在參加中國傳統文化培訓后一點(diǎn)不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 3
重慶城市改造過(guò)程中有一位震動(dòng)全國的搬遷“釘子戶(hù)”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎？帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了，此次收獲頗豐�？偨Y如下：
一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我
1月13日晚上九點(diǎn)多，我們一行十人來(lái)到居美馨，一踏進(jìn)大門(mén)，幾位志愿者滿(mǎn)面笑臉的迎上來(lái)，拎箱的拎箱，問(wèn)候的問(wèn)候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了，打開(kāi)被褥預備睡覺(jué)，一個(gè)熱水袋把被褥暖熱，此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習開(kāi)始了，來(lái)到操場(chǎng)，輔導老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng)，會(huì )議廳的大門(mén)一側一排志愿者恭尊敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開(kāi)水杯，志愿者會(huì )為你加開(kāi)水，課間休息時(shí)，還為學(xué)員安排茶點(diǎn)，水果，輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見(jiàn)真情之所在，可以說(shuō)第一天學(xué)習中，處處打動(dòng)這我，志愿者熱情的服務(wù)暖和著(zhù)我。
二、高崇人格震撼著(zhù)我
在赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中，有許許多多的人震撼了我。非凡是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子，幫忙兒子建立信心，將兒子培育成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛(ài)深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫忙身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望，她無(wú)私奉獻，樂(lè )于助人的精神，又一次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的`好機會(huì )，后來(lái)甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開(kāi)人世間，從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛(ài)、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開(kāi)始重新審閱自己。
三、傳統文化的魔力讓我重新審閱自己
在南京居美馨娥五天學(xué)習中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習時(shí)，雖然內容相同，因為營(yíng)造的氣氛，學(xué)習的環(huán)境有所不同，學(xué)習的效果也大不一樣，通過(guò)學(xué)習蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中布滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習，一邊靜下心來(lái)思考，重新審閱自己四十年來(lái)的所作及失敗人生，我是一個(gè)性格急躁的人，我和妻子結婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個(gè)大男子主義者，像洗衣服、做飯之類(lèi)的家務(wù)很少主動(dòng)承擔，認為這就是女人應該做的，我還有一個(gè)小小的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)比賽，只要一有空，我就霸占著(zhù)家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節目一點(diǎn)愛(ài)好也沒(méi)有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看，打發(fā)一下自己的時(shí)間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外碰到不開(kāi)心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著(zhù)我，如今想：要是換了其她性格堅強些的女子，我們的婚姻生活可能早就結束了，在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來(lái)�？谝呀�(jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導同事發(fā)生爭吵，通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了，大家都來(lái)自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應該是干年修來(lái)的緣分，應好好珍惜，這次南京學(xué)習讓我熟悉到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個(gè)男人，應將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話(huà)說(shuō)的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名老師，教學(xué)相長(cháng)，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培育，多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷， 讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說(shuō)今后會(huì )做的有多好，但通過(guò)接納了傳統文化，我相信傳統文化會(huì )改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，最后借用任登教授的話(huà)，作為此次學(xué)習真切感受，傳統文化能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，尊敬心學(xué)習實(shí)踐傳統文化，被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 4
中國傳統文化，對我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生來(lái)講的，但在系列講座聽(tīng)了專(zhuān)家們的真誠講座后，也在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統文化飽含蘊含著(zhù)無(wú)窮智慧，中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長(cháng)，對親朋好友的恭敬之心。聽(tīng)完講座，我的心里是沉甸甸的感覺(jué)，心靈不能獲得了深深的凈化。
對照弟子規，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒(méi)做到過(guò)，沒(méi)有想到過(guò)。年后回來(lái)以后慢慢調整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯。
兼具中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統從古至今都為所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的女孩子、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人分。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的助人為樂(lè )汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
在古代，《弟子規》是做人的準則，在當代目前仍然影響著(zhù)
我想起了曾經(jīng)有人強調指出過(guò)這樣的話(huà)：若你----
播下思想的種子，便收獲文字;
播下文字的種子，便收獲行為;
播下行為的種子，便收獲習慣;
播下習慣的種子，便收獲人格;
播下人格的種子，便收獲命運。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的投資過(guò)程。我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的阻礙，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中均中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來(lái)，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的`絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習弟子規之前，萬(wàn)事都要譬如彼此的責任。
中國傳統文化的學(xué)習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著(zhù)豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,略去塵世的浮華與虛無(wú),中國傳統飲食文化是川菜民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚;但它當更需要我們去學(xué)習，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化管理制度自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和睦。只有運用到生活中順便，才能真正感受到傳統中華文化的精髓。
學(xué)習傳統文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書(shū)后就難過(guò)急著(zhù)激動(dòng)幾天以后就淡忘了，講課必須持續學(xué)習并從家務(wù)事做起，找到在生活中踐行傳統和藹可親文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 5
中國傳統文化認為：一生二。二生三。三生萬(wàn)物，用之于企業(yè)則寓意著(zhù)〝基業(yè)長(cháng)青〞。如何實(shí)現公司的永續經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(cháng)青？只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，二流企業(yè)賣(mài)服務(wù)，一流企業(yè)賣(mài)文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品。技術(shù)。服務(wù)。品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì )被同化。企業(yè)文化對公司長(cháng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準則。
企業(yè)文化由精神文化。制度文化。行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù)，則精神文化就是大樹(shù)之根，制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干，行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝，物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉，而大樹(shù)結出的碩果則是公司的業(yè)績(jì)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現出公司領(lǐng)導人的價(jià)值觀(guān)和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念（公司愿景。公司使命。公司精神。公司核心價(jià)值觀(guān)）和基本理念（經(jīng)營(yíng)理念。管理理念）二個(gè)方面的內容。其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現了職員工做事做人的'心理模式，公司核心價(jià)值觀(guān)規范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三。
五年的經(jīng)營(yíng)戰略。經(jīng)營(yíng)思路。業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才。領(lǐng)導。團隊。制度。溝通。員工成長(cháng)等方面的基本理念和原則，這些對公司的長(cháng)遠穩定與發(fā)展非常重要。 而中國傳統文化在營(yíng)造與構建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒。道。釋?zhuān)ǚ穑┤业乃枷肱c文化體系，三家的道德觀(guān)都以〝孝悌〞。〝忠恕〞為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會(huì )之間基本的倫理觀(guān)念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問(wèn)題，所以，對公司的企業(yè)文化。員工激勵。管理藝術(shù)。價(jià)值理念體系。管控適度的制度體系。團隊績(jì)效。心智模式。用人標準。管理思維與境界等的建設。改善與提高具有現實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界。管理理念。管理方法。管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養，也必將影響公司的業(yè)績(jì)。〝性格決定命運，氣度影響格局〞，比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識。技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人。用人。育人與留人方面培養與使用〝德才兼備〞的一流人才，長(cháng)此以往，勢必影響到團隊。部門(mén)和公司的業(yè)績(jì)。因為不能做到〝人盡其才，才盡其用〞，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì )流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的〝天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。〞。〝明明德。親民。止于至善。〞。〝其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門(mén)人員的導師以〝包容萬(wàn)物〞的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心。耐心。能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任。信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心。理念與價(jià)值觀(guān)，要對全體職員工進(jìn)行徹底的〝洗臉。洗腦。洗手〞，〝洗臉〞要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽(yù)與形象；〝洗腦〞要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受。融入。遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀(guān)；〝洗手〞要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)。先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠。負責。奉獻的有用之才！
綜上所述，中國傳統文化對公司的發(fā)展具有現實(shí)意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓，對于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓課程，主要培訓中國傳統文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平；對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀(guān)念。 以上，就是我在參加中國傳統文化培訓后一點(diǎn)不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝！
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 6
中國傳統文化認為：一生二、二生三、三生萬(wàn)物，用之于企業(yè)則寓意著(zhù)“基業(yè)長(cháng)青”。如何實(shí)現公司的永續經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(cháng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，二流企業(yè)賣(mài)服務(wù)，一流企業(yè)賣(mài)文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì )被同化。企業(yè)文化對公司長(cháng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù)，則精神文化就是大樹(shù)之根，制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干，行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝，物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉，而大樹(shù)結出的碩果則是公司的業(yè)績(jì)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現出公司領(lǐng)導人的價(jià)值觀(guān)和精神追求，精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀(guān))和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的.內容。其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向，公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現了職員工做事做人的心理模式，公司核心價(jià)值觀(guān)規范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長(cháng)等方面的基本理念和原則，這些對公司的長(cháng)遠穩定與發(fā)展非常重要。
而中國傳統文化在營(yíng)造與構建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋(佛)三家的思想與文化體系，三家的道德觀(guān)都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與社會(huì )之間基本的倫理觀(guān)念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問(wèn)題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績(jì)效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的建設、改善與提高具有現實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養，也必將影響公司的業(yè)績(jì)�！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才，長(cháng)此以往，勢必影響到團隊、部門(mén)和公司的業(yè)績(jì)。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì )流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善�！�、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求管理者須以身作則，成為部門(mén)人員的導師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的，要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀(guān)，要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”，“洗臉”要求管理者身為公司的一員，必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀(guān);“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統文化對公司的發(fā)展具有現實(shí)意義，需要引起公司各級管理者的重視，計劃針對公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓，對于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓課程，主要培訓中國傳統文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶，在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀(guān)念。
以上，就是我在參加中國傳統文化培訓后一點(diǎn)不成熟的思考，敬請批評指正，謝謝!
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首先非常感謝公司給予了我這次培訓的機會(huì )，也感謝南京居美馨的各位老師。學(xué)長(cháng)，蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位，因為大家的支持與配合，讓傳統文化的培訓首次在蘇園拉開(kāi)了序幕，并圓滿(mǎn)地告一段落。
在為期五天的培訓過(guò)程中，我認識了許多新朋友，也學(xué)到了很多寶貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的，學(xué)習涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》�！栋偈滦橄取�，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》，這些課程圍繞的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，以此來(lái)提醒教導我們在生活中，要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活。言語(yǔ)。行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相處要平等博愛(ài)，并親近有仁德的人，向他們學(xué)習，之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問(wèn)。 弟子規中提到，〝百事孝為先〞，教導我們要行孝，孝敬自己的父母，他們賦予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長(cháng)大成人，就像老師所講的，如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒(méi)有了，那么他又如何會(huì )真誠地對待身邊的朋友。
同事呢？看到父母鬢髻銀發(fā)時(shí)，想想他們一生為家庭，為社會(huì )付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋孝敬之時(shí)，哪怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷，都是父母最大的歡喜與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們左右，那又將是他們最難得的天倫之樂(lè )。我很慚愧，因為我覺(jué)得自己做得不是很好，特別是自己心情不好時(shí)，還會(huì )對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來(lái)對待自己，沒(méi)有過(guò)多的斥責與報復舉措，同樣會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護著(zhù)我們。也許行為更能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，家人用行動(dòng)告訴我，〝暴躁不能解決問(wèn)題，不會(huì )控制情緒的人，無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)。〞我的媽媽是一名普通的農村婦女，她很樸實(shí)。勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過(guò)年過(guò)節時(shí)，或者平時(shí)做新衣服，有什么好吃的時(shí)候，都是我和妹妹各持一份，不會(huì )偏向于任何一方，對母親來(lái)說(shuō)，手心手背都是肉。聽(tīng)外婆說(shuō)，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和妹妹長(cháng)大成人了，她也從不放在嘴上說(shuō)，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她分享快樂(lè )，不想因為一些不開(kāi)心的事，讓我們也跟著(zhù)受影響。
媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過(guò)。 記得那年我二十歲，因為家庭方面的需要，我到了福州的表哥家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間，那也是第一次離開(kāi)家，離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的親情，也許是因為長(cháng)期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來(lái)到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內幫忙，雖然也付工資，但說(shuō)實(shí)話(huà)，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每天起早貪黑，不辭辛苦地干著(zhù)，一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的樣子，媽媽做早飯的時(shí)候，不小心被灶堂口木柴上的.鐵釘給扎了，據現場(chǎng)工作人員講，當時(shí)流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說(shuō)〝沒(méi)事，小傷〞。如果不是那些好心人的幫助，我媽也不一定會(huì )去打疫苗針，如真是那樣，結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，我哭了，那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥。感冒藥。消炎藥等不停地交替服用著(zhù)，今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的〝富貴病〞，也稱(chēng)〝消渴病〞。那種病如果控制不好，結果會(huì )很?chē)乐�，�?huì )失眠。腦中風(fēng)。心腦血管病。有的還要截肢等，真可怕，而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。
所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食，保持適當的運動(dòng)，擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班，單程約五十分鐘左右，風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí)，勸阻媽媽休息下來(lái)，不要去上班了，每個(gè)月由我們補貼生活費，但媽媽卻說(shuō)〝我已習慣了，上班可以充實(shí)生活，沒(méi)關(guān)系的〞接下來(lái)也不會(huì )說(shuō)太多解釋類(lèi)的言語(yǔ)，但我和妹妹能夠深刻體會(huì )到媽媽的別有用心，是不想給我們太大的負擔與壓力。
除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會(huì )經(jīng)常買(mǎi)些蘋(píng)果。桔子。香蕉類(lèi)的水果。了解糖尿病癥狀的人，應該知道，他們這類(lèi)人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會(huì )影響血糖的升高。但媽媽這么做的動(dòng)機是什么呢， 難道真是為了解饞嗎？如果真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽(tīng)說(shuō)蘋(píng)果能減肥，桔子能補充維C，香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有利于人體的新陳代謝，所以平時(shí)，我會(huì )吃得多一點(diǎn)。這些小小的細節，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們做了些什么呢？與媽媽在一起，真覺(jué)得自己太渺小了。幸虧遇到了中國傳統文化，鞭策提醒了我，我會(huì )堅持學(xué)習弟子規，并將一言一行落實(shí)運用到實(shí)際工作中去。有句話(huà)說(shuō)得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會(huì )時(shí)，再去珍惜，那就為時(shí)過(guò)晚了。 幸福的家庭演繹著(zhù)同樣的一個(gè)故事，而不幸的家庭卻演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭，貴在一個(gè)〝和〞字。所謂〝家和萬(wàn)事興〞。同樣的道理，我們每個(gè)人都懂，但真正能夠深刻體會(huì )，并付諸于行動(dòng)的人卻較少。
培訓過(guò)后，容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是：上課激動(dòng)，想想感動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中，我們扮演著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的角色，每個(gè)角色都體現出一種道德規范。平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到一些朋友說(shuō)自己的丈夫。婆婆或者其他人怎么怎么的不好，難道我們自己就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)錯嗎？夫妻之間相處，總有一個(gè)磨合期，這需要我們用包容。寬恕。謙讓。忍讓。禮讓。仁愛(ài)去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人，往往是只看到對方缺點(diǎn)的人，那關(guān)系又怎么能處好呢？通過(guò)傳統文化的學(xué)習，我不但認識到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問(wèn)題并不可怕，重要的是我們如何去解決處理，那才是問(wèn)題的根本與關(guān)鍵。與朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會(huì )怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當別人對我們不好時(shí)，是否也曾想過(guò)我也曾欺負�？瘫∮谌�，同樣的道理，在面對委屈。受侮之時(shí)，只有能完全放下怨恨的人，才能從中體悟出寬恕。包容的偉大。
健康是革命的本錢(qián)。也是家庭事業(yè)的基礎，沒(méi)有了健康，一切皆為零。正如周永杉老師所說(shuō)的〝錢(qián)能夠解決的問(wèn)題，都是小問(wèn)題。〞現在人們的生活條件越來(lái)越好，但現在的疑難雜癥卻越來(lái)越多，這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸，一直以來(lái)我都是以素食為主，但偶爾也吃些小葷，所以戒葷食素，對我的困難會(huì )小些，我會(huì )努力的，并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會(huì )導致?tīng)I養不良，特別是對待一些特殊人群，但從科學(xué)的角度分析，這恰恰相反，反而堅持吃素的人更容易擁有健康，據一些資料顯示長(cháng)壽者均是吃素者。身邊有很多案例，原來(lái)飲食雜亂的人，各種指標都不合格，且體重也超標，但通過(guò)堅持吃素，這些癥狀都沒(méi)了，變得更健康了。
我自己也深有感觸，平時(shí)小毛小病不多，且很多人都說(shuō)我皮膚很好，由于工作的需要，以前，包括現在經(jīng)常要在外風(fēng)吹日曬，羨慕之時(shí)，并詢(xún)問(wèn)我是怎么保養皮膚的，其實(shí)我也沒(méi)刻意地去美容院做護理，和一些人一樣，也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧，不過(guò)保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為，而是一種超越，一種高尚生活的表現。 要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動(dòng)，《弟子規》�！吨袊鴤鹘y方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會(huì )把這份享受帶給我的家人。朋友們，也讓他們也一起學(xué)習精典。只要人人心中充滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)人不可愛(ài)？就讓我們一起把愛(ài)傳出去。
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重慶城市改造過(guò)程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶(hù)”，我想在大家的心目中，我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴美國南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎?帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了等待時(shí)間。來(lái)到南京專(zhuān)業(yè)技能居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習培訓課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但經(jīng)過(guò)的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了，此次收獲頗豐�？偨Y如下：
一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我
1月13日晚上九點(diǎn)多，我們一行十人前往居美馨，一踏進(jìn)大門(mén)，幾位志愿者滿(mǎn)面笑容的迎上來(lái)，拎箱的拎箱，問(wèn)候的問(wèn)候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了，打開(kāi)被褥將要睡覺(jué)，一個(gè)熱水袋把被褥暖熱，此時(shí)的我心里油然而生腦子里一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員，前兩天的學(xué)習開(kāi)始了，來(lái)到操場(chǎng)，教師輔導老師組織各組學(xué)員科學(xué)合理進(jìn)場(chǎng)，會(huì )議室的大門(mén)一側一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的幾張坐墊，移開(kāi)課間休息時(shí)主持人溫馨存檔各位學(xué)員打開(kāi)水杯，志愿者會(huì )為你加和開(kāi)水，課間休息時(shí)，還為學(xué)員精心安排茶點(diǎn)，水果，輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件，細微之處見(jiàn)真情之所在，可以說(shuō)第一天學(xué)習中，處處打動(dòng)這我，志愿者熱情的相關(guān)服務(wù)義工溫暖著(zhù)我。
二、高崇人生觀(guān)震撼著(zhù)我
在轉赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中，有許許多多的人則震撼了我。特別是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田春生秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將專(zhuān)業(yè)人才兒子培養成國家的'優(yōu)秀人才的這這份偉大母愛(ài)深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻血到獻骨髓，為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望，她無(wú)私奉獻，樂(lè )于助人的精神，又幾次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好大好機會(huì )，后來(lái)甚至放棄了貧苦，只身一人十幾年照料父親，直到祖母離開(kāi)人世間，從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月賜給了自己的父親，以上三位大愛(ài)、至孝的榜樣讓我顆冷漠之心悄然在悄然發(fā)生變化，我開(kāi)始當新審視自己。
三、傳統文化的神力讓我重新審視自己
在南京居美馨娥五天學(xué)習中，讓我意識到環(huán)境的復雜性，以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習時(shí)，雖然內容相同，因為營(yíng)造的氣氛，學(xué)習的外部環(huán)境有所不同，學(xué)習的效果也大不一樣，通過(guò)汪學(xué)習蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習，一邊靜下心來(lái)思考，重新審視自己四十年來(lái)受挫的所作及失敗人生，我是一個(gè)性格孤僻的人，我和妻子結婚雖然七年了，在家中我是輕浮一個(gè)大男子主義者，像洗衣服、非常多做飯之類(lèi)的做飯很少主動(dòng)承擔，認為這就是女人應該做的，我還有一個(gè)的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)足球比賽，只要一有空，我就霸占著(zhù)家中的家里電視體育臺，從不考慮妻子的感觸，而她對體育節目一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，一般都是看上為幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看，打發(fā)一下自己的時(shí)間，有了孩子后，照顧孩子各個(gè)方面都做做是妻子在做，不管是在她家出氣筒或是在外遇到不開(kāi)心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著(zhù)我，如今想：要是換了其她性格剛強些些的高中生，我們婚姻的婚姻生活可能早就已經(jīng)結束了，在工作中，室友們的眼里也是一樣，我來(lái)�？谝呀�(jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等訓導主任都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和同事發(fā)生爭吵，通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了，大家都來(lái)自天南海北，能在一所學(xué)校打成一片，應該是干年修來(lái)的緣分，應好好珍惜，這次南京學(xué)習讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待誠實(shí)家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個(gè)男人，應將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話(huà)說(shuō)的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名教師，教學(xué)相長(cháng)，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培植，多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格特質(zhì)上得到同等的尊重尊重，我不敢說(shuō)基克維澤區會(huì )做的有多好，但通過(guò)接納了傳統文化，我確信傳統文化會(huì )改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，最后借用任登教授的話(huà)，作為這次學(xué)習真切感受，傳統文化能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠地心，恭敬心學(xué)習實(shí)踐傳統工藝文化，被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 9
在為期五天的培訓過(guò)程中所，我認識了許多新朋友，也學(xué)到了很多寶貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到，學(xué)習涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)獨生子的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了史詩(shī)片《暖春》，這些課程立足于的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，以此來(lái)提醒教導我們在生活中，要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相愛(ài)要平等博愛(ài)，并親近有仁德的人能，向他們學(xué)習，之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問(wèn)。
弟子規中提到，“百事孝為先”，教導我們要行孝，孝敬自己的父母，他們賦予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長(cháng)大成人，就像老師所講的，如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒(méi)有了，那么他手邊又如何會(huì )真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到養父母鬢髻銀發(fā)時(shí)，想想他們一生為家庭，為社會(huì )付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋服侍之時(shí)，哪怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷，都欣喜是父母最強的歡喜與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們僅約，那又將是他們最難得的最之樂(lè )。我很慚愧，因為我覺(jué)得自己做得想想不是很好，特別是自己心情不好此時(shí)，還會(huì )對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來(lái)對待自己，之舉沒(méi)有過(guò)多的斥責與威嚇舉措，同樣會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護著(zhù)我們。也許行為更能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，家人用聯(lián)合陣線(xiàn)告訴我，“暴躁不能解決問(wèn)題，不會(huì )控制情緒的人，無(wú)法營(yíng)運好自己的未來(lái)�！蔽业膵寢屖且幻胀彝D女的農村婦女，她很樸實(shí)、勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大度得多。每當過(guò)年過(guò)節時(shí)，或者平時(shí)做新衣服，有什么好吃的時(shí)候，都是我和妹妹各持一份，不會(huì )偏向于合意，對母親來(lái)說(shuō)，手心手背都是肉。聽(tīng)外婆說(shuō)，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和再娶妹妹娶妻了，她也從不放在嘴上說(shuō)，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她擷取快樂(lè )，不想因為一些絕不開(kāi)心的事，讓我們也跟著(zhù)不受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過(guò)。
忘不了那年我二十歲，因為家庭方面的需要有，我到了福州的老師表哥家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間，那也是第一次離開(kāi)家，離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的.親情，也許是因為長(cháng)期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來(lái)到福州看望舅舅我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的小賣(mài)部?jì)葞兔�，雖然也付工資，但說(shuō)實(shí)話(huà)，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每天起早貪黑，不辭辛苦地干著(zhù)，一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的看著(zhù)，媽媽做吃完飯的時(shí)候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給烏柴火了，據現場(chǎng)管理員講，當時(shí)流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說(shuō)“沒(méi)事，小傷”。如果不是那些親戚朋友的幫助，我媽也不一定會(huì )去打疫苗針，如真是那樣，結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息之時(shí)，我哭了，那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、外用藥膏等不停地交替服用著(zhù)，學(xué)界今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的“富貴病”，也稱(chēng)“消渴病”。那種病如果控制極差，結果會(huì )很?chē)乐�，�?huì )失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。
所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食，保持適當的運動(dòng)，擁有一份愉悅的心情來(lái)不加加以預防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班，單程約五十分鐘左右，風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí)，勸阻姐姐休息下來(lái)，不要去上班了，每個(gè)月由我們補貼生活費，但媽媽卻說(shuō)“我已習慣了，上班可以精練生活，沒(méi)關(guān)系的�！苯酉聛�(lái)也不太可能說(shuō)太多解釋類(lèi)接下來(lái)的言語(yǔ)，但我和妹妹能夠深刻體會(huì )到媽媽的誣蔑，是不想給我們太大的負擔簡(jiǎn)并度與壓力。
除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會(huì )經(jīng)常買(mǎi)些蘋(píng)果、桔子、香蕉類(lèi)的水果。了解糖尿病癥狀的人，應該知道，成年人他們這類(lèi)人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會(huì )影響血糖的升高。但老公這么做的動(dòng)機是什么呢，難道真是為了豆腐嗎?如果真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽(tīng)說(shuō)蘋(píng)果能減肥，桔子能補充維C，香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有助于人體的新陳代謝，所以平時(shí)，我會(huì )吃得多一點(diǎn)。這些的細節，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些小孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們不多做了些什么呢?與媽媽在一起，呢覺(jué)得自己太渺小了。幸虧遇到了中國語(yǔ)匯文化，鞭策提醒了我，我會(huì )堅持研讀弟子規，并將一言一行落實(shí)運用到實(shí)際工作中去。有句話(huà)說(shuō)得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會(huì )時(shí)，再去珍惜，那就為時(shí)過(guò)晚了。
幸福的家庭演繹著(zhù)即便的一個(gè)故事，而不幸青年人的家庭卻演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)營(yíng)運好幸福美滿(mǎn)的家庭，貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬(wàn)事興”。同樣的道理，我們每個(gè)人都懂，但真正能夠深刻體會(huì )，并付諸于行動(dòng)的人雖較少。培訓過(guò)后，癲癇容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是：上課激動(dòng)，想想感動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中，我們承擔著(zhù)扮演著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的角色，每個(gè)角色都體現出一種出像道德規范。平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到一些朋友說(shuō)自己的丈夫、婆婆不要緊或者其他人怎么怎么的不行，難道我們自己就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)錯嗎?夫妻之間相處，總有一個(gè)磨合期，這要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛(ài)去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人因，往往是只看到事主缺點(diǎn)的人，那關(guān)系又怎么能處差勁呢?通過(guò)傳統文化的學(xué)習，我不但認識到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問(wèn)題并不可怕，重要的是我們如何去解決處理過(guò)程，那才是問(wèn)題的根本與關(guān)鍵。與老朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會(huì )怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當自己對我們不好時(shí)，是否也曾想過(guò)我也曾戲弄、刻薄于人，同樣的道理，在面對委屈、受侮之時(shí)，只有能完全放下怨恨的人會(huì )，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。
要談的不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動(dòng)，《弟子規》、《中國傳統方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會(huì )把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習精典。只要人人心中透出愛(ài)，哪個(gè)人不可愛(ài)?就讓我們一起把愛(ài)傳出去。
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中華傳統文化是指以華夏民族為大眾化主流的多元文化，在長(cháng)期的發(fā)展史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育各個(gè)方面科技等諸多層面的內容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在總結歷史臨床經(jīng)驗的基礎上，不斷發(fā)展、創(chuàng )新自己的理論體系，從建設有中國特色社會(huì )主義理論的誕生，到堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，再辯證法到建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的理論基礎。勞動(dòng)黨在堅持根本理論陣地的同時(shí)，對傳統文化的發(fā)展和繼承，也給予了
一是認識上的轉變。在以前的學(xué)習和工作從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建政治體制，認為學(xué)這些也沒(méi)有但凡的專(zhuān)研用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》和《弟子規》的學(xué)習，認識有了新的轉變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直昌盛是中國人安居樂(lè )業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直主干于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。
學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都滲透到在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們，自然是堅信我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習的重要。人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種美麗，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅一件的事情，學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
三是努力踐行�！暗茏右�，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規》的'總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就需要有正確的判斷惡行和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)進(jìn)去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)掌理，所謂“君子一言，駟馬難追”，所說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)薩姆奇過(guò)來(lái)的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。加以解決對學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
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為了落實(shí)國家教育部、國家體育總局的文件精神，xx省體育局以及xx市、xx市教育局、體育局委派我于20xx年8月12日至19日在xx體育學(xué)院參加了“20xx年全國體育傳統項目學(xué)校體育師資培訓”，我參加的是排球班的學(xué)習，旨在更好的拓寬我們基層體育教練員的視野，豐富基層體育傳統項目學(xué)校教練員的專(zhuān)業(yè)知識。雖然這次培訓的時(shí)間短、任務(wù)重，但我們首都體育學(xué)院的周xx教授、xx體育學(xué)院的黃xx教授、張xx教授、劉xx教授、李xx教授等都還是始終保持嚴謹的態(tài)度，他們精彩紛呈的講授使我應接不暇，高超的技藝、深蘊的內涵、嫻熟的演示簡(jiǎn)直令人目不暇接、眼花繚亂，這次培訓學(xué)習使我受益匪淺，既學(xué)到了很多以前尚未接觸的排球教練專(zhuān)業(yè)知識和技能，又體會(huì )到了xx體育學(xué)院那種體育的人文氣候和氛圍，還結交了全國19個(gè)省市的同行朋友，為以后在工作中解決實(shí)際困難提供了強大的思想保障，也為今后我們學(xué)校排球訓練和比賽工作起到前所未有的促進(jìn)作用。這次排球教練員培訓可謂受益多多，下面我就這次培訓談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì )。
8月12日至19日，僅僅只有六天的時(shí)間，讓我在一個(gè)體育傳統項目學(xué)校教練員崗位一職上有了相當大的收獲，那簡(jiǎn)直就是提高了幾個(gè)檔次，學(xué)習到的東西可以讓我受益終身。雖然有些內容都是以前上大學(xué)時(shí)老師講過(guò)的東西，但現在聽(tīng)起來(lái)卻大不相同，不知道是什么原因，可能是有了二十多年工作的經(jīng)歷吧，都說(shuō)時(shí)間能改變一切。特別是在上以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的課上幾位老師講的東西讓我茅舍頓開(kāi)。
周xx教授講的《學(xué)校體育熱點(diǎn)與法規》使我思緒萬(wàn)千。原來(lái)國家針對體育還有這么多的法規，這些都是我從前所沒(méi)有了解到的，新的東西帶回去后我會(huì )廣泛傳播，讓那些青年老師都知道我們學(xué)校體育也是有法可依的，不管這些法律法規有多么陳舊，總而言之有比沒(méi)有要好。還有在談到我國青少年學(xué)生體質(zhì)與健康現狀時(shí)，周教授向我們展示了許多新的統計數據，這些在我心中都是權威的數據，使人一眼就能看出國內和國外的差別，我想無(wú)論是誰(shuí)，教育工作者還是家長(cháng)，看了這些統計數據以后都會(huì )蒙生出一種悲情，都會(huì )為下一代的身體素質(zhì)擔心，都會(huì )去鼓勵下一代人加強身體鍛煉，特別是我們體育工作者都將會(huì )感到肩上的擔子更重，更負有使命感，以后我回去到基層講課將會(huì )把這些直觀(guān)的數據大肆引用，以激起國民參加體育活動(dòng)的鍛煉激情。
劉xx教授主要是給我們傳授了一些排球技術(shù)的教法與及戰術(shù)訓練方法，從排球專(zhuān)項身體素質(zhì)訓練方法開(kāi)始，然后是基本技術(shù)，在發(fā)球、傳球、扣球等基本技術(shù)上做了比較詳細的介紹與講解。強化了發(fā)球的幾個(gè)基本要點(diǎn)，提出了青少年經(jīng)常犯錯的地方，并指出了該如何糾正等手段、讓我對于在基本功訓練上都了些新的思路和想法，無(wú)論是技術(shù)、戰術(shù)，還是身體素質(zhì)訓練，他都詳細地教給我們應該采取什么樣的手段，擬定什么樣的措施，甚至幫我們分析青少年學(xué)生的心理特點(diǎn)，對待這些身心還沒(méi)有完全成熟的學(xué)生要采用游戲法，以提高他們的學(xué)習積極性，這對我今后抓好自己隊員基本功的訓練是相當有幫助的。
黃xx教授為我們上的《中國青少年排球訓練教學(xué)大綱》解讀，這本大綱是我所從未見(jiàn)過(guò)的，也許是我們基層太閉塞，我們根本就不知道還有這么一樣東西，這本大綱詳細地闡明了青少年學(xué)生在排球訓練中應該達到的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、適應能力等。而且對這些身體素質(zhì)的測驗方法、評價(jià)標準都作了詳細的說(shuō)明，使我們教練員在平時(shí)的訓練中有一個(gè)宏觀(guān)的標準來(lái)要求學(xué)生，學(xué)生也更有一個(gè)明確的目標，他能看到自己和國家要求的差距，找到了差距然后才能體現到平時(shí)的刻苦訓練中去，沒(méi)有一個(gè)標準讓學(xué)生漫無(wú)邊際地去訓練，一是盲目性太強，將失去興趣，二是有的學(xué)生他以為自己已經(jīng)是最強的.了，不用再去拼搏了。
張xx教授為我們講的《課余排球運動(dòng)技戰術(shù)概要》，讓我理解到很多以前雖然略知一二但現在又感覺(jué)陌生的更深層次的東西，從改變隊員行為模式的過(guò)程開(kāi)始，談到這是兒童青少年排球運動(dòng)員未來(lái)更高水平發(fā)展打好基礎的過(guò)程；是為隊員建立排球比賽的認知能力的過(guò)程；是隊員掌握基本技術(shù)戰術(shù)并使其向技戰術(shù)運用能力轉化的過(guò)程；是教練員運用排球專(zhuān)業(yè)理論與綜合知識及經(jīng)驗的過(guò)程等等。張教授還就課余排球運動(dòng)技戰術(shù)訓練課設計應考慮的因素進(jìn)行了詳細的講解，訓練課設計要與技戰術(shù)運用能力的提高相結合；要與實(shí)戰相結合；要與專(zhuān)項身體素質(zhì)提高相結合；要與排球運動(dòng)心理素質(zhì)提高相結合；要與智能提高相結合；要有練習的目標和任務(wù)；還要有隊員的基本技術(shù)狀況等。這些系統的東西確實(shí)是我們平時(shí)訓練中要注意的細節，有些是我從前已經(jīng)用到的，還有好多是我所沒(méi)有注意到的，真感覺(jué)張教授象一個(gè)神人，怎么什么都知道，這次的培訓太有價(jià)值了。
還有在這次培訓的技術(shù)課上，教授們安排了一個(gè)特殊的內容，他們要求學(xué)員自主設計訓練方法并在課堂上演示，我們來(lái)自全國十九個(gè)省市的傳統項目學(xué)校教練員各顯神通，各自使出看家本領(lǐng)，把全國各地的精華都展示在課堂中，學(xué)員們相互評價(jià)，最后教授作評，這個(gè)內容既提高了學(xué)員們參與學(xué)習的積極性，又增進(jìn)了我們這些來(lái)自五湖四海的朋友們的相互了解，還讓教授也看到了我們基層教練員在下面的工作方式，了解到基層教練員的工作條件等等，真是一舉多得，事半而功倍。
在短短的幾天的培訓中，我學(xué)到的東西太多了。創(chuàng )新和改革、勾住不同平臺穩定發(fā)展的思想讓我在教練員一職上打開(kāi)了一條指引的道路。要做好這個(gè)崗位，我們具備的條件和壓力也許很大，但我們既然選擇了這個(gè)崗位就要對我們的職業(yè)、我們的學(xué)生和領(lǐng)導的重視負責。此次的培訓讓我學(xué)習到的不只是理論上的認識，在專(zhuān)項訓練上面更令我大開(kāi)眼界�？偨Y了一下自己，我今后該做的就是認真、敬業(yè)和不斷學(xué)習、不斷創(chuàng )新。
另一個(gè)就是激勵我還要不斷的學(xué)習和鉆研，尋找和探索更好的訓練方法，來(lái)有效的提高隊員的排球技術(shù)水平，不僅要教隊員會(huì )打排球，更要教會(huì )隊員打好排球。在這次培訓會(huì )上，老師介紹的一些有關(guān)體能訓練的新方法，正好充實(shí)了我本來(lái)就很欠缺的那些方面，這次學(xué)習為我沖足了電，也為我在今后的訓練指明了方向。
在這次培訓當中，我本身的專(zhuān)業(yè)技能又有了一個(gè)很大的提升，這為我將來(lái)的帶隊奠定了堅實(shí)的基礎。教師良好的示范是學(xué)生學(xué)習的榜樣，訓練任重而道遠，教授們的對癥下藥，解決了困擾我多年的專(zhuān)業(yè)技能方面一直存在的問(wèn)題。
雖然這次教練員培訓已經(jīng)結束，但留給我的是一種回味，更是一種對排球運動(dòng)的不斷思考�；叵胱约阂灿辛硕嗄甑膸ш牻�(jīng)歷，但相比xx體院的這次培訓，我覺(jué)得自己的訓練積累，還有很多欠缺之處�；氐交鶎�，我將不斷努力，爭取拿出更好的成績(jì)回饋家鄉、回饋祖國！
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4月21日——24日，濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育工作導師培訓，在濟寧德育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的專(zhuān)業(yè)技能，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓中，共聽(tīng)報告五場(chǎng)，深深被精當的講解折服。盡管我有很多的內容聽(tīng)得一字半解，但是剖析講解教授的個(gè)人風(fēng)格深深的激勵并鼓舞著(zhù)我。給我們授課的這八位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據典，時(shí)而直接現實(shí)，他們真的是在用自己的生命家教，用自己的生命體驗詮釋著(zhù)傳統經(jīng)典。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話(huà)巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，幾乎是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話(huà)。
我們業(yè)務(wù)培訓的是傳統文化，我在想，或許現代是亞洲地區的傳統文化滋養，造就了二老良好的心態(tài)和強健的強壯體魄。中國的傳統文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓場(chǎng)合，我也聽(tīng)說(shuō)91歲的老教授講課的講義是用用筆字體的功力打造，而在授課的現場(chǎng)侃侃而談，這就不能不說(shuō)中國傳統民俗的魅力。我想到了儒學(xué)大師料到季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長(cháng)壽的秘訣在哪里?
通過(guò)這幾天的培訓課程，我明白了，傳統文化一脈相承的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的規矩，教人求真向善，叫人內心平靜。人內心平靜了，達到了一種體內除此之外的平衡，人就會(huì )心情愉悅，充實(shí)樂(lè )觀(guān)。我想，在社會(huì )發(fā)展到近幾年來(lái)目前的程度下，重新弘揚傳統文化，這說(shuō)明傳統文化的德性在目前的卻需要，只有通過(guò)這種深入中國人骨髓里的文化基因，才需要夠拯救中國的現實(shí)，達到一種理智的和諧!
回想專(zhuān)家的授課，猶如回蕩在兩耳的陣陣雙耳東風(fēng)，又宛若沁人心脾的汩汩清泉，給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對現實(shí)，又感覺(jué)差距甚遠。也許這種從骨子里國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會(huì )抓出收獲?期待期待翠綠明天的輝煌與明艷的!
中國傳統文化認為：一生二、二生三、三生萬(wàn)物，用之于企業(yè)則取意著(zhù)“基業(yè)長(cháng)青”。如何實(shí)現公司的永續經(jīng)營(yíng)和同時(shí)實(shí)現基業(yè)長(cháng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品，二流企業(yè)賣(mài)服務(wù)，一流企業(yè)賣(mài)文化。在當今世界漸次趨向之下一體化的背景下，產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化，唯獨公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì )被同化。企業(yè)文化對公司長(cháng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想茁壯成長(cháng)并走向繁榮，首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準則。
企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成，如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù)，則精神文化就是大樹(shù)之根，制度文化就是一棵的樹(shù)干，行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝，物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉，而大樹(shù)結出碩果的碩果則是公司的公司業(yè)績(jì)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現公司領(lǐng)導人的價(jià)值觀(guān)和精神追求，美德文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿，它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀(guān))和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內容。其中公司愿景指明了介定公司未來(lái)的發(fā)展方向，公司指出了公司存在的價(jià)值和意義，公司精神展現了職員工做事控股公司做人的心理模式，公司核心價(jià)值觀(guān)規范了職員工做事做人的基本準則，經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等，管理理念向全體職員工意謂了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長(cháng)等多方面的基本理念和基本原則，這些對公司的長(cháng)遠穩定與發(fā)展非常非常重要。
而中國傳統文化在營(yíng)造與構建公司上市公司文化的`過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋(佛)九家的思想與文化體系，三家的唯物主義都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸，從而延伸出人與人及人與之間社會(huì )之間基本的倫理觀(guān)念和倫理準則。因為它們都是從基本的基本特征人性出發(fā)去考慮與解決問(wèn)題，所以，對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績(jì)效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的基本建設、改善與增強具有現實(shí)的促進(jìn)作用。
比如中國傳統文化對改善模式的心智管理者與管理境界具有現實(shí)意義，公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵，他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低好壞將直接影響公司適格人才的培養，也必將影響公司目前的業(yè)績(jì)�！靶愿駴Q定命運，氣度影響格局”，比如一個(gè)哲學(xué)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬，更不可能在選人、用人、育人與留人五方面培養與使用“德才兼備”的一流人才，長(cháng)此以往，勢必影響到團隊、部門(mén)和公司的業(yè)績(jì)預期。因為不能做到“人盡其才，才盡其用”，流失優(yōu)秀的人才如果不能給其后起之秀就會(huì )流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理傳統性境界方面提供了借鑒，如其主張的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！�、“明明德、親民、止于至善�！�、“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！�
等思想與主張，都要求運營(yíng)者須以身作則，成為部門(mén)相關(guān)人員的導師以“包容萬(wàn)物”的良善良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才，優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí)，優(yōu)秀的出類(lèi)拔萃管理者也要是有信仰的，要把對公司目前的責任、信念與追求成功的摯愛(ài)變成自己的信仰，向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的施予信心、理念與價(jià)值觀(guān)，要對全體揚棄職員工成功進(jìn)行徹底的“洗臉、洗腦、洗手”，“洗臉”要求管理者企業(yè)管理者身為公司的一員，榮譽(yù)稱(chēng)號必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽(yù)與形象;“洗腦”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工欣然接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀(guān);“洗手”要求管理者必須堅持并同時(shí)實(shí)現做到兩袖清風(fēng)、先公后私，不因私廢公。這樣，才能團結并引領(lǐng)全體職員工成為對忠誠、負責、奉獻的有用之才!
綜上所述，中國傳統對公司的發(fā)展具有現實(shí)意義，需要引起公司各級管理者的重視，積極開(kāi)展計劃針對公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓，對于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓課程，其二主要就培訓中國傳統文化對企業(yè)管理的作用，以改善其心智管理模式，提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要就加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶，在潛移默化崇廉中提高其做人做事的責任心與道德觀(guān)念。
以上，就是我在參加中國傳統文化培訓后一點(diǎn)不成熟的，敬請批評指正，謝謝!
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 13
重慶城市改造過(guò)程中有一位震驚全國的搬遷〝釘子戶(hù)〞我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎？帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了，此次收獲頗豐�？偨Y如下：
一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我
1月x日晚上九點(diǎn)多，我們一行十人來(lái)到居美馨，一踏進(jìn)大門(mén)，幾位志愿者滿(mǎn)面笑容的迎上來(lái)，拎箱的拎箱，問(wèn)候的問(wèn)候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了，打開(kāi)被褥準備睡覺(jué)，一個(gè)熱水袋把被褥暖熱，此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員，第一天的學(xué)習開(kāi)始了，來(lái)到操場(chǎng)，輔導老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng)，會(huì )議廳的大門(mén)一側一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮，問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開(kāi)水杯，志愿者會(huì )為你加開(kāi)水，課間休息時(shí)，還為學(xué)員安排茶點(diǎn)，水果，輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事，細微之處見(jiàn)真情之所在，可以說(shuō)第一天學(xué)習中，處處打動(dòng)這我，志愿者熱情的服務(wù)溫暖著(zhù)我。
二、高崇人格震撼著(zhù)我
在赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中，有許許多多的人震撼了我。特別是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將兒子培養成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛(ài)深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人，從義務(wù)獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望，她無(wú)私奉獻，樂(lè )于助人的精神，又一次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會(huì )，后來(lái)甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開(kāi)人世間，從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛(ài)。至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開(kāi)始重新審視自己。
三、傳統文化的魔力讓我重新審視自己
在南京居美馨娥五天學(xué)習中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化，也是天天在學(xué)蔡老師的光碟，但在南京學(xué)習時(shí)，雖然內容相同，因為營(yíng)造的氣氛，學(xué)習的環(huán)境有所不同，學(xué)習的效果也大不一樣，通過(guò)學(xué)習蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習，一邊靜下心來(lái)思考，重新審視自己四十年來(lái)的所作及失敗人生，我是一個(gè)性格暴躁的人，我和妻子結婚已經(jīng)七年了，在家中我是一個(gè)大男子主義者，像洗衣服。做飯之類(lèi)的家務(wù)很少主動(dòng)承擔，認為這就是女人應該做的，我還有一個(gè)小小的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)比賽，只要一有空，我就霸占著(zhù)家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節目一點(diǎn)興趣也沒(méi)有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看，打發(fā)一下自己的時(shí)間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不開(kāi)心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著(zhù)我，如今想：要是換了其她性格剛強些的.女子，我們的婚姻生活可能早就結束了，在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來(lái)�？谝呀�(jīng)五六年了，和關(guān)主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領(lǐng)導同事發(fā)生爭吵，通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了，大家都來(lái)自五湖四海，能在一所學(xué)校共事，應該是干年修來(lái)的緣分，應好好珍惜，這次南京學(xué)習讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個(gè)男人，應將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話(huà)說(shuō)的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名教師，教學(xué)相長(cháng)，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關(guān)注孩子道德的培養，多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說(shuō)今后會(huì )做的有多好，但通過(guò)接納了傳統文化，我相信傳統文化會(huì )改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì )，最后借用任登教授的話(huà)，作為此次學(xué)習真切感受，傳統文化能治社會(huì )百病，能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益，只要我們以真誠心，恭敬心學(xué)習實(shí)踐傳統文化，被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 14
首先非常感謝公司給予了我這次培訓的機會(huì )，也感謝南京居美馨的各位老師、學(xué)長(cháng)，蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位，因為大家的支持與配合，讓傳統文化的培訓首次在蘇園拉開(kāi)了序幕，并圓滿(mǎn)地告一段落。
在為期五天的培訓過(guò)程中，我熟悉了許多新朋友，也學(xué)到了很多珍貴的知識，這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的，學(xué)習涉及到的面較為廣泛，有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、《百事孝為先》，周永杉老師的《新世紀健康飲食》，劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》，這些課程圍繞的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范，以此來(lái)提醒教導我們在生活中，要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中，要小心謹慎，要講信用。和大眾相處要平等博愛(ài)，并親近有仁德的人，向他們學(xué)習，之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問(wèn)。
弟子規中提到，“百事孝為先”，教導我們要行孝，孝敬自己的父母，他們給予了我們新的生命，他們辛勤哺育了我們，讓我們長(cháng)大成人，就像老師所講的，假如一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒(méi)有了，那么他又如何會(huì )真誠地對待身邊的朋友、同事呢？看到父母鬢髻銀發(fā)時(shí)，想想他們一生為家庭，為社會(huì )付出了青春與勞力，此刻，正是兒女回饋孝敬之時(shí)，哪怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷，都是父母最大的高興與欣慰，若能在茶余飯后，讓兒孫圍膝他們左右，那又將是他們最難得的天倫之樂(lè )。我很慚愧，因為我覺(jué)得自己做得不是很好，非凡是自己心情不好時(shí)，還會(huì )對家人發(fā)發(fā)小脾氣，但家人都用一顆寬容的心來(lái)對待自己，沒(méi)有過(guò)多的斥責與報復舉措，同樣會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護著(zhù)我們。也許行為更能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，家人用行動(dòng)告訴我，“急躁不能解決問(wèn)題，不會(huì )控制情緒的人，無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)�！蔽业膵寢屖且幻胀ǖ霓r村婦女，她很樸實(shí)、勤儉，也很善良，但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過(guò)年過(guò)節時(shí)，或者平時(shí)做新衣服，有什么好吃的時(shí)候，都是我和妹妹各持一份，不會(huì )偏向于任何一方，對母親來(lái)說(shuō)，手心手背都是肉。聽(tīng)外婆說(shuō)，我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈，但即使我和妹妹長(cháng)大成人了，她也從不放在嘴上說(shuō)，總是埋藏在心里，媽媽只希望我們能夠和她分享快樂(lè )，不想因為一些不開(kāi)心的事，讓我們也跟著(zhù)受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過(guò)。
記得那年我二十歲，因為家庭方面的需要，我到了福州的表哥家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間，那也是第一次離開(kāi)家，離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的親情，也許是因為長(cháng)期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來(lái)到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內幫忙，雖然也付工資，但說(shuō)實(shí)話(huà)，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每日起早貪黑，不辭辛勞地干著(zhù)，一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的樣子，媽媽做早飯的時(shí)候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了，據現場(chǎng)工作人員講，當時(shí)流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說(shuō)“沒(méi)事，小傷”。假如不是那些好心人的幫忙，我媽也不一定會(huì )去打疫苗針，如真是那樣，結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，我哭了，那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著(zhù)，今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的“富貴病”，也稱(chēng)“消渴病”。那種病假如控制不好，結果會(huì )很?chē)乐�，�?huì )失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。
所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食，保持適當的運動(dòng)，擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預防。但媽媽卻還是堅持每日起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班，單程約五十分鐘左右，風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí)，勸阻媽媽休息下來(lái)，不要去上班了，每個(gè)月家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間，那也是第一次離開(kāi)家，離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的親情，也許是因為長(cháng)期的思念，媽媽讓妹妹寄住在小姨家，與姑媽一起來(lái)到福州看望我，出于姑媽的好意，經(jīng)與表哥商量后，讓我媽在表哥的食堂內幫忙，雖然也付工資，但說(shuō)實(shí)話(huà)，我媽做事責任心很強，就把那當作自己的事情一樣努力，每日起早貪黑，不辭辛勞地干著(zhù)，一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的樣子，媽媽做早飯的時(shí)候，不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了，據現場(chǎng)工作人員講，當時(shí)流了很多鮮血，但還是忍住疼痛，還不停地說(shuō)“沒(méi)事，小傷”。假如不是那些好心人的幫忙，我媽也不一定會(huì )去打疫苗針，如真是那樣，結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí)，我哭了，那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，媽媽的身體是一年不如一年了，胃藥、感冒藥、消炎藥等不停地交替服用著(zhù)，今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的“富貴病”，也稱(chēng)“消渴病”。那種病假如控制不好，結果會(huì )很?chē)乐�，�?huì )失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等，真可怕，而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。
所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食，保持適當的運動(dòng)，擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預防。但媽媽卻還是堅持每日起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班，單程約五十分鐘左右，風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí)，勸阻媽媽休息下來(lái)，不要去上班了，每個(gè)月由我們補貼生活費，但媽媽卻說(shuō)“我已習慣了，上班可以充實(shí)生活，沒(méi)關(guān)系的�！苯酉聛�(lái)也不會(huì )說(shuō)太多解釋類(lèi)的言語(yǔ)，但我和妹妹能夠深刻體會(huì )到媽媽的別有專(zhuān)心，是不想給我們太大的'負擔與壓力。
除此之外，媽媽看到家里水果不多了，會(huì )常常買(mǎi)些蘋(píng)果、桔子、香蕉類(lèi)的水果。了解糖尿病癥狀的人，應該知道，他們這類(lèi)人群是不可以吃帶有甜份的水果的，會(huì )影響血糖的升高。但媽媽這么做的動(dòng)機是什么呢， 難道真是為了解饞嗎？假如真這樣想，那就大錯特錯了。因為之前，聽(tīng)說(shuō)蘋(píng)果能減肥，桔子能補充維C，香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng)，有利于人體的新陳代謝，所以平時(shí)，我會(huì )吃得多一點(diǎn)。這些小小的細節，全都被媽媽看在眼里，記在了心里，一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子，也是孩子的父母，而我又為他們做了些什么呢？與媽媽在一起，真覺(jué)得自己太渺小了。幸虧碰到了中國傳統文化，鞭策提醒了我，我會(huì )堅持學(xué)習弟子規，并將一言一行落實(shí)運用到實(shí)際工作中去。有句話(huà)說(shuō)得好，我們不在于擁有了多少，而在于我們珍惜了多少，不要等到失去機會(huì )時(shí)，再去珍惜，那就為時(shí)過(guò)晚了。
幸福的家庭演繹著(zhù)同樣的一個(gè)故事，而不幸的家庭卻演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭，貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬(wàn)事興”。同樣的道理，我們每個(gè)人都懂，但真正能夠深刻體會(huì )，并付諸于行動(dòng)的人卻較少。培訓過(guò)后，輕易犯的一個(gè)課后綜合癥就是：上課激動(dòng)，想想感動(dòng)，回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中，我們扮演著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的角色，每個(gè)角色都體現出一種道德規范。平時(shí)常常聽(tīng)到一些朋友說(shuō)自己的丈夫、婆婆或者其他人怎么怎么的不好，難道我們自己就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)錯嗎？夫妻之間相處，總有一個(gè)磨合期，這需要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛(ài)去經(jīng)營(yíng)。假如總以為自己做得好的人，往往是只看到對方缺點(diǎn)的人，那關(guān)系又怎么能處好呢？通過(guò)傳統文化的學(xué)習，我不但熟悉到了自己身上存在的不足，還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問(wèn)題并不可怕，重要的是我們如何去解決處理，那才是問(wèn)題的根本與要害。與朋友相處也是如此，你怎么對待別人，別人也會(huì )怎么對待于你。也許不能立即得到回報，但相信，付出真心，才能得到真心。因為努力，所以回報。當別人對我們不好時(shí)，是否也曾想過(guò)我也曾欺負、刻薄于人，同樣的道理，在面對委屈、受侮之時(shí)，只有能完全放下怨恨的人，才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。
健康是革命的本錢(qián)。也是家庭事業(yè)的基礎，沒(méi)有了健康，一切皆為零。正如周永杉老師所說(shuō)的“錢(qián)能夠解決的問(wèn)題，都是小問(wèn)題�！爆F在人們的生活條件越來(lái)越好，但現在的疑難雜癥卻越來(lái)越多，這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸，一直以來(lái)我都是以素食為主，但偶然也吃些小葷，所以戒葷食素，對我的困難會(huì )小些，我會(huì )努力的，并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會(huì )導致?tīng)I養不良，非凡是對待一些非凡人群，但從科學(xué)的角度分析，這恰恰相反，反而堅持吃素的人更輕易擁有健康，據一些資料顯示長(cháng)壽者均是吃素者。身邊有很多案例，原來(lái)飲食雜亂的人，各種指標都不合格，且體重也超標，但通過(guò)堅持吃素，這些癥狀都沒(méi)了，變得更健康了。我自己也深有感慨，平時(shí)小毛小病不多，且很多人都說(shuō)我皮膚很好，由于工作的需要，以前，包括現在常常要在外風(fēng)吹日曬，羨慕之時(shí)，并詢(xún)問(wèn)我是怎么保養皮膚的，其實(shí)我也沒(méi)刻意地去美容院做護理，和一些人一樣，也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧，不過(guò)保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為，而是一種超越，一種高尚生活的表現。
要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達，更重要的是付諸于行動(dòng)，《弟子規》、《中國傳統方化》將成為我人生的一堂必修課，相信精典就是生活。并且會(huì )把這份享受帶給我的家人、朋友們，也讓他們也一起學(xué)習精典。只要人人心中布滿(mǎn)愛(ài)，哪個(gè)人不可愛(ài)？就讓我們一起把愛(ài)傳出去。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 15
有幸參加了第七期全國體育傳統項目學(xué)校體育師資甘青寧培訓，由衷感謝甘肅省體育局，蘭州城市學(xué)院為我們提供了一個(gè)很好的學(xué)習提高的機會(huì )，期間我們傾聽(tīng)了好多專(zhuān)家學(xué)者的指導，他們運用鮮活的實(shí)例、豐富的知識內涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，讓我們開(kāi)闊了視野，雖然不能說(shuō)通過(guò)這短短的幾天的培訓就會(huì )立竿見(jiàn)影，但卻也有許多頓悟，我感觸最深的是“責任”�，F將我的學(xué)習心得小結如下：
一、轉變觀(guān)念，進(jìn)一步武裝自己的頭腦并逐步提高認識
此次培訓的主要內容有：青少年運動(dòng)訓練方法與手段；國外學(xué)校體育概況；加強心理訓練挖潛能促發(fā)展；運動(dòng)競賽理論與方法；國內外青少年體育政策解讀；青少年運動(dòng)員生理機能評定。通過(guò)5天的學(xué)習，我也深深感到自己的理論水平、知識結構、綜合素質(zhì)和優(yōu)秀體育教師還有很大差距，但通過(guò)這次洗腦我有決心、也有信心在以后的工作實(shí)踐中更加努力，不斷完善自我。在今后的教學(xué)中，我想我要做的是：
第一，自我反思。整理好自己以前的相關(guān)資料，從以往的實(shí)踐中總結經(jīng)驗得和失。
第二，加強學(xué)習。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)是提高自我素養的良好基奠，知識是財富，人生旅程是財富，教學(xué)經(jīng)驗、過(guò)程與感悟更是財富。我要好好閱讀老師們推薦的業(yè)務(wù)書(shū)，并運用到實(shí)踐中。第三，學(xué)會(huì )交流。他人直言不諱的意見(jiàn)與建議可能是發(fā)現不足、認識“廬山真面目”的有效途徑。要聽(tīng)真言，要想聽(tīng)真言，更要會(huì )聽(tīng)真言，久而久之對我大有裨益。特別是和學(xué)生和家長(cháng)的溝通，是我今后一定要加強改進(jìn)的.。
二、活學(xué)活用，用科學(xué)的理論與方法手段應用于教育教學(xué)
我作為一名省級游泳體育傳統項目學(xué)校的教練員，用科學(xué)的理論與方法指導青少年業(yè)余運動(dòng)訓練的重要性和必要性。雖然講座不能使我成為運動(dòng)訓練的專(zhuān)家但是通過(guò)教授的講座為我以后的學(xué)習與訓練指明了方向。通過(guò)學(xué)習，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的經(jīng)驗和教學(xué)方法、訓練手段，在今后的教學(xué)之路上我將以此為契機，把握新理念，全身心地投入到學(xué)校體育的教學(xué)中去。培養學(xué)生朝著(zhù)終身體育方向發(fā)展，使他們一生受益。
三、學(xué)無(wú)止境，確定自己今后工作中的努力方向
學(xué)習是為了更好的工作，所以我要把這些天學(xué)習的理念帶到今后的工作當中去，從而不斷的提高自己的業(yè)務(wù)水平。還要在開(kāi)展學(xué)校體育工作中爭取得到領(lǐng)導的重視，得到班主任的支持，經(jīng)常和體育組的其他教師進(jìn)行交流、探討。在教育教學(xué)方面，課前做到熟悉大綱、鉆研教材、針對所教學(xué)生特點(diǎn)寫(xiě)好教案、備教學(xué)目標、備學(xué)生的心理狀態(tài)和所需求的愿望、備符合學(xué)生特點(diǎn)教法、備本學(xué)校場(chǎng)地器材以及所處地區天氣的特點(diǎn)。在訓練課堂上做到優(yōu)質(zhì)施教，牢固樹(shù)立面向全體學(xué)生的觀(guān)念，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，讓學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)發(fā)展的觀(guān)念。課堂保持師生和諧的氣氛，應注意體育基礎知識的傳授，讓學(xué)生能用體育的專(zhuān)業(yè)知識去理解體育的內涵，掌握體育鍛煉方法，提高運動(dòng)能力，最后達到精英的培養和輸送，并為他們在終身體育鍛煉中起到積極的主導作用。
總之，參加此次培訓讓我受益匪淺，提高了認識，凈化了思想，雖然過(guò)程是緊張而又辛苦的，但身心是愉快的，因為收獲了很多高層次的專(zhuān)業(yè)知識，在思想認識上得到了很大的啟發(fā)，在參與中也學(xué)到了很多實(shí)踐運用的方法。這些知識和方法將會(huì )對我今后的體育教育教學(xué)起到很好的指導作用。但培訓同樣也讓我看到了自身存在的很多不足之處，需要在加強理論學(xué)習的同時(shí)，勤思善思，進(jìn)一步更新教育教學(xué)觀(guān)念，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自身體育專(zhuān)業(yè)能力和教學(xué)水平，更好的為學(xué)生服務(wù)，為成為一名合格的優(yōu)秀的體育傳校教師而奮斗。
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 16
中國傳統文化，對我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的，但在聽(tīng)了專(zhuān)家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統文化蘊含著(zhù)無(wú)窮的智慧，中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長(cháng)，對朋友的恭敬之心。聽(tīng)完講座，我的心里是沉甸甸的感覺(jué)，心靈得到了深深的凈化。
對照弟子規，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒(méi)做到過(guò)，沒(méi)有想到過(guò)�；貋�(lái)后慢慢調整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
在古代，《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的'就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：
若你——
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
回想起來(lái)，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習弟子規之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責任。
中國傳統文化的學(xué)習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著(zhù)豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去學(xué)習，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統文化規范自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統文化的精髓。
學(xué)習傳統文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書(shū)后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續學(xué)習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
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中國傳統文化，對我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的，但在聽(tīng)了專(zhuān)家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到，中國傳統文化蘊含著(zhù)無(wú)窮的智慧，中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心，對師長(cháng)，對朋友的恭敬之心。聽(tīng)完講座，我的心里是沉甸甸的感覺(jué)，心靈得到了深深的凈化。對照弟子規，自己身上太多的缺點(diǎn)，很多都沒(méi)做到過(guò)，沒(méi)有想到過(guò)�；貋�(lái)后慢慢調整自己的心態(tài)，反思自己的過(guò)錯。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛(ài)幼，待人誠懇。這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。在古代，《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在細細品讀《弟子規》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃。播下人格的種子，便收獲命運。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的'事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�；叵肫饋�(lái)，我真的很幸運，有幸學(xué)到傳統文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習弟子規之前，萬(wàn)事都要分清彼此的責任。
中國傳統文化的學(xué)習對于我，是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著(zhù)豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉塵世的浮華與虛無(wú)，中國傳統文化是民族的瑰寶，要傳承，要發(fā)揚；但它更需要我們去學(xué)習，去實(shí)踐，去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去；以傳統文化規范自己的言談舉止，用傳統文化寬撫我們的內心，讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有運用到生活中去，才能真正感受到傳統文化的精髓。
學(xué)習傳統文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書(shū)后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了，必須持續學(xué)習并從小事做起，找到在生活中踐行傳統文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒，不斷進(jìn)步。
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中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在總結歷史經(jīng)驗的基礎上，不斷發(fā)展、創(chuàng )新自己的理論體系，從建設有中國特色社會(huì )主義理論的誕生，到堅持“以人為本”，再到建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時(shí)，對傳統文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習《弟子規》、《道德經(jīng)》等中華傳統文化，感想、體會(huì )頗深。
一是認識上的轉變。
在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識，認為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》和《弟子規》的`學(xué)習，認識有了新的轉變。我認為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。
學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習的重要。
人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
三是努力踐行。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責，所謂“君子一言，駟馬難追”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決，要敢于承擔責任。
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傳統手工藝是我們中華民族的瑰寶，是歷史的見(jiàn)證，更是傳承著(zhù)智慧和技藝的結晶。近年來(lái)，隨著(zhù)科技的發(fā)展和現代化的進(jìn)程，傳統手工藝逐漸被遺忘和淡化。為了傳承和保護這一寶貴的文化遺產(chǎn)，我參與了傳統手工藝的學(xué)習和體驗，并深深體會(huì )到了其中的豐富內涵和深厚智慧。
首先，傳統手工藝給予了我一種親近自然的感覺(jué)。在傳統手工藝中，材料多為天然的物質(zhì)，如木材、石料、紙張等，這些材料都經(jīng)過(guò)精心的'選材和處理。在制作過(guò)程中，我需要親自感受材料的質(zhì)地和紋理，雖然這需要費時(shí)費力，但卻給予了我與自然親密接觸的機會(huì )。通過(guò)與這些材料的交流與對話(huà)，我更能夠感受到自然界的美妙和生命的力量。
其次，傳統手工藝讓我體會(huì )到了細致和耐心的重要性。制作一個(gè)精美的手工藝品需要反復推敲和精細雕琢。譬如制作一件木雕作品，我需要反復打磨、刻畫(huà)，每一次動(dòng)作都需要一絲不茍，一錯步都可能導致整個(gè)作品的瑕疵。因此，我學(xué)會(huì )了沉下心來(lái)，耐心的面對每一道工序，沒(méi)有一絲急躁和浮躁。我明白只有耐心和細致才能完成一件完美的作品，也才能體會(huì )到其中蘊含的樂(lè )趣和快感。
再次，傳統手工藝教會(huì )了我堅持不懈和追求卓越的精神。許多傳統手工藝都是幾十年甚至幾百年的積淀，從中可以看出前輩們的艱辛努力和對美的追求。制作一件傳統手工藝品需要經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的錘煉和反復嘗試，但只有堅持不懈和對卓越的追求，才能在悠久的歷史長(cháng)河中留下濃墨重彩的一筆。正是這種精神的傳承和發(fā)揚，讓傳統手工藝得以保護和傳承。
最后，傳統手工藝讓我領(lǐng)悟到了傳統文化的獨特魅力和智慧。傳統手工藝往往融入了宗教、哲學(xué)、歷史等豐富內涵，展現出中華民族的獨特智慧和審美情趣。譬如，中國京劇臉譜的制作過(guò)程中，不僅需要對劇中人物形象的理解，還需要對色彩的運用和面部肌肉張力的把握。這些細節彰顯了中國戲曲文化的深邃和底蘊。通過(guò)學(xué)習和體驗傳統手工藝，我對傳統文化有了更深刻的理解和感悟，也更加敬仰和珍視我們的傳統文化。
總結起來(lái)，學(xué)習和體驗傳統手工藝不僅是對傳統文化的傳承和發(fā)揚，更是一個(gè)成長(cháng)和提升的過(guò)程。通過(guò)親歷親為，我體會(huì )到了傳統手工藝的奧妙之處，充分領(lǐng)悟到了其中蘊含的豐富內涵和深厚智慧。希望我們每個(gè)人都能夠用實(shí)際行動(dòng)去傳承和保護傳統手工藝，讓這一瑰寶繼續閃耀光芒，照亮我們前行的道路。
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4月21日——24日，濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導師培訓，在濟寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員，參加了為期兩天半的培訓，受益匪淺。
在緊張的兩天半的培訓中，共聽(tīng)報告五場(chǎng)，深深被精當的講解折服。盡管我有很多的內容聽(tīng)得一字半解，但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著(zhù)我。給我們授課的這五位教師，平均年齡都在75歲以上，但是他們的講解是那樣的激情四射，時(shí)而引經(jīng)據典，時(shí)而直接現實(shí)，他們真的是在用自己的生命講課，用自己的生命體驗詮釋著(zhù)傳統經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大，但是他們的精神都很好，真的是精神矍鑠，神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大，而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話(huà)巧，一個(gè)102歲，一個(gè)106歲，都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”，留下了二老“孝”的佳話(huà)。
我們培訓的是傳統文化，我在想，或許是中國的傳統文化滋養，造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓場(chǎng)合，我也聽(tīng)說(shuō)91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造，而在授課的現場(chǎng)侃侃而談，這就不能不說(shuō)中國傳統文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生，也是非常的高壽，我不知道長(cháng)壽的秘訣在哪里?
通過(guò)這幾天的培訓，我明白了，傳統文化的精髓在儒家文化，儒家文化是一種德性文化，告訴人們做人的道理，教人求真向善，叫人內心平靜。人內心平靜了，達到了一種體內外的平衡，人就會(huì )心情愉悅，充實(shí)樂(lè )觀(guān)。我想，在社會(huì )發(fā)展到目前的程度下，重新弘揚傳統文化，這說(shuō)明傳統文化的`德性在目前的卻需要，只有通過(guò)這種深入中國人骨髓里的文化基因，才能夠夠拯救中國的現實(shí)，達到一種理性的和諧!
回想專(zhuān)家的授課，猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng)，又猶如沁人心脾的汩汩清泉，給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對現實(shí)，又感覺(jué)差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手，從中國這束希望之花的根部抓起，才會(huì )抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!
參加傳統文化培訓班學(xué)習心得體會(huì ) 21
第一段：介紹傳統手工藝的重要性和魅力
傳統手工藝是我國文化的瑰寶，承載著(zhù)豐富的歷史和民族情感。它們是我們一代代人的智慧結晶，不僅具有獨特的美感，還反映了中國人民勤勞智慧、生活方式和審美觀(guān)念。對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習傳統手工藝是一種重要的體驗，它不僅可以增強我們的動(dòng)手能力，還能培養我們的耐心和細致的'觀(guān)察力，這對我們的成長(cháng)非常有益。
第二段：體會(huì )傳統手工藝的動(dòng)手過(guò)程
在學(xué)習傳統手工藝的過(guò)程中，我深深體會(huì )到了動(dòng)手的樂(lè )趣。比如，在學(xué)習剪紙的時(shí)候，只需要一張紙，一把剪刀，我們就可以通過(guò)剪、折、刻等多個(gè)步驟，將一張普通的紙變成美麗的花朵、動(dòng)物等。這個(gè)過(guò)程需要我們下定決心，小心翼翼地操作，一旦出錯，就得重新開(kāi)始。然而，當我們親手完成一件作品時(shí)，那種成就感是無(wú)法言表的。
第三段：感受傳統手工藝的美感和創(chuàng )造力
學(xué)習傳統手工藝還能讓我們感受到美感和發(fā)揮創(chuàng )造力的樂(lè )趣。比如，在學(xué)習景泰藍燒制過(guò)程中，我們不僅需要掌握色彩搭配和燒制技術(shù)，還要發(fā)揮自己的創(chuàng )造力，設計出符合自己想法的圖案。這里沒(méi)有正確與錯誤之分，只有獨特和創(chuàng )意。當我們看到自己的作品燒制完成后，那種美感和自豪感溢于言表。
第四段：傳統手工藝帶給我們的文化認同感和自信心
通過(guò)學(xué)習傳統手工藝，我對我國傳統文化有了更深層次的認識。每一道傳統手工藝都有其獨特的文化背景和象征意義。比如，學(xué)習中國結的時(shí)候，我們了解到每一個(gè)節點(diǎn)和結的顏色都有其象征意義，既有吉祥之意，又可以表達情感。這讓我更加熱愛(ài)和自豪自己的民族文化。同時(shí)，自信心也得到了提升。通過(guò)動(dòng)手制作并完成一件件美麗的手工藝品，我相信自己可以做到任何事情，只要我付出努力并保持堅持。
第五段：展望傳統手工藝的未來(lái)和個(gè)人發(fā)展
傳統手工藝正在逐漸被遺忘，我們應該加強傳統手工藝的保護和傳承。我希望未來(lái)能有更多的小伙伴們加入到傳統手工藝的學(xué)習中來(lái)，保護和傳承我們獨特的文化。對于我個(gè)人而言，學(xué)習傳統手工藝不僅僅是一種愛(ài)好，更是一種對美的追求和自我發(fā)展的機會(huì )。它培養了我的耐心和細致觀(guān)察力，提升了我的動(dòng)手能力和創(chuàng )造力，同時(shí)也讓我更加了解和熱愛(ài)中國傳統文化。我相信，在傳統手工藝的指引下，我會(huì )變得更加優(yōu)秀，并為保護和傳承傳統手工藝不遺余力。
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