學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì )范文(精選14篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì )范文,希望對大家有所幫助。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇1
本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習了太極拳,在學(xué)習的過(guò)程,漸漸對它產(chǎn)生了興趣,關(guān)注之后發(fā)現太極是一門(mén)學(xué)問(wèn),它要求人們客觀(guān)、辯證、一分為二地對待事物、看待問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。它是以萬(wàn)事、萬(wàn)物的本身皆有既互相對立又互相統一的哲理為基礎的一種思想認識。
我們把這種對待事物的思想認識稱(chēng)為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運動(dòng)相結合的具體表現。它是一個(gè)科學(xué)的人體辯證運動(dòng)過(guò)程,在這個(gè)運動(dòng)過(guò)程中勢勢處處、時(shí)時(shí)刻刻都包涵、體現著(zhù)人體內的陰陽(yáng)變換、虛實(shí)相間和剛柔相濟。武式太極拳的訓練注重整體身法和氣勢,要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實(shí)清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴、極細、極微、極妙,無(wú)一不符合人體的科學(xué)要求和規范,正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導引、傳統哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴守身法——立身中正,充分努力地體現出這一風(fēng)格和特點(diǎn)來(lái),由學(xué)架子到改架子;由改架子到走順架子;由走順架子到技擊的運用;由技擊的運用到無(wú)畏無(wú)敵的精神境界。它是一個(gè)循序漸進(jìn)、節節升高、逐步完成和長(cháng)功的過(guò)程,它須在老師的正確的言傳身教下通過(guò)自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡(jiǎn)單運動(dòng),更重要的是內在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學(xué)的科學(xué)原理,它的內涵機理處處滲透著(zhù)人體機能的運動(dòng)規律,它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺(jué)如咖啡提神又如美酒陶醉,只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法,必能達到固本培元、增強體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。
談及學(xué)習心得,我個(gè)人認為首先,要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習生活中的各種順心不順心的'事情,都痛痛快快的丟開(kāi),要告訴自己我現在練拳了,這是享受,不要讓什么打攪了我的愉快享受。其次,要注意表情,要面帶微笑,這樣就很愉快了?梢孕紊窠詡。第三,開(kāi)始打拳。要慢,要象天上的白云那樣的悠然。第四,要自然,不要緊張。身體盡量要正,就是中正安舒了。第五,不要胡思亂想,走了神,那樣就會(huì )打忘記的,突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼備”了,是錯誤的練法,要注意。第六,打完了要記得收式。不要想收就收,那就不嚴肅了。沒(méi)有好的練拳態(tài)度,太極拳是練不好的。第七,打完了后要慢步一會(huì ),不要立即就急行或立即坐下來(lái)。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇2
從小就對武術(shù)充滿(mǎn)了好奇感,也喜歡看功夫片,一直希望自己能夠學(xué)到一些功夫。當然,我也知道學(xué)習武術(shù)的辛苦,只是自己沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)。另一方面,由于條件不足,也就沒(méi)有學(xué)武術(shù)。進(jìn)入大學(xué)后,第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個(gè)學(xué)期,學(xué)的是太極拳,感覺(jué)很好。這個(gè)學(xué)期的體育課是選修課,所以我就選修了武術(shù)。
還記得第一節課體育課,老師讓我們選擇自己喜歡的課程,我就選了武術(shù)。一開(kāi)始,我還被那個(gè)老師拉去學(xué)籃球了,他說(shuō)我學(xué)籃球比較合適,但是我對籃球是真的沒(méi)興趣,所以第二節課我就和叫我們籃球的老師說(shuō)我想學(xué)的是武術(shù),對籃球沒(méi)興趣,那老師也同意了。當然,最重要的是現在教我們武術(shù)的老師同意我到這個(gè)班來(lái)學(xué)習武術(shù),不然我也沒(méi)有這個(gè)機會(huì )在這里寫(xiě)這些東西了。在這里,我要謝謝老師給了我這個(gè)機會(huì )。
說(shuō)到學(xué)習武術(shù)的體會(huì ),前面說(shuō)到的.辛苦二字是少不了的,這可能也是每一位學(xué)習武術(shù)的人的感受吧!雖然說(shuō)學(xué)習武術(shù)很累,但這是我自己的選擇,我沒(méi)有后悔。有時(shí)候上完課,感覺(jué)一點(diǎn)勁都沒(méi)有,什么都不想做,唯一的感覺(jué)就是今天除了體育就沒(méi)有其他的課了,可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺(jué)得身上有點(diǎn)酸痛,等到第二天起來(lái),酸痛感更厲害,但是一兩天就好了,也沒(méi)什么。俗話(huà)說(shuō):“吃得苦中苦,方為人上人”。既然如此,這小小的疼痛又算得了什么呢?再說(shuō)了,這能夠讓我的身體變得更加強壯,有益而無(wú)害,何樂(lè )而不為。
要說(shuō)學(xué)習武術(shù)的心得,我也說(shuō)不了多少。我認為學(xué)習武術(shù)首先要有興趣,沒(méi)興趣的話(huà),什么都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。不然,一點(diǎn)點(diǎn)的疼痛就會(huì )讓你卻步不前。再次,要勤奮。若是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),之前學(xué)到的就會(huì )全忘了。最后,要有學(xué)習武術(shù)的條件。這里所說(shuō)的條件主要指身體上的條件,如身體的靈活性、靈敏度等。當然,天分和悟性也是不可少的。然而,并不是每個(gè)人都天賦異稟,都擁有極高的悟性。古人云:“勤能補拙”。所以,這就要求我們要勤奮。只有勤加練習,才能夠熟練的運用每一招,從而克敵制勝。
上面所說(shuō)的只是我自己的一些感受和看法,也許有些看起來(lái)像是在發(fā)牢騷、在抱怨,其實(shí)并非如此,所有的一切都是我這個(gè)學(xué)期學(xué)習武術(shù)的真實(shí)感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧!
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇3
未上武術(shù)課前,我對武術(shù)的認知完全來(lái)自于電視劇和各類(lèi)武俠小說(shuō)。那種飛檐走壁,瀟灑肆意,仗劍江湖,天地任我行的暢快淋漓著(zhù)實(shí)令我心生向往!渡竦駛b侶》幾乎就是我對古代武俠的認知。而對近代武術(shù)的認識,則主要來(lái)自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影,比較熟悉的是詠春拳、佛山無(wú)影腳等。對武術(shù)的認識可以說(shuō)是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術(shù)認識不深,那層朦朧的面紗讓我覺(jué)得武術(shù)甚為神秘,讓我心生敬畏。所以,大一因為害怕學(xué)不好武術(shù)這門(mén)高深學(xué)科的我,還是禁不住內心的召喚而在大二選擇了這門(mén)體育課。結果,雖然發(fā)現我的拳法劍術(shù)還不是很到位,但我對武術(shù)有了更清晰的認識。
首先,現代的武術(shù)偏向于強身健體而非奪人性命。有些人認為武術(shù)是一種屠戮的技能,劍走偏逢,刺人手腕,拳打中線(xiàn),一招收命。事實(shí)上,這種對武術(shù)的認識有失偏頗。我認為現代武術(shù)的首要目的應該是強健體魄,磨練意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。
其次,習武先習德。武德訓中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮,未曾習武先習德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習者應不謀利而秉大義,不畏強而舍已身。當守千甚,行須善始終。平常本虛懷若谷,心意以精益求精。持之以恒,屬高尚之武德。以武強身,以德養性!币簿褪钦f(shuō),學(xué)武不應爭強好勝,而要胸襟廣闊,虛懷若谷,做到進(jìn)退有度,該出手時(shí)就出手,不該出手時(shí)就不動(dòng)手,要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?傊,武術(shù)精神很重要。
然后,武術(shù)被分為傳統武術(shù)和競技武術(shù),競技武術(shù)是由傳統武術(shù)演化而來(lái)的體育運動(dòng)。武術(shù)不單純是一種技能,更是一個(gè)復雜的、不斷融合發(fā)展的有機體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級劍,還鍛煉了體質(zhì),了解了馬步,虛步等動(dòng)作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開(kāi)大,達到自己兩腳間的.距離為三腳半寬,腳要內扣。做虛步時(shí)要將重心放在后腳上等等。剛開(kāi)始看到老師在前面進(jìn)行動(dòng)作演示,非常羨慕老師的動(dòng)作,覺(jué)得非常的帥氣,動(dòng)作很有力度,并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習的那些動(dòng)作,發(fā)現那并不是一朝一夕就可以練出來(lái)的本領(lǐng),盡管我有很努力的學(xué)習,但是還是沒(méi)有老師做得那么好看和標準到位。
最后,我覺(jué)得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動(dòng)作和幽默的授課語(yǔ)言極大地激發(fā)了我對武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動(dòng)作和套路的簡(jiǎn)單傳授,更是知識的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強調武術(shù)講究收放結合、厚積薄發(fā),這對我們做人做事同樣有著(zhù)重要的指導意義。我會(huì )在課余時(shí)間繼續學(xué)習武術(shù)這門(mén)課程,用心體會(huì )武術(shù)的意義,領(lǐng)略武術(shù)的精神。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇4
武術(shù),由于傳統觀(guān)念的認識不足,很多人一提起武術(shù)就會(huì )問(wèn),你能打幾個(gè)人呢?
其實(shí),現在的武術(shù)我們應該重新來(lái)認識自從有了武術(shù)課之后,我從中學(xué)到了很多武術(shù)最初的形成目的確實(shí)是保家護院、戰場(chǎng)廝殺,但是隨著(zhù)現在的經(jīng)濟水平的發(fā)展,人文素質(zhì)的逐漸提高,這方面的含義也就隨之而淡化下來(lái)了,反而,武術(shù)開(kāi)始慢慢向健身藝術(shù)競技方面發(fā)展,當然并沒(méi)有淡化防身自衛的技術(shù)。
我學(xué)習了武術(shù)之后,有以下的.感受:
武術(shù)是全方位的全身心的運動(dòng),它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時(shí)候會(huì )覺(jué)得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習,功力就會(huì )大退。
武術(shù)也是一門(mén)積極性很強的運動(dòng),它從精氣神到手眼身法步,無(wú)一不要求規格的規范完整,更要在規格如此高之下體現武術(shù)的藝術(shù)美,動(dòng)是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動(dòng)作的完整性、節奏性。它從開(kāi)始到結束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。
練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。
學(xué)習武術(shù),其實(shí)我認為最主要的也是這一點(diǎn),武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習武一定要修武德,一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì )被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會(huì )有害,武德不僅僅是武德,更是教會(huì )我們怎么去做人,古語(yǔ)有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì ),很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到,這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術(shù)衍生出來(lái)的東西實(shí)在太多了,學(xué)問(wèn)太大。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇5
我是一個(gè)從未學(xué)過(guò)武術(shù)的人,對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說(shuō)說(shuō)自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì ):
開(kāi)始也是抱著(zhù)試試看的態(tài)度來(lái)學(xué)習武術(shù)的,但是我想既然學(xué)習了就要認真去學(xué)、去練。我的學(xué)習比較忙,所以每天下課回家腰酸背疼,頸椎痛的`直不起頭,坐下后站不起來(lái)?稍诰毩曃湫g(shù)一段時(shí)間后,明顯感覺(jué)好多了。說(shuō)實(shí)話(huà)這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān),還在想著(zhù)會(huì )不會(huì )是心理作用呢?但后來(lái)一些功效的顯現讓我徹底相信了它的真實(shí)性,這的確是武術(shù)的功效。
原來(lái)早晨起床時(shí)總感覺(jué)沒(méi)睡醒,困的難受,而練習一段時(shí)間,早晨一醒來(lái)就會(huì )感覺(jué)頭腦很清醒,渾身很輕松,毫無(wú)睡意;再后來(lái)還有許多的功效顯現,我就不再多說(shuō)了……總之,現在整個(gè)人的精神狀態(tài)有了很大的改變,這是我周?chē)硕伎吹降男Ч,身體好了,心情也好了,這是我真實(shí)體驗到的。
我感覺(jué)老師的教法和拳友們長(cháng)時(shí)間的不斷交流特別好,也就是因為這個(gè)原因才能使我這個(gè)對武術(shù)一無(wú)所知的人能在這么短的時(shí)間,有這么好的效果。很感謝我入門(mén)的老師提供這樣鍛煉身體的機會(huì ),也很感謝老師能傳授這么好的功法給我,讓我受益無(wú)窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒(méi)有想到的,我覺(jué)得我很幸運,所以我會(huì )珍惜武術(shù)所結的緣分,堅持不懈的學(xué)練下去。
以德養拳,以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊,奧義就是中庸之道。順其自然,找到那個(gè)度。
在此我想真誠地說(shuō)一聲:謝謝老師。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇6
我來(lái)這大學(xué)快滿(mǎn)三年了,當初還以為大學(xué)的體育課會(huì )是一個(gè)班的同學(xué)在老師的指導下學(xué)習和自由活動(dòng)兩部分組成的?墒,想象終歸想象。就在這種想象跟現實(shí)差距甚遠的情況下,我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。
“武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國粹,是我國傳統文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因,很簡(jiǎn)單的原因。當然還有一個(gè)原因就是一種英雄主義的感覺(jué)在作祟。在看了《三國演義》和《水滸傳》以及一些愛(ài)國為題材的影片之后,總幻想自己能強壯結實(shí),為國出點(diǎn)力。所以當初見(jiàn)到體育選修課有武術(shù)這一選擇時(shí),我順利成章的就成了武術(shù)班的一個(gè)學(xué)生,一晃就兩年半了,F在雖然沒(méi)什么建樹(shù),但身體還是比以前好了。到了大三,散打防身對我來(lái)說(shuō)還是終身受用的。
我喜歡武術(shù),是因為它能帶給我美好的感受。我記得以前很多人對我說(shuō)過(guò),現在學(xué)武只不過(guò)是一些花拳銹腿而已?墒俏矣X(jué)得它不只外觀(guān)美,而且能夠強化體能。是一種全身的鍛煉,于是每周花上一段時(shí)間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺(jué)已經(jīng)成了習慣,我喜歡那鍛煉過(guò)后的全身酸痛的感覺(jué)。
現在來(lái)說(shuō)一下通過(guò)學(xué)習,我有什么體會(huì )吧。它使我的身體增強了體能,從而達到了鍛煉的目的。在學(xué)習過(guò)程中,不但可以強身健體,還可以增強自身的自衛能力;學(xué)習武術(shù)也不單單只學(xué)習它的攻擊性,也不單純只是一種體育的鍛煉,還能學(xué)習到中國武術(shù)中的其他方面和知識。中國武術(shù)講究的是“天人合一”,講究自然之道,它其中飽含著(zhù)豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會(huì )到武術(shù)中包含的精髓,更深刻地領(lǐng)會(huì )到中國傳統思想的知識。
“武術(shù)”講究的是一種武德,不欺負弱小,在有了自衛能力的同時(shí),也要學(xué)會(huì )伸張正義。它也能改變一個(gè)人急燥的性格,在一招一式中學(xué)會(huì )磨練自已。并能鍛煉人的意志,學(xué)習武術(shù)本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日積月累的過(guò)程,不怕苦、不怕累。通過(guò)鍛煉,使我在生活、學(xué)習中有這樣一種韌勁,碰到困難不退縮,直到克服。
武術(shù)課讓我認識許多優(yōu)秀的人,激勵我在生活各方面更加努力。當我發(fā)現自己注意力無(wú)法集中時(shí),我會(huì )聯(lián)想到武術(shù)的種種原則,指導我走想正確的方向。在武術(shù)課上,剛開(kāi)始接觸武術(shù)時(shí)我心里只有一個(gè)想法:太苦了!隨著(zhù)時(shí)間的推移,現在覺(jué)得其實(shí)那也是一種享受,其實(shí)武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打,那感覺(jué)更好了。
大三這一年,散打班上的'一些同學(xué)都學(xué)過(guò)武術(shù)方面的一些東西了,他們的運動(dòng)精神、柔潤度與優(yōu)雅。時(shí)時(shí)鼓勵著(zhù)我,這些態(tài)度與本事,是我渴望達成的目標。
想學(xué)好武術(shù),是很困難的,特別是剛開(kāi)始的時(shí)候。我學(xué)著(zhù)如何去轉動(dòng)自己的身體,很多運用什么的方式是我從未嘗試過(guò)的。課堂上我通常都是比較起勁的,在其他課程上還沒(méi)用這么勤快呢。一開(kāi)始,我對武術(shù)、散打的想法和感受是:我們學(xué)的只是一種技巧。但細想起來(lái),其實(shí)也是無(wú)可奈何,在不多的課堂時(shí)間里,學(xué)的就只能是技巧;至于體能等等,那只能在靠課后練習。后來(lái),我對武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會(huì ),武術(shù)訓練其實(shí)是一種自律心理挑戰,學(xué)習到其背后的深厚含義后,可以借由過(guò)程來(lái)了解自己。武術(shù)在很多方面可運用到日常生活,它是超越體能的,這些是我現在體會(huì )較多的。
我希望大學(xué)里應該開(kāi)設武術(shù)的基礎課程,讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因為武術(shù)可以讓我們學(xué)習到尊敬他人、自律、不怕挑戰、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題,武德很重要!
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇7
今天五年級的教學(xué)內容中有武術(shù)操三節:手型變換、俯身下壓、擺掌勾手。武術(shù)作為我國的國粹,更是我國傳統文化中的愧麗寶藏,不僅具有強身健體的功效,更是除暴安良,保家衛國的一項技藝。隨著(zhù)武打電影風(fēng)靡全球,也使得武術(shù)的影響響徹環(huán)宇。我們的學(xué)生受電視、電影文化的熏陶,對武術(shù)充滿(mǎn)了好奇和神往。這也表明,武術(shù)內容的教學(xué),并不缺乏對學(xué)生的吸引魅力,同時(shí)學(xué)生也了樂(lè )于學(xué)習武術(shù)的內在動(dòng)機。但為什么以往武術(shù)的教授中學(xué)生卻很難保持這股熱情,以至放棄學(xué)好武術(shù)的目標呢?
我分析,其一則學(xué)生對武術(shù)的認識存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過(guò)特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現不符時(shí),學(xué)生就會(huì )感覺(jué)失望,從而喪失學(xué)習武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二,武術(shù)學(xué)習過(guò)程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習是很艱辛的,絕不同于學(xué)生從武俠書(shū)影視作品中獲得的通過(guò)什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習時(shí),學(xué)生就會(huì )退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習武術(shù)的興趣,同時(shí)樹(shù)立武術(shù)可以學(xué)好的.信心,有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的復雜性,使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢,易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì )到武術(shù)內在蘊含的浩然正氣,體驗那種俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中,三節武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué),同時(shí)在練習動(dòng)作同時(shí)結合“嘿哈”的口號聲,喊出心中的精氣神,喊出那股浩然正氣,喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的學(xué)習效果來(lái)判斷,非常振奮人心:效果很好。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇8
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗,基層武術(shù)課安排是階段性,很難使學(xué)生達到“形神兼備”、“內外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃,其次要充分利用課堂的準備部分。第三,在武術(shù)教學(xué)時(shí),要根據武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類(lèi)記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四,在武術(shù)教學(xué)時(shí),要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法:
(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法。
(2)在授課時(shí),口令與運動(dòng)相結合。
(3)練習和吶喊相結合。
(4)新授課時(shí),學(xué)生的站位和練習方向要固定。
(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué),基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘,一節體育課,一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內容,這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中,一定要充分利用時(shí)間,把課時(shí)計劃好、完成好,達到預期的目標。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度,尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內容多種多樣,其套路錯綜復雜,要求內外合一,形神兼備,而中學(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小,且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達到“形神兼備”、“內外合一”。
1、根據體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計劃
對初學(xué)者來(lái)說(shuō),首先應知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等,先學(xué)會(huì )手形變換、步型和手法變換等基本功,然后才能順利學(xué)習套路。例如,初級長(cháng)拳的教學(xué),其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單,但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(cháng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習。然后教學(xué)生五步拳。因為五步拳包括了武術(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少,初學(xué)者易掌握,也有利用培養學(xué)生學(xué)習的積極性。最后進(jìn)行初級長(cháng)拳的完整教學(xué)。只有對基本功有針對性地進(jìn)行強化練習,才能清理在套路練習中的“絆腳石”,學(xué)生也會(huì )輕而易舉地掌握長(cháng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準備部分
要合理安排好武術(shù)課的準備部分,改單一的徒手操為武術(shù)操,同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習,如:彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側壓腿等。這樣做會(huì )使準備活動(dòng)和基本練習銜接得緊密而充分,使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念,具備良好的武術(shù)基本功,便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據武術(shù)特點(diǎn),歸類(lèi)記憶
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現在一招一式中,因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范,這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習效率,又增強了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化,應首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規律所在。例如套路起勢與收勢方向應一致且位置相同,一般練初級拳時(shí),拳在腰間、拳心向上,沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路,在復習課上,教師應采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提高學(xué)生對套路的理解記憶。如在初級拳的教學(xué)中,不防這樣提問(wèn):本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類(lèi)提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路,使表面看來(lái)無(wú)規律可循的.套路變成有序可循,同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力,實(shí)現教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法
(1)對初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中,一般先采用分解教學(xué),如學(xué)初步拳時(shí),先一招一式學(xué)會(huì ),再串聯(lián)在一起,使每個(gè)運動(dòng)銜接起來(lái),最后達到“形神兼備”。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì )基本功,如在學(xué)長(cháng)拳時(shí),可先練一練跳躍練習,再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí),口令與運動(dòng)相結合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節湊,又能記住動(dòng)作和名稱(chēng)。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復習時(shí),教師可只喊口令,讓學(xué)生邊練習邊說(shuō)出動(dòng)作名稱(chēng),使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習和吶喊相結合在練習初拳過(guò)程中,學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢,達到以氣推動(dòng),以聲助勢的效果。
(4)新授課時(shí),學(xué)生的站位和練習方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線(xiàn)產(chǎn)生錯誤,示范面最好是背面示范,這樣容易使學(xué)生看清方向、路線(xiàn),以免產(chǎn)生站位和方向錯誤。
(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類(lèi)繁多,結構復雜,但有它自身的規律性、系統性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn),因勢利教,就不難完成教學(xué)任務(wù),如針對它結構上的特點(diǎn),就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來(lái)教,實(shí)施“各個(gè)擊破”的戰術(shù),還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱(chēng),術(shù)語(yǔ)大大形象豐富,如“望月平衡”;有的直接反應了動(dòng)作結構和方法,如“躍步?jīng)_拳”,教師就可以“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”直接講述動(dòng)作的要領(lǐng),再結合生動(dòng)的比喻和恰當的夸張,教學(xué)氣氛就更活躍了。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇9
20xx年11月25日名人明星爭霸賽圓滿(mǎn)的結束了,內江師院代表隊還是取得良好的成績(jì),對于個(gè)人我覺(jué)得我還是對自己的成績(jì)比較滿(mǎn)意了,畢竟這是自己第一次參加省級的比賽,從中也體會(huì )到了以前自己從未感受的一種精神那就是武術(shù)的靈魂。
本次比賽我參加了兩個(gè)武術(shù)項目,傳統棍法(一葦棍)、傳統拳(六步拳),雖說(shuō)只有一項取得了一個(gè)銅牌,但我已知足了,我覺(jué)得比賽不一定非得注重誰(shuí)輸誰(shuí)贏(yíng),重要的是對待武術(shù)的態(tài)度。這里面讓我體會(huì )最為深刻的是那些老拳師對武術(shù)的執著(zhù),感覺(jué)將武術(shù)視為了自己終身的一項體育運動(dòng)一樣,當我看見(jiàn)那些上了年紀的能夠行云流水搬的答完整場(chǎng)比賽,我由衷的佩服和尊敬那些對武術(shù)執著(zhù)的人,那些人比劃的不僅僅是武術(shù)這個(gè)動(dòng)作,而是武術(shù)最深處的精髓,那就是享受武術(shù)到來(lái)的快樂(lè )。我覺(jué)得現今社會(huì )經(jīng)濟不斷發(fā)展,享樂(lè )主義也不斷的膨脹,國民的自身的身體素質(zhì)與道德品質(zhì)也不斷下降,然而武術(shù)不是一般人能夠堅持下去的,能堅持練下去的人都是些執著(zhù)和視武術(shù)如生命的,武術(shù)有休養生息的功能,可以暫且讓人遠離社會(huì )的繁雜體會(huì )不一般的'寧靜。
這次比賽也體現了我們內江師范學(xué)院代表隊的團結,11月22日下午踩場(chǎng)地時(shí),每個(gè)隊友都十分的注重個(gè)人形象與集體形象,沒(méi)有存在嘻哈打鬧現象,都很有組織紀律的完成熱身環(huán)節和踩場(chǎng)地環(huán)節。到比賽那幾天,有些隊員早起來(lái)催我們快點(diǎn)起床吃飯,我感覺(jué)的了無(wú)比溫馨,真的感覺(jué)自己像是生活在這個(gè)溫暖的大家庭里面。在比賽時(shí),隊員都互相鼓勵,互相加油,哪怕自己沒(méi)拿到很好成績(jì),都是笑著(zhù)面對互相鼓勵著(zhù)對方,我覺(jué)得這次比賽已經(jīng)沒(méi)有冠亞季軍之分了,每個(gè)人都是冠軍。因為我們獲得的所有獎項已不再屬于自己了,而是屬于整個(gè)集體,集體的力量遠遠大于個(gè)體,堅信團結就是力量我們就不在孤軍奮戰了。
對于個(gè)人也獲得了不少收獲,自己獲得了了一個(gè)三等獎,但這只屬于一個(gè)表面的光彩,讓我收獲最深的是在比賽中,找到了自己不足之處,以前都很驕傲的覺(jué)得自己的基本功架還是不錯的,但在比賽中出現了一些晃動(dòng),讓評委找到扣分的機會(huì );還有就是平時(shí)不是特別的注意自己的身形,沒(méi)有打出拳種的意境,和那些老拳師比起自己還相差甚遠,我是敗在時(shí)間上還是敗在態(tài)度上,很顯然態(tài)度上也有很大關(guān)系。在比賽時(shí),動(dòng)作節奏處理的不是很合理,感覺(jué)有點(diǎn)急躁,在比劃動(dòng)作時(shí)只注意到了如何發(fā)力上,沒(méi)有注意手眼的配合,這也是一個(gè)失敗之處。好的方面就是,十分注重比賽時(shí)的一些基本的禮儀,從入場(chǎng)到退場(chǎng)都十分的有秩序和禮貌,因為腦子里一直都想到我代表的不是個(gè)人而是整個(gè)內江師范學(xué)院,絕對不能在禮儀方面就輸掉,這也是我比賽中覺(jué)得較為成功的一面,至少在期間成長(cháng)了不少。
通過(guò)以上總結,我對個(gè)人有以下建議:勤加練習,平衡心態(tài),取長(cháng)補短,多與比我好的人交流,理論集合實(shí)踐。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇10
武術(shù),乃中華民族的瑰寶,中國作為武術(shù)發(fā)源地,在幾千年的歷史中,培育出了博大精深的傳統的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門(mén)獨特又深奧的學(xué)問(wèn),它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現,它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中,不同時(shí)期對武術(shù)的概念的表達不盡相同,它的內涵和外延是隨著(zhù)社會(huì )歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展,變化的。
武術(shù)起源于野蠻爭斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,它不斷地被社會(huì )文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會(huì )性,文化性,藝術(shù)性的運動(dòng)形式了?此坪(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)招式里,富含了力感與美感,幾千年經(jīng)歷了血與火的演變過(guò)程充分體現了中華文明的博大精深之奧妙,勤習常練,不但能強身壯體,還能怡養身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承。
武術(shù)的概念是武術(shù)文化“合理內核”,是武術(shù)文化發(fā)展的主帝。武術(shù)乃開(kāi)發(fā)人體之潛能的一種方法。武術(shù)的最高層次就是修煉者一斷地開(kāi)發(fā)自身的潛能,永無(wú)止境。從不同時(shí)期我們對武術(shù)的概念的理解,大體有這樣幾點(diǎn)提法:一是有技擊功能;二是健身強體功能,以技擊動(dòng)作為主要內容,以套路和格斗為運動(dòng)形式;三是注重內外兼修的中國傳統的體育項目;四是屬于體育項目。而唯獨沒(méi)有涉及到武術(shù)除以上表述的幾個(gè)方面以外,突出強調,武術(shù)是“武德”和“武技”兼備,促進(jìn)人全面發(fā)展的中國傳統體育項目。
首先我感到武術(shù)是一門(mén)博大精神的學(xué)問(wèn),它不僅僅是我們看到的電影中的.拳打腳踢,也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技,它更是一種科學(xué)的動(dòng)作攻防技術(shù)和人體動(dòng)作的藝術(shù)體現,它更是一種融入人文情感和鮮明個(gè)性風(fēng)范的實(shí)用學(xué)科。其次通過(guò)學(xué)習武術(shù)我對學(xué)武術(shù)的動(dòng)機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學(xué)們的學(xué)武原因,有的人說(shuō)是為了鍛煉身體,有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì )友,有的人說(shuō)是因為感覺(jué)武術(shù)好看,有的人認為武術(shù)用來(lái)自我保護。當然,這些理由和動(dòng)機都是有客觀(guān)道理和現實(shí)依據的。對于同學(xué)們的學(xué)武原因,有的人說(shuō)是為了鍛煉身體,有的人說(shuō)是為了以武交流會(huì )友,有的人說(shuō)是因為感覺(jué)武術(shù)好看,有的人認為武術(shù)用來(lái)自我保護。當然,這些理由和動(dòng)機都是有客觀(guān)道理和現實(shí)依據的。但是現在隨著(zhù)我們對武術(shù)學(xué)習過(guò)程的進(jìn)一步了解才發(fā)現其實(shí)武術(shù)的學(xué)習并不會(huì )僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多,更深奧的東西。
我認為武術(shù)是一門(mén)積極性很強的運動(dòng),它從精氣神到手眼身法步,無(wú)一不要求規格的規范完整,不僅如此,還要加上動(dòng)作的完整性、節奏性。它從開(kāi)始到結束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。學(xué)習武術(shù),其實(shí)我認為最主要的也是這一點(diǎn),武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習武一定要修武德,一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì )被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會(huì )有害,武德不僅僅是武德,更是教會(huì )我們怎么去做人,古語(yǔ)有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì ),很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到,這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了,用盡畢生也未必能參悟的透。
因此我認為練武不僅是為掌握技擊技術(shù)或健身娛樂(lè ),還要使道德觀(guān)念成為武技之準則,更要形成一種正確的人生態(tài)度,把品德修養列為習武之先決條件。練武即修身,習練武術(shù)是人生品德修養的重要途徑與方法。拳諺有云:“未曾學(xué)藝先識禮、未曾習武先明德”,就是這個(gè)意思了。
對于劍術(shù)這門(mén)課程,通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習,我產(chǎn)生了濃厚的興趣,不僅強身健體,更陶冶心性,對人的整體塑造均有幫助,我非常熱愛(ài)這門(mén)體育課程,也謝謝老師一學(xué)期以來(lái)的認真教導。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇11
通過(guò)武術(shù)教學(xué),可以使學(xué)生了解我們民族的國粹,為武術(shù)走向世界,并最終進(jìn)入奧運會(huì )打下堅實(shí)的基礎。所以,對于武術(shù)在高中的教學(xué),方式、方法對武術(shù)在高中的推廣和普及有著(zhù)重要影響。
1組織的專(zhuān)業(yè)化
高中每個(gè)班級的人數很多,上課的地點(diǎn)一般都在室外,武術(shù)組織教學(xué)難度很大,武術(shù)老師的組織能力直接影響著(zhù)教學(xué)質(zhì)量的好壞,所以要求武術(shù)老師要有很強的組織能力;武術(shù)老師的站立一定要筆直挺拔,巋然不動(dòng),要體現出“站如松”武術(shù)老師特有的氣質(zhì);發(fā)號施令一定要聲音洪亮﹑清晰,精神飽滿(mǎn),要讓每個(gè)同學(xué)都能聽(tīng)見(jiàn);在教學(xué)組織方面一定要運用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),比如:向左轉,向右轉,向后轉,向前一步走,向前兩步走,齊步走與立定,跑步走與立定等,讓學(xué)生能夠明確的'理解老師的意圖。同時(shí),武術(shù)老師還要掌握變換隊形的方法,比如:在高中比較常用的變換隊形是二列變四列,要求每列進(jìn)行一至二報數,第一列數二的同學(xué)向右前方進(jìn)一步,第二列的同學(xué)向右后方撤一步。除此之外,還有一列變二列,二列變三列。
2把武術(shù)教學(xué)通俗化,生活化
高中每個(gè)班級的學(xué)生,接受能力不同,理解能力不同。所以,在進(jìn)行武術(shù)這個(gè)新奇科目教學(xué)的時(shí)候,語(yǔ)言表達要貼近生活,簡(jiǎn)單易懂。在課前進(jìn)行思想調動(dòng)的時(shí)候,以大家都看過(guò)的精彩的武打電影和李連杰﹑成龍﹑甄子丹等武術(shù)明星的故事來(lái)調動(dòng)學(xué)生們練習武術(shù)的熱情,讓學(xué)生們形成一個(gè)對武術(shù)最直接的感受,從而拉近與武術(shù)的距離;在關(guān)于武術(shù)德內容的的介紹上,減少枯燥理論的講解而是通過(guò)武術(shù)中一個(gè)最平常的抱拳禮來(lái)以小見(jiàn)大。抱拳禮的含義:左掌四指并攏伸直表示德、智、體、美“四育”齊備,象征高尚情操,同時(shí)也暗指“四!贝竽粗竷瓤郾硎緹o(wú)論在哪里,無(wú)論干什么,不自大,不驕傲;右手握拳表示“武”,并暗指“五湖”;左掌右拳攏屈,兩臂屈園,表示五湖四海,謙虛團結;左掌掩右拳相抱,表示“永不滋亂”,“武不犯禁”,以此來(lái)約束,節制勇武的意思;在武術(shù)套路的教學(xué)上,把基本的步法:弓步﹑仆步改成學(xué)生們更容易接受的名稱(chēng):前壓腿、側壓腿。把套路動(dòng)作攻防含義結合現實(shí)生活實(shí)例講解。比如:以少年拳的彈踢沖拳為例,彈踢沖拳是由兩部分組成的:彈腿沖拳和馬步?jīng)_拳。當學(xué)生遇到不法分子侵害進(jìn)行自衛時(shí),上肢左拳攻擊的同時(shí)下肢右腿彈踢,令不法分子顧及兩個(gè)攻擊點(diǎn),當不法分子受到攻擊而后退的同時(shí)右腿順勢落成馬步追擊右拳積極擊打反擊,最后取得“自衛戰爭”的勝利。
3突出武術(shù)老師示范性作用
在高中武術(shù)課中,老師的示范動(dòng)作起著(zhù)重要作用。武術(shù)老師要規范每一個(gè)教學(xué)動(dòng)作以及明確每個(gè)動(dòng)作中手和腿的路線(xiàn),做到精講多練。同時(shí),為了吸引學(xué)生們的注意力,也為了讓學(xué)生們對武術(shù)有一個(gè)直觀(guān)的認識,在教學(xué)內容開(kāi)始前,武術(shù)老師完整示范教學(xué)套路,或在教學(xué)任務(wù)完成后,武術(shù)老師進(jìn)行武術(shù)秀。
4動(dòng)作講解的分解化和練習的分組化
在武術(shù)中,對于難度有些大的動(dòng)作,進(jìn)行分解教學(xué)。比如:先進(jìn)行上肢動(dòng)作的教學(xué)和講解,然后在進(jìn)行下肢動(dòng)作的教學(xué)和講解,最后上下肢配合練習。對于初次接觸武術(shù)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)分解教學(xué)是一個(gè)很合適的教學(xué)方法;在動(dòng)作分解講解完之后,進(jìn)行分組練習,根據班級人數進(jìn)行分組,并且每組選一名小組長(cháng)組織練習和交流﹑體會(huì )動(dòng)作要領(lǐng),武術(shù)老師巡回指導并糾正動(dòng)作,對于學(xué)生們共同犯的錯誤進(jìn)行重點(diǎn)講解和糾正。
5培養學(xué)生的創(chuàng )新能力
在課堂上,把武術(shù)最基本的動(dòng)作教給學(xué)生,組織學(xué)生分組進(jìn)行觀(guān)看武術(shù)掛圖,并要求學(xué)生在小組長(cháng)的組織下積極討論,最后每個(gè)小組根據所學(xué)的基本動(dòng)作和對武術(shù)掛圖的理解以及自己豐富的想象力創(chuàng )編一套拳法,并且每個(gè)小組依次進(jìn)行展示。
武術(shù)教學(xué)方式、方法會(huì )越來(lái)越完善并要向新課標靠攏,同時(shí)中學(xué)要根據實(shí)際情況加強開(kāi)發(fā)和利用武術(shù)運動(dòng)項目,使之成為學(xué)生健康發(fā)展的重要課程資源。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇12
我們全體學(xué)員在山西省武術(shù)協(xié)會(huì )的組織下,于20XX年11月12日在太原市成成中學(xué)參加了體育教師武術(shù)培訓,學(xué)習中我們感到受益匪淺。學(xué)習中,我們了解到中華武術(shù)體育運動(dòng)中的重要性,我們能參加今年的武術(shù)體育指導員的首批培訓,不僅僅是個(gè)幸運者,更為重要的是,它將成為我們人生史上的一個(gè)亮點(diǎn)。這是具有意義深遠的一次培訓,不僅使我們了解了武術(shù)發(fā)展史,更明確了我國體育運動(dòng)發(fā)展的方向,作為一名體育工作者應具備哪些素質(zhì)、遵守哪些規則,才能更好地弘揚民族體育文化、肩負起讓更多的人在體育鍛煉中,分享身心健康之果,F將我們的學(xué)習心得匯報如下:
一、領(lǐng)導重視、組織得力、培訓成功
這次培訓班的圓滿(mǎn)成功,離不開(kāi)省武術(shù)協(xié)會(huì )及成成中學(xué)各位領(lǐng)導的重視和關(guān)懷,在協(xié)會(huì )領(lǐng)導的密切合作,周密籌劃、精心組織、聘請優(yōu)秀的教師、教授授課,親臨學(xué)習班動(dòng)員、指導、督陣,現場(chǎng)解決問(wèn)題,使培訓班在有條不紊的狀態(tài)下創(chuàng )下了時(shí)間緊、任務(wù)重、培訓效果好的業(yè)績(jì)。
通過(guò)各位領(lǐng)導在培訓班上的動(dòng)員和講解,使我們知曉如此重視培訓工作,就是加強對武術(shù)運動(dòng)的理解,要學(xué)生通過(guò)比賽申報相應武術(shù)等級,掌握武術(shù)基本理論知識、技術(shù)和技能,提高教學(xué)能力和管理水平,達到《標準》中各級武術(shù)套路體育指導員在理論知識和技能方面的基本要求,為參加相應的等級職業(yè)技能鑒定考試做好準備。
二、教學(xué)嚴禁、內容充實(shí)、生動(dòng)有趣
為我們上課的各位老師,都是體育界的精英,教育界的驕子。他們既有扎實(shí)的理論知識,又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗,面對我們這樣的特殊學(xué)員,他們厚積而博發(fā),他們把公共理論課、武術(shù)專(zhuān)業(yè)課,《中華人民共和國體育法》等學(xué)習內容,由淺入深、娓娓道來(lái),使我們頓生耳目一新之感。新名詞、新概念、新思想、新知識,等等,激起我們心底潛藏已久的求知欲自然奔涌。那種久旱逢甘雨的暢爽,教與學(xué)的互動(dòng)在培訓班上發(fā)揮到了極致。實(shí)踐課上,各位老師,直到每個(gè)學(xué)員完全掌握要領(lǐng)為止。老師的這種精神,不時(shí)地感染著(zhù)我們、激勵著(zhù)我們鍥而不舍的學(xué)習和操練。參加這樣的培訓,使我們又一次感受到教育的重要,學(xué)習的難得,為人師表的崇高。學(xué)習決不是一蹴而就的事情,它將是終身不可或缺的過(guò)程。從這些老師身上,為我們如何傳承中華武術(shù)精神,提高大眾身體健康水平,找到了可以參照的范本。
三、學(xué)員刻苦、精神飽滿(mǎn)、效果顯著(zhù)
我們這些學(xué)員年齡參差不齊,所學(xué)專(zhuān)業(yè)千差萬(wàn)別,但為了一個(gè)共同的目標,走到了一起。是武術(shù)體育指導員職業(yè)技能培訓,使我們結下了同桌再學(xué)習的這份緣。在我們人生的里程碑上,也將留下濃彩重筆。我們大家真切地感受到,這個(gè)培訓班沒(méi)白來(lái),每個(gè)人都有所得、有所悟。這次培訓,有完備的教學(xué)大綱,有充實(shí)地學(xué)習內容,有德才兼備的老師授課,有領(lǐng)導支持下的強有力的組織者的`無(wú)私奉獻,獲得了不曾想到的意外收獲和驚喜。通過(guò)這樣的學(xué)習,我們深刻地感受到:汗水,是澆灌我們增長(cháng)知識的甘露,刻苦,是我們通向武術(shù)知識寶庫的橋梁;交流,是我們走向成熟、少走彎路的捷徑;不恥下問(wèn),是不斷完善自我的妙法;責任,是我們必須肩負起的義務(wù)。在培訓期間,每一位學(xué)員,都認認真真地上好每一堂理論課和實(shí)踐課,忘記了年齡、忘記了傷痛、忘記了疲勞、忘記了休息,惟一不忘的是好好學(xué)習,學(xué)到真知識、學(xué)會(huì )真本領(lǐng)。
培訓班雖然結束了,但學(xué)習不會(huì )終止。武術(shù)文化的傳承,是千秋萬(wàn)代永續的事業(yè),需要我們和更多的體育指導員一起,用智慧、用知識、用技能、用責任書(shū)寫(xiě)中國大眾體育運動(dòng)蓬勃發(fā)展的美好明天。
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇13
選擇武術(shù)作為體育課項目,希望通過(guò)學(xué)習強身健體,身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)可以用來(lái)防衛。經(jīng)過(guò)一學(xué)年對武術(shù)的學(xué)習,體質(zhì)有所改善,并且深刻的體會(huì )到了中國功夫的博大精深,并非花拳繡腿般的做秀而是具有實(shí)際效力的搏擊運動(dòng)!
發(fā)展到今天,武林的基本定義可概括為:武術(shù)是以技擊為主要內容,以套路和捕斗的運動(dòng)形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。
從這一定義出發(fā)來(lái)認識武術(shù)。首先,武術(shù)屬于中國傳統的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動(dòng)作為主要內容,通過(guò)徒手或借助于器械的身體運動(dòng)表現攻防格斗的能力。在運動(dòng)形式上,既有套路的,也有散手的,既是結合的,又是分離的`,這種發(fā)展模式,也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼備,這些正反映了中國傳統的技擊術(shù)的運動(dòng)特點(diǎn)。
學(xué)習武術(shù)之前就知道學(xué)習武術(shù)很辛苦,但是進(jìn)行了系統的武術(shù)學(xué)習以后發(fā)現武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習的基本功到每個(gè)新的武術(shù)動(dòng)作。對于我們這些非專(zhuān)業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習起來(lái)困難很大。很多動(dòng)作總是不好意思做,認為自己做的丑,別人都在看我,武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試,正是因為從小就覺(jué)得自己比男孩子弱,根深蒂固的認為我不行才有了“講柔弱進(jìn)行到底”的結果。要認為自己行,給予自己肯定!
道理很容易理解,但是接受起來(lái)還有困難!經(jīng)過(guò)一次次的決心,一次次的嘗試,潛移默化間在一年的學(xué)習武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信,面對新事物也學(xué)會(huì )了勇敢的嘗試。學(xué)習武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己,肯定自己!
學(xué)習武術(shù)的心得體會(huì ) 篇14
一提到武術(shù),人們就不自覺(jué)的會(huì )想到中國功夫的魅力與聞名于世,這學(xué)期很幸運,能夠在激烈的選課競爭中受眷顧而和武術(shù)體育課程有了人生的第一次親密接觸。
在將近一個(gè)學(xué)期的學(xué)習過(guò)程中,雖然我們學(xué)習的只是武術(shù)中最簡(jiǎn)單或者稱(chēng)之為最為皮毛的一部分,但卻不影響我對武術(shù)課程有更加深入的了解和認識,所謂麻雀雖小,五臟俱全,武術(shù)中即使是很簡(jiǎn)單的動(dòng)作也能夠很好的彰顯其魅力。倘若說(shuō)一種運動(dòng)能夠讓你身體協(xié)調,剛柔并濟,行云如水的同時(shí),又讓你心平氣和,不用贅言,這種體育就是武術(shù)。
武術(shù)在大學(xué)里最為一門(mén)獨立的課程,可以說(shuō)是一門(mén)深奧的學(xué)問(wèn),不是簡(jiǎn)單的花拳繡腿,也絕非什么神秘的武林秘籍,而是一種身體與精神意志的合二為一,高度統一,武術(shù)作為民族文化的.瑰寶,如果僅僅依靠套路未免過(guò)于表面,因此通過(guò)基本功和套路練習實(shí)現身體強壯和內在精神冶煉的統一,才是武術(shù)真正的意義所在,所謂武術(shù)中“站如松,行如風(fēng),坐如鐘”,與其說(shuō)是習武者力量的體現,不如說(shuō)是習武者的堅持意志的表現。
其次,武術(shù)課程作為一項重要的體育課程對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)也有重要的幫助。自古講求文武雙全,內外俱修,武術(shù)對于培養學(xué)生的體魄氣質(zhì)和心理素質(zhì)都起到了重要的作用。在這一學(xué)期的體育課程中,我們主要學(xué)習的是武術(shù)套路,作為中華武術(shù)的主要表現形式。武術(shù)套路將攻擊與防守等動(dòng)作聯(lián)合起來(lái),可以使人們較為全面的掌握武術(shù)攻防武術(shù)攻防格斗的方法。除此之外,對于基本功的練習和掌握是必不可少的。
比如:馬步要雙腳開(kāi)大,達到兩腳間的距離為三腳半寬,腳要內扣且雙膝之間的角度不得大于雙腳之間的腳步;虛步需要將身體的重心放在后腳上。這些最為基本功不是一朝一夕能夠練出來(lái)的,不僅行要致,力更要足,才能彰顯出武術(shù)形神兼備的一面。
因此,我們在學(xué)習武術(shù)的過(guò)程中也必須掌握正確的方法,才能夠實(shí)現融會(huì )貫通。武術(shù)作為一種身體與精神統一的運動(dòng),首先必須要放松精神,只有放松精神,注意力才會(huì )容易集中。在武術(shù)練習的過(guò)程中,要兼顧上半身與下半身的協(xié)調,完整的武術(shù)套路需要腿法和拳法的完美集合,在學(xué)習過(guò)程中,除了全身的肌肉得到鍛煉之外,它還作為一種高效的有氧運動(dòng)方式,在鍛煉爆發(fā)力,身體協(xié)調性,平衡感和穩定性方面都會(huì )有更好的效果。
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