學(xué)習方永剛事跡心得體會(huì )
學(xué)習方永剛事跡心得體會(huì )1
春風(fēng)辭舊歲，充滿(mǎn)收獲的XX年即將過(guò)去，總結今年的設備管理工作基本完成了公司預定的設備管理工作計劃和設備修理維護計劃中的各項指標，設備沒(méi)有出現重大問(wèn)題，沒(méi)有發(fā)生重大人身安全事故及設備安全事故，現就具體工作做如下工作總結：
一、年初生產(chǎn)繁忙發(fā)揮老設備最大效率
今年我隊重新啟用了32鉆機，32鉆機是老設備，安全系數較低，設備比較落后，但是職工對這套設備比較熟悉，使用起來(lái)比較得心應手，且老設備自身磨合十分充分到位，固一直以來(lái)未出現大的設備事故。從平時(shí)的生產(chǎn)管理來(lái)講，每口井開(kāi)鉆前的設備安全檢查都是設備管理工作中的一個(gè)重要內容，在完整統計好檢查中提出的整改內容的同時(shí)，對提出整改的問(wèn)題當日組織整改，不能馬上整改的，通過(guò)書(shū)面形式及時(shí)反映給有關(guān)部門(mén)是一項十分重要的工作。我隊嚴格按照此標準和要求，高效率發(fā)揮設備性能，順利生產(chǎn)。7月份，70鉆機在汊澗安裝試運行，使得我隊重新接觸了70鉆機，再次安裝70d鉆機問(wèn)題發(fā)現不少，一是設備的長(cháng)時(shí)間打包，使得一些設備不能平穩運行，隊部在對設備進(jìn)行調試和安裝過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論部署，最終完成新設備的安裝調試和投產(chǎn)工作；二是職工生疏操作，不能很快轉型。另在日常設備運轉過(guò)程中要做到定時(shí)定期跟蹤檢查。杜絕設備安全隱患。使得我隊安裝、生產(chǎn)兩不誤。
二、項目嚴格巡回檢查確保設備看管到位
12月份，公司開(kāi)拓域外項目，我隊接手徐聞x3井，這是一大喜訊，這是提升隊伍水平的大好機會(huì )，同時(shí)又極具挑戰性，就設備方面而言，主要存在以下問(wèn)題：一是長(cháng)途搬運對設備具有一定的破壞性，二是設備安裝調試存在困難，且安裝時(shí)間長(cháng)，重量大，危險因素多。但是我隊堅持高要求、標準操作嚴格關(guān)，加上職工努力克服重重困難最終順利一開(kāi)徐聞x3井。而其中最為關(guān)鍵的內在條件在于我隊設備維護、保養工作到位以及之前的汊澗試安裝工作到位。
今年我隊無(wú)因保養不到位、不及時(shí)或超保、漏保而造成的設備事故發(fā)生。同時(shí)，我隊重點(diǎn)加大了設備管理中的各項制度的執行力度。對于崗位坐崗以及巡回檢查要求更是重中之重，班組會(huì )議強調需利害深井坐崗制度的重要性，需謹記設備良好運行環(huán)境的重要性。一系列措施的執行使得我隊域外項目建設保持著(zhù)良好狀態(tài)。
三、齊準全設備運轉資料確保設備有案可尋
報表資料規范填寫(xiě)記錄，確保設備在正常保養周期內得到良好保養，關(guān)乎于整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程的安全可靠。并作為依據，有案可尋。
四、提高職工思想意識，從主觀(guān)角度設立設備管理中心思想
設備就像人的身體一樣，平時(shí)要仔細呵護，這樣才能長(cháng)久健康，如若等到出了問(wèn)題再大修大整，勢必也會(huì )影響設備的運行可靠性以及工作效率。思想認識極為重要，一切問(wèn)題幾乎都可以歸結為人員的思想認識不到位。玩忽職守，存在僥幸心理，這才是最大隱患。每次班前班后會(huì )，本人都強調思想意識的重要性，設備是死的，人腦是活的，出了問(wèn)題不是設備問(wèn)題，而是人的問(wèn)題。
總之，源于狠抓落實(shí)設備管理，才有今年的良好生產(chǎn)局面，同時(shí)也是一項吸引招商引資的重要手段，不能萬(wàn)事俱備只缺東風(fēng)，腳踏實(shí)地，穩步前進(jìn)，才是正確的選擇。
學(xué)習方永剛事跡心得體會(huì )2
在這個(gè)不易感動(dòng)的年齡，偶從報紙上讀了海軍大連艦艇學(xué)院政治理論教授方永剛的事跡，還是禁不住淚流滿(mǎn)面。
同是碳元素組成，金剛石之所以硬、之所以純、之所以珍貴，在于其原子排列不同；而石墨之所以軟、之所以黑、之所以廉價(jià)，在于其自身結構上的不可逾越。這番道理也能用來(lái)比喻人——為什么擁有同樣的稟賦、同樣的條件、同樣的教育、同樣的環(huán)境，有的人高尚卻有的人低俗，有的人雅量而有的人器隘，有的人成果頻出而有的人事事無(wú)成，有的人被公眾追念而有的人遭社會(huì )唾棄……
原來(lái)，人的生命也是有“質(zhì)量”的。而這種“質(zhì)量”，緣于每個(gè)人不同方式與不同力度的打造！
原來(lái)，方永剛帶給我們的感動(dòng)，就其于非凡的生命“質(zhì)量”，時(shí)時(shí)拂拭的鏡臺方不染絲毫塵埃。
“我所肩負的是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，我甘愿奉獻自己全部的聰明才智，與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)理論工作者一道，讓黨的創(chuàng )新理論的真理之花遍地開(kāi)放，讓黨的創(chuàng )新理論的`真理之光照亮和溫暖千家萬(wàn)戶(hù)！”“與真理同行，是一種充滿(mǎn)幸福的體驗�！薄皻v史使人深邃，世界讓人開(kāi)闊”——聽(tīng)多了網(wǎng)絡(luò )上的油腔滑調，見(jiàn)多了社會(huì )上的惡搞戲謔，這種充滿(mǎn)了理想氣息的話(huà)語(yǔ)讓人感到極為親切。讓人想起受到溫總理多次吟詠的、宋代大儒張載先生的那句名言：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)、為萬(wàn)世開(kāi)太平。我們的社會(huì )需要這樣純凈的理想，需要這樣捍衛理想、守護理想、追尋理想的思想播火者，需要這樣的知行合一表率、人文精神標桿。
當老師，就要擔當學(xué)生的道德與精神楷模；做專(zhuān)家，就一心撲在學(xué)問(wèn)上孜孜以求；為軍人，就時(shí)時(shí)處處表現出報效國家的天職感、沖鋒陷陣的力量感和知識軍人的權威感……無(wú)論擔當哪一種社會(huì )角色，方永剛都給人“純”的形象，不斷地在生命中提“純”，在思想上求“純”，在精神上煉“純”，在生活中淬“純”——愈加高潔的純度，所襯出的生命質(zhì)量，令人從心底涌出敬佩。
把自己復制成方永剛，偶做不到——偶的學(xué)識不如、經(jīng)歷不如、精神不如、能力不如、境界不如。但偶可以做到的是，像方永剛那樣嚴格要求自己，使自己的生命質(zhì)量在現實(shí)中哪怕是一寸一寸地提高。
學(xué)習方永剛事跡心得體會(huì )3
孟二冬教授，北京大學(xué)中國語(yǔ)言文學(xué)系教授，博士生導師，古代文學(xué)教研室骨干教師。XX年考取袁行霈先生博士生，XX年畢業(yè)后留北大中文系古代文學(xué)教研室任教。XX年4月至XX年3月在日本東京大學(xué)任教兩年。
學(xué)科專(zhuān)長(cháng)為中國文學(xué)史及中國文學(xué)批評史，研究方向為魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)，陸續出版了《中唐詩(shī)歌之開(kāi)拓與新變》、《<登科紀考>補正》、《陶淵明集譯注》、《韓孟派詩(shī)傳》、《中國詩(shī)學(xué)通論》等多部重要論著(zhù)，發(fā)表《中國文學(xué)的烏托邦理想》等多篇學(xué)術(shù)論文，研究成果400多萬(wàn)字，獲國家圖書(shū)獎、全國高校優(yōu)秀教材一等獎、北京市哲學(xué)社會(huì )科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、北京大學(xué)人文社會(huì )科學(xué)研究?jì)?yōu)秀成果獎、北京大學(xué)教學(xué)優(yōu)秀獎等多個(gè)獎項。
為支援新疆高等教育事業(yè)的發(fā)展，XX年3月，孟二冬同志主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時(shí)光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的
立了“為人師表、道德高尚”的楷模，在他的身上，浸透著(zhù)師者的博大、尊嚴與熱情。孟二冬教授更是一位斗志昂揚的勇士，在生命遭遇殘酷的病魔時(shí)，沒(méi)有一絲的屈服與退縮，使脆弱的生命散發(fā)出了人性輝煌的光芒。在他身上所體現出的深厚國學(xué)修養與鮮明時(shí)代精神，是傳統與現代的完美融合。他是一個(gè)純粹的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。
通過(guò)學(xué)習孟二冬的先進(jìn)事跡，我感到了作為一名教師的崇高與責任。決心在以后的工作中處處以孟二冬教授為標桿，鞭策自己，激勵自己。學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的高尚師德，學(xué)習他嚴謹治學(xué)，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，為促進(jìn)我校的發(fā)展，培養高素質(zhì)人才，做出自己的一份貢獻，為黨和人民的教育事業(yè)奉獻自己的光和熱。
方永剛出生在一個(gè)貧困家庭，自幼就缺吃少穿，生活十分艱難。從1963年出生到現在44年中，他的每個(gè)人生階段似乎都伴隨著(zhù)磨難。生了四場(chǎng)大病。
沒(méi)有限期。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè);我不懼怕癌癥，但害怕離開(kāi)最鐘愛(ài)的三尺講臺。只要不倒下，就要不停地學(xué)、不停地寫(xiě)、不停地講，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的創(chuàng )新理論�！� 他的頑強拼搏迎來(lái)了碩果累累，已經(jīng)先后主編了16部黨的創(chuàng )新理論研究專(zhuān)著(zhù)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，其中在國家和軍隊核心期刊上發(fā)表40多篇，榮獲“全軍政治理論研究?jì)?yōu)秀成果”一等獎等28個(gè)獎項，完成了國家社科基金項目軍隊重點(diǎn)理論研究課題7項。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！狈接绖偟膭倧娨庵�，源于堅定的信仰。方永剛說(shuō)，我就是馬克思主義、共產(chǎn)黨的忠實(shí)追隨者!他說(shuō)：“不管癌癥是中期還是晚期，我研究傳播黨的創(chuàng )新理論沒(méi)有限期!”因為信仰的堅定，他矢志不渝，不懈追求崇高理想，任何艱難險阻都無(wú)所畏懼了!
了解了方永剛，在被他的事跡深深感動(dòng)的同時(shí)，也感悟到他用自己的實(shí)踐回答了一個(gè)人們一直在思考和探討的命題：人生的意義究竟是什么?
方永剛的答案是：人生的意義在于奉獻，而不是索取。這不只是語(yǔ)言或書(shū)面的答案，更多的是他用實(shí)際行動(dòng)在表達，甚至是用寶貴的生命在書(shū)寫(xiě)。他用畢生精力凝就的 “奉獻”兩個(gè)大字，帶來(lái)了激情，更多的則是引發(fā)了人們的深刻思考和反省。
實(shí)際上，從整個(gè)人類(lèi)繁衍歷史的角度看，一個(gè)人的奉獻再大，都不可能超過(guò)他從整個(gè)人類(lèi)社會(huì )所得到的收獲。我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀，人類(lèi)的文明在不斷進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)展在不斷延伸，由此帶來(lái)人們的生活質(zhì)量在不斷的提高。但現代文明的這一切，都是經(jīng)歷了一代又一代的人們奮斗不息，艱苦探索，頑強拼搏的結果。我們現在用電腦寫(xiě)文章，用網(wǎng)絡(luò )發(fā)郵件，是何等的方便�？墒�，人類(lèi)從結繩記事到發(fā)明文字、從甲骨記文到造字印刷、從鴻雁傳書(shū)到傳發(fā)電報、一直到現在的互聯(lián)網(wǎng)的建立，這中間經(jīng)歷了多少人不屈不撓的探索和艱苦卓絕的努力�；仡櫄v史，有多少科學(xué)家為了某一個(gè)發(fā)現、一項發(fā)明或一個(gè)創(chuàng )造而窮困潦倒，艱難困苦，甚至獻出了自己的生命。沒(méi)有這些奉獻，而且其中絕大多數是永遠默默無(wú)聞的奉獻，我們會(huì )有可能享受現代文明的今天么?一個(gè)人的奉獻再大，也不可能超越整個(gè)人類(lèi)社會(huì )所賦予他的東西，這絕對是不爭的事實(shí)。
從廣義的層次去講：一個(gè)人對“奉獻”和“索取”的不同抉擇，還表現了兩種不同的人生觀(guān)，兩種截然對立的人生追求�；蛴幸嬗谏鐣�(huì )，或有害于他人;或對社會(huì )做出貢獻，或無(wú)償索取他人的利益。前者與時(shí)俱進(jìn)，適應社會(huì )的發(fā)展，有益于人類(lèi)的進(jìn)步;后者則站在了消極甚至與社會(huì )對立的一面。觀(guān)察當今社會(huì )，也確有一些人只愿意索取。但他們的存在，是人類(lèi)進(jìn)步的障礙;他們的影響，也終究要被人們的努力所清除。就個(gè)人而言，他們的生存可以會(huì )有一些暫時(shí)的歡樂(lè )，但沒(méi)有什么進(jìn)步的意義;可以使自己的生命得以延續，但臧克家的詩(shī)句說(shuō)得好：有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著(zhù)。作為世界上的高級動(dòng)物――人，無(wú)論高矮胖瘦、輕重美丑，都有一副肉體的軀殼;同樣，也都應該有一個(gè)“靈魂”。
這里所說(shuō)的靈魂，是指一個(gè)人的精神，他的理想、追求和信念。否則，那一具軀殼只能是酒囊飯袋，甚至行尸走肉而已。人，是要有一點(diǎn)精神的，要做一個(gè)正直的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民的人。過(guò)去許多偉大的志士仁人為我們做出過(guò)榜樣;方永剛等新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們又為我們樹(shù)立了楷模。時(shí)代需要這種奉獻精神，奉獻也會(huì )讓我們自己的人生更有意義，更有價(jià)值。
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