【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )范文集錦6篇
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編整理的教師學(xué)習心得體會(huì )6篇，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為"教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果�！鞍财鋵W(xué)而親其師，樂(lè )其友而信其道”。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)最無(wú)私的應該是師愛(ài)。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說(shuō)過(guò)：“如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力�！笨梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。他有他的幸福，我有我的快樂(lè )，教師就要志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
新的世紀，新的形勢向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應做好充分準備，轉變理念，迎接挑戰。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟時(shí)代，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，今天的知識就是明天的經(jīng)濟。這就給培養人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng )新和實(shí)踐能力的培養，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉變，一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，迎接“課改”。
過(guò)去有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道，二十一世紀是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì )學(xué)習。而我們，再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò)，他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，“最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課�！�
一堂課究竟怎么上？傳統教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉。長(cháng)此以往，學(xué)生習慣被動(dòng)地學(xué)習，學(xué)習的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習的積極性。這種現象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀(guān)念上來(lái)看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結果適得其反。在21世紀的教學(xué)過(guò)程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。"在本世紀，傳統的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
教師是教育過(guò)程中的主導力量。今學(xué)期初，學(xué)校組織全校的數學(xué)教師學(xué)習了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準（試行）》，在學(xué)習中我知道《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準（試行）》是國家對我們小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的'基本準則，是小學(xué)教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。 通過(guò)學(xué)習，讓我深深體會(huì )到：
一、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識
隨著(zhù)教育改革的推進(jìn)，對老師和學(xué)生的要求明顯都提高了。作為新時(shí)期的老 師，我們應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富自己的知識，實(shí)踐以德教人，提高自己的業(yè)務(wù) 技能， 在課堂中以學(xué)生為主體， 教師要了解掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規律， 并依此實(shí)施教育教學(xué)而不得悖之，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展。俗話(huà)說(shuō)得好：人活到老學(xué)到老還有一半沒(méi)學(xué)到。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破砂鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
二、對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
在當今的社會(huì )我們教師要不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
在學(xué)校認真組織下，我學(xué)習縣教育局《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，通過(guò)學(xué)習交流，使我對“小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準”有了更深刻的認識，教師要時(shí)刻加強學(xué)習，努力提高理論修養，自覺(jué)加強業(yè)務(wù)的鍛煉，以小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準，時(shí)刻要求自己的教學(xué)行為，更好的服務(wù)于學(xué)生。
《標準》在“基本理念”中突出: “師德為先”“學(xué)生為本” “能力為重”和“終身學(xué)習”，這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。師德、生本、能力、終身學(xué)習是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)，也是新課程改革中的最強因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習，提高教育教學(xué)能力，加強師德修養。
《標準》基本內容非常詳細、具體，的確是我們小學(xué)教師應該去追求和實(shí)踐的。
在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。這即意味著(zhù)，教師要服務(wù)于小學(xué)生生命成長(cháng)的需要，關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài)，同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng )造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學(xué)生交往的微觀(guān)世界里，教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì )更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂(lè )的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養性。
《標準》提出了指向教師個(gè)人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當的，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái)，更加凸顯“個(gè)人修養和行為”的重要性。
在這個(gè)浮躁的社會(huì )，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個(gè)“標準”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光，自己首先心中有陽(yáng)光。新時(shí)代，新形勢，呼喚陽(yáng)光教師。一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場(chǎng)，保障學(xué)生健康快樂(lè )地成長(cháng)。
在“專(zhuān)業(yè)知識”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識提出具體要求。第一，要求教師了解和掌握小學(xué)生發(fā)展的知識。第二，對小學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現一定的特殊性。第三，要求教師掌握小學(xué)教育與教學(xué)理論。第四，關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。
在“專(zhuān)業(yè)能力”部分，《標準》從五個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力提出具體要求。以下五個(gè)方面體現出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一，對教師能力的要求處處體現“兒童為本”的理念。第二，對教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代發(fā)展的新需要，如要求教師“幫助小學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現代教育技術(shù)手段滲透運用于教學(xué)中”等。第三，關(guān)注小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力建設過(guò)程中的獨特性。第四，十分強調教師的溝通與合作能力。第五，重視培養教師的反思與發(fā)展能力。
通過(guò)學(xué)習《標準》，我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng )新，更要執著(zhù)的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們要依據《標準》做一個(gè)好老師，做一個(gè)有成就感老師，做一個(gè)享受教育的老師，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
《數學(xué)課程標準》中指出“有效的數學(xué)學(xué)習活動(dòng)不能單純地模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要方式�！�。因此，小組合作探究學(xué)習是時(shí)代賦予數學(xué)教學(xué)活動(dòng)的要求，教師們紛紛嘗試在課堂上組織小組合作。但是很多小組合作都是停留在小組討論式的合作學(xué)習，而且較大部分停留在形式上。往往是老師一宣布小組討論，前排學(xué)生刷地回頭，滿(mǎn)教室都是嗡嗡的聲音，四人小組里，每個(gè)人都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么。幾分鐘后，老師一喊“�！�，學(xué)生立即安靜下來(lái)，站起來(lái)發(fā)言的學(xué)生一張口就是：“我認為……”“我覺(jué)得……”學(xué)生的仍然是“我怎么樣�！倍皇恰拔覀冃〗M怎么樣�！毕襁@樣的小組合作，沒(méi)有學(xué)生之間的相互合作，沒(méi)有共同任務(wù)中的分工和個(gè)人責任，更沒(méi)有對成員完成任務(wù)進(jìn)行加工和評估，尋求有效的途徑。顯然，這樣的小組合作是形式化的。那么，如何才能組織有效地合作學(xué)習呢?我在以下方面作了一些嘗試。
培育學(xué)習小組，逐步掌握合作技巧
許多合作學(xué)習的失敗在于：學(xué)生不會(huì )傾聽(tīng)，不會(huì )交流，只會(huì )各說(shuō)各的，各干各的，表面上有合作之形，實(shí)際上無(wú)合作之神。因此，培育學(xué)習小組，讓學(xué)生學(xué)會(huì )合作。就成了小組合作學(xué)習順利進(jìn)行的前提。小學(xué)低年級學(xué)生，合作意識、合作習慣、合作能力極其有限，在培育學(xué)習小組時(shí)，我認為應遵循以下三個(gè)原則。
分階段培育學(xué)習小組的原則
在小組合作學(xué)習初期，學(xué)生的合作能力幾乎為零，此時(shí)要注意合作小組內人數的起點(diǎn)是兩人。一人說(shuō)，另一人聽(tīng)，一人操作，另一人觀(guān)察、評價(jià)，然后換位進(jìn)行，讓學(xué)生逐步適應接受這種學(xué)習方式。當兩人合作經(jīng)歷了一段時(shí)間，學(xué)生已有了初步的合作經(jīng)驗，我再結合具體情況逐步向3人，4人等多人小組過(guò)渡，同時(shí)注意讓學(xué)生輪流當組長(cháng)。
2.“組內異質(zhì)、組間同質(zhì)”的分組原則
在小組活動(dòng)過(guò)程中，常出現這種現象：各小組的活動(dòng)速度有快有慢，速度快的小組完成任務(wù)后，就不能自己，開(kāi)始“亂說(shuō)”起來(lái)。究其故，一是低年級學(xué)生自制能力差，二是小組之間水平不一，組間不同質(zhì)。因此，我認為在組建3人以上(含3人)的多人小組時(shí)，“組內異質(zhì)，組間同質(zhì)”的分組原則較為科學(xué)。
3. 組員編號原則
所謂組員編號，就是給各小組的成員編上1號、2號、3號、4號的序號，用學(xué)生在組中的序號來(lái)區分其在組內的學(xué)業(yè)水平。比如，在組內成績(jì)好的都編為1號，成績(jì)中等的編為2號和3號，成績(jì)差的編為4號。在進(jìn)行小組匯報、發(fā)言之前，教師就向全班聲明：請每一組的某號代表本組發(fā)言，請大家同心協(xié)力幫助他，為他的發(fā)言做準備。在小集體的支持及壓力下，不愿思考的學(xué)生在小組學(xué)習的氛圍中不得不去思考、討論找到問(wèn)題的答案。這樣，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣，使組內的每個(gè)成員都樹(shù)立起集體中心意識。
提供給小組學(xué)習的問(wèn)題必須依據學(xué)生的認知基礎、合作能力，把那些具有探究性和開(kāi)放性，僅憑個(gè)人的力量難以考慮周全，須發(fā)揮小組集體智慧的問(wèn)題讓學(xué)生合作學(xué)習。我認為以下內容適合小組合作學(xué)習：
小組合作是為學(xué)生探究學(xué)習的結果而組織的學(xué)習方式，不是課堂教學(xué)中教師的一個(gè)教學(xué)環(huán)節�！拔覀冋谡n程改革的道路上闊步前行，前進(jìn)的道路上難免會(huì )碰到各種各樣的問(wèn)題。只要我們深入學(xué)習，領(lǐng)會(huì )精髓，在反思中研究，在研究中成長(cháng)，走出誤區不是難事。課堂教學(xué)沒(méi)有最好，只有更好。一線(xiàn)的老師們，讓我們一起努力，共同走好課改之路。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)暑期政治學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
20xx年7月5日，我們安縣的全體小學(xué)教師在桑棗中學(xué)聽(tīng)了專(zhuān)家們的講課，深受啟發(fā)，特別是下午屠教授講的課最有實(shí)際意義，也最實(shí)用。他講的培養學(xué)生的責任感，是最具有實(shí)用價(jià)值，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。 “熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài)，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國、對人民、對黨的愛(ài)，體現了教師的獨立人格和應承擔的社會(huì )責任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模�！睘槿藥煴�，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個(gè)合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，有探索精神和創(chuàng )新精神。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
新課程改革提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，強調課堂教學(xué)要體現“學(xué)生的主體性”，“師生在教學(xué)中應該是平等的交流”等理念。作為一種全新的教學(xué)理念，新課程改革不僅改變著(zhù)學(xué)生的學(xué)習生活，也改變著(zhù)教師的教學(xué)模式。由于新課改的許多理念最終是要通過(guò)教師的課堂教學(xué)行為而得以實(shí)現的，要構建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開(kāi)發(fā)各種教學(xué)資源，教師是推進(jìn)課改的最關(guān)鍵因素。那么，怎樣在新課程標準理念下，促進(jìn)高中生物新課程教學(xué)中教師教學(xué)理念的變革和教學(xué)行為的創(chuàng )新呢?
我認為在教學(xué)中應突出學(xué)生學(xué)習的主體性、主動(dòng)性、合作性以往教學(xué)中，通�？闯煽�(jì)，注重結果，輕過(guò)程，課堂上教師安排好一切。教師把重點(diǎn)、難點(diǎn)分析透徹，再講解給學(xué)生，學(xué)生通常被動(dòng)接受，缺少參與;教師幾乎把所有的原理、概念、具體的生物知識都當作定論呈現給學(xué)生，沒(méi)有給學(xué)生留下發(fā)展的空間;教師把形成結論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調刻板的條文背誦，從源頭上剝離了知識與智力的內在聯(lián)系。而開(kāi)放式教學(xué)可以改變過(guò)去學(xué)生“等、靠、要”的被動(dòng)形勢，學(xué)生在這種學(xué)習氛圍中自己探索、辨析思考，自己去體驗，為其終身教育打下了堅實(shí)的基礎。
現使用的新教材中設置了很多活動(dòng)性欄目，為我們使用開(kāi)放式教學(xué)模式提供了很好的素材。因此，在教學(xué)中我放手讓學(xué)生進(jìn)行探究，變老師教為真正學(xué)生動(dòng)手探究，不怕學(xué)生出錯。走下講臺，讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，讓學(xué)生互相充當老師，互相學(xué)習，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，只有創(chuàng )造出這樣的氛圍，才是學(xué)習的環(huán)境。學(xué)生講的可能不是很圓滿(mǎn)，應根據學(xué)生實(shí)際掌握知識的情況，對有一定難度的題進(jìn)行點(diǎn)撥，這樣既節省了時(shí)間又能根據學(xué)生情況，使學(xué)生牢固的掌握了知識。
在新課標下教師要構建新的課堂教學(xué)模式，改變傳統教學(xué)模式下的某些做法，但并不是完全否定接受式學(xué)習，否定教師的講解。教和學(xué)的方式受多種因素制約，有些很難理解問(wèn)題限于學(xué)生的知識水平、理解能力，即使討論也不會(huì )有什么效果，這就要求我們教師要靈活處理，不能刻意的追求某些教學(xué)的外在形式，把課堂教學(xué)版式化。教學(xué)中只要能讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，積極思考、交流，體現學(xué)生的主體地位，使學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣和思維方式，就是我們的教學(xué)目的。新課改對我們教師來(lái)說(shuō)都是第一次，畢竟我們和我們的學(xué)生都是接受式教育的產(chǎn)物，要想一下改過(guò)來(lái)可能會(huì )遇到種種困難。因此我們應盡可能的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在課堂上給學(xué)生以參與的機會(huì )。
以上是我實(shí)踐新課改的點(diǎn)滴體會(huì )和看法。作為新課改的具體實(shí)踐者，我堅定新課改方向不動(dòng)搖，對生物學(xué)課改的過(guò)程不斷進(jìn)行探索，伴隨著(zhù)高中生物新課改的步步深入，我會(huì )一路實(shí)踐一路總結，在課改中成長(cháng)，當然也會(huì )在課改中收獲，我堅信新課改是振興國家教育，適應國際潮流，全面提升學(xué)生素質(zhì)的唯一選擇。只有改革舊課程才是教育的出路，我會(huì )繼續發(fā)揮新課改教學(xué)的主動(dòng)性和創(chuàng )造性，使自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與課改一起成長(cháng)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
在本次國培中，通過(guò)認真學(xué)習《中小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》后，我學(xué)到了很多豐富的教師專(zhuān)業(yè)知識，讓我受益頗深。通過(guò)學(xué)習，一方面從理論的高度了解了新課程改革的必要性和重要性，同時(shí)也了解現代教師的責任和歷史使命，受到了不少的啟發(fā)�，F就學(xué)習情況，談?wù)勛约盒牡皿w會(huì )。
首先我們應該樹(shù)立師德為先的理念。
因為教師的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，要在自己的教育事業(yè)中有所建樹(shù)，我們必需用心靈去照亮我們的職業(yè)。尤其作為初中教師的我們，正是在孩子們人格初步形成的時(shí)期，那么作為教師的我更應該樹(shù)立專(zhuān)業(yè)的教師形象。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色�！�
總之，教師首先要熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
其次我們應該樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
終身教育和終身學(xué)習是21世紀社會(huì )進(jìn)步和個(gè)人發(fā)展的基本要求�！敖K身學(xué)習”的著(zhù)眼點(diǎn)側重于學(xué)習者個(gè)人的內部變化，是一種自我導向學(xué)習，是21世紀的學(xué)習觀(guān)�！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》對教師“終身學(xué)習”理念的要求有三點(diǎn)：一是學(xué)習國內外先進(jìn)的教育理論、經(jīng)驗和做法；二是學(xué)習新鮮知識及注重文化含量；三是秉持持續發(fā)展的意識和能力，成為終身學(xué)習的典范。教師精深的專(zhuān)業(yè)知識，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底是影響學(xué)生的最大因素，它隨著(zhù)時(shí)間的推移其中的魅力會(huì )越來(lái)越凸現出來(lái)。因此，我們必須主動(dòng)適應經(jīng)濟社會(huì )和教育發(fā)展的要求，不斷學(xué)習先進(jìn)中學(xué)教育理論，了解國內外中學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法；優(yōu)化知識結構，提高文化素養；把學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合，突出教書(shū)育人實(shí)踐能力；研究中學(xué)生，遵循中學(xué)生成長(cháng)規律，提升教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)化水平；堅持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專(zhuān)業(yè)能力。
再次我們堅持能力為重的思想。
這里的能力指的是教師的教育、教學(xué)、科研能力�！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》明確要把“學(xué)科知識、教育理論與教育實(shí)踐相結合，突出教書(shū)育人”。不但要教書(shū)育人，還要用自身形象影響學(xué)生。這就要求教師必須自身?yè)碛杏四芰�，才能培育好學(xué)生的學(xué)習能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力。要使學(xué)生成人，必須把學(xué)到的知識能運用于實(shí)際�！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》對具體教學(xué)工作的能力要求，特別強調要“堅持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思”，只有在不斷的實(shí)踐中才能找到新意、找到樂(lè )趣、找到靈感，才能去“激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心”，才能為學(xué)生“營(yíng)造自由探索、勇于創(chuàng )新的氛圍”；只有在不斷的反思中才能找到不足、找到短板、找到漏洞，才能“引導學(xué)生自主學(xué)習、自強自立”，讓他們成材�！吨袑W(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》還要求教師對學(xué)生的成長(cháng)規律進(jìn)行研究，研究初中生的成長(cháng)規律，了解他們的個(gè)性形成過(guò)程，提供合適的教育，促進(jìn)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習，健康快樂(lè )地成長(cháng)，全面而有個(gè)性地發(fā)展。教師要做好真正的指導者和引路人，讓學(xué)生今后能夠走上成功之路。
最后我們應該樹(shù)立以學(xué)生為本的理念。
在我們的教學(xué)工作中始終要把學(xué)生放在第一位，樹(shù)立學(xué)生為本的觀(guān)念，包括備課，課堂教學(xué)始終要把握學(xué)生是否能夠掌握知識，不能總是以教師講了多少為標準，我們要把課堂還給學(xué)生，不能形成一言堂，而要有學(xué)生的互動(dòng)與合作學(xué)習，這樣才能使學(xué)生成為課堂的主人。另外，我們也應該熱愛(ài)自身所從事的教育事業(yè)，做個(gè)快樂(lè )的教師。做到熱愛(ài)學(xué)生、充滿(mǎn)自信、積極進(jìn)取、快樂(lè )工作。對自己的專(zhuān)業(yè)執著(zhù)、投入，并以自己的執著(zhù)、投入來(lái)感染學(xué)生培養愛(ài)學(xué)、樂(lè )學(xué)的情緒。其次，要構建和諧的師生關(guān)系�！坝H其師才能信其道”，和諧的師生關(guān)系勝過(guò)許多的空洞說(shuō)教。教師要以平常心對待自己，以寬容心對待他人。
總之，《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》為教師明確了今后努力的方向，我要把《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》轉化為我的實(shí)際行動(dòng)，貫徹落實(shí)到教學(xué)工作中，使我的工作更有成效。
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