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教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2021-02-27 11:56:52 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

關(guān)于教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )(精選5篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )(精選5篇)

  教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )1

  20xx年2月25日——26日,我參加了坪地鄉教師職業(yè)禮儀培訓。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習,我感觸頗深,受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺,認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習,使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養,以下是我通過(guò)學(xué)習對它的理解和心得體會(huì ):

  師資,即教師應有的人格魅力,一名好教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,而且在日常的工作生活中也要規范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實(shí)施教育,通過(guò)自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò):“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!薄吧碚笔墙虝(shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,學(xué)生不在時(shí)也必須做到。就像滕野先生一樣,他對魯迅的教育影響是相當深遠的,因為他內在的高尚品德展現了他的人格魅力,正所謂德高于內,才能溢于外,因此我們要通過(guò)自己不斷的學(xué)習,加強德行修煉,把自身的人格魅力展現給學(xué)生;

  師表即要我們要為人之楷模,教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象,而且影響課堂教學(xué)效果,對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養等都有著(zhù)直接地感染作用,這就要求教師不僅要教好書(shū)、上好課,還要在著(zhù)裝言行舉止禮節禮貌等方面加強修養,注意約束自己,做到“美其言,慎其行”,起好示范作用。

  師德即教師的職業(yè)道德,我們在教育的工作崗位上,在黨和人民信任的那個(gè)講臺上,傳道授業(yè)解惑者,我們不能夠誤導子弟,不能傳授偽科學(xué),不能非議黨和政府,不能蔑視我國憲法和法律,不能違背教育法、教師法,不能做出有損愛(ài)國主義和民族團結的事情。師心就是要有愛(ài)心,無(wú)論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生,我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們,要懂得尊重他們,與他們互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話(huà)說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,對待孩子要多用鼓勵性的語(yǔ)言,如果因為學(xué)生學(xué)習成績(jì)不好而惡語(yǔ)中傷學(xué)生,不僅嚴重打擊了他們的自尊心,老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣,學(xué)生的學(xué)習成績(jì)也不一定能得到提高,一名有愛(ài)心的好老師往往能得到學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生,對學(xué)生表現出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系,比如我們在給落后生解答問(wèn)題的時(shí)候最好選在自習課上,然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊,一邊交流一邊給與解答,這樣他們就會(huì )沒(méi)有緊張感,比較容易接受。

  素養方面我覺(jué)得比較好理解:政治素養就是要我們思圓行方,立端立正,愛(ài)祖國,愛(ài)自己的民族和人民,愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì )主義,只有自己做到這些,才能進(jìn)而去教育學(xué)生,使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀(guān)和人生觀(guān);法律素養就是讓我們要有法制觀(guān)念,當今社會(huì )是法治的社會(huì ),遵紀守法是每一個(gè)公民的義務(wù),作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法,只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用,教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養就是要我們遵守社會(huì )公德,遵守職業(yè)道德,遵守家庭道德,一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負,一個(gè)邪惡的天才所造成的災難,總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái),可見(jiàn)道德素養對一個(gè)人一生的影響是如此之大;專(zhuān)業(yè)與文化科學(xué)素養,就是作為一名教師不僅具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識,富有人文精神,同時(shí)還應具有科學(xué)、鉆研和實(shí)事求是的精神,善于培養學(xué)生的興趣,懂得量力而行;為人處世的素養:就是教我們做人要以誠為本,以和為貴,以信為先?傊,禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養、交際能力的外在表現,而對與一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀就是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映,所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要,因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習禮儀,多以禮儀來(lái)規范自己,努力使自己成為一名學(xué)生愛(ài)戴,家長(cháng)喜歡,學(xué)校放心的好教師。

  教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )2

  教師作為“人類(lèi)靈魂的'工程師”,是校園里學(xué)生最親近的人,學(xué)生是國家外來(lái)的希望,他們具有天然的向師性,教師的的禮儀行為時(shí)學(xué)生的直接榜樣,學(xué)生在觀(guān)察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種放大效應,教師的一點(diǎn)善舉會(huì )使他們感到無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵則會(huì )使他們產(chǎn)生莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生,影響著(zhù)他們的處世態(tài)度和人生觀(guān),在學(xué)生的禮儀教育中起著(zhù)直觀(guān)重要的作用。

  本周六下午,我們全體教師聚集在xx街道中心幼兒園的活動(dòng)室里,聆聽(tīng)了崇福鎮中心幼兒園園長(cháng)張玲仙的關(guān)于“教師禮儀”的講座后我覺(jué)得真的是受益匪淺。雖然從教十多年,但我卻覺(jué)得要做好一名素質(zhì)高尚舉止高雅的幼兒園教師真的是件非常不容易的事。以前或許是對自己的要求太低,自己的一些小細節沒(méi)有注意等。通過(guò)這一次講座后,除了要把自己以前做的不夠好的地方加以改進(jìn)之外,我還決心對自己提出更高的要求,努力做一名體態(tài)優(yōu)雅合格的幼兒園教師。通過(guò)這次教師禮儀的集中學(xué)習,以前我對教師禮儀的認識比較膚淺,認為教師禮儀就是教師平時(shí)的言行舉止、穿著(zhù)打扮都要得體,能夠做到為人師表,敬人律己就行了,但通過(guò)對教師禮儀的系統學(xué)習,使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西,它還含有師資、師表、師德、師心四大特點(diǎn)以及教師應具備的基本素養:政治素養、法律素養、道德素養、專(zhuān)業(yè)與文化素養和為人處世的素養。

  常言道“說(shuō)說(shuō)容易做做難”,有些行為是習慣成自然。比如:蹺二郎腿、很少注意要微笑等,雖然只是一些小問(wèn)題,但要改正真的是很難。就拿經(jīng)常要保持面帶微笑這個(gè)小問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧,就好比張玲仙園長(cháng)說(shuō)的自己長(cháng)得天生不是一副會(huì )笑的臉,仔細想想自己也是這樣子。在不笑的時(shí)候看上去特別的別扭,好像是剛剛遇到了不開(kāi)心的事情正在生氣的樣子,熟悉我的人都知道我是個(gè)直脾氣,但不了解我的人卻認為這個(gè)人難以接近脾氣很大似的。從事幼兒教育這個(gè)工作,作為一名幼兒園教師我們經(jīng)常要和家長(cháng)們打交道,如果臉上不面帶微笑,會(huì )讓家長(cháng)們感覺(jué)到這位老師不夠親切,不會(huì )放心把自己的孩子交給你,同時(shí)孩子們也不會(huì )喜歡不夠親切的老師。所以在這個(gè)問(wèn)題上雖然我早已有了改進(jìn),但覺(jué)得自己做的還不夠,在自己的臉部表情上和語(yǔ)氣上還要有待于改善。

  從事了教師這一職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應加強自身修養,不斷學(xué)習進(jìn)取,提高思想認識和道德覺(jué)悟,注意自我完善,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,規范自我形象,做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著(zhù)一屆又一屆學(xué)生。

  通過(guò)這次教師的集中學(xué)習,在以后的工作中我們一定要注意自我完善,自我提高,自我發(fā)展,自我超越,提高自身的教學(xué)能力,做一位現代意識、服務(wù)意識強的教師,真正地做到為人師表。著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界!笔前。人民教師,肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。

  教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )3

  在現代的人際交往中,溝通與禮儀不僅可以有效地展現一個(gè)人的教養、風(fēng)度和魅力,還體現出一個(gè)人對社會(huì )的認知水平、個(gè)人學(xué)識和修養。隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,人們越發(fā)意識到溝通與禮儀在生活、工作中的重要作用;禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件;意識到溝通是人立身處世的根本、人際關(guān)系的潤滑劑、是現代競爭的附加值。

  自我溝通,父母之間的溝通,同學(xué)之間的溝通,師生之間的溝通……太多了,我們都是感情豐富的人,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)話(huà)就能表達的,需要互相理解。例如最簡(jiǎn)單的朋友之間,要真誠對待朋友,一個(gè)人快樂(lè )時(shí)倆人一起分享,那么快樂(lè )會(huì )邊成原來(lái)的二倍,你會(huì )更快樂(lè ),相反難過(guò)時(shí),有朋友在,那么悲傷就會(huì )變成原來(lái)的一半,因為有朋友的支持,鼓勵和安慰。

  通過(guò)學(xué)習禮儀的相關(guān)知識,讓我知道對待別人,與別人交往過(guò)程中我們要律己,要敬人,要寬容,要平等,要真誠等等,而且我們在禮儀方面要懂得適度,在應用禮儀時(shí),為了保證取得成效,必須注意技巧及其規范,特別要注意做到把握分寸,認真得體。例:開(kāi)玩笑要注意對象與場(chǎng)合,也就是開(kāi)玩笑要掌握分寸。

  總的來(lái)說(shuō)。通過(guò)今天的培訓,讓我懂得了許多日常必需注意的禮儀,也懂得了自己在人際交往中自己不足的方面。這學(xué)期的課就要結束了,說(shuō)真的,心理有點(diǎn)舍不得,希望以后還能有機會(huì )繼續學(xué)習溝通與禮儀的相關(guān)知識,提升自己的修養。

  對老師的印象也很深,幽默,有親和力,并且還貫穿許多的課外知識,也拓展了我們的知識面。因為很喜歡家鄉話(huà),而老師時(shí)不時(shí)用地方方言,特別純正的陜西方言,讓人感覺(jué)的特別的親切和風(fēng)趣,希望以后的自己也能有老師這樣的氣質(zhì)。

  在此,真心的感謝老師,讓我懂得了很多以前未知道的知識。

  教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )4

  作為一個(gè)幼兒教師,我從有關(guān)《教師禮儀》方面的內容的培訓中,來(lái)談一下心得體會(huì ):

  我們的工作環(huán)境是幼兒園,幼兒園的教育主要體是幼兒。而新《綱要》充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此,作為基礎教育中的基礎教育者,我們不僅要努力為兒童創(chuàng )設和提供各種學(xué)習、活動(dòng)機會(huì ),更應該促進(jìn)兒童社會(huì )性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言,喜好模仿,老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,所以我認為作為幼兒教師在平時(shí)應注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:

  1、教師能微笑面對每個(gè)孩子:

  當孩子來(lái)園時(shí),我們微笑地迎候,給孩子一個(gè)溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛入園年齡較小的幼兒來(lái)說(shuō),教師早晨的微笑就顯得尤為重要,能按撫幼兒離開(kāi)家,抵觸入園的情緒,有的孩子會(huì )把你老師的微笑當成是媽媽的微笑,使得孩子不會(huì )有一種懼怕感,喜歡來(lái)幼兒園。

  2、教師與孩子的互動(dòng)言語(yǔ):

  作為幼兒教師,我們一天的工作時(shí)間基本上都是和孩子們在一起,因此,我們和孩子的互動(dòng)比較多。如在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師語(yǔ)言表達要準確、音量要適當、語(yǔ)言要精練、可以適時(shí)運用肢體語(yǔ)言,插入一些風(fēng)趣、幽默的話(huà),以活躍課堂氣氛,提高孩子的學(xué)習興趣,引導他們積極、大膽思考。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們在和孩子互動(dòng)中不注意語(yǔ)言的文明,缺乏耐心,有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆漿時(shí)不經(jīng)意間倒翻,如果我們不是用親切的語(yǔ)言誘導,而是不耐煩的急著(zhù)批評,這不僅影響了老師在孩子面前的形象,而且也隨之影響著(zhù)孩子與他人交往時(shí)產(chǎn)生表現出相同情緒。

  3、教師與家長(cháng)的言談:

  作為一名教師,在與家長(cháng)交談時(shí)要注意表達語(yǔ)言時(shí)應遵守的禮儀禮節,舉止端正,行為有度。談話(huà)時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要高音量、應表現出良好的道德修養。分清場(chǎng)合,入情入理。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應傳播不利團結或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。曾經(jīng)聽(tīng)到一個(gè)家長(cháng)說(shuō):“我們班的老師很少有笑容,好像很難接近。這樣就造成家長(cháng)與老師之間溝通問(wèn)題,對老師來(lái)說(shuō)也不易于家長(cháng)工作的開(kāi)展。

  在平時(shí)的學(xué)習生活工作中我們有很多地方都做得不到位,有些小節常被我們忽略,孩子在幼兒園的時(shí)間與老師有著(zhù)頻繁的接觸和交流,老師是孩子的鏡子,你的言行舉止孩子都看在眼里,他們喜歡模仿,但往往辯別能力差。比如這個(gè)老師無(wú)論課堂上課堂外說(shuō)話(huà)聲音都很大,那么她們班的孩子在日常生活中表現出來(lái)的說(shuō)話(huà)聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會(huì )容易被我們忽略。

  百年大計,教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了必須以滿(mǎn)腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外,還必須自覺(jué)地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養出學(xué)生健康的人格。

  教師禮儀培訓的學(xué)習心得體會(huì )5

  幼兒園開(kāi)設了禮儀教育課程,首先禮儀應從老師自身培養起;幼兒園多次組織老師開(kāi)展禮儀培訓,也讓我從中受益頗深。

  中國有“禮儀之邦”之美稱(chēng),這次通過(guò)觀(guān)看宋芳老師的禮儀講座,她詳細的分析了生活中普遍存在的基本禮儀問(wèn)題,并作出了正確的指導,使我更加深刻全面的了解了老師禮儀。講座中專(zhuān)家從社會(huì )學(xué),人文學(xué),教育學(xué),心理學(xué)等不同角度和高度引領(lǐng)著(zhù)我們學(xué)習老師禮儀,她在現代老師怎樣塑造良好的老師形象。提醒老師要注意些什么,如:與家長(cháng)交談時(shí)怎樣站怎樣坐,應該以一種怎樣的姿態(tài)與語(yǔ)態(tài)去接待家長(cháng)比較合適;與同事交談時(shí)用什么樣的言語(yǔ)比較合適等非常的注重細節,具有很強的使用價(jià)值。專(zhuān)家系統的講述了老師服飾的搭配應注意不能亂、不能短、不能露、不能緊,打電話(huà)應注意時(shí)間,壓縮內容,以及一些禮貌用語(yǔ)的使用等,并且舉實(shí)例說(shuō)明,講解的非常細致。

  與人交往中一個(gè)小細節,一個(gè)小動(dòng)作可以體現一個(gè)人的素質(zhì)與涵養,而我們一天中面對孩子的時(shí)間是最多的,對于模仿力極強的孩子們來(lái)說(shuō),無(wú)非老師的一舉一動(dòng),一言一行都顯得格外的重要,所以更應該注意公眾形象,語(yǔ)言文明,舉止大方,為他人做出榜樣。在以后的工作于生活中也將學(xué)有所用,提高自己的修養,嚴格要求自己,言傳身教,于孩子一起成長(cháng),做孩子、家長(cháng)敬愛(ài)的老師。

  我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。老師是人類(lèi)靈魂的工程師,老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著(zhù)推動(dòng)全社會(huì )文明進(jìn)步的重要責任,承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著(zhù)發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì )學(xué)習的楷模。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著(zhù)潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

  作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著(zhù)文明。老師的衣著(zhù)整潔、典雅、美觀(guān),則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著(zhù)不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。女老師超時(shí)髦,超前衛的著(zhù)裝也會(huì )帶來(lái)許多負面影響。因為我們是小學(xué)老師,面對的是模仿能力很強的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象,所以在注重外在的衣著(zhù)打扮之外,更要注重內在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內在素質(zhì)相一致。

  老師的著(zhù)裝應符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊。當今的社會(huì )在服裝上的變化日新月異,人們從服裝上表現自己的個(gè)性,展現個(gè)人的獨特,以不與眾人一致為時(shí)尚,以奇裝異服為前衛,以獨出心裁為特色,以眾人矚目為光榮……這些社會(huì )的變化和發(fā)展,影響著(zhù)我們老師的視覺(jué),激蕩著(zhù)我們老師的隨潮熱望。但老師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了老師的著(zhù)裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡(jiǎn)潔之中體現端莊,不能以前衛體現個(gè)性,不要過(guò)分張揚。因此老師的著(zhù)裝從一個(gè)側面上體現出老師是否能夠做到自律、自尊,更重要的是老師時(shí)刻要注意為人師表。

  總之,從事了老師職業(yè),就意味著(zhù)我們的整個(gè)人生航程將面臨著(zhù)一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著(zhù)人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng )建和諧社會(huì )貢獻一份力量。

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