藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì )（精選31篇）

　　我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

　　通過(guò)這兩天的學(xué)習，讓我認識到了一個(gè)道理，就是人不要達過(guò)于滿(mǎn)足，要不斷找到自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。

　　從開(kāi)始報名1+裝潢時(shí)，就感覺(jué)我接到了一個(gè)神圣而堅拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來(lái)，同時(shí)也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習，別人會(huì )的我要會(huì )，別人不會(huì )的我也要會(huì )，不但要會(huì )，而且要學(xué)通學(xué)精，將來(lái)能找到一份理想的工作。

　　第一節課上聽(tīng)了老師的課，我感觸特深，特別是當老師說(shuō)到我們這些搞藝術(shù)的，搞設計的時(shí)候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的，那我們就應該有自己的想法，有自己的創(chuàng )作，應有無(wú)比的想象力。

　　第二節上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù)，由于當時(shí)條件不允許，所以也就沒(méi)上，直到畢業(yè)后這么多年過(guò)去了，當年對美術(shù)的激情都還沒(méi)有減少。偶爾還會(huì )拿起筆自己畫(huà)上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗，畫(huà)出來(lái)的畫(huà)感覺(jué)就是不行，不協(xié)調。當我聽(tīng)說(shuō)1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫(huà)的作品時(shí)，我就毫不猶豫的報了名。所以當我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng)，可又當我看著(zhù)石膏和畫(huà)板上的紙時(shí)，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開(kāi)始畫(huà)呢？腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過(guò)的'試試看。好不容易費勁把兩個(gè)幾何體畫(huà)好，自我感覺(jué)還挺美聯(lián)社，心想還不錯，挺滿(mǎn)意�？僧斃蠋熯^(guò)來(lái)看時(shí)就不這么認為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過(guò)筆，在紙上邊畫(huà)邊給我講解，經(jīng)過(guò)老師指導這才明白原來(lái)自己畫(huà)的太不及格了，除了自我感覺(jué)良好外，沒(méi)別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結合老師剛才講的，又重新畫(huà)了一副，利用老師講的原理，再加上進(jìn)一步的認識，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿(mǎn)意。晚上回家心里美滋滋的，還跟家人顯擺說(shuō)我畫(huà)的可好了，還當場(chǎng)畫(huà)了一副給他們看，畫(huà)完后并沒(méi)有接受到他他們的高評價(jià)，心里就有些失落了。

　　然而第二天上課時(shí)，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來(lái)，拿出紙開(kāi)始畫(huà)第二張，今天開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)時(shí)就比昨天有感覺(jué)，畫(huà)起來(lái)也比較順手。再等老師路過(guò)這時(shí)說(shuō)比昨天有進(jìn)步了，但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較，有時(shí)顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺(jué)。我想明天的一定會(huì )比今天的好。后天的會(huì )比明天的好，而且是一天比一天有進(jìn)步。

　　所以說(shuō)人不要太過(guò)于滿(mǎn)足，要隨時(shí)提高警惕，要隨時(shí)找到自己的不足，并慢慢改進(jìn)，以發(fā)展的眼光看社會(huì )及一切事物。相信我們的明天會(huì )比今天更好。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

　　《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認真學(xué)習了《指南》對其中健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細致的研讀，并結合我自己的工作實(shí)踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足�，F以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例，以我執教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。

　　《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng )造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái)，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫(huà)出來(lái)，這畢竟需要有一定的繪畫(huà)基礎。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能，但也不能在沒(méi)有基礎的情況下讓孩子去創(chuàng )作，創(chuàng )作要以繪畫(huà)基礎為奠基。當然，孩子們的創(chuàng )作是淺層次的，不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)基礎，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫(huà)讀本，畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會(huì )有一種親身體驗：這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì )出現千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng )作。當然，提高孩子繪畫(huà)能力的辦法還有許多，每位老師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。

　　最后，“創(chuàng )造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂(lè )作品”、“帶幼兒觀(guān)看或參與傳統民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂(lè )作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂(lè )等也比較少見(jiàn)，更談不上其他形式的音樂(lè )作品了，比如一些經(jīng)典音樂(lè )、戲劇等。

　　在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫(huà)、顏料畫(huà)的學(xué)習與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì )自己找理由，認為孩子的經(jīng)驗如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見(jiàn)的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢？比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì )，或者學(xué)會(huì )一些離已有生活經(jīng)驗較遠的古典藝術(shù)等，會(huì )比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習鋪墊，拓展孩子們學(xué)習的`廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠的蘇州地區，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說(shuō)的是，“條件”是可以創(chuàng )造的，我們可以動(dòng)員我們的家長(cháng)朋友，帶領(lǐng)孩子們去欣賞，并且請個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著(zhù)自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò )、電視等，服務(wù)我們的孩子。

　　在對照中我發(fā)現，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如“不簡(jiǎn)單用‘像不像’、‘好不好’等成人標準來(lái)評價(jià)；“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現的方式去模仿或創(chuàng )作，成人不做過(guò)多要求”，等等。不過(guò)有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì )認真研讀并具體實(shí)施，力爭讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

　　20xx年9月13日和14日，我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習機會(huì )，有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書(shū)生教學(xué)藝術(shù)思想報告會(huì )"，其中有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結了幾條經(jīng)驗。

　　第一，學(xué)習是一個(gè)成長(cháng)的過(guò)程，是一個(gè)享受的過(guò)程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著(zhù)一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內，淡泊明志，去開(kāi)發(fā)自我，對學(xué)生對自己都充滿(mǎn)信心，帶領(lǐng)孩子打開(kāi)心門(mén)，去發(fā)現外面的日月星辰、花鳥(niǎo)草木。語(yǔ)文的教學(xué)，歸根結底就是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，就是要享受讀寫(xiě)過(guò)程中的小快樂(lè )。善于發(fā)現小快樂(lè )，才能享受到越來(lái)越多的快樂(lè )，學(xué)習就是一個(gè)享受人生的過(guò)程，我們都要細品人生，樂(lè )在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。

　　第二，教是為了不教，要讓學(xué)生養成自主學(xué)習習慣。魏氏課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測、自結，告訴我們的是需要養成的一些學(xué)習習慣，比如：

　�、�，讓學(xué)生給自己定一個(gè)目標；

　�、�，做好課前預習，自己畫(huà)知識結構圖；

　�、�，讓學(xué)生寫(xiě)適合自己的作業(yè)，不做無(wú)效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì )的不要寫(xiě)，寫(xiě)了還不會(huì )的不要寫(xiě)；

　�、�，養成積累錯題集的習慣；

　�、�，高年級的學(xué)生可以養成嘗試互相出考試題的習慣；

　�、�，養成大事做不來(lái)，小事趕緊做的習慣；

　�、�，培養篩選有效信息的習慣，現在垃圾信息太多，要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來(lái)。

　　第三，新型師生關(guān)系下，我們應該做到和學(xué)生心理相容，少問(wèn)怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話(huà)說(shuō)："差秧苗也能長(cháng)出好谷子"，差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì )有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農夫去耕田那樣十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細活，我們要凝神靜氣的做個(gè)麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽(tīng)，用眼睛去觀(guān)察，多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處，99%的問(wèn)題都需要尋找"是什么"，當我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。

　　第四，夸獎是門(mén)藝術(shù)，對孩子多點(diǎn)賞識，少點(diǎn)批評。給孩子一個(gè)肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗參湯；給孩子一個(gè)否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來(lái)的，那只能算是剛入門(mén)，要懂得"好孩子是被會(huì )夸孩子的人夸出來(lái)的"，這才算得上入路。不要太相信語(yǔ)言功能，只要在表情的"真"與"善"上，狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫，語(yǔ)言再短都有用。賞識不花錢(qián)，聽(tīng)者像過(guò)年。再差的學(xué)生聽(tīng)到夸獎，也會(huì )卯卯勁往前趕一趕，再好的學(xué)生聽(tīng)到夸獎，也會(huì )開(kāi)心笑一笑更加努力，所以，永遠不要吝嗇對孩子的夸獎和鼓勵。

　　第五，習慣是孩子最好的老師，但是好習慣不是逼出來(lái)的。養成好的習慣不容易，但是改掉孩子的壞習慣更不容易。改變孩子的不良習慣，簡(jiǎn)單的說(shuō)教是沒(méi)有用的，硬性灌溉更是無(wú)效，現在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時(shí)甚至會(huì )適得其反。有效的做法是著(zhù)力于培養孩子的新習慣，以新習慣替代舊習慣，就好比一根有裂痕的扁擔，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的`裂痕才不會(huì )繼續增大。小學(xué)低年級正是各種學(xué)習生活習慣養成的關(guān)鍵時(shí)期，坐有坐相，站有站相，尤其是書(shū)寫(xiě)的姿勢，愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)的習慣，自己的事情自己做，小事不依賴(lài)大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時(shí)間，少吃零食膳食均衡等等。這些習慣的養成，遠遠指望老師督促是不夠的，更多的是家長(cháng)的配合，這也是班主任工作的一部分，及時(shí)和家長(cháng)溝通交流甚至干預糾正，因為一個(gè)習慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。

　　第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來(lái)的，喜歡的話(huà)談進(jìn)心里去，老師能與各種各樣的學(xué)生談得來(lái)就等于做好了一半。天天說(shuō)教，訓斥就等于念經(jīng)，讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽(tīng)人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個(gè)好的例子就是一個(gè)好的榜樣，一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時(shí)劃動(dòng)，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開(kāi)進(jìn)規劃好的航線(xiàn)，抵達理想的彼岸。

　　第七，努力提升做為一個(gè)班主任，一個(gè)語(yǔ)文老師的自身修養。首先，帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長(cháng)，在自己愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)的同時(shí)，督促孩子多讀書(shū)讀好書(shū)，在自己愛(ài)文字愛(ài)寫(xiě)作的同時(shí)，讓孩子養成多觀(guān)察勤動(dòng)筆的習慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長(cháng)路上的引領(lǐng)者。低年級的學(xué)生有很強的向師性，教師就是學(xué)生成長(cháng)的范本，把課上到學(xué)生心里去，把影子樹(shù)到學(xué)生心里去；最后，細微體貼，做學(xué)生眼中的"校園父母"，構建積極健康的班級環(huán)境，把愛(ài)變成看得見(jiàn)，關(guān)心學(xué)生學(xué)習，更關(guān)心學(xué)生成長(cháng)。

　　我們學(xué)校是一所正在建設中的冉冉新星，社會(huì )各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結自身，發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，以最飽滿(mǎn)的狀態(tài)去陪著(zhù)學(xué)校，陪著(zhù)我們的第一屆學(xué)生成長(cháng)。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

　　今天我很開(kāi)心在網(wǎng)絡(luò )上的學(xué)習有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習的體會(huì )。

　　學(xué)習了這一門(mén)課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準備好鋼琴，多媒體、等等的設施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語(yǔ)言要精準，要懂得調動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來(lái)。

　　還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開(kāi)心。

　　我們要注意到，引導、提問(wèn)、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導，讓孩子們更加積極的去學(xué)習，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。

　　我們導入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門(mén)很有講究的'課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門(mén)有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習了這門(mén)課，覺(jué)得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節藝術(shù)課了。

　　這就是我今天在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習藝術(shù)的心得體會(huì )收獲，在今后的學(xué)習我會(huì )更加的積極去學(xué)習，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂(lè )趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

　　在接觸了版畫(huà)這門(mén)課后，才知道版畫(huà)是一門(mén)看似簡(jiǎn)單，實(shí)際卻有很多奧妙的藝術(shù)。雖然是黑與白的相互映襯，但這又有許多奧妙。

　　一開(kāi)始我們仿刻了名家作品，刻的時(shí)候需要不同的刀的相互配合，我覺(jué)得最好用的是V型和U型刀頭。后來(lái)便進(jìn)入了主題創(chuàng )作階段，我的主題是自由，這個(gè)自由是在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)下的自由。一開(kāi)始拿到這個(gè)主題覺(jué)得簡(jiǎn)單，什么都是自由什么都和自由相關(guān)，實(shí)際真正創(chuàng )作起來(lái)卻是很難，正是因為自由的可創(chuàng )作性很廣，一時(shí)便難以抉擇具體畫(huà)什么。經(jīng)過(guò)幾次的修改，最終以人的側臉，頭發(fā)，幾何圖形的結合，表達出在現有環(huán)境下，思想的自由，思想的開(kāi)放性。思想帶動(dòng)了身體，自由才是真意。

　　最后是我認為最簡(jiǎn)單，實(shí)際操作起來(lái)最難的`印版畫(huà)階段。由于刷子的邊緣很容易沾到空白處，印出來(lái)的效果都不怎么理想，都有臟臟的地方，有些地方墨也不夠濃。經(jīng)過(guò)反復的嘗試，和大量的時(shí)間，才最終印出了滿(mǎn)意的效果。

　　版畫(huà)課給我的收獲不單是體驗了一門(mén)新的藝術(shù)形式，更是激發(fā)人創(chuàng )作興趣，培養人耐性細心的一門(mén)課程，意義非凡。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

　　插畫(huà)即指將剪切下來(lái)的植物之枝、花、葉、果作為素材，經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)和藝術(shù)加工，重新配置成一件精致美麗，體現自然美生活美的花卉藝術(shù)品。插花花藝則是一門(mén)實(shí)用和審美相結合的藝術(shù)，由于時(shí)代民族地域等因素的影響，其表現形式有所差別，又因插花花藝的審美意識、審美修養和審美情趣的不同而使插花花藝呈現五彩繽紛，美不勝收的風(fēng)采！

　　插花藝術(shù)更分有東方式插花和西方式插花。東方式插花崇尚自然，用花量少，用幾枝花便起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，追求線(xiàn)條美，造型簡(jiǎn)單，確立三主枝構成不等邊三角形，用色清雅絕俗，多用對比色彩且根植于詩(shī)、畫(huà)、園林，以知覺(jué)思維為主，求善尚意。而歐式插花用花量大，枝繁葉茂，造型成幾何型，多講究對稱(chēng)插法，色彩追求濃重艷麗，氣氛熱烈且根植于繪畫(huà)、雕塑、建筑，以邏輯思維為主，重型求真。

　　中國插畫(huà)藝術(shù)源遠流長(cháng)，博大精深，是中國花文化重要的組成部分，具有深遠的民族文化傳統和豐富的文化底蘊。我國在近2000年前就已有了原始的插花意念和雛形。插花在唐朝時(shí)便已盛行起來(lái)，在寺廟作為佛前供花。宋朝時(shí)插花藝術(shù)已在民間得到普及，關(guān)于花的欣賞詩(shī)詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅得到廣泛普及，并有插花專(zhuān)著(zhù)問(wèn)世如張謙德《瓶花譜》。中國插畫(huà)藝術(shù)到了明朝已達鼎盛時(shí)期，在技術(shù)和理論上都相當成熟和完善。清朝插花藝術(shù)卻得不到重視和普及。中國近代由于戰亂等因素，插花藝術(shù)在民間上基本消失，一直到最近幾年來(lái)，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和改革開(kāi)放，鮮花才回到了人們的生活中�，F在更有很多插花活動(dòng)，這些插花活動(dòng)，更進(jìn)一步推進(jìn)了插花藝術(shù)的發(fā)展和提高。隨著(zhù)時(shí)間的推移，深信中國插花藝術(shù)，將以絢麗多姿、燦爛奪目的風(fēng)采，再現于國際插花藝壇，獨領(lǐng)風(fēng)騷。

　　在傳統插花中，人們往往認為插花這種藝術(shù)形式是為了在室內欣賞大自然的美麗而出現，故插花作品意在表現自然植物景觀(guān)，其他方面涉及較少。而現代自然式插花僅把植物材料作為藝術(shù)創(chuàng )作的元素，表現內容得到了極大的擴展。生命中的許多東西都可以作為插花的創(chuàng )作主題，如生命情感、空間展現、宇宙萬(wàn)物等，這類(lèi)作品因內涵深刻，新穎，倍受人們的青睞！

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，國際間的文化交流日益增多，使得各種文化相互滲透、融合。傳統的講究意境美的東方插花藝術(shù)和崇尚理性，裝飾美的西方插花藝術(shù)相互取長(cháng)補短，在保留各自?xún)?yōu)點(diǎn)的基礎上，出現了各個(gè)花型的現代應用型，使得傳統花型煥發(fā)出新的`活力。

　　現代插花花藝是表現當今時(shí)尚的形式，它強調了當今流行的含混的意念和風(fēng)格，應用了花卉生產(chǎn)發(fā)展的新品種，借鑒了西方的色彩和現代新工藝的加工裝飾品以及不拘形式的各種造型�，F在插花花藝的作品并不是特定的幾種模式，他是一種非常近乎先進(jìn)，較完美和無(wú)可挑剔的，它是一種充分掌握了“傳承”，并結合時(shí)代的特性，發(fā)揮完全想象力的作品。我們在借鑒其他藝術(shù)行為的創(chuàng )作技巧來(lái)表現藝術(shù)手法越來(lái)越多。如編織，使作品增加一定的密度。粘貼，將較耐失水的葉、枝或種子進(jìn)行張貼成一定形狀或用來(lái)遮蓋花器，使作品有一種新鮮感。捆扎，營(yíng)造作品有一定夸張的體量和穩重感。串連，將觀(guān)賞的小果子、小葉片等進(jìn)行連接，使作品具有時(shí)代感。揉，將紙張，鋁箔等非植物材料糅合裝飾使作品產(chǎn)生一定的趣味感。折疊，將劍狀葉等折疊成各種形態(tài)，增加作品的新奇感。

　　由于時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展，我們只有用新的理念，多元化地融入插花花藝的創(chuàng )作中，與時(shí)俱進(jìn)，中國特色的現代插花花藝將會(huì )有更美好的未來(lái)。

　　通過(guò)對插花藝術(shù)的學(xué)習，我對插花和插花藝術(shù)有了一定的認識和了解，也欣賞到了許多優(yōu)秀精美的作品。于喜愛(ài)花草的我來(lái)說(shuō)，上這門(mén)《插花藝術(shù)》課是一個(gè)很好的機會(huì )，現在我可以自己動(dòng)手進(jìn)行插花，來(lái)裝點(diǎn)自己的生活環(huán)境，使自己的生活更加美好更加溫馨！非常希望以后還會(huì )有這樣的機會(huì )可以學(xué)習到有關(guān)插花的技藝！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

　　學(xué)完《師生溝通的藝術(shù)》一書(shū)，頗多體會(huì )仔細想來(lái)，覺(jué)得想與學(xué)生很好的溝通，教師必須要有意識地改變與孩子溝通的方式，我覺(jué)得應注意一下幾個(gè)方面。

　　第一：愛(ài)心感化

　　與學(xué)生在溝通的內容方面，講道理只占5%，而愛(ài)心要占95%，對于學(xué)生而言，教師的愛(ài)是一種偉大的力量，是除了母愛(ài)之外，世界上又一偉大的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的，但師愛(ài)不同于母愛(ài)，因為師愛(ài)是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁，師愛(ài)可以引導學(xué)生產(chǎn)生巨大的內心動(dòng)力，去自覺(jué)地，主動(dòng)地沿著(zhù)老師指出的方向邁出，只有當老師給學(xué)生以真摯的愛(ài)，給學(xué)生以親近感，信任感，期望感，學(xué)生才會(huì )向老師產(chǎn)生依戀，仰慕的心理，才能向教師敞開(kāi)內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應有的效果，因此，老師必須用自己的愛(ài)心去感化學(xué)生，做到動(dòng)之以情，曉之以理。

　　第二：平等對待

　　溝通需要真正平等的“太空時(shí)間”，既創(chuàng )造沒(méi)有任何干擾的溝通氛圍和條件，作為一名老師，愛(ài)優(yōu)生并不難，難得是愛(ài)差生，尤其是愛(ài)“雙差生”，老師熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，也要熱愛(ài)學(xué)校中的每一位學(xué)生，對待學(xué)生不能因為他的學(xué)習成績(jì)好而特別親之愛(ài)之，也不要因為他的成績(jì)差，行為不滿(mǎn)而惡之厭之，而應是一視同仁，平等對待，著(zhù)名的教育家陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。這句話(huà)告訴我們，不能把差生看死了，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，環(huán)境的變化，教師工作方法的改變，他們也會(huì )發(fā)展變化，即使不成為瓦特，牛頓，愛(ài)迪生，也要把他們塑造成一個(gè)對社會(huì )有益處的人。

　　第三：專(zhuān)心傾聽(tīng)

　　如果學(xué)生向你傾訴，你一定要專(zhuān)心傾聽(tīng)，哪怕一個(gè)牢騷滿(mǎn)腹，怒氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個(gè)有耐心，具有同情心的傾聽(tīng)者面前，常常會(huì )被“軟化”而變得通情達理，不管面對一個(gè)怎么沖動(dòng)或憤怒的場(chǎng)面，只要你積極的傾聽(tīng)，整個(gè)氣氛便會(huì )緩和，憤怒或沖動(dòng)的學(xué)生在自由的.表達了自已受壓抑的感情后，心里壓力得到一定程度較輕，而且通過(guò)你的認真傾聽(tīng)，學(xué)生覺(jué)得自己的問(wèn)題已經(jīng)引起班主任老師重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵，在這種情況下，解決任何問(wèn)題都有了良好的開(kāi)端。

　　總之，與學(xué)生溝通要有愛(ài)心，在平等的氛圍中，專(zhuān)心，認真去做，那么師生一定能建立起良好的關(guān)系，這樣的教育一定是事半功倍的。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

　　教學(xué)藝術(shù)是教師在不斷的教學(xué)實(shí)踐中，在深層次理解教材的基礎上，根據教學(xué)目標，針對學(xué)生的心理特點(diǎn)和教材特點(diǎn)，創(chuàng )造性地選擇恰當的教學(xué)模式，精巧地安排教學(xué)內容，新穎地運用教學(xué)手段，精彩呈現的過(guò)程。它是教師學(xué)識和智慧的結晶，是教師創(chuàng )造性地運用教學(xué)方式方法的升華，是教學(xué)規律與教學(xué)獨創(chuàng )性的完美結合，是求美和求真的和諧統一。它是建立在科學(xué)性、教育性的基礎上的，即課堂教學(xué)藝術(shù)是科學(xué)性，教育性，藝術(shù)性的統一體。課堂教學(xué)藝術(shù)包括很多方面，其中有語(yǔ)言藝術(shù)，教學(xué)節奏藝術(shù)，啟發(fā)藝術(shù)，幽默藝術(shù)，導入藝術(shù)，提問(wèn)藝術(shù)，講授藝術(shù)，評價(jià)藝術(shù)等等。我們不能單獨地看待其中任何一種藝術(shù)，因為他們是相輔相成的，彼此依賴(lài)的，不能分割的。下面就教學(xué)藝術(shù)的其中幾個(gè)方面談一談個(gè)人的想法和做法。

　　一、導入藝術(shù)

　　在講課伊始教師巧設一個(gè)引人入勝的藝術(shù)開(kāi)頭，吸引學(xué)生認識的興趣和情感，啟發(fā)引導學(xué)生的思維，以讓學(xué)生用最短的時(shí)間進(jìn)入課堂學(xué)習的最佳狀態(tài)，這是實(shí)現教學(xué)整體藝術(shù)效應關(guān)鍵的一步。例如，在引入《基因工程》一節課時(shí)，可以圖片形式向學(xué)生展示一些有趣的、與生活息息相關(guān)的轉基因生物實(shí)例，如轉基因超級小鼠、能散發(fā)綠色熒光的轉基因魚(yú)、可防癌的.轉基因紫番茄、含乙肝疫苗的轉基因土豆等。這樣的情景創(chuàng )設學(xué)生很感興趣，思維很快就興奮了起來(lái)，從而積極地投入到新課的學(xué)習中。

　　二、提問(wèn)藝術(shù)

　　在課堂教學(xué)中，運用提問(wèn)的方法可以引起學(xué)生的高度注意。懸念設置巧妙得當，學(xué)生的心理活動(dòng)指向就會(huì )自然而然地集中于你所講的知識對象上，引導學(xué)生進(jìn)入知識的迷宮，接受知識要點(diǎn)。如在《伴性遺傳》一課中，人類(lèi)的性染色體是什么？世界上有性別分化的生物它們的性別決定方式有哪幾種？對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，除了色盲還有哪些遺傳病是與性別相關(guān)聯(lián)的？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，使學(xué)生在不斷尋求答案的過(guò)程中對所學(xué)的生物知識產(chǎn)生濃厚的興趣，并從中受到極大的啟示。通過(guò)這種方法組織的課堂教學(xué)也把打開(kāi)知識寶庫的鑰匙交給了學(xué)生，大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。

　　三、教學(xué)節奏藝術(shù)

　　課堂教學(xué)要在有限時(shí)間內按時(shí)完成所規定的教學(xué)任務(wù)，因此，教學(xué)節奏要張弛有度，既要符合學(xué)生的學(xué)習心理與接受能力，又要突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有所得。在《基因工程》一課中，基因工程的誕生和發(fā)展這部分內容不是本節學(xué)習的重點(diǎn)，且學(xué)習難度相對較小，教學(xué)中便讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自行閱讀課文，再以全班討論交流的方式解決，加快教學(xué)節奏。在教授本課的重點(diǎn)及難點(diǎn)內容重組DNA分子的制備時(shí)，則將節奏放慢，先是教師講解，再讓學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)重組DNA分子，在活動(dòng)中加深理解并掌握。在本課最后，以精選習題的方式吸引學(xué)生的有意注意，通過(guò)練習達到對所學(xué)內容反饋和鞏固的目的。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

　　近日，我有幸讀了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》，對于其中關(guān)于如何培養學(xué)生自主學(xué)習有一些自己的感受和見(jiàn)解。

　　一直以來(lái)我們的課堂教學(xué)以教師講授，學(xué)生接受為主。語(yǔ)文課常用的教學(xué)模式是：以教師為中心，教師利用講解，板書(shū)和多媒體作為教學(xué)手段，以教材為依據向學(xué)生傳授知識。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識。教師是知識傳授者，學(xué)生是接受者，教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗是知識來(lái)源，是學(xué)生學(xué)習的內容。在這種模式下，語(yǔ)文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿(mǎn)堂灌，教師充分“咀嚼”的內容，到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習慣了順從接受，漸漸對變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制，不肯接受新事物、新知識；自己也忘記了是一個(gè)有著(zhù)獨立思想的活生生的人。因而，我們要培養學(xué)生自主學(xué)習的能力，把培養學(xué)生的自主學(xué)習能力作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。

　　古人云：知已知彼，百戰不殆。搞教育同樣如此，只有了解學(xué)生才能教好書(shū)，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著(zhù)，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(cháng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀(guān)古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，息息相關(guān)，只有這樣的教學(xué)，教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習才是一種幸福和享受。反思過(guò)去，自認為責任心強的自己對自己的學(xué)生又了解多少呢，是否真和學(xué)生打成了一片，是否常與學(xué)生聊天、談心，是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論其成績(jì)好壞，行為習慣好壞，是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈，學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。我想，以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計劃和工作總結中偶有提及外，真正落到實(shí)處的還相差太遠，每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話(huà)、懂事，上課認真聽(tīng)講，下課認真完成作業(yè)，期末考試考個(gè)好成績(jì)，如此，教師、學(xué)生、家長(cháng)皆大歡喜，所以“很有責任心”的自己會(huì )在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”，有時(shí)還用相互監督的方法來(lái)檢查不準和禁止的落實(shí)情況，結果卻與想象中的相差甚遠�？傮w看，班級的紀律似乎被管好了，可同學(xué)們的學(xué)習興趣卻大大減退了，熱情少了，積極性沒(méi)有了，總體成績(jì)也不見(jiàn)上漲，學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的特點(diǎn)不見(jiàn)了，而作為教師的教學(xué)難度也就更大了，上課不活躍或太活躍，有問(wèn)題也不問(wèn)了，這種課上得實(shí)在難受，是誰(shuí)讓他們變成了這樣子，是我們自己，無(wú)數事實(shí)告訴我們，要教育學(xué)生，首先必須了解學(xué)生，這就如同園丁養花，首先必須了解花的習性，醫生治病首先必須了病人的病情一樣。

　　在了解學(xué)生方面，我們往往是從學(xué)生學(xué)習態(tài)度、行為習慣的表現上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評價(jià)學(xué)生，長(cháng)期以來(lái)，辯證法已在對待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論，是在總結先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎上提示出來(lái)的.教育規律和心理變化規律。教師憑借這些理論的顯微鏡，常常能發(fā)現許多經(jīng)驗認識不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規律，而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律，不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更善于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上，從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中，多為一點(diǎn)論，把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處，師生互相埋怨，甚至和自己對著(zhù)干，學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論，現在漸漸認識到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統一體，好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區別只在于頭腦中是非，好壞排列的順序及比例不同而已。正是因為后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃，有的常常被壓在石頭下，才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識，我在具體教育過(guò)程中加以運用，果然效果明顯，某些平時(shí)不聽(tīng)話(huà)的同學(xué)，調皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力，都有了較大的進(jìn)步，師生關(guān)系也有很大改善，與學(xué)生的友誼加深了。

　　俗話(huà)說(shuō)得好，“要得公道，打個(gè)巔倒”，幾年來(lái)，我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣，教師就要高一層，就是權威，所以教師說(shuō)的，學(xué)生就得無(wú)條件的服從，無(wú)條件的執行老師的安排，不得頂撞和不滿(mǎn)，如有違反，那就是對老師的無(wú)理，就是不聽(tīng)話(huà)。所以師生平等很難在現實(shí)中體現，殊不知，老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是老師的昨天，學(xué)生犯了錯誤時(shí)的心情，老師通過(guò)回憶自己當年犯的錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

　　我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味，更不會(huì )是苦與累的集合，正如他所說(shuō)，應該是一種幸福和享受，我會(huì )努力的。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10

　　《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中對教師提出要求：“和幼兒一起用圖畫(huà)、手工制品等布置環(huán)境、美化生活�！�

　　我們的生活缺不了美的事物，對美的渴望是每個(gè)人的權力，《指南》中也說(shuō)到“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子�！蔽覀儜�該滿(mǎn)足孩子們，這對于教師而言是舉手之勞，我也確實(shí)當任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題，安排了制作活動(dòng)，孩子們制作迎春花、桃花、梨花和柳條，有的是個(gè)人作品，有的是兩人合作。我當時(shí)只是配合師父將柳條掛起來(lái)，在我布置好教室之后，維維走來(lái)告訴我說(shuō)：“老師，我們把春天搬到教室里來(lái)了，你看，花瓶里有黃色的迎春花，紅色的桃花和白色的梨花，窗戶(hù)上還有綠綠的柳條，真漂亮！”布置環(huán)境對我來(lái)說(shuō)只是任務(wù)，而對于孩子來(lái)說(shuō)卻有著(zhù)不可思議的內涵，我被她的一番話(huà)感動(dòng)了，忍不住夸獎她：“你說(shuō)得正好！”她笑得可歡了。這段小故事告訴我：教室里的`環(huán)境布置能開(kāi)拓孩子的思維，一定要重視教室環(huán)境。下次一定會(huì )和孩子們一起討論如何布置教室、美化教室，讓孩子們成為教室里的主人！

　　《指南》中強調“成人應對幼兒的藝術(shù)表現給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對幼兒進(jìn)行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng )造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語(yǔ)言大膽地表達出來(lái)，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫(huà)出來(lái)，這畢竟需要有一定的繪畫(huà)基礎。我們不訓練孩子們的繪畫(huà)技能，但也不能在沒(méi)有基礎的情況下讓孩子去創(chuàng )作，創(chuàng )作要以繪畫(huà)基礎為奠基。當然，孩子們的創(chuàng )作是淺層次的，不能對孩子要求過(guò)多。想要提高孩子的繪畫(huà)基礎，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫(huà)讀本，畫(huà)一畫(huà)自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會(huì )有一種親身體驗：這本書(shū)上畫(huà)的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì )出現千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng )作。當然，提高孩子繪畫(huà)能力的辦法還有許多，每位老師都有著(zhù)自己獨特的方式方法。

　　藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂(lè )，我覺(jué)得邊聽(tīng)音樂(lè )邊畫(huà)畫(huà)是一種享受，有著(zhù)1加1大于2的價(jià)值。美術(shù)活動(dòng)時(shí)可以播放一些與該活動(dòng)相稱(chēng)的音樂(lè )，用音樂(lè )和美術(shù)相結合的形式，讓孩子們去感受美，表現美，創(chuàng )造美吧！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11

　　20xx年3月13日我有幸參加了市幼教專(zhuān)家李素英老師的“幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域”培訓。通過(guò)此次培訓我學(xué)習了很多，也收獲了很多，培訓過(guò)后，我在工作中進(jìn)行了一些嘗試，見(jiàn)到了一些成效。

　　在開(kāi)學(xué)初作為教研組長(cháng)的我就組織全園教師進(jìn)行了“幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域”教研活動(dòng)。通過(guò)教研，我們充分了解了《幼兒園教育指導綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域的目標、教育要求和指導要點(diǎn)；充分感知了《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》中藝術(shù)領(lǐng)域中各年齡段的目標和教育建議；充分結合本園的實(shí)際情況，制定適合農村幼兒園的藝術(shù)領(lǐng)域近期目標。

　　由于培訓之前我們有了自學(xué)和共同學(xué)習的基礎，因此聽(tīng)起培訓來(lái)就更加的認真，也更加的清晰，不是盲目的傾聽(tīng)，而是聽(tīng)的過(guò)程中就有思考，能做出快速反應。

　　通過(guò)培訓我深刻的認識到藝術(shù)是人類(lèi)感受美、表現美和創(chuàng )造美的重要形式，也是表達自己對周?chē)�世界的認識和情緒態(tài)度的特有方式。

　　藝術(shù)不是被簡(jiǎn)單地分為音樂(lè )和美術(shù)，而是分為感受與欣賞和表現與創(chuàng )造兩大部分，這就說(shuō)明幼兒不單單是學(xué)音樂(lè )、學(xué)美術(shù)，重要的是要學(xué)會(huì )去感受、去創(chuàng )造。因此，作為教師的我們不應該只關(guān)心幼兒學(xué)了多少歌曲、樂(lè )理、美工，而應關(guān)心幼兒是否有顆愛(ài)音樂(lè )、愛(ài)美術(shù)的心。

　　知道了藝術(shù)的真諦，在日常工作中，我們時(shí)時(shí)注意對幼兒藝術(shù)的培養�，F階段，我們進(jìn)行了以下幾方面的嘗試：

　　首先，通過(guò)集中學(xué)習、研究制定出符合本園特色的教學(xué)活動(dòng)。本園幼兒深處農村，平時(shí)對音樂(lè )的接觸較少，于是我們利用音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)讓幼兒接觸優(yōu)秀的音樂(lè )作品。本園幼兒很少接觸優(yōu)秀的畫(huà)作及手工藝品，于是我們利用>美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒欣賞臨摹繪畫(huà)大家的作品，提高幼兒的審美。

　　其次，在日常生活中注意藝術(shù)的.滲透。晨間入園時(shí)，各班根據幼兒的年齡特點(diǎn)播放不同的音樂(lè )，讓幼兒和家長(cháng)在美妙的音樂(lè )聲中快樂(lè )入園。戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，播放有節奏感，能調動(dòng)士氣的音樂(lè )，讓幼兒在音樂(lè )聲中盡情的玩耍。午睡時(shí)播放搖籃曲等輕柔的音樂(lè )，讓幼兒在音樂(lè )聲中進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉。區域活動(dòng)結束時(shí)，播放輕快地音樂(lè )，讓幼兒在音樂(lè )聲中有序的收拾玩具。

　　然后，在區域活動(dòng)中注重幼兒藝術(shù)的培養。我們每個(gè)班都開(kāi)展了表演區和美工區，根據主題的不同，投放相應的材料，材料的投放由師幼共同商定，共同準備，這樣能大大提高幼兒的熱情，幼兒玩的開(kāi)心、盡興。

　　最后，積極開(kāi)展家長(cháng)工作，讓家長(cháng)和孩子共同學(xué)習。我們組織家長(cháng)來(lái)園進(jìn)行觀(guān)摩，讓家長(cháng)了解我們是如何對幼兒進(jìn)行藝術(shù)教育的。定期舉行親子手工大賽、親子模特大賽、

　　親子歌唱比賽等，讓家長(cháng)積極地參與，從而讓家長(cháng)和我們保持一致，共同為孩子的藝術(shù)培養而努力。

　　現階段，我們做了一些嘗試，收到了一些成效，但我們畢竟起步較晚，經(jīng)驗較少，希望通過(guò)向各園所學(xué)習，我們能有更大的進(jìn)步，辦出適合本園特點(diǎn)的藝術(shù)教育。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12

　　這學(xué)期我學(xué)習了中國美術(shù)史的讀書(shū)摘后中感受，通過(guò)這段時(shí)間對中國美術(shù)史的學(xué)習和認識，了解了祖國燦爛、悠久的美術(shù)史，并有了很深的感觸與心得。

　　中國是一個(gè)具有悠久的歷史文化古國，作為四大文明古國之一，在中國傳統美術(shù)源遠流長(cháng)，從遠古到今留下了豐富的藝術(shù)文明。

　　遠古時(shí)代即舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代他們藝術(shù)的體現在石器的運用和陶器的產(chǎn)生，總而言之遠古美術(shù)的產(chǎn)生是藝術(shù)與實(shí)用功能的完美的結合。如當時(shí)人們勞動(dòng)的工具生活的工具都是勞動(dòng)的產(chǎn)物，可以說(shuō)是來(lái)源于勞動(dòng)的。在新石器時(shí)代其文化發(fā)源于黃河流域那便是彩陶，其類(lèi)型有半坡型彩陶，廟底溝型彩陶其最著(zhù)名的是青海大通孫家寨出土的《舞蹈紋彩陶盆》其主題其唇部及內外壁均有彩繪：主題紋樣由三列相同的舞蹈場(chǎng)面組成。每組五人，手拉手跳舞，排列整齊，動(dòng)作協(xié)調，面向左側，兩腿略有彎曲，呈踏歌狀，下體的尾飾甩向左側。場(chǎng)面歡快熱烈，描繪簡(jiǎn)略稚拙，卻又清晰動(dòng)人。除了彩陶山東的黑陶也有著(zhù)別具一格的燦爛文明！

　　從殷商時(shí)期由于青銅器的產(chǎn)生便進(jìn)入了奴隸社會(huì )，青銅器在商代最為鼎盛，青銅器的用途大致是：樂(lè )器、武器、煮飲工具還有是禮器，禮器是青銅器最主要的功能，因為它象征著(zhù)皇權，所以當時(shí)有些成語(yǔ)“一言九鼎”等。青銅器由于具有禮器的性質(zhì)，所以在造型上和紋上顯示特別的猙獰，其用意是體現皇權的威力與至高無(wú)上的政治特征。最著(zhù)名的`有《司母戊大方鼎》其重875公斤，也是我國歷史上最重的青銅器。

　　春秋戰國時(shí)期屬帛畫(huà)最為著(zhù)名，當時(shí)的繪畫(huà)主是引魂升天其其作品有《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》秦始皇統一了六國，在當時(shí)最為著(zhù)名的藝術(shù)作品是秦始皇兵馬俑，秦始皇兵馬俑有步兵，指揮部，浩洗蕩蕩的顯示了秦皇朝的軍事力量，其布局嚴謹，形象逼真！在變化中有統一統一中有變化！ 魏晉南北南北朝時(shí)期，由于戰亂人們的思想沒(méi)有寄托時(shí)刻，印度的佛教從西部進(jìn)入了中國于是在后續的文明歷史有出現了有關(guān)佛教文化的藝術(shù)作品：山西大同云崗石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，甘肅天水麥積山石窟，焞煌莫高窟等，在魏晉南北朝時(shí)期也出現了很多畫(huà)家有書(shū)書(shū)法家，分別是陸探微、張僧繇、顧愷之，王羲之，在繪畫(huà)方面內容由于玄學(xué)的出現有描繪自然風(fēng)景的，有描繪時(shí)空的，有描繪神仙故事的等，在技法上其三杰都做不同的貢獻尤其是顧愷之首先提出了“傳神”的重要性，克服了前代的說(shuō)教內容的缺點(diǎn)，擴大了題材的多樣性在平列式構圖中對人物關(guān)系的處理體現了人的情思及精神狀態(tài)，其畫(huà)法與畫(huà)理均體現了現實(shí)主義的美學(xué)特征。其代表作品有《洛神賦》《烈女傳》《史女箴圖》。

　　隋唐朝時(shí)期出現了第一幅真正意義的山水畫(huà)展子虞的《游春圖》，也出現了吳道子曹不興西域的慰遲已僧等畫(huà)家有“吳帶當風(fēng)，曹衣出水”的繪畫(huà)風(fēng)格的出現，在仕女畫(huà)的畫(huà)家有張萱周肪，其歷史畫(huà)家有閻立本五代十國周文矩，顧宏中等宋代時(shí)文人畫(huà)的苗頭開(kāi)始探出苗頭，其最著(zhù)名的有風(fēng)俗畫(huà)作品張擇端的《清明上河圖》蘇軾，方同等元明清時(shí)期是文人畫(huà)發(fā)展的最高峰時(shí)期其形式是詩(shī)書(shū)畫(huà)印，詩(shī)情并茂！

　　縱觀(guān)關(guān)于形中國美術(shù)史發(fā)展中國畫(huà)中對于山和水的描繪并不是基于客觀(guān)真實(shí)的。首先它沒(méi)有光影效果，實(shí)際上就提出了畫(huà)面的客觀(guān)立體感。其次，沒(méi)有焦點(diǎn)透視，空間表現依靠主觀(guān)的散點(diǎn)透視和純藝術(shù)的形式把握。山的走向，樹(shù)木怎么長(cháng)，長(cháng)在什么地方，石頭用什么質(zhì)地的表現，都是主觀(guān)抽象的。既然失去了光影和焦點(diǎn)同時(shí)法則，失去了西方風(fēng)景畫(huà)的空間關(guān)系，那么，山和樹(shù)和水的表現也就變成了一種符號。在中國傳統繪畫(huà)教學(xué)傳統中，臨摹是主要手段《芥子園畫(huà)譜》便是把各種物體做了最為主觀(guān)最為抽象的概括，使之程式化和符號化，山石的皺法有荷葉皺，披麻皺，斧劈皺等不同形式，樹(shù)葉有"個(gè)"字點(diǎn)，圓葉點(diǎn)。都是具有中國傳統精神的符號系統。后人學(xué)習就從這些符號開(kāi)始，在符號系統內進(jìn)行再創(chuàng )造。

　　關(guān)于色中國畫(huà)沒(méi)有應用科學(xué)的色彩分析法，講究主觀(guān)壅塞，大多數就是單色黑白關(guān)系。但是這種黑白關(guān)系有著(zhù)很強的新聯(lián)詩(shī)， “運墨而五色具 �！薄拔迳�”說(shuō)法不一，或指焦、濃、重、淡、清；或指濃、淡、干、濕、黑；也有加“白”，合稱(chēng)“六彩”的。實(shí)際乃指墨色運用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁，放置在五個(gè)碗內分別加以不等量的清水，用以作畫(huà)來(lái)區分濃淡，理解不免機械。所謂墨分五色，即黑白關(guān)系蘊藏著(zhù)豐富而抽象的色彩關(guān)系。即使青山綠水畫(huà)也是極為主觀(guān)的用色而非真實(shí)的用色。就連最為寫(xiě)實(shí)的工筆畫(huà)也只是描繪物象的固有色，而不是科學(xué)的光影環(huán)境色，從理論上說(shuō)仍是主觀(guān)的。 墨彩中的清而有神。是由其它深淺不同的墨彩襯托出來(lái)的。換句話(huà)說(shuō)，也就是在一幅畫(huà)的空白部分，畫(huà)出某種事物的清淡影子，而這清淡影子，在這幅面面上卻具有極其重要的表現價(jià)值，它反映著(zhù)某一時(shí)間空間的特點(diǎn)，使看的人深入畫(huà)里，想像著(zhù)這些影子里，埋藏著(zhù)許許多多的事事物物。所以我們對這種畫(huà)，認為是有余不盡，耐人尋味的(如圖二)。這樣的墨彩畫(huà)完全符合我們對好的抽象畫(huà)的理解和要求。

　　關(guān)于標準中國畫(huà)強調純藝術(shù)的，合乎法則的生機勃勃的美，而不是所謂逼真的美。 “六法者何一氣韻生動(dòng)是也，二骨法用筆是也，三應物象形是也，四隨類(lèi)賦彩是也，五經(jīng)營(yíng)位置是也，六傳移模寫(xiě)是也。 ”這種標法主要是根據唐代美術(shù)理論家張彥遠《歷代名畫(huà)記》的記述:“昔謝赫云：畫(huà)有六法：一曰氣韻生動(dòng)，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類(lèi)賦彩，五曰經(jīng)營(yíng)位置，六曰傳移模寫(xiě)�！� “氣韻生動(dòng)”或“氣韻，生動(dòng)是也”，是指作品和作品中刻畫(huà)的形象具有一種生動(dòng)的氣度韻致，顯得富有生命力。氣韻，原是魏、晉品藻人物的用詞，如“風(fēng)氣韻度”、“風(fēng)韻遒邁”等，指的是人物從姿態(tài)、表情中顯示出的精神氣質(zhì)，情味和韻致。這也正說(shuō)明了它應用抽象繪畫(huà)形式的一面。 如說(shuō)“氣韻有發(fā)于墨者，有發(fā)于筆者 ”， “氣關(guān)筆力，韻關(guān)墨彩 ”。這已不是謝赫原意，而是后代藝術(shù)家、理論家根據自己的體驗、認識對氣韻的具體運用和新的發(fā)展。氣韻與傳神在說(shuō)明人物形象的精神特質(zhì)這一根本點(diǎn)上是一致的，氣韻則更多的指人物的全體尤其姿致談吐所傳達的內在情性，或者說(shuō)內在情性的外在化。在謝赫時(shí)代，氣韻作為品評標準和創(chuàng )作標準，主要是看作品對主體表現的因素，氣韻就指的是作為主客體融一的形象形式的總的內在特質(zhì)了。能夠表現出物我為一的生動(dòng)的氣韻，至今也是繪畫(huà)和整個(gè)造型藝術(shù)的最高目標之一。。

　　我們常常為中國悠久的文明、精湛的藝術(shù)感到驕傲。誠然，祖先智慧與經(jīng)驗的結晶，是我們寶貴的財富，但不應該成為藝術(shù)創(chuàng )作的禁錮。宋人為躲開(kāi)唐詩(shī)這座高峰的陰影，獨辟蹊徑——作詞；元代文人更拋開(kāi)詩(shī)律與詞牌——制曲。循規蹈矩或許不功不過(guò)，但久而久之，便會(huì )使原本鮮活的藝術(shù)僵化�！皠�(chuàng )”，是藝術(shù)領(lǐng)域里永恒的話(huà)題。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13

　　去年10月，教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)�！吨改稀分荚趲椭�幼兒園教師和家長(cháng)了解3-6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展的基本規律和特點(diǎn)，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育。讓幼兒度過(guò)快樂(lè )而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

　　隨想一：《指南》指明藝術(shù)教育的實(shí)施方向與方法

　　《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現與創(chuàng )造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來(lái)闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據幼兒的三個(gè)年齡段設定了“學(xué)習與發(fā)展目標”，告訴我們三個(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內容，為我們一線(xiàn)幼兒教師尤其是年輕教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應手，同時(shí)也能與家長(cháng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

　　隨想二：在生活中萌發(fā)幼兒美的'感受和體驗

　　《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現美的事物的特征，感受和欣賞美�！�

　　法國著(zhù)名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現�！碑斀穹比A奇妙的大千世界里，美無(wú)處不在，關(guān)鍵是培養善于發(fā)現美的眼睛。因此，教師和家長(cháng)要創(chuàng )造條件讓幼兒通過(guò)參觀(guān)、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀(guān)中美的事物，以及體會(huì )生活中的喜、怒、哀、樂(lè )。引導幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語(yǔ)言、動(dòng)作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì )用心靈去發(fā)現美、感受美和欣賞美。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14

　　這學(xué)期我們學(xué)習了陶瓷鑒賞課，起初還以為這門(mén)課和考古通論的性質(zhì)差不多，學(xué)習了之后才漸漸發(fā)現陶瓷鑒賞課比考古通論更有針對性。我們可以通過(guò)學(xué)習陶瓷的發(fā)展歷程來(lái)了解中國社會(huì )的發(fā)展過(guò)程，我們可以再破碎的瓷片上找到我們祖先留下的記憶�？梢粤私猱敃r(shí)中國發(fā)展的進(jìn)程。也不得不佩服我們祖先可以做出這些讓后人感嘆的曠世之作。

　　對于陶瓷我們可以將它分為陶類(lèi)和瓷類(lèi)。然而在當今社會(huì )中我們接觸更多的是瓷器。不管是唐三彩還是青花瓷，無(wú)論是青瓷還是白瓷，它們都屬于瓷器這一個(gè)大的總體。雖然它們所產(chǎn)生的朝代不同，用途也有所不同，但是它們都見(jiàn)證了一個(gè)朝代和一個(gè)朝代的興衰。我們可以透過(guò)瓷器看到它那個(gè)年代的故事。當然我不僅認識了很多精妙絕倫的瓷器，還了解到中國古代窯廠(chǎng)有民窯與官窯之分，是一種大的分類(lèi)。再往下細分，出現過(guò)的著(zhù)名宋代的五大名窯：“柴、汝、鈞、哥、定”以及越窯、泉州窯、德化窯、漳窯、龍泉窯、南宋官窯等青瓷窯口。 越窯是我國燒瓷歷史最悠久的瓷窯之一，也是南方青瓷窯廠(chǎng)的中心。從漢代到宋代，在浙江境內的余姚、上虞 、紹興一帶都形成了一個(gè)龐大的瓷窯體系。由于這里當時(shí)是越州管轄，所以才簡(jiǎn)稱(chēng)為“越窯”。于是在越窯的影響下，江浙一帶的制瓷業(yè)得以迅速發(fā)展。在以后的很多地方出現了燒造青瓷的窯廠(chǎng)，于是形成了我國早期最大的瓷器生產(chǎn)基地。

　　定窯在今河北保定一帶，因為這一區域當時(shí)屬于定州管轄所以就叫“定窯”。在北宋中后期，定窯被選為宮廷用瓷，身價(jià)大增。定窯與越窯不同之處在于定窯以白瓷為主，同時(shí)也燒制紅、黑等其他名貴品種。當然定窯還有“北定” 、“南定”之分。北宋之前，定窯的窯址在北方的定州，燒制的物品也被稱(chēng)為“北定”；當宋室南遷后，定窯的一部分被分到了景德鎮，一部分到了吉州，產(chǎn)品稱(chēng)為“南定”。

　　鈞窯創(chuàng )始于唐代，產(chǎn)地在今河南禹州，古代稱(chēng)為鈞臺，明代稱(chēng)均州。鈞窯極其珍貴，民間存在很多說(shuō)法都足以證明鈞窯的珍貴。因為由于釉色相互交融而產(chǎn)生的顏色不一、形狀各異的“窯變”，這也就成為了鈞窯區別也其他瓷器的一大特色。

　　汝窯在今河南省汝州市，是北方第一個(gè)著(zhù)名的青瓷窯。汝窯釉色溫潤柔和而且由于釉中含鐵，于是燒制成品多呈現純正的天青色。汝窯采用了南方越窯的釉色，同時(shí)又吸收定窯的印花技術(shù)，創(chuàng )造了印花青瓷的特殊風(fēng)格。但是汝窯留下的傳世品極少。

　　哥窯燒造的年代是南宋中晚期，產(chǎn)地是浙江龍泉。哥窯瓷器在色澤上有大的區分。釉質(zhì)純粹濃厚。并且有各種各樣的紋飾，多姿多彩，所以哥窯所留傳下來(lái)的瓷器中很多紋飾都惟妙惟肖。

　　柴窯是為周世宗柴榮的御窯。但是到現在為止我們都未發(fā)現柴窯的窯址。不過(guò)我們通過(guò)清代的《景德鎮陶錄》一書(shū)得到關(guān)于柴窯的評估，書(shū)中說(shuō)：“滋潤細媚，有細紋，制精色異，為諸窯之冠”可見(jiàn)柴窯瓷器是多么的久不可得。 龍泉窯是位于今浙江省西南部龍泉市境內，以大窯村為中心，總面積約50.6萬(wàn)平方米。它開(kāi)創(chuàng )于三國兩晉，結束于清代，生產(chǎn)瓷器的歷史長(cháng)達1600多年，是中國制瓷歷史上最長(cháng)的一個(gè)瓷窯系，它的產(chǎn)品暢銷(xiāo)于亞洲、非洲、歐洲的許多國家。

　　泉州窯是宋元時(shí)期晉江地區外銷(xiāo)瓷器的重要產(chǎn)地之一。泉州窯產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形較小，與其他地區不同，并且泉州窯以黑瓷產(chǎn)品為主，遠銷(xiāo)菲律賓等國。

　　德化窯位于戴云山下的德化縣，它以其獨特的瓷土原料，燒送工藝及配方，生產(chǎn)的白釉瓷名揚世界，并且逐步形成了一個(gè)完整的陶瓷生產(chǎn)體系。

　　漳窯瓷器早期的胎體較精細，但是很厚重，后期的胎體相對較薄且疏松，少見(jiàn)落款，有落款的都在底部。

　　瓷器一直都是中國的代表。也只有瓷器可以這麼毫無(wú)爭議的來(lái)代表中國，中國的`發(fā)展，中國的繁榮興衰。是通過(guò)對陶瓷的研究，可以反映出當時(shí)的歷史文化。瓷器上的花紋可以告訴我們很多信息，比如社會(huì )的狀況、人民是否安居樂(lè )業(yè)、當時(shí)統治者的興趣愛(ài)好。小小的瓷器背后就存在著(zhù)許許多多的信息，我們通過(guò)這些信息我們看到了中國幾千年的變化，看到了當時(shí)的社會(huì )，看到了我們的祖先對美好生活的向往。也看到了我們祖先燒制陶瓷的高超技術(shù)，每一件瓷器上的圖案都栩栩如生，每次看到瓷器上的圖案都會(huì )有種莫名的震撼，圖案不僅優(yōu)美還有一種清新淡雅的感覺(jué)。讓人覺(jué)得每一件瓷器都是有靈魂的，仿佛它們在告訴我們發(fā)生在它身上的故事，告訴我們這幾千年來(lái)中國發(fā)生的事。

　　通過(guò)陶瓷鑒賞我了解到了中國許多年的發(fā)展歷史，這么多朝代，這么多位帝王，這么多傳世珍品。每一件都是我們祖先嘔心瀝血之作，我們的瓷器在現在的影響力是巨大的，我們應該感到十分自豪，因為我們的瓷器在國內甚至國外都產(chǎn)生了很大的影響。我們的CHINA在大寫(xiě)中是中國的意思，而變成小寫(xiě)的china就是瓷器的意思，所以可見(jiàn)瓷器對我們來(lái)說(shuō)影響力是巨大的。身為中國人的我們當看到這些瓷器的時(shí)候應該帶著(zhù)一種對它的崇敬之情。是它們在朝代的不斷更替中完好的保存了下來(lái)，帶著(zhù)那個(gè)朝代的歷史走進(jìn)了我們的生活，充實(shí)了我們的生活。今天我們很多博物館中都有很多瓷器，甚至在外國也有很多博物館里都有我們中國的瓷器�？梢�(jiàn)瓷器對世界影響是有多大，也許當外國人看到瓷器的時(shí)候會(huì )感嘆中國的神奇，也許正是因為瓷器才會(huì )有那么多人對中國產(chǎn)生偌大的興趣。正是因為瓷器上優(yōu)美的紋飾讓他們感到神奇，為什么中國可以燒制出這么美麗的瓷器來(lái)，為什么瓷器上面可以有那么優(yōu)美的紋飾。這里的文字都是我們現在需要好好學(xué)習的地方。

　　中國是瓷器的故鄉，瓷器的發(fā)展是中華民族對世界文明的偉大貢獻。它是中國傳統文化的典型代表。正是基于中國古代陶瓷的輝煌成就，以及由此而引發(fā)的陶瓷傳播之路，使得這種獨具中國特色的物品被世界人民所喜愛(ài)，將中國和瓷器永遠的結合在了一起。而現在我們正在為這個(gè)事業(yè)而奮斗，我們身為中國人而且是當代大學(xué)生，我們既然選擇了這個(gè)專(zhuān)業(yè)就應該以為反顧的為之奮斗。作為年輕的一代我們要好好的守護這些珍寶，這些祖先辛勤勞動(dòng)的成果，讓中國陶瓷的輝煌永流萬(wàn)代。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇15

　　7月23、24日，我和我的三位同事有幸參加了河南鄭州之旅中小學(xué)課堂有效教學(xué)策略與班主任管理藝術(shù)培訓會(huì )。班壇盛事、論劍中原，我想這是對此次培訓會(huì )的一個(gè)當之無(wú)愧的概述。培訓會(huì )現場(chǎng)，各位專(zhuān)家、學(xué)者都盡情地揮灑著(zhù)各自對教育的真知灼見(jiàn)。簡(jiǎn)單易懂卻能發(fā)人深省、讓人為之心動(dòng)的教育見(jiàn)解，對于青年教師的我而言更是如魚(yú)得水。這里我想說(shuō)一下給我印象最為深刻的兩位專(zhuān)家老師。

　　一、激情澎湃、多才多藝卻又滿(mǎn)口歪理學(xué)說(shuō)王文英老師

　　熱烈奔放、激情澎湃、熱愛(ài)教育、多才多藝、能把歪理學(xué)說(shuō)說(shuō)的那么理直氣壯卻又能讓人那么心服口服這就是我在培訓會(huì )現場(chǎng)用眼看到的同時(shí)用心感受到的王文英老師。培訓會(huì )現場(chǎng)王老師以一種非常個(gè)性、獨特的方式拉開(kāi)了培訓會(huì )的帷幕她激情地高歌了一首《相逢是首歌》。她告訴我們：她把與每一個(gè)學(xué)生的相逢都當作是一首歌，她把自己與每一個(gè)學(xué)生都融為一體，她愛(ài)她的家。聽(tīng)的同時(shí)我在大屏幕中也看到了那個(gè)溫馨的家，一個(gè)師生融為一體、和樂(lè )融融的家。一首簡(jiǎn)單的歌、一句樸實(shí)的話(huà)、一張張帶有微笑的照片，讓我不禁感受到：這個(gè)老師真的很不簡(jiǎn)單有激情、有愛(ài)心、更有智慧！

　　后面的培訓更讓我堅定了最初的感覺(jué)：她，真的很不簡(jiǎn)單！說(shuō)實(shí)話(huà)我還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)一個(gè)老師如此之多才多藝聲樂(lè )、舞蹈、指揮、體操、古箏、武術(shù)，美發(fā)，裁剪她都學(xué)過(guò)，而且在各方面都是有所造詣、有所成就的。王老師很多才多藝，但王老師也很有智慧，她精通十八般武藝同時(shí)她也敢于、善于在她的學(xué)生面前適時(shí)的展現出來(lái)，讓學(xué)生感受到這位老師的人格魅力。試問(wèn)如果我們是學(xué)生，我們能不為這樣的老師所折服嗎？正如王文英老師自己所說(shuō)：做學(xué)生的驕傲，學(xué)生才能做你的驕傲。我在想：自己這輩子是不可能像王老師這么多才多藝了，但我至少要努力提升自己某一、兩方面的能力，至少也能讓我的學(xué)生為我所驕傲！

　　我對自己的要求是隨心所欲，對你們的要求是絕對不行，因為我就是由昨天的絕對不行走到今天的隨心所欲的。這就是王文英老師的歪理學(xué)說(shuō)中的一說(shuō)。對于王老師的歪理學(xué)說(shuō)，我覺(jué)得一般人是模仿不來(lái)的，那種溫柔、剛強甚至于讓人感覺(jué)有點(diǎn)恐怖，三者并存，運用起來(lái)游刃有余的氣勢，應該是王文英老師的一種獨特的人格魅力吧！

　　對于王文英老師我還是那句話(huà)：這個(gè)老師真不簡(jiǎn)單！我們需要從她身上學(xué)習的，絕不僅僅是一些表面的、淺層次的、理論性的東西，而是一些需要我們自己在教育的路途中細細品味、不斷思考、深層次挖掘的東西！讓我們慢慢領(lǐng)悟、體會(huì )吧！

　　二、沉著(zhù)平穩、集教育智慧于一身鄭立平老師

　　這是我第一次見(jiàn)到鄭立平老師本人，第一感覺(jué)就是鄭老師很沉著(zhù)平穩、很有親和力。經(jīng)歷培訓會(huì )后，我更是感覺(jué)到：鄭老師更是一位集教育智慧于一身的教育專(zhuān)家!鄭老師的很多教育觀(guān)點(diǎn)都讓我感到受益匪淺！

　　1、太熱鬧的課不一定是好課，很流暢的課不一定是好課

　　在自己平時(shí)的課堂中，尤其是有老師來(lái)聽(tīng)課的時(shí)候，我總是希望盡量做到讓自己的課很有創(chuàng )意（追求創(chuàng )意有時(shí)不免就會(huì )讓自己的課顯得非常熱鬧），讓自己的課進(jìn)行的很流暢，學(xué)生能對答如流。以前總認為這樣的課是好課，但鄭老師一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，的確，一堂課如果只去追求了所謂的熱鬧，學(xué)生又能學(xué)到多少實(shí)實(shí)在在的東西呢？說(shuō)不定下節課還沉浸在上節課的熱鬧中呢！一堂課如果學(xué)生沒(méi)有任何問(wèn)題，不出任何錯，那么這節課你上的又有何意義？學(xué)生又能學(xué)到什么更有價(jià)值的東西呢？所以說(shuō)：讓學(xué)生掌握實(shí)實(shí)在在的東西，讓學(xué)生每節課都能有新的`收獲才是真！

　　2、以兵教兵，合作共贏(yíng)

　　鄭老師說(shuō)：最好的學(xué)習方法是講給別人聽(tīng)，把知識用自己的語(yǔ)言比較流暢的外化出來(lái)。雖然目前我只從教一年，但我切身感受到：學(xué)生從學(xué)生身上學(xué)東西遠比從教師身上學(xué)東西容易得多，也多得多。所以，在平時(shí)的教學(xué)中，我們老師一定要善于利用我們的學(xué)生，真正實(shí)現以兵教兵，合作共贏(yíng)！學(xué)生受益，老師受益，我們何樂(lè )而不為呢！

　　3、限定時(shí)間、講求速度

　　平時(shí)教學(xué)中，要給學(xué)生以明確的時(shí)間底線(xiàn)鄭老師的這一觀(guān)點(diǎn)也說(shuō)到了我的心坎里。在剛剛教學(xué)的一個(gè)月里，我不懂得布置一個(gè)任務(wù)、布置一道習題還要給學(xué)生限定時(shí)間，結果我就發(fā)現每次完成任務(wù)、做完習題的速度參差不齊，差距很大。后來(lái)我就嘗試著(zhù)給學(xué)生限定時(shí)間，結果令人驚喜：在規定的時(shí)間內幾乎每個(gè)學(xué)生都能高效率、高質(zhì)量的完成任務(wù)。原來(lái)我們給學(xué)生明確的時(shí)間底線(xiàn)，學(xué)生就可以處于一種精力高度集中、思維十分活躍的時(shí)刻！我想限定時(shí)間、講求速度應該成為我大腦中的一根緊弦！

　　4、你是否讓每一個(gè)學(xué)生都找到了做好學(xué)生的感覺(jué)？

　　這是我們每一個(gè)班主任都應該經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。其實(shí)每一個(gè)學(xué)生都各有所長(cháng)，每一個(gè)學(xué)生都有值得學(xué)習的地方，我們班主任要盡量做到讓每一個(gè)學(xué)生都能找到做好學(xué)生的感覺(jué)，讓每一個(gè)學(xué)生都成為班級的主人，發(fā)揮自己最大的潛能，實(shí)現班級與個(gè)人的共同成長(cháng)。我相信這樣的班級一定會(huì )是最優(yōu)秀的班級！

　　應該說(shuō)，鄭老師的很多教育思想都非常的深邃、精辟，值得我在以后的教學(xué)過(guò)程中不斷地實(shí)踐與思考！

　　我相信有這么多優(yōu)秀老師、專(zhuān)家的引領(lǐng)，我在教育的路上一定會(huì )越走越遠的！我要高喊一聲：這次的河南之旅真給力！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇16

　　近期，我有幸在網(wǎng)上聆聽(tīng)了北京人大附中校長(cháng)王金戰老師的精彩報告，他用幽默的語(yǔ)言對自己教育工作的切身體會(huì )進(jìn)行詳細講述，給在坐的同行留下了深刻印象，我也受益匪淺。

　　通過(guò)這次學(xué)習使我深深地體會(huì )到，教是科學(xué)更是一門(mén)藝術(shù)，作為教師首先要不斷學(xué)習，富于創(chuàng )新意識，善于激發(fā)兒童的想象力和好奇心，才可能有效地開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力。

　　要做好教育工作，教師必須轉變思想觀(guān)念，注重教學(xué)行為的`創(chuàng )新，需要教育者不斷學(xué)習，不學(xué)習就對不起自己的職業(yè)道德，只有不斷學(xué)習，才能使自己活得輕松，才能提升自己的能力。

　　新的教改形勢下的教師要轉變角色，教師應該是教練導游，是學(xué)生成果的欣賞者，教師雖有一桶水，換來(lái)學(xué)生十桶水。在課堂引導時(shí)學(xué)生能干的事教師不能包辦代替，如果代替包辦，就是剝奪學(xué)生的權力，為此課堂上不是看教師降多少，而是看學(xué)生掌握了多少。這正是體現了教育的藝術(shù)，生命在于創(chuàng )新，教育是科學(xué)，價(jià)值在于求真，教育是事業(yè)，意義在于奉獻。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇17

　　學(xué)習《3-6歲幼兒學(xué)習與發(fā)展指南》之藝術(shù)領(lǐng)域《指南》是一個(gè)3-6歲學(xué)習和發(fā)展的指導性文件，反應國家對3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展的方向與應達水平的合理期望，并體現國家對幼兒教育的發(fā)展與質(zhì)量的基本要求。

　　其中，藝術(shù)領(lǐng)域作為提高幼兒素質(zhì)的方面,是對幼兒進(jìn)行美育的重要手段,對陶冶孩子的情操、培養孩子的心靈有著(zhù)極其重要的作用。幼兒園的藝術(shù)領(lǐng)域教育內容豐富,是顯露孩子個(gè)性、愛(ài)好、能力的最好途徑。幼兒園的小朋友活潑好動(dòng)、好奇心極重、自我控制能力較弱,如果只是采取簡(jiǎn)單呆板的教學(xué)模式,則難以引起幼兒的興趣和共鳴。所以在藝術(shù)領(lǐng)域的教育活動(dòng)中,應該讓幼兒多聽(tīng)、多講、多動(dòng),以多種豐富的活動(dòng)為載體,充分調動(dòng)幼兒學(xué)習的積極性,培養他們對藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。

　　幼兒藝術(shù)領(lǐng)域學(xué)習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng )造條件和機會(huì )，在大自然和社會(huì )文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng )造力，引導幼兒學(xué)會(huì )用心靈去感受和發(fā)現美，用自己的方式去表現和創(chuàng )造美。

　　《指南》指明藝術(shù)教育的實(shí)施方向與方法。藝術(shù)領(lǐng)域共有4個(gè)目標，教育建議7個(gè)。為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現與創(chuàng )造。強調讓幼兒學(xué)會(huì )發(fā)現和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術(shù)形式和作品，萌發(fā)對美的感受和體驗；鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現和創(chuàng )造，培養初步的藝術(shù)表現能力與創(chuàng )造能力。在教育建議方面，著(zhù)重強調要在日常生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗；要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現和創(chuàng )造，不用成人的審美標準去評判幼兒，不追求技能訓練。

　　作為一名幼兒園老師，我們應該謹記：幼兒不同于成人，他們獨特的'藝術(shù)表現方式需要教師給予充分的理解和尊重。我想，我們要用心去傾聽(tīng)，真誠的贊賞，讓我們多給孩子一些理解、尊重和支持，猶如溫暖的陽(yáng)光和甘甜的雨露，會(huì )讓一顆“美的種子”在孩子們的心中慢慢生根發(fā)芽，并且為這些幼苗撐起一片藍天。唯有如此，每個(gè)孩子心中的“美麗種子”才會(huì )在我們的精心呵護下成長(cháng)為枝繁葉茂的參天大樹(shù)！讓我們攜手共同成長(cháng)，認真貫徹《指南》精神，努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平，創(chuàng )新自己的教育理念，調整自己的教育思路，為每一位孩子成長(cháng)搭建平臺。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇18

　　最近在網(wǎng)上學(xué)習了關(guān)于信息技術(shù)“課堂教學(xué)的教態(tài)藝術(shù)”，受益匪淺。一堂課除了有效的教學(xué)方法，教師的教態(tài)對我們的課堂教學(xué)效果也起到了舉足輕重的作用。教師在課堂上的一言一行深深的影響著(zhù)學(xué)生。通過(guò)網(wǎng)上培訓，我對教態(tài)藝術(shù)有了更深的認識。

　　教學(xué)語(yǔ)言是教師啟發(fā)和引導學(xué)生的重要工具。在信息技術(shù)教學(xué)中，不少教師計算機專(zhuān)業(yè)知識扎實(shí)，電腦操作嫻熟，能修理電腦，暢游網(wǎng)海，制作課件�？稍趯�(shí)際教學(xué)中，效果卻不盡如人意，不為學(xué)生所認同。究其原因就是語(yǔ)言的使用問(wèn)題，即不能用通俗流暢的語(yǔ)言將所要講授的內容正確地表達出來(lái)，讓學(xué)生方便地接受新知識、掌握新技能。

　　馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同樣的'教學(xué)方法，因為語(yǔ)言不同，就可能相差二十倍”，這充分說(shuō)明教學(xué)語(yǔ)言是教師“傳道、授業(yè)、解惑”的重要武器。那么在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，我們應注意哪些語(yǔ)言技巧呢？

　　首先，信息技術(shù)教師的語(yǔ)言要用詞準確規范。

　　規范是技巧的前提。我們信息技術(shù)教師在敘述概念或講述操作方法時(shí)，一定要認真推敲語(yǔ)言的準確性和規范性，否則會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)或誤解，甚至會(huì )犯下科學(xué)性錯誤。

　　在講計算機的硬件部分時(shí)，我們不能把“存儲器”說(shuō)成“儲存器”；在講鼠標的操作時(shí)也不能把鼠標的“單擊”說(shuō)成“點(diǎn)擊”。因為“存儲器”、 “單擊”都是計算機中的常用術(shù)語(yǔ)，而“儲存器”、“點(diǎn)擊”等詞語(yǔ)都是生活化的語(yǔ)言，雖然學(xué)生能夠理解，但不規范。

　　再如，"選定"和"選擇"是兩個(gè)完全不同的概念，但經(jīng)常被混為一談。兩者的區別在于："選定"是做標記，而"選擇"則是指執行一個(gè)命令。如在Word 中，"選定一段文字"不能說(shuō)成"選擇一段文字"；"選擇復制命令"不能說(shuō)成"選定復制命令"等。為了在短暫的一堂課中使學(xué)生獲得更多的知識，教師的語(yǔ)言還要嚴謹、精練。這就要求教師在備課時(shí)要仔細、反復地推敲，詞語(yǔ)要經(jīng)過(guò)慎重的選擇，力求做到中心突出、條理分明，具有鮮明的邏輯結構。講授時(shí)教學(xué)語(yǔ)言要干凈利索，言簡(jiǎn)意賅；要能抓住重點(diǎn)，有的放矢；吐詞要清晰，讀句應分明，堅持用普通話(huà)教學(xué)等。

　　其次，在教學(xué)過(guò)程中教師的面部表情是影響教學(xué)氛圍的一個(gè)因素。在課堂上，教師的喜怒哀樂(lè )不宜表露太過(guò)。教師在課堂上可以根據教學(xué)的要求調整自己的表情，當學(xué)生向老師質(zhì)疑、問(wèn)難時(shí)，或者當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師應帶著(zhù)善意、真誠的微笑注意學(xué)生的回答，回答完畢，教師親切、贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭，然后面帶微笑地答疑或糾正學(xué)生回答中的偏差，這會(huì )給學(xué)生以精神上的鼓舞和安慰，增進(jìn)師生間的了解和感情。每一位學(xué)生，哪怕是坐在角落里，他都會(huì )在意老師是否注意到了他。教師在課堂上只有冷面孔，下面的學(xué)生們或是戰戰兢兢地聽(tīng)課，或是哈欠連天地聽(tīng)課，這樣的課堂還會(huì )有什么效果呢？

　　一般來(lái)說(shuō)，信息技術(shù)課大部分都是安排在上午3、4節課或是下午上課，學(xué)生們經(jīng)過(guò)了其他學(xué)科的學(xué)習，已經(jīng)有點(diǎn)疲倦，如果這時(shí)候上課教師自己都沒(méi)有精神，你怎么讓學(xué)生們打起精神。在平時(shí)的教學(xué)中，我感受最深的就是：我只要在課堂上聲音洪亮、腰板挺直地為學(xué)生們做示范，學(xué)生們都不會(huì )有氣無(wú)力的回應我；反之，課堂上就會(huì )沒(méi)了生氣。

　　綜上所述，在信息技術(shù)課堂教學(xué)中體態(tài)和教態(tài)是教師必備的技能和素質(zhì)。我們都應該在實(shí)踐中不斷摸索，認真體會(huì )和研究，配合課堂教學(xué)的實(shí)施，以達到信息技術(shù)教學(xué)的良好效果。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇19

　　12月上旬我有幸在省會(huì )參加了為期五天的合唱指揮培訓，自己感到收獲頗深、受益匪淺。這次培訓不僅讓我充實(shí)了更多的理論知識，更讓我領(lǐng)略了大師級的風(fēng)采，開(kāi)闊了全新的視野。加之與來(lái)自河北省不同市縣的同仁們聚集一堂，相互交流工作經(jīng)驗、思路方法，較全面的提高了自己的理論水平與合唱指揮技能。以下就具體談?wù)勍ㄟ^(guò)本次培訓獲得的幾個(gè)方面的體會(huì )。

　　一、合唱水平與全國一些先進(jìn)兄弟省市還有較大差距，加強中小學(xué)合唱水平意義重大

　　從世界性和全國性的合唱比賽中可以看出，本地區有河北省的合唱團體參加，即使有的比賽有河北省的代表隊參加，但成績(jì)平平，這可以看出我們河北省的合唱水平與全國一些先進(jìn)兄弟省市還是有較大差距的。造成這種局面的原因眾多，但其中有一個(gè)重要的原因就應該是基礎教育沒(méi)有抓好了。那么基礎的合唱教育靠誰(shuí)來(lái)抓，那我們中小學(xué)的藝術(shù)教師肯定有很大的責任了。因此促進(jìn)全省中小學(xué)學(xué)校全面開(kāi)展合唱活動(dòng)，培養更多適合基層合唱活動(dòng)的師資人才就顯得很有必要了。因此，我認為河北省教育廳這此舉辦全省中小學(xué)教師合唱指揮培訓真是一個(gè)有重大意義的舉措。

　　二、兩位指揮家藝術(shù)造詣極深、授課各具特色

　　這次給我們授課的先后有xx兩位大師。

　　xx：國家一級指揮、中國合唱協(xié)會(huì )常務(wù)理事、群眾合唱委員會(huì )副主任、福建省合唱協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、福建省音協(xié)合唱聯(lián)盟主席。邱孝胥的指揮充滿(mǎn)激情，手勢清晰，線(xiàn)條準確，極富樂(lè )感;對作品的分析和理解深刻，處理細膩，有較強的感染力和表現力。2000年獲福建省第九屆音樂(lè )舞蹈節優(yōu)秀指揮獎，2005年獲全國紀念抗戰勝利60周年合唱比賽“指揮獎”。1996年至2008年，率團參加第四屆至第八屆中國合唱節;第三屆至第九屆“永遠的輝煌”全國老年合唱節;第三屆中國國際合唱節;第四屆世界合唱比賽;第六屆中國音樂(lè )金鐘獎合唱比賽;第二屆中國童聲合唱比賽等活動(dòng)中，共獲金獎十三次、銀獎六次。并多次擔任福建省各種音樂(lè )會(huì )，文藝晚會(huì )，大型綜藝晚會(huì )，音樂(lè )舞蹈節及各種音樂(lè )比賽的評委、評委主任、總策劃、總導演、藝術(shù)總監、音樂(lè )指導等工作。有較豐富的藝術(shù)經(jīng)歷和經(jīng)驗，是全國較有影響的指揮家、音樂(lè )教育家和音樂(lè )活動(dòng)家。

　　xx：國家一級指揮、中國音協(xié)合唱協(xié)會(huì )副主席、上海歌劇院指揮、中國交響樂(lè )團常任指揮、上海音樂(lè )學(xué)院兼職教授。曹丁是“近年來(lái)樂(lè )壇最活躍、最有成就的青年指揮”，他不僅與國內許多樂(lè )團有過(guò)成功合作，而且還應邀在蘇聯(lián)、美國、日本等許多國家指揮演出。他是近年來(lái)中國樂(lè )壇最活躍、最有成就的青年指揮家，成功指揮了歌劇、芭蕾舞、交響樂(lè )、合唱等各種形式的音樂(lè )會(huì )兩千多場(chǎng)，與香港HNH唱片公司合作錄制的《黃河大合唱》激光唱片曾獲金唱片獎。他還指揮過(guò)國內外許多經(jīng)典歌劇，如《阿伊達》、《卡門(mén)》、《雷雨》等，但是在工作之余，他卻對合唱藝術(shù)情有獨衷。在國內外許多地方，都留下了他為合唱藝術(shù)傳道授業(yè)的足跡。曹丁說(shuō)，合唱往往被人們與群眾歌詠活動(dòng)混為一談，其實(shí)合唱和交響樂(lè )、芭蕾舞等高雅藝術(shù)一樣，有著(zhù)很強的藝術(shù)性，一個(gè)成熟的合唱團，除了要有很高的歌唱技巧、科學(xué)的發(fā)聲方法之外，還要具備深厚的音樂(lè )理論修養。

　　通過(guò)上面兩段的介紹，說(shuō)兩位指揮家“造詣極深”應該不為過(guò)吧(可從網(wǎng)上查到上述介紹)。那么我在詳細談?wù)勥@兩位大師在幾天里的授課情況。

　　X老師給我們上了三天的課，他主要從最實(shí)際的、最實(shí)用的知識入手，一邊講解一邊引領(lǐng)我們實(shí)踐，可以說(shuō)是邊講、邊練、邊指導，使我們真正的學(xué)到了實(shí)用的理論與技能。講起課來(lái)詼諧幽默、深入淺出;課下平易近人，他的音容笑貌深深的留在了我們的腦海里。

　　xx老師和X老師比起來(lái)就顯得不擅言談了，說(shuō)實(shí)話(huà)頭半天我還以為他沒(méi)有真才實(shí)學(xué)呢，結果在剩下的'時(shí)間里才真正讓我領(lǐng)略了他的風(fēng)采，特別是最后半天，加上我們學(xué)員組成的合唱團先后三個(gè)合唱團接受了他的現場(chǎng)指導，才真正看出他的音樂(lè )理論、藝術(shù)修養、文化素質(zhì)，使每個(gè)合唱隊員都心服口服。從這點(diǎn)可以看出曹老師的實(shí)踐經(jīng)驗是很豐富的。

　　兩位大師風(fēng)格各異，各有特色，成為了我們每位學(xué)員心目中的偶像。

　　三、深入認識到自己合唱指揮的長(cháng)處和不足

　　通過(guò)培訓，比照自己，使我對合唱指揮藝術(shù)有了更深入的認識。從理論上得到了提升，從技術(shù)動(dòng)作上得到了規范。

　　自己的長(cháng)處：有激情，對作品能夠有深入的把握，能夠較好的給合唱隊員以預示，動(dòng)作模仿學(xué)習較快等。

　　自己的不足：自己的綜合素質(zhì)不夠全面，如聲樂(lè )、讀譜等;鋼琴伴奏技巧不夠好;過(guò)去的動(dòng)作過(guò)于夸張;多聲部的合唱實(shí)踐較少等。

　　四、理論與實(shí)踐相結合，從本職工作做起

　　對學(xué)習的內容只有做到不斷的溫習和鞏固才能做到熟練掌握、舉一反三、熟能生巧。因此要珍惜這次培訓的機會(huì )，明白省教育廳組織本次培訓的初衷。從實(shí)際入手，快速提升自己合唱排練的能力及指揮能力。所以我想先從本校入手，組織一支約30人的混聲合唱隊，進(jìn)行一些優(yōu)秀曲目的練習，使個(gè)人的合唱指揮能力得到提升，使學(xué)校的合唱水平得以提升，為河北省乃至全國的合唱事業(yè)作出自己的一份貢獻!

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇20

　　這學(xué)期，局教育科名師辦為我們全縣教師進(jìn)行了三次培訓活動(dòng)——《中國夢(mèng)教師夢(mèng)》、《板書(shū)設計》、《班主任管理藝術(shù)》。這三次培訓活動(dòng)我都爭著(zhù)參加了，每一次的培訓學(xué)習我的收獲都特別大，現在我就以《班主任管理藝術(shù)》為例談一談我的學(xué)習心得。

　　一、善于總結

　　作為一名班主任要善于總結，總結學(xué)生的每一次成功，總結學(xué)生的每一次失敗，總結學(xué)生成功的經(jīng)驗，總結學(xué)生失敗的原因，總結搗蛋孩子的心理，總結搗蛋孩子變好的過(guò)程…...我覺(jué)得這是鄭丹娜老師成功的原因。鄭老師在十余年的時(shí)間里竟然用這么多的教學(xué)實(shí)例總結出這么多的班級管理經(jīng)驗和良好有效的方法，她這一做法值得我學(xué)習，也值的咱們全縣的班主任和老師學(xué)習。

　　二、善于用心靈交換心靈

　　現在的孩子這么多，每個(gè)班少則四五十，多則七八十，再加上現在物質(zhì)條件的提高，爺爺奶奶的溺愛(ài)，每一個(gè)在家都是“小皇帝”，來(lái)到學(xué)校也想隨心所欲，有些孩子的做法確實(shí)讓老師生氣，老師還行用命令的方法去制止他們有時(shí)候會(huì )事的其反。鄭老師的“用悄悄話(huà)走進(jìn)學(xué)生的心靈”這一方法用在這些孩子的身上再好不過(guò)了，這是老師摸透學(xué)生你的心理，用語(yǔ)言去感化他，讓他們通過(guò)讀老師的心里話(huà)，學(xué)生自己感悟，這比老師使勁吵孩子一百次都靈驗。所以在今后的班級管理中，我也要用這樣的方法來(lái)教導學(xué)生。

　　三、善于換位思考

　　鄭老師的微笑從教，不忘童年這一原則就體現出了這一點(diǎn)。他在管自己孩子的時(shí)候，就會(huì )換個(gè)角度去思考，我當學(xué)生的時(shí)候，不喜歡什么樣的老師，我就不做那樣的老師，我當學(xué)生時(shí)喜歡老師怎樣對我，我就怎樣去對學(xué)生。這樣讓全班學(xué)生都喜歡上了她，自然而然的'學(xué)生就喜歡她講的課，喜歡她講的課，學(xué)生的這門(mén)功課成績(jì)肯定就好，一舉兩得我們何樂(lè )而不為呢？

　　四、善于付出愛(ài)心

　　鄭老師的“全接納 慢引導”體現出了作為一名老師一定要有愛(ài)心，一定要有愛(ài)全班同學(xué)的心。要用愛(ài)心去接納孩子的錯誤，要用恒心去引導孩子改變錯誤，要接納全班里的每一名學(xué)生。她這一高尚的做法是值得我們所有老師去學(xué)習的。

　　五、善于與家長(cháng)溝通

　　現在要想把學(xué)生教育好，要想讓學(xué)生進(jìn)步更快，必須“家”“�！焙献鞴餐�教育。到底我們該如何與不同性格的家長(cháng)溝通呢？鄭老師在她的教育實(shí)踐總結出了良好的溝通方法-----溝通態(tài)度，溝通方式，溝通內容，它們再溝通方法中占的比例分別是55%、38%、7%。通過(guò)這一比例我們不難看出與家長(cháng)溝通態(tài)度是最重要的，其次是方式，最后才是內容。她的這一方法讓我知道了與家長(cháng)溝通成功的方法，以后我要按這樣的方法與家長(cháng)進(jìn)行溝通，使學(xué)生在雙管雙教下進(jìn)步的更快。

　　總之，鄭老師的這一全國優(yōu)秀班主任的做法深深地印在了我的心里，我也要在工作中要用愛(ài)心教導學(xué)生，要上與總結與反思，爭取做個(gè)最優(yōu)秀的班主任！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇21

　　通過(guò)這一段的培訓學(xué)習，讓我頗有感觸。不由讓我深思；21世紀的音樂(lè )課，應該教給孩子們什么？

　　一、培訓使我對教師這一職業(yè)有了更加清楚的認識

　　這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識：

　　1、教師是文化的傳遞者。

　　教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識的繼承者和傳播者，在社會(huì )的延續和發(fā)展中起著(zhù)不可缺少的橋梁和紐帶作用。在學(xué)校里，我擔任的是音樂(lè )教學(xué)。音樂(lè )教學(xué)是小學(xué)教育的一個(gè)重要組成部分，對陶冶兒童的情操，培養兒童的心靈美起著(zhù)積極的作用。音樂(lè )教育要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣貫徹到教學(xué)的始終。對低年級學(xué)生我以進(jìn)行節奏、音準訓練為主，并適當進(jìn)行識譜教學(xué)，讓學(xué)生在節奏、律動(dòng)中去感知音樂(lè )的美。

　　2、教師是榜樣。

　　身高為師，身正為范。教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀(guān)的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。學(xué)生都有向師性，其受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。小學(xué)的音樂(lè )教學(xué)同樣要從育人的目標出發(fā)，對學(xué)生進(jìn)行審美教育。

　　3、教師是組織管理者。

　　教師是教育過(guò)程的組織者，必須具有較強的組織、領(lǐng)導、監督和調節能力。

　　只有這樣，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè )課，我從創(chuàng )設情境出發(fā)，多用鼓勵的方式使學(xué)生表現出良好的品質(zhì)，讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受審美教育。

　　4、教師是朋友。

　　所謂良師益友，就是強調教師和學(xué)生要多交心。學(xué)生尊敬老師，會(huì )加強教師對教育工作的光榮感、自豪感，從而更加熱愛(ài)教育事業(yè)和學(xué)生；教師熱愛(ài)學(xué)生，會(huì )使學(xué)生感受到溫暖，受到鼓勵，會(huì )更加尊敬教師，甚至對教師的這種尊敬轉移到學(xué)習上來(lái)。

　　二、培訓使我對課堂教學(xué)行為的重新認識與思考。

　　1、要學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生。

　　教師要在教學(xué)中樹(shù)立以學(xué)生為本的'現代教育觀(guān)念，給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng )造、表現及獲得成功體驗的機會(huì )。做到這一點(diǎn)，教師要學(xué)會(huì )欣賞每一位學(xué)生，發(fā)現每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。比如在音樂(lè )課上，我會(huì )經(jīng)常說(shuō)“這小朋友節奏感真好”“這個(gè)小朋友聲音真美，長(cháng)大了就是歌唱家了”……這些鼓勵的話(huà)能大大的調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。學(xué)生在老師的關(guān)注中，不僅會(huì )喜歡老師，喜歡上課，產(chǎn)生融洽和諧的師生情感，還會(huì )在課堂上積極表現，快樂(lè )愉快地去學(xué)習。

　　2、要及時(shí)反思自己的教學(xué)

　　傳統意義上的音樂(lè )課，就是老師教一句，學(xué)生跟著(zhù)學(xué)一句，老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣，也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當學(xué)生出現與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí)，只是一味怨學(xué)生，很少反思自己的教學(xué)行為是否適應了學(xué)生心理特點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。如果我們在每節課后及時(shí)反思自己的教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)，那么就能及時(shí)調控學(xué)生的情緒，引導學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。

　　三、培訓為我以后的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。

　　教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，多在備課上下功夫；當老師每天要有新鮮感；當教師經(jīng)常要有上升感等。

　　教學(xué)中一定要認真地貫徹新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰�！耙魳�(lè )教育——不是培養音樂(lè )家，首先是培養人”這是蘇霍姆林斯基的名言。中小學(xué)音樂(lè )教育的意義，遠遠超出藝術(shù)的范圍，是陶冶高尚情操的有力手段，而德育與美育是它的靈魂。我們要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，培養完善的人格，音樂(lè )教育首先要教會(huì )學(xué)生“學(xué)會(huì )做人”。在教學(xué)方法上，我主要采用德國作曲家?jiàn)W爾夫創(chuàng )立的奧爾夫教育體系，即一切從兒童出發(fā)，提倡學(xué)習“元素性”音樂(lè )，注重培養創(chuàng )造力，使兒童能以最自然的方式進(jìn)入音樂(lè )，并從中獲得個(gè)性的發(fā)展。

　　四、培訓使我對未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。

　　通過(guò)培訓，我認識到作為一個(gè)副科老師同樣具有重要性，我們的素質(zhì)教育需要孩子的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而音樂(lè )作為美育的一部分，對學(xué)生的全面發(fā)展起著(zhù)一定的作用�，F代的小學(xué)音樂(lè )教育，是開(kāi)放的、綜合的和可持續發(fā)展的。面對二十一世紀音樂(lè )教育，作為小學(xué)音樂(lè )教師，要不斷更新自身的人文素養和調整自身的知識結構，以適應現代音樂(lè )教育的發(fā)展。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇22

　　今年四月，我有幸參加了20xx年培訓研修項目培訓班。這次培訓歷經(jīng)十天，我學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，充實(shí)而又愉悅，使我受益匪淺。同時(shí)也親身接受了小教中心xx老師的豎笛培訓，xx老師的《童聲合唱與指揮》，xx教授的理論教學(xué)《新課程背景下的培訓者》，以及xx校長(cháng)進(jìn)行的口琴教學(xué)的培訓與《音樂(lè )課標學(xué)習與課改穩健發(fā)展》的理論教學(xué)和觀(guān)摩教學(xué)。

　　通過(guò)此次的學(xué)習，我心里非常的感激，感謝學(xué)校領(lǐng)導對薄弱學(xué)科一線(xiàn)教師的重視與培養，同時(shí)也感謝培訓我們的各位教授，他們非常用心的準備培訓內容，講解耐心透徹，使我對教育教學(xué)工作的認識從模糊到清晰，從茫然到豁然，同時(shí)也深深感到自己在工作中的不足，想到這些心情就變得沉重。

　　首先，這次培訓對我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)是如魚(yú)得水。通過(guò)這次培訓，使我從觀(guān)念上，從理論知識水平上有了很大的改觀(guān)。在過(guò)去以教師為中心，以課本為中心的一板一眼的教學(xué)模式以不在適應現代社會(huì )發(fā)展的需要，應該積極貫徹新的`“音樂(lè )課程標準”，以音樂(lè )的“四個(gè)領(lǐng)域，十四個(gè)板塊”作為教學(xué)理念，使自己的教學(xué)方法與技巧得到提高與認識，從而促進(jìn)教學(xué)發(fā)展。

　　其次，通過(guò)這次培訓，促使我在自己的音樂(lè )教學(xué)上有了深刻的反思。一名優(yōu)秀的教師，不是一蹴而就，而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的磨練，在反思中成長(cháng)起來(lái)的。教師應以才氣和自己的專(zhuān)業(yè)知識來(lái)說(shuō)服課堂。（人格+知識=征服學(xué)生），過(guò)去以為以現有的知識，足以教好小學(xué)生，聽(tīng)完宋德銘教授的講授，我發(fā)現自己的這種想法錯了。學(xué)無(wú)止境，我們應該不斷地給自己充電，加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。在課堂上要流淌著(zhù)卓越的精神力量和神奇的創(chuàng )造力，用心的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研，在對學(xué)生藝術(shù)教育方面做貢獻。

　　第三，在本次的培訓中，xx教授講授的《關(guān)于音樂(lè )教學(xué)設計的建議》的理論教學(xué)給我留下了深刻的印象，使我對如何上好一節音樂(lè )課有了新的認識。上好一節音樂(lè )課，要重視教學(xué)過(guò)程的精設計，能夠放在學(xué)習者的視角，圍繞著(zhù)本課的目的，設計符合學(xué)生生理特點(diǎn)與心理需要。

　　音樂(lè )審美符合任職規律，教學(xué)過(guò)程從頭到尾貫穿著(zhù)濃郁的教學(xué)情景，清晰的展示出體驗、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現師生互動(dòng)，積極學(xué)習參與，學(xué)習向課外學(xué)習延伸發(fā)展的特征，同時(shí)注重了對課程資源的開(kāi)發(fā)和挖掘，對教材人文教育的內化和發(fā)揚。我相信在今后的教育教學(xué)過(guò)程中一定會(huì )斬荊棘，使教育教學(xué)工作順利、更好的發(fā)展。

　　第四：在本次培訓中，所有老師的敬業(yè)精神深深的感動(dòng)了我，他們的孜孜不倦、無(wú)私奉獻的精神使我記憶憂(yōu)心�？粗�(zhù)一次次的示范，一次次的流汗，使我從心底里佩服。老師真想讓時(shí)間過(guò)得慢些，讓你們在課堂上多留一會(huì )，為我們詮釋蠟燭的精神�？捎窒胱寱r(shí)間過(guò)得快些，讓你們多休息一會(huì )。在這我只想對你們說(shuō)一聲“老師，您們辛苦了！”

　　總之，這次培訓使我學(xué)到了課本以外的知識，開(kāi)拓了我的視野。在今后的教育教學(xué)過(guò)程中我深信一定學(xué)我所用，取長(cháng)補短，成為一名優(yōu)秀的音樂(lè )教師，為教育事業(yè)貢獻自己的微力。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇23

　　我非常感謝我們的朱特給我這樣一次去省城學(xué)習的機會(huì )，這是我第一次參加省音樂(lè )新課程培訓。第一天給我們講教材分析的老師很年輕，但他們很有思想，他們是寧波北侖區實(shí)驗小學(xué)的老師，因為他們比我們早一年進(jìn)行新課程。我們聽(tīng)到的不是每一課怎樣教，而是更多感受到的是他們對教材的整合，一種思想、一種創(chuàng )新。第二天是杭州勝利小學(xué)的音樂(lè )特級教師吳瑤香，上半年我也聽(tīng)了她的一堂音樂(lè )課，那是省特級教師展示課。聽(tīng)后感受一個(gè)字“美”，她的語(yǔ)音很美，歌聲很美，形體很美，琴聲很美，人長(cháng)得也美。集這么多美于一身的老師可想而知她的課堂有多美。那天吳老師給我們講的題目是《美是不能被說(shuō)出來(lái)的》，她從美學(xué)的角度來(lái)給我們剖析，并列舉了許多生動(dòng)的案例。這次去杭州學(xué)習，讓我有了很多感受。

　　感受一，對于一個(gè)音樂(lè )作品，一定要挖深，挖透

　　記得一次和一個(gè)老師閑聊，她說(shuō)她在上三年級教材當中有一課叫《我是草原小牧民》是說(shuō)，這一課我覺(jué)得有很多內容想上，4課時(shí)也上不完。其實(shí)她就是對于這個(gè)教材內容，挖得出，挖得深，所以就覺(jué)得有內容好上。上半年有幸聽(tīng)了吳瑤香老師的一堂音樂(lè )課《冬天帶來(lái)雪花的夢(mèng)》，吳老師的課堂教學(xué)實(shí)實(shí)在在，但新理念、新亮點(diǎn)卻滿(mǎn)堂洋溢，讓我大飽眼福。課的切入以聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )入課為標志，課的呈現緊緊圍繞音樂(lè )性、情感性和人文性。教學(xué)過(guò)程以審美為核心，音樂(lè )基礎知識和基本技能的學(xué)習有機地滲透在了豐富的審美體驗活動(dòng)中，一切是那么的'自然生動(dòng)又引人入勝。在師生互動(dòng)、共同體驗中，我一次次感受到吳老師對音樂(lè )課堂的深邃反思，學(xué)生們在她精心創(chuàng )設的音樂(lè )情景、意境中慢慢實(shí)現著(zhù)“啟情悟智”。吳老師課堂的每一個(gè)細節也令我不禁贊嘆。

　　感受二，要多學(xué)音樂(lè )教育理論知識

　　我們老師可能認為，不就是教教小學(xué)嗎？要學(xué)那么多的理論知識用得著(zhù)嗎？聽(tīng)了吳瑤香老師的課，你就會(huì )覺(jué)得非常用得著(zhù)。正所謂“藝高人膽大”，好多老師聽(tīng)了吳瑤香老師的課后說(shuō)，她怎么這么想得出，我怎么就想不到用這樣的方法去教呢？我想那是因為吳瑤香老師對音樂(lè )教育的熱愛(ài)與孜孜不倦的追求，更源與她音樂(lè )理論知識的豐厚積淀。下面是吳瑤香老師幾條建議想與老師們一起分享。

　　1、要關(guān)注學(xué)生的親歷活動(dòng)。

　　2、設計的活動(dòng)必須有助與喚醒學(xué)生參與的、容易感動(dòng)的。

　　3、在欣賞作品時(shí)，多描述感覺(jué)，少分析。

　　4、肢體語(yǔ)言盡可能的表現音樂(lè )感覺(jué)。

　　5、每節課起碼能有引起孩子們參與的點(diǎn)。

　　6、音樂(lè )知識技能要教透、教到位。

　　感受三，學(xué)會(huì )自己整合教材

　　教材呈現給學(xué)生的作品畢竟是有限的，要學(xué)好語(yǔ)文重要的多課外閱讀，多一些作品積累。經(jīng)�？吹轿覀兊恼Z(yǔ)文老師會(huì )給學(xué)生推薦一些課外優(yōu)秀讀物。

　　音樂(lè )一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，學(xué)生對于音樂(lè )的感知和體驗是通過(guò)音響獲得的，因此，我們也不妨為學(xué)生提供大量豐富的具有欣賞價(jià)值的音響信息來(lái)讓學(xué)生感覺(jué)音樂(lè )，觸摸音樂(lè )。所謂“操千曲而后曉聲”，通過(guò)大量的音樂(lè )欣賞來(lái)積累音樂(lè )語(yǔ)匯，豐富音樂(lè )信息量，拓展音樂(lè )文化視野。所以平時(shí)要做個(gè)有心人，注意音樂(lè )素材的積累。如：“歷屆奧運會(huì )主題歌”專(zhuān)題欣賞、“抗震救災”勵志歌曲專(zhuān)題欣賞、“動(dòng)畫(huà)音樂(lè )”專(zhuān)題欣賞、電影主題音樂(lè )、音樂(lè )劇作品、舞劇作品等等。

　　在這種課外作品的欣賞中，我們不能像對課內作品一樣做到分段仔細聆聽(tīng)，最多只是結合教材內容進(jìn)行相對細致的欣賞。大部分還是一種瀏覽性的欣賞。但是正像學(xué)生的課外閱讀一樣，語(yǔ)文老師也不可能做到對每一部文學(xué)作品的細致分析，只是讓學(xué)生在大量的課外閱讀中自己感悟。人說(shuō)熟讀詩(shī)三百，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟。如果我們從小就讓學(xué)生積累了大量的音樂(lè )作品聽(tīng)覺(jué)體驗，這又何嘗不是一種無(wú)聲的感染和熏陶呢？

　　幾年新課程上下來(lái)，感覺(jué)不學(xué)習真的不行啊。對于一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )專(zhuān)職教師，要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)�？纯葱抡n程的內容，想想做為一個(gè)專(zhuān)職的音樂(lè )老師，不僅要琴聲美一點(diǎn)，歌聲美一點(diǎn)，還要會(huì )一點(diǎn)舞蹈，還要有豐厚的音樂(lè )理論知識，還要有豐富的知識，還要有一些電腦技術(shù)，更要學(xué)會(huì )駕馭課堂的教學(xué)能力。讓我們一起努力，打造自己的魅力課堂，讓學(xué)生笑著(zhù)來(lái)、樂(lè )著(zhù)回，輕輕松松地學(xué)習新知識，高高興興地主動(dòng)創(chuàng )造。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇24

　　12月11至12月30日，我有幸參加了國培計劃福建省薄弱學(xué)科小學(xué)音樂(lè )教師的培訓學(xué)習，這次培訓給我留下了深刻的印象。通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家老師們精彩的講座，與專(zhuān)家及本省的同仁面對面的觀(guān)點(diǎn)交流，經(jīng)驗分享，使我在教育科研方法、課堂教學(xué)藝術(shù)、教研活動(dòng)形式等方面都獲益匪淺。

　　一、更新觀(guān)念擺正心態(tài)

　　這次培訓每天的日程安排得很充實(shí)。期間共聽(tīng)了15場(chǎng)專(zhuān)題講座；5節典型的課例觀(guān)摩。無(wú)論是講座還是授課，都讓人耳目一新，讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺。老師們在教育科學(xué)理論方面的闡述簡(jiǎn)要而精辟，為我們的教育科學(xué)理論注入了源頭活水。老師們的講座給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們飽享了高品質(zhì)的“文化大餐”。尤其是聽(tīng)了陳秀鴻老師的《教師師德新探》、張含功老師的《音樂(lè )教師與教育科研》及林家凌老師的《音樂(lè )教育新體系》，令我們受到一次教育的洗禮，精神的震撼。張老師的語(yǔ)言幽默、詼諧、生動(dòng)，從他的舉手投足中讓我們感受到他樸素的人格魅力和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，聽(tīng)他們講座真的是一種精神享受。

　　二、專(zhuān)業(yè)知識，得以提高

　　在轉變觀(guān)念，豐富理論知識的同時(shí)，老師們從實(shí)際工作中大家經(jīng)常遇到的問(wèn)題入手，主要講解了音樂(lè )教育教學(xué)等方方面面的內容。我們印象最深的是吳老師的《音樂(lè )教學(xué)設計及片段教學(xué)研究》、劉老師的《多媒體課件制作》、李小瑜老師的《圖譜教學(xué)法》的講座。李老師針對如何上好結合圖譜進(jìn)行音樂(lè )教學(xué)課，把自己多年來(lái)所積累的寶貴經(jīng)驗毫無(wú)保留的傾授給我們，讓我們做學(xué)生感受、體驗音樂(lè )課的一些經(jīng)驗和做法。吳蔚老師為大家講解了的教學(xué)設計流程，通過(guò)觀(guān)看片段教學(xué)的錄像，讓大家對教學(xué)設計的手段和方法有了更多的了解。

　　三、同行交流，共同成長(cháng)

　　印象最深的是林家凌老師指導的三位參加中央音樂(lè )學(xué)院國培回來(lái)的廈門(mén)老師為我們帶來(lái)的三節不同課型的音樂(lè )課為我們傳授了許多音樂(lè )教學(xué)方法受益極大。她們讓全班同學(xué)全面參與、體驗、實(shí)驗。把這些知識變化性地運用到我們的音樂(lè )課堂中，收到很好的教學(xué)效果。為了使學(xué)生能輕松、愉快地上音樂(lè )課，她們多用鼓勵的方式使學(xué)生表現出良好的品質(zhì)。努力做到用好的設計抓住學(xué)生的注意力。在教學(xué)中，她們盡量避免那種生硬的、繁難的技巧技能性訓練，而是從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現美、創(chuàng )造美的自由空間，以激發(fā)起他們熱愛(ài)美、傳播美的熱情，從而使美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、成長(cháng)、壯大。

　　這些鮮活生動(dòng)的教學(xué)課例，讓我們受益匪淺。課例背后的思考與解讀，更是讓我們教師深受啟發(fā)，大開(kāi)了眼界。最后，就是老師們高深獨到的理論見(jiàn)解，豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和各具特色的授課風(fēng)格，深深地吸引了我們學(xué)員。

　　學(xué)員之間的'互動(dòng)交流成為每位培訓人員提高自己業(yè)務(wù)水平的一條捷徑。在本次培訓中，我們音樂(lè )班學(xué)員共上了5堂片段教學(xué)和2節完整課進(jìn)行交流與學(xué)習，我也有幸在福州市錢(qián)塘小學(xué)上了一節省級音樂(lè )公開(kāi)課《快樂(lè )的小熊貓》，這節課得到了與會(huì )專(zhuān)家的高度評價(jià)。通過(guò)這些實(shí)際演練，我們不斷的交流，真正做到彼此之間的“教學(xué)相長(cháng)”。在討論中，學(xué)員們暢所欲言，提出的許多觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題都是教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，這些問(wèn)題得到了與會(huì )老師們的重視，他們的回答給了我們很好的啟示，對我們今后的音樂(lè )教育教學(xué)有著(zhù)積極的促進(jìn)作用。

　　培訓是一個(gè)反思進(jìn)步的過(guò)程。二十天的培訓學(xué)習是短暫而辛苦的，但留給我們的記憶和思考卻是永恒的。通過(guò)這次培訓，我進(jìn)一步提高了認識，理清了思路，學(xué)到了新的教學(xué)理念，找到了自身的差距和不足。我要把汲取到的先進(jìn)理念、思想運用到工作中去，讓此次培訓的價(jià)值在工作中得到最大的體現。作為一名音樂(lè )教師，我們要努力發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，把愛(ài)與知識播送給每一位孩子，讓他們健康、個(gè)性地成長(cháng)。使用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生去感受、理解、表現音樂(lè )；給他們富于旋律的人生，享受人生的旋律。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇25

　　領(lǐng)導藝術(shù)是領(lǐng)導者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映，是因人而異的。黑格爾說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”，同樣也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，沒(méi)有完全相同的領(lǐng)導者和領(lǐng)導模式。有多少個(gè)領(lǐng)導者就有多少種領(lǐng)導模式。

　　20xx年3月9日、10日我有幸參加醫院組織的陳實(shí)教授的領(lǐng)導藝術(shù)的學(xué)習，對我觸動(dòng)很大、感悟很深，我更加清楚地懂得領(lǐng)導不僅是一種方法，更是一種藝術(shù)，需要不斷地順勢而變，需要不斷地創(chuàng )新。

　　學(xué)習內容豐富，受益匪淺 。盡管這次學(xué)習時(shí)間不長(cháng)，但是安排的學(xué)習內容涵蓋面廣泛，涉及面深入，很豐富，而且很實(shí)用。尤其是專(zhuān)家老師們的精彩講課，用深入淺出的語(yǔ)言、生動(dòng)濃厚的課堂氛圍、精彩的領(lǐng)導力培訓案例分析。最新的管理知識、領(lǐng)導理念，進(jìn)一步拓寬了視野，升華了心靈，使我在提高管理能力方面開(kāi)闊了思路，增長(cháng)了見(jiàn)識，使我對企業(yè)管理的思路、觀(guān)念與領(lǐng)導力思維方式的認識都得到了一次全面的更新和提升。通過(guò)這次培訓，豐富了知識，轉變了思想，提升了觀(guān)念。

　　結合實(shí)際工作，并予以致用。在醫院科室中有著(zhù)不同的環(huán)境及不同性格的人，所以管理要因人而宜。根據環(huán)境的變化，領(lǐng)導管理風(fēng)格同時(shí)發(fā)生變化，才能更好的管理好自己帶領(lǐng)的團隊。領(lǐng)導力就是與人相處的能力，要有服務(wù)的心態(tài)和意識。服務(wù)于下級，愛(ài)兵如子，才能得到下級的擁護和愛(ài)戴。領(lǐng)導必須表現出有能力、有擔當、有更大的追求；表現出自己的格局、心胸和氣質(zhì)。在實(shí)際工作中，要以身作則、率先垂范、管人先律己，行動(dòng)永遠比語(yǔ)言更有效。

　　作為一個(gè)領(lǐng)導者，應該常常站在別人的角度上去看問(wèn)題，也就是我們常說(shuō)的換位思考。老子說(shuō)過(guò)認識別人是有智慧，認識自己才是真正的聰明。換位思考是認識他人、認清自己的最有效辦法。經(jīng)常換位思考，就不會(huì )出現總是抱怨別人的情況。己所不欲，勿施于人，以此心態(tài)對待別人也更為理性。要以嚴謹的態(tài)度對待自己，經(jīng)常檢查、反省自己的不足，持續性地改進(jìn)與完善自我；要以寬容的心態(tài)對待別人，能夠不斷發(fā)現別人的長(cháng)處并給予肯定，這樣就便于相互間的理解，建立信任關(guān)系，便于工作的有效開(kāi)展。領(lǐng)導還應是一個(gè)協(xié)調者、組織者，而不應是一個(gè)自認為比誰(shuí)都強的實(shí)踐者，不應把自己的能力同下屬相比。要相信團隊的能力，人的能力有差異，對下屬取得的`工作進(jìn)展也要及時(shí)認可，肯定下屬的成績(jì)，要會(huì )贊美別人。如“我承認我犯過(guò)錯誤”“你干了一件好事”“你的看法如何”“不妨試試”“咱們”等等，如此才能調動(dòng)下屬的潛能，下屬也才能因受到鼓舞而越戰越勇。學(xué)會(huì )用不同的激勵方法去激發(fā)員工的工作熱情，針對不同性格的員工運用不同的領(lǐng)導方法去管理下屬。在實(shí)際工作中，首先要注意聆聽(tīng)下屬的建議和意見(jiàn)，善于用人所長(cháng)，最大限度的實(shí)現優(yōu)勢互補，做到知人善任。

　　總之作為一名領(lǐng)導，并且是一名成功的領(lǐng)導必須要掌握好領(lǐng)導藝術(shù)，加以靈活運用，在實(shí)踐工作中善于總結領(lǐng)導的藝術(shù)就是管理的藝術(shù)、就是“以人為本”的藝術(shù)學(xué)習培訓是提高各方面能力的有效辦法，但是平時(shí)堅持自學(xué)、經(jīng)常學(xué)、系統學(xué)更不可缺，我將以這次培訓提高為基礎，養成良好的學(xué)習習慣，樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)，不斷在工作中學(xué)習，在學(xué)習中不斷提高自己各方面能力，為醫院的輝煌發(fā)展貢獻自己微薄的力量。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇26

　　一、實(shí)與虛班主任工作是多方面的

　　班主任要做到既務(wù)實(shí)又務(wù)虛。班主任工作的務(wù)實(shí)，要求班主任必須從當前做起，從具體的事務(wù)做起，扎扎實(shí)實(shí)搞好班級管理。班主任必須深入到學(xué)生中去，認真了解、研究學(xué)生，掌握班級的具體情況，有針對性地開(kāi)展工作。班主任既要做學(xué)生的導師，又要做學(xué)生的朋友與助手。在務(wù)實(shí)的同時(shí)，班主任還要務(wù)虛。班級工作需要理論的指導，需要不斷地總結經(jīng)驗、吸取教訓，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來(lái)，樹(shù)立班級管理的整體觀(guān)、發(fā)展觀(guān)、理論指導觀(guān)。只務(wù)虛不務(wù)實(shí)的班主任，工作難見(jiàn)實(shí)效。只務(wù)實(shí)不務(wù)虛的班主任，很難成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任。

　　二、管與放班級管理工作的對象是活生生的成長(cháng)發(fā)展中的學(xué)生

　　實(shí)際工作中，班主任要“管”的方面很多，小到學(xué)生的坐行走、穿著(zhù)打扮，大到學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、前途命運，以及班級的建設與發(fā)展。許多班主任滿(mǎn)腔熱情，事必躬親，早晚跟班，無(wú)所不管，甚至充當著(zhù)“管家”、“警察”或“保姆”的角色。這種管理有其利，但弊大于利。管得過(guò)多過(guò)死，容易造成學(xué)生依賴(lài)性強，創(chuàng )造性、獨立性差，缺乏自我教育與自我管理能力，也容易使班主任陷入雜務(wù)，疲憊不堪，不利其自身的完善與發(fā)展。陶行知說(shuō)“教是為了不教”。魏書(shū)生認為“管是為了不管”。

　　其思想從根本上說(shuō)，是要充分發(fā)揮學(xué)生在教育管理中的'主體作用做到“管放結合”。具體而言，班主任要管的方面主要包括：制定班級長(cháng)期目標，把握班級工作的整體思路。培養一支強而得力的干部隊伍，并加以指導監督。做好個(gè)別學(xué)生及全體學(xué)生的思想工作，增強班級凝聚力、向心力。協(xié)調多方面關(guān)系，形成教育合力。學(xué)生能干的，班主任堅決不要干。在做好以上工作的同時(shí)，班主任要大膽放手，把一些具體事務(wù)派下去，建立層次分明的立體型管理體系，如公物維修、書(shū)刊保管、活動(dòng)組織、班干部選換、班規制定等等。班主任要充分調動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，分工授權，引導學(xué)生參與管理，逐步鍛煉和培養學(xué)生的自我教育和自我管理能力。管大放小，管主放次，授權負責，分層管理，既有利于班級的建設與發(fā)展，又有利于學(xué)生個(gè)性完善、能力的提高。

　　三、嚴與寬嚴格管理班級，我認為應從以下方面做起：

　　一是要引導學(xué)生制定合理的規章制度，做到紀律嚴明，“以法治班”。

　　二是要公正公平，不要感情用事。對違紀違規者，無(wú)論是干部還是普通學(xué)生，無(wú)論是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生，都要一視同仁。

　　三是要注重“首因效應”，要認真對待、正確處理“第一次”之類(lèi)的事情。

　　四是要持之以恒，避免犯“冷熱病”，時(shí)緊時(shí)松。同時(shí)要狠抓養成教育，使學(xué)生養成良好的行為習慣。嚴還必須與寬有效結合起來(lái)，靈活處理。班主任要私下做好被處罰學(xué)生的思想工作，使其正確認識錯誤，并努力改正。

　　同時(shí)，對學(xué)生違紀處罰的方式要多樣化，要寓教育于處罰之中。魏書(shū)生同志對學(xué)生犯錯誤的處罰是：唱一支歌，做一件好事，寫(xiě)一份關(guān)于錯誤的說(shuō)明。他把處罰變?yōu)樯鷦?dòng)的自我教育的做法，對我們是一個(gè)很好的啟迪。

　　四、堵與導

　　在實(shí)際管理工作中，由于受到多種因素的影響，一些班主任采取“堵”的方式較多，如實(shí)行“全封閉管理”以避免學(xué)生受校外不良影響，制定嚴厲的懲罰措施以控制學(xué)生越軌行為等等。采取“堵”的方式，減小學(xué)生犯各種錯誤的可能性，在一定環(huán)境和條件下是必要的、有利的。它有助于形成良好的“小氣候”，從而有利于學(xué)生的成長(cháng)。但僅僅靠“堵”是行的，過(guò)多地應用“堵”的方式，有兩點(diǎn)不利：一是容易使學(xué)生成為工作的“對立面”，增加教育阻力。二是從長(cháng)遠來(lái)看，不利于增強學(xué)生的抵抗力與社會(huì )適應力。少數的班主任以“不出亂子”、“不出事”為目標，采用“盯、嚇、壓、罰”等方式管理班級，表面上班級“平安無(wú)事”，實(shí)際上引發(fā)問(wèn)題卻不少。

　　因此，“堵”必須與“導”結合起來(lái)，以“導”為主，以“導”為前提。通過(guò)引導，要讓學(xué)生增強明辨是非與自我教育的能力。做好“導”的工作，需要做到“四多四少”：多民主，少強制。多激勵，少批評。多引導，少說(shuō)教。多用情，少用氣�！岸嗝裰�，少強制”要求我們要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導學(xué)生制定規章制度、進(jìn)行民主評議、換選班干部和處理班級事件，而不是單從班主任的主觀(guān)愿望出發(fā)，強行這樣做或那樣做�！岸嗉�勵，少批評”要求我們要善于發(fā)現學(xué)生自身優(yōu)點(diǎn)、長(cháng)處，培養學(xué)生的自尊心、自信心、上進(jìn)心，通過(guò)發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)來(lái)克服缺點(diǎn)。要善于用英雄模范、先進(jìn)人物的事跡來(lái)激勵學(xué)生積極向上，而不是一味地批評和處罰。

　　“多引導，少說(shuō)教”要求我們不單要告訴學(xué)生什么是對什么是錯，還要告訴學(xué)生為什么，并具體指導學(xué)生去做。有時(shí)還需要班主任親自示范，手把手地教�！岸嘤们�，少用氣”要求我們對待犯錯誤的學(xué)生，要以情感人，親切和藹，心平氣和，而不應怒氣沖天，訓斥指責，或者有意冷淡疏遠。班主任正確處理好上述幾種重要關(guān)系，班級管理工作則可收到事半功倍之效。學(xué)生思想工作九忌一忌主觀(guān)武斷，不調查研究。

　　一見(jiàn)學(xué)生出了問(wèn)題，就憑主觀(guān)臆測，憑印象武斷。

　　二忌簡(jiǎn)單粗暴，不耐心疏導。動(dòng)輒火冒三丈，我向家長(cháng)告狀，或責令學(xué)生停課檢查，不因勢利導，不以理服人。

　　三忌家長(cháng)作風(fēng)，不平等待人。缺乏民主風(fēng)氣，固執己見(jiàn)，不聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)。

　　四忌上抓讀書(shū)，不全面關(guān)心。只求學(xué)生埋頭讀書(shū)，不關(guān)心其課余生活，致使學(xué)生孤陋寡聞，生活枯燥乏味。

　　五忌信口開(kāi)河。不能言必行，行必果，工作無(wú)計劃，說(shuō)話(huà)不算數。

　　六忌忽視身教，不以身作則。要求學(xué)生做到的事，自己不能做樣子。

　　七忌感情用事，不一視同仁。對優(yōu)等生和顏悅色，姑息遷就，對差生聲色俱厲，冷眼相待。

　　八忌事務(wù)主義。不研究分析如何提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，而是整天陷在日�，嵥榈氖聞�(wù)工作中。

　　九忌故步自封，滿(mǎn)足于吃老本。平時(shí)不重視提高自己，落后于形勢，難于開(kāi)創(chuàng )工作的新局面。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇27

　　藝術(shù)領(lǐng)域的培訓結束了，通過(guò)李老師的講授，使我深刻的意識到了藝術(shù)領(lǐng)域的側重點(diǎn)，回想之前在組織音樂(lè )教學(xué)和美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，往往在意的怎么才能讓孩子掌握某個(gè)技能，而忽略了幼兒內心的情感變化，結合對綱要和指南的研讀，讓我從重新明確了藝術(shù)教育的要點(diǎn)，我想從以下兩個(gè)方面談一談我對藝術(shù)領(lǐng)域的新認識：

　　一、感受與欣賞

　　《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習關(guān)鍵在于充分創(chuàng )造條件和機會(huì )，在大自然和社會(huì )文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng )造力，引導幼兒學(xué)會(huì )用心靈去感受和發(fā)現美，用自己的方式表現和創(chuàng )造美�！庇纱丝梢�(jiàn)，藝術(shù)的關(guān)鍵在于我們老師充分創(chuàng )造條件和機會(huì )，才有助于孩子們感受、發(fā)現和欣賞自然環(huán)境以及人文景觀(guān)中美的事物。最近，我為孩子們搜集了多種藝術(shù)作品，并將音樂(lè )活動(dòng)貫穿于幼兒的一日活動(dòng)中，分別在晨間、盥洗、午睡、午點(diǎn)、離園等時(shí)間段讓幼兒進(jìn)行感受與欣賞，并尊重幼兒的獨特感受，孩子們的積極性很高。

　　二、表現與創(chuàng )造

　　《指南》中指出，“用自己的方式表現和創(chuàng )造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給他們的，想想這一關(guān)鍵點(diǎn)在以往的教育教學(xué)中確實(shí)被我們忽略了，為此我整理了對幼兒“表達美”的支持性策略，不應該再要求幼兒畫(huà)沒(méi)有感知過(guò)的事物，不再用范畫(huà)演示的方法來(lái)教畫(huà)，要注重每個(gè)孩子思維的`擴散性，了解并傾聽(tīng)孩子們藝術(shù)表現的想法或感受，不再用“像不像”、“好不好”等標準來(lái)評價(jià)孩子。

　　做為一名年輕教師，我需要學(xué)習的地方還有很多，怎樣的活動(dòng)才是孩子們的活動(dòng)，怎樣的方式才能讓孩子更為真實(shí)、自由的表達自己的想法，這些都是我在今后的實(shí)踐工作中需要探索的，在以后的工作中，我會(huì )努力的學(xué)習，加強自己的專(zhuān)業(yè)素養，豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇28

　　俗話(huà)說(shuō)“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！�2009年9月始，我參加了區藝術(shù)教師培訓班。這為期半年的培訓班學(xué)習，猶如為我打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。

　　“十一五”藝術(shù)教育教師培訓課程強調：教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評責罰他們，要用真愛(ài)去關(guān)心他們，還要時(shí)刻注意自己的言行并時(shí)刻留意關(guān)心學(xué)生的反應和變化，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立好的'榜樣，使他們改正不良的學(xué)習習慣。在教育過(guò)程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現的天地，讓每一個(gè)孩子都充滿(mǎn)陽(yáng)光�，F在培訓已經(jīng)結束，在感嘆時(shí)間過(guò)得太快，想學(xué)的東西太多的同時(shí)，所幸的是每一次的活動(dòng)都過(guò)得很充實(shí)，聆聽(tīng)智者的教誨，參與伙伴們的探究……收獲頗豐！

　　由于平時(shí)忙于教學(xué)，很少有機會(huì )靜下心來(lái)讀書(shū)，參加了培訓班一下子看了那么多書(shū)，記了厚厚的筆記，使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統，使我感到比原來(lái)站得高了，看得遠了，有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺(jué)。半年的學(xué)習，使我對一些教育觀(guān)念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認識更加明晰；對開(kāi)展教研活動(dòng)的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。教師培訓使我補了元氣、添了靈氣、去了驕氣，煥發(fā)出無(wú)限生機。真正感到教育是充滿(mǎn)智慧的事業(yè)，深刻意識到自己肩負的責任。寫(xiě)在紙上的是思想的足跡，化作動(dòng)力的是思想的延伸，而我們得到的是人格的提升。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇29

　　20xx年6月26日至28日，我有幸參加連南藝術(shù)教育實(shí)驗縣藝術(shù)類(lèi)教師培訓活動(dòng)。此次培訓安排了形式多樣、內容豐富的培訓內容，整個(gè)培訓下來(lái)，感覺(jué)與以往的培訓有很大不同，更讓人茅塞頓開(kāi)，受益匪淺。既開(kāi)闊了視野，又提高了專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，總的體會(huì )有以下幾點(diǎn)：

　　一、舞蹈理論實(shí)用性、針對性強，教育教學(xué)方式新穎，激發(fā)了我的學(xué)習熱情。

　　舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)。要成功編排出一個(gè)成功的節目，不僅需要在舞蹈的創(chuàng )編、音樂(lè )的選擇、道具的運用、燈光的協(xié)調、舞美的設計等等諸多方面仔細琢磨，更需要在人員的組織、服裝的設計、訓練的方法等方面下大力氣。原本對于舞蹈的創(chuàng )編方法和編排要領(lǐng)并不熟知的我，通過(guò)王曉兵老師和譚堃老師毫不保留、熱情洋溢的講解，使我走出了困惑和誤區，令我大開(kāi)眼界，耳目一新。

　　尤其讓我覺(jué)得收獲良多的是王曉兵老師的課。王老師細心講解了少兒舞蹈的基本手型、手位、體態(tài)、律動(dòng)組合等內容。培訓期間，大量的舞蹈練習雖然讓我們有些疲憊，但王老師的`精彩講述和美妙的舞姿依然把我深深的吸引住了。我們既是聆聽(tīng)的教師，也是參與活動(dòng)的學(xué)生�？粗�(zhù)王老師的舞蹈，我的心為之陶醉。我非常羨慕他的專(zhuān)業(yè)技能，他的動(dòng)作是那么優(yōu)美、規范。他的課使我真正懂得了舞蹈訓練要講究科學(xué)，舞蹈的創(chuàng )編中也有那么多技法和訣竅的，讓我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識，使我在今后的工作中更增添了一份信心和熱情。

　　二、舞蹈技能訓練，陶冶了情操，以舞激情，樂(lè )在其中。

　　在這次舞蹈培訓中，讓我對少兒舞蹈有了進(jìn)一步的認識，學(xué)習舞蹈，多琢磨、多練習、多體會(huì )是找到感覺(jué)的關(guān)鍵。我在學(xué)習中，看到教師們的優(yōu)美動(dòng)作，聽(tīng)著(zhù)入耳的樂(lè )聲，我的心為之陶醉。應該說(shuō)，舞蹈作為一種藝術(shù)，它為我們提供了豐富的想象空間，而這次舞蹈技能訓練更是為我們提供了一個(gè)感受美、追求美的一個(gè)廣闊的天地。在舞蹈學(xué)習中，我感受到了它的美更激發(fā)了我熱愛(ài)舞蹈的熱情，同時(shí)，我1更有了一種把這種美的體驗傳播給學(xué)生們的愿望。舞蹈培訓陶冶了我們的情操，真是美在其中，樂(lè )在其中。

　　三、音樂(lè )教學(xué)與聲樂(lè )指揮貼合實(shí)際，教學(xué)形式多樣。

　　在兩次學(xué)習的活動(dòng)中，大家上課認真聽(tīng)講，認真記好筆記，踴躍參與活動(dòng)。課間相互學(xué)習，虛心向老師請教。楊璐老師與尹新春老師通過(guò)風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言及親身示范教會(huì )了我們許多很專(zhuān)業(yè)的知識，楊老師通過(guò)一系列的提問(wèn)以及游戲講解了音樂(lè )課堂中聲勢、手勢及體態(tài)律動(dòng)的重要性，尹老師則讓我感受到了多聲部合唱的感染力以及指揮手勢的多樣化和魅力，切實(shí)提高我們的能力水平。

　　這次培訓對我們來(lái)說(shuō)非常及時(shí)，平時(shí)忙于教學(xué)，很少有機會(huì )系統的學(xué)習音樂(lè )、舞蹈方面的知識。本次培訓，我深感自己的不足，覺(jué)得要學(xué)得東西太多。通過(guò)培訓，我從中不僅學(xué)到了一些舞蹈，而且學(xué)到了舞蹈基訓的許多技法和訣竅。我會(huì )將學(xué)到的新知識盡快地內化為自己的東西，運用于教學(xué)過(guò)程中去，更要加強平時(shí)的學(xué)習、充電。培訓的這些日子里，我們是在充實(shí)而愉快中度過(guò)，是在授課老師的精心教育教學(xué)中走過(guò)。我很榮幸能夠成為培訓班的一員，學(xué)習結束后，我一定將學(xué)到的知識運用于教學(xué)實(shí)踐中去，在今后的工作中我將會(huì )以那些專(zhuān)業(yè)教師為榜樣，多向她們學(xué)習，使自己的水平向專(zhuān)業(yè)水平邁進(jìn)，為進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂(lè )素質(zhì)而努力奮進(jìn)！

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇30

　　9月24日，我有幸在49中聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家陳紀英老師的講座。通過(guò)學(xué)習，我深切感受到教育專(zhuān)家先進(jìn)的教育理念和崇高的人格魅力。65歲的她結合自己多年的工作經(jīng)驗，結合大量案例，深入淺出的闡明了當好教師特別是班主任以及學(xué)校心理健康教育的重要性、必要性及相應的一些做法。

　　陳紀英老師講座的內容可以用一個(gè)字來(lái)概括，那就是“愛(ài)”，對學(xué)生的愛(ài)。她說(shuō)“百年大計，教育為本”而教育就要以人為本，其實(shí)質(zhì)就是以“心”為本。作為教師特別是班主任，其職責不僅僅在于傳授知識，更重要的是在于怎樣呵護學(xué)生，用愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，教育學(xué)生的心靈。除了充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)，還應該有良好的心理健康狀況。教師的心里健康直接影響學(xué)生的.心理健康。心理健康的教師能很好地設計促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境，反之，教師的心理不健康反而導致學(xué)生害怕說(shuō)謊、違抗等不良表現。

　　“十年樹(shù)人，百年樹(shù)木”一個(gè)合格的學(xué)生，僅以對課本知識的掌握程度與應用能力作為衡量標準是遠遠不夠的，他們的心理健康也是一個(gè)重要的參照。教師應學(xué)會(huì )心理調適，保持良好的心態(tài)，才能為學(xué)生創(chuàng )造和諧、健康的成長(cháng)環(huán)境。

　　通過(guò)這次培訓，我不僅學(xué)到了寶貴的班主任工作經(jīng)驗和方法，還讓我認真地調整了自己的心態(tài)。我深知班主任要有一付健康人格的身；有一顆愛(ài)生如子的心；有一雙用發(fā)展的眼光善待學(xué)生的眼；有一個(gè)易于換位思考的腦，讓自已的笑聲與學(xué)生的笑聲和在一起；讓自已的心與學(xué)生的心連在一起。我會(huì )將這次學(xué)到的經(jīng)驗、方法運用到自己的班主任工作實(shí)踐中去，扎實(shí)有效地做好班主任工作，力爭做一個(gè)有愛(ài)心、快樂(lè )、健康的班主任。

　　藝術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇31

　　3月21日至23日，在縣教育局領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我和來(lái)自全縣50多位語(yǔ)文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學(xué)藝術(shù)培訓會(huì )。本次活動(dòng)的主旨是學(xué)習名師新課程教育理念下的現代語(yǔ)文教育思想和課堂教學(xué)模式，創(chuàng )建高效課堂，開(kāi)闊教師視野，提升教育理念。通過(guò)學(xué)習，引領(lǐng)教師有效施教，實(shí)現教學(xué)效果的最優(yōu)化。通過(guò)近三天的觀(guān)摩學(xué)習，我們參會(huì )的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳的教育界名師及教育家。他們分別是立志獻身教育的當代教育家魏書(shū)生；清華附小校長(cháng)語(yǔ)文特級教師竇桂梅和小學(xué)語(yǔ)文界名師趙志祥老師。

　　我們首先聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師的學(xué)術(shù)報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書(shū)生老師的報告主要闡釋了兩個(gè)方面的問(wèn)題：其一是他的“班級即社會(huì )”的班級管理思想；其二就是他所倡導并踐行的“松、靜、勻、樂(lè )”的教育人生觀(guān)。魏書(shū)生老師雖然沒(méi)有研究過(guò)教育社會(huì )學(xué)，但他卻對班級的社會(huì )化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權，走到學(xué)生管理的背后，讓學(xué)生們自行管理。我們所要學(xué)習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學(xué)高年級大膽嘗試這種方法。學(xué)生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀(guān)給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應該以一個(gè)平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學(xué)生，容納下學(xué)校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來(lái)，均勻呼吸，樂(lè )觀(guān)生活”。教師要養成“閑時(shí)吃緊，忙里偷閑”的時(shí)間觀(guān)；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學(xué)會(huì )欣賞周?chē)�成長(cháng)著(zhù)的一切；教師要具備樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)。我們就會(huì )享受一種有智慧的人生，就會(huì )體會(huì )的教育所帶給我們的幸福。

　　第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個(gè)我們的另一場(chǎng)教學(xué)盛宴。她帶給我們的主要觀(guān)點(diǎn)有：“問(wèn)題式語(yǔ)文教學(xué)法”并以示范課《皇帝的新裝》進(jìn)行了解讀。即在教學(xué)的前面的環(huán)節，讓學(xué)生提出諸多問(wèn)題，竇老師接下來(lái)就把這些問(wèn)題穿插到后面的教學(xué)過(guò)程中，體現了教學(xué)圍繞“學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)”，這樣既保證了學(xué)生學(xué)習的主體地位，又能在后面的教學(xué)中生成更多的知識。她的“教育性教學(xué)思想”也是值得我們學(xué)習的。她常說(shuō)的一句話(huà)就是“我是教語(yǔ)文的，我是教人學(xué)語(yǔ)文的，我是用語(yǔ)文教人的”。我們的很多老師只知道教書(shū)，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的教育。這一點(diǎn)對大多數教師的'有很強的現實(shí)意義。

　　最后我們又分享了語(yǔ)往往文界名師趙志祥老師的教學(xué)理念。他所倡導的對語(yǔ)文教材“不求甚解”的觀(guān)點(diǎn)對于我們的教學(xué)有一定的指導意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學(xué)生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見(jiàn)解，過(guò)分相信課本，往往事與愿違。一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特，我們應該允許學(xué)生對課程為本有自己的解讀。

　　三天的學(xué)習時(shí)間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學(xué)方法我只是擇其重點(diǎn)進(jìn)行總結，在以后的教育教學(xué)中，我會(huì )不斷反思個(gè)人教學(xué)中的困惑和不足，以期有機會(huì )與教育界的同仁們分享。

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