罪與罰的讀書(shū)心得通用
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的罪與罰的讀書(shū)心得通用，希望能夠幫助到大家。
罪與罰的讀書(shū)心得通用1
《罪與罰》，一部最具有影響力的俄國小說(shuō)之一，描寫(xiě)了一個(gè)貧困法律系大學(xué)生拉斯柯?tīng)柲峥品蚍缸�，受罰和救贖的全過(guò)程，整本書(shū)以他犯罪及犯罪后受到自己良心上的譴責和道德的懲罰為主線(xiàn)，向讀者展示了主人公心靈上的煎熬和痛苦。
讀完此書(shū)，我為主人公的遭遇感到同情，我想，他的所作所為其實(shí)也是無(wú)奈之舉。如果我們處在那個(gè)時(shí)代，也會(huì )像他一樣的。即使是后來(lái)莫名其妙的自首入獄，他都不覺(jué)得自己有罪，他說(shuō)：“只要以完全獨立、全面擺脫世俗觀(guān)念的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題，那么我的思想當然就根本不是那么奇怪了�！笨墒�，這只是一種最幼稚的想法。他不懂為什么自己要自責，不懂為什么要憂(yōu)慮，為什么沒(méi)有人理解�；蛟S這只是成長(cháng)的煩惱。小說(shuō)最后，說(shuō)他是因為愛(ài)情獲得了新生，而我認為他只是找到了新的希望罷了。正如他所說(shuō)有希望的人就是“不平凡的人”。在我看來(lái)，拉斯柯?tīng)柲峥品蚓哂幸活w敏感的心，聰慧而不甘平庸的頭腦，也正是他的敏銳洞察力和思考讓他陷入“罪”，他認為現實(shí)社會(huì )需要一個(gè)“偉人”來(lái)創(chuàng )建一個(gè)更好的未來(lái)。在他的眼里，“偉人”擁有極大權力，可以在建設美好社會(huì )的'過(guò)程中犯罪;在他的意識形態(tài)里，社會(huì )上的一些邪惡勢力，只是邪惡力量的載體。然而，拉斯科爾尼科夫卻忽略了其人體形態(tài)。他的`這種思想也讓他犯下了不可彌補的過(guò)錯，從而受到了“懲罰”。
這部小說(shuō)耐人尋味，讓人在閱讀的過(guò)程中思索。如果精神上不夠強大，社會(huì )只會(huì )給你的生活給予打擊，讓你陷入迷惘和焦慮。在通往解救的道路上，人生必定會(huì )充滿(mǎn)許多的糾結與掙扎，矛盾和猶豫。然而，是什么足以讓人不畏懼通往救贖道路的艱辛和苦楚呢?是人與人之間真誠的關(guān)心和愛(ài)，是心中的信念，就像拉斯科爾尼科夫感受到索尼亞和妹妹杜妮亞的愛(ài)后，他勇敢的走出了心中的陰影，走向解放和光明，也因為他對未來(lái)美好生活的憧憬，他消除了心中的恐懼，戰勝了自己。
在人的一生中，人最難的就是戰勝自己。但是，拉斯科爾尼克夫卻做到了。這也告訴我們，要想追求美好的生活，首先是戰勝自己內心的恐懼，戰勝自己，才有可能戰勝生活中的種.種困難，實(shí)現自己的理想與愿望。
罪與罰的讀書(shū)心得通用2
從翻開(kāi)書(shū)沒(méi)幾頁(yè)的時(shí)候就開(kāi)始覺(jué)得，作家真的不是正常人。一件件事、一個(gè)個(gè)人，在讀者眼中的千絲萬(wàn)縷，可以默不作聲地在他們的筆下變成和諧的樂(lè )章。最值得驚嘆的還是作者擅長(cháng)的心里描寫(xiě)，主人公無(wú)數次的思想斗爭，不停地反復，不停地否定，卻又不停地自己把自己推向了深淵，種.種的這些讓人不禁覺(jué)得細膩得有些太過(guò)真實(shí)。也從而可以得知，為何每每有人將文學(xué)作品搬上熒幕之后，負面的聲音總是比較多，因為聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)等直觀(guān)映像帶來(lái)的感受是遠比不上文字加上想象的力量的。
回到書(shū)的內容上。主人公是個(gè)極度矛盾的人，可以說(shuō)是人格分裂了已經(jīng)。一方面他認為自己是善的，同時(shí)他的確也有善的行為，他有文化，有愛(ài)心，但可以說(shuō)按比例來(lái)講大概只占他性格的30%(本心以及良心決定了他最終迷途知返的覺(jué)悟);另一方面他迷信著(zhù)一些莫名其妙的觀(guān)念，持著(zhù)所謂的類(lèi)別論，世上有兩種人，一種僅僅算得上是生物，是這塵世的浮游，而另一種，當然包括他自己，則是這世界的主宰者，享有俯視其它的權力。我認為，這個(gè)觀(guān)念就是他罪的根本。他已經(jīng)變質(zhì)了的善良的初心在這種觀(guān)念以及對惡劣生活現狀的控訴與不滿(mǎn)，導致他的路越走越歪，殺放高利息借貸的老太婆，僅僅是為了證明自己的“非凡”，自己的與眾不同，而不是和周?chē)艘粯邮莻�(gè)“虱子”。
這讓我想起之前看完一本心理書(shū)《我們內心的沖突》之后的感受：我們做很多事情，其實(shí)不是因為我們需要，而是用之來(lái)逃離其他我們無(wú)法面對的沖突。對于主人公拉斯柯尼科夫，對于我們自己，最大的沖突莫過(guò)于我們構造的理想化意象與真實(shí)自我的沖突。每個(gè)人都有自己喜歡的樣子，他想變成叱咤風(fēng)云的拿破侖，想要體面的工作，想要不勞而獲�？墒鞘澜缭趺磿�(huì )有想的那么簡(jiǎn)單呢?所以在殘酷的現實(shí)面前，他失望了，傷心了，痛苦了，絕望了，最后歇斯底里了。每每掙扎到無(wú)力，依然不肯作罷，頑固的抓住虛無(wú)的稻草自我安慰，等待恢復之后新一輪的自我折磨。我相信即使他后來(lái)終于鋃鐺入獄，這種煎熬也不會(huì )停止，從他自首前跟妹妹的對話(huà)就可以看出，他并沒(méi)有真正的悔過(guò)，他只是在尋求一種能夠讓自己好過(guò)一點(diǎn)的方法。真正的罰不是法院判決的八年牢獄，而是從斧頭砍下血液噴灑落地的瞬間，就已發(fā)生。
因為我自己本身很喜歡看犯罪類(lèi)、心力類(lèi)的電影，所以在拉斯柯尼科夫身上，我看到了許多此類(lèi)電影主人公的影子。罪犯們都是有共性的。就像拉斯柯尼科夫一樣，其實(shí)大多數罪犯都不是為了殺人而殺人的(除開(kāi)一部分喪失人性的變態(tài))，他們是為了自己的自由而奪取他人的自由，但并不是說(shuō)他們就是可以原諒的。不然的話(huà)，法枉為法，人枉為人。
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