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中學(xué)老師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-07 09:26:16 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

中學(xué)老師讀書(shū)心得

  當我們有一些感想時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編為大家整理的中學(xué)老師讀書(shū)心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中學(xué)老師讀書(shū)心得

中學(xué)老師讀書(shū)心得1

  寒假中,我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。

  要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問(wèn)題要多問(wèn)為什么,學(xué)會(huì )己的感觸:下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:

  案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,博愛(ài)不僅會(huì )把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的.愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。

  很長(cháng)一段時(shí)間內沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師,否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。

  老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè )地生活,快樂(lè )地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!

中學(xué)老師讀書(shū)心得2

  每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結尾,原因無(wú)他,只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個(gè)結局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習那種心痛。

  我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續篇,以前對于這種書(shū),我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團圓,或死而復生或仙境重逢之類(lèi)的結局,實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續,無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯,這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重!本C觀(guān)全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話(huà)反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(cháng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著(zhù)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著(zhù)。

  在封建社會(huì )的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著(zhù)詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話(huà)說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些xx詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的`權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因為母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到頂點(diǎn)。即使在這時(shí),她依然是不能由著(zhù)本性而為的。王夫人說(shuō)“看著(zhù)寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著(zhù),這是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  本應是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場(chǎng)悲劇中的一個(gè)!翱蓢@停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!

中學(xué)老師讀書(shū)心得3

  踏上工作崗位兩年了,在這期間我有過(guò)悲傷,也有過(guò)快樂(lè ),有過(guò)失敗,也有過(guò)成功。學(xué)生時(shí)代,我是一個(gè)勤奮而努力的學(xué)生,踏上工作崗位,我依然是雄心壯志,想著(zhù)做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師,想著(zhù)做一個(gè)優(yōu)秀的老師?墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗,常常會(huì )有棘手的突發(fā)事件讓我束手無(wú)策。什么是最好的老師?一直在尋覓答案。

  假期里讀了教育名家李鎮西寫(xiě)的《做最好的教師》,這本書(shū)記載了李老師從教多年的經(jīng)驗與收獲,書(shū)中從作者步入崗位初期寫(xiě)起,從青澀寫(xiě)起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿(mǎn)腹經(jīng)綸,將自己的成長(cháng)與成熟一步步介紹給了我們,頗有感觸。

  有這樣一段話(huà):“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎,也是教書(shū)育人的動(dòng)力。李鎮西老師在序言中說(shuō):“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。

  你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì )最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì )最順利,但你可以最樂(lè )觀(guān)……我所謂的‘做最好的自己’,強調的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷超越自己。

  ‘做最好的自己’,便意味著(zhù)要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度!弊x到這里不禁問(wèn)自己,在兩年的工作中,我有沒(méi)有達到自己最初給自己設立的.目標呢,有沒(méi)有超越自己呢?

  愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現為對教育事業(yè)的愛(ài),對教育對象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”,意味著(zhù)要對學(xué)生的成長(cháng)以及未來(lái)一生負責,所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習優(yōu)秀的孩子,而忽略了后進(jìn)生,他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài),他們就像迷途的“羔羊”,需要溫暖,需要陽(yáng)光。對于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體,教師必須給他們一個(gè)空間,給他們更多的關(guān)懷,讓這些饑渴的花朵,沐浴陽(yáng)光,健康成長(cháng)。

  并且真正的教育之愛(ài),并不是遷就學(xué)生,不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”,而是要給學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養成良好文明習慣的“養成教育”并然帶有“強制性”,離開(kāi)了嚴格要求,便不是真正的愛(ài)。

  老師也只是個(gè)普通人,也有自己普通的感情,教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢?李鎮西老師用一句話(huà)告訴了我們:“童心是師愛(ài)的源泉”。

  只有童心才能理解童心,帶著(zhù)兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑,懷著(zhù)兒童情感去理解兒童的心靈世界,那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界,能理解學(xué)生的做法,從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,這樣的老師就善于發(fā)現學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處,甚至智慧之處,那他看到的學(xué)生,都是帶著(zhù)“可愛(ài)缺點(diǎn)”的可愛(ài)孩子。

  同時(shí),如果想和學(xué)生相處愉快,你就不能拿著(zhù)大人的思想來(lái)衡量這些孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì )做錯很多事情。如果你的要求很高很?chē)绤,這樣會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。這點(diǎn)我深有體會(huì )。

  工作以來(lái)我都是擔任低年級的語(yǔ)文教學(xué)和班主任,總是要求孩子們達到自己心目中的標準,總是覺(jué)得他們錯誤很多,例如上課遲到,不講衛生,上課講話(huà),路隊不好……常常會(huì )責怪他們,這樣對改正錯誤并沒(méi)有太大成效,反而我用鼓勵的方式,用允許他犯錯的方法來(lái)教育孩子,孩子們的錯誤越來(lái)越少了。

  要做最好的老師,那就要帶著(zhù)“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛(ài)教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛(ài)學(xué)生,用真正的愛(ài)——師愛(ài),去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!

  回首自己走過(guò)的路,不禁慚愧萬(wàn)分。今天讀李老師的書(shū),仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現在開(kāi)始,努力做好每一件小事,爭取今天比昨天做得更好,明天比今天做得更好!

中學(xué)老師讀書(shū)心得4

  童心于教育彌足珍貴。沒(méi)有教育者的童心,就沒(méi)有完美的教育。

  童心在教育上的體現,便是愛(ài)心。

  一個(gè)真誠的教育者同時(shí)又必定是一個(gè)真誠的人道主義者。

  素質(zhì)教育,首先是充滿(mǎn)感情的教育。

  一個(gè)受孩子們衷心愛(ài)戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。

  只有童心能夠喚醒愛(ài)心,只有愛(ài)心能夠滋潤童心。

  離開(kāi)了情感,一切教育都無(wú)從談起。這種情感,是朋友般平等而真誠的感情。

  教師的尊嚴是學(xué)生給的

  愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè )。

  教師對學(xué)生真摯的愛(ài),是感染學(xué)生的情感魅力。真正的尊嚴是敬重而非敬畏。師生在人格上應是絕對平等的,教師不應自視比學(xué)生“高人一等”。對學(xué)生的愛(ài),不應是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛(ài)。這種愛(ài)的表達既是無(wú)微不至,又是不由自主的。當教師把愛(ài)心自然而然的獻給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì )不只把教師當作老師。這時(shí)教師所獲得的尊嚴,就不僅僅是教師的`尊嚴,更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長(cháng)的尊嚴……

  教師真正的尊嚴,從某種意義上講,并不是個(gè)人的主觀(guān)感受,而是學(xué)生對教師道德肯定、知識折服和感情依戀。當教師故作尊嚴,學(xué)生只會(huì )投來(lái)冷漠的眼光;當教師“無(wú)視”自己的尊嚴,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴時(shí),學(xué)生會(huì )把他們全部的愛(ài)心和敬意奉獻給教師。這樣,教師便把自己尊嚴的豐碑建在了學(xué)生的心中。由此可以得到一個(gè)樸素的真理,就是教師的尊嚴是學(xué)生給的!

  愛(ài)心和童心,是教育事業(yè)永不言敗的前提和保證!

  沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育

  教師所特有的師愛(ài),首先應是理解學(xué)生的精神世界,學(xué)會(huì )用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂(yōu)傷、欣喜、激動(dòng)、沉思。

  教育不應違背兒童的天性。當然,“不違背”并非一味遷就,而是把童趣引導到正當的途徑和允許的范圍內發(fā)揮,這將會(huì )使學(xué)生和教師的心貼得更近。如果教師本人甚至也保持或培養一點(diǎn)“兒童的天性”,那么,簡(jiǎn)直可以使師生之間的心靈融為一體。

  教師和學(xué)生在不知不覺(jué)中形成的依戀感,有時(shí)會(huì )產(chǎn)生連教師本人也意想不到的效果。

  有了愛(ài),不等于就有了教育

  教育的愛(ài),不是為了達到某種教育目的而做出來(lái)的一種姿態(tài);它是一種思想,一種情感,一種氛圍……它自然而然地貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節,也不聲不響地體現在教育的每一個(gè)細節,更潛移默化地浸潤著(zhù)每一個(gè)學(xué)生的心靈。

  教育中真正的愛(ài),意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責,因此這種愛(ài)必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求,乃至必要的合理懲罰。因為教育,不僅意味著(zhù)提高人的道德水平和知識能力水平,同時(shí)意味著(zhù)按文明社會(huì )與他人交往的準則規范人的行為,即通常所說(shuō)的“養成教育”。這種養成教育,帶有某種強制性。作為社會(huì )人,不遵循起碼的公共規則與秩序是很難與人交往的。同時(shí),在一個(gè)集體中,一個(gè)人的違紀必然妨礙其他更多的人。這樣,為了尊重多數人的權利,有時(shí)不得不對違紀者以必要的懲罰。凡是離開(kāi)了嚴格要求,遷就和縱容學(xué)生的“愛(ài)”,絕不是教育中的真愛(ài)。

中學(xué)老師讀書(shū)心得5

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應該是平等的,融洽的,教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責,在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴感。

  二、教學(xué)相長(cháng),取長(cháng)補短

  “如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子,也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。

  對于新教師而言,學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣,真正得到適合自己的學(xué)習方法,使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。

  要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察,并進(jìn)行自我觀(guān)察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。

  “學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個(gè)別的方法和方式機械的.搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念綱的知識對于教師來(lái)說(shuō),應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管,而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。

  年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法,而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習,積累經(jīng)驗,使自己能成為一名名師。

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