《活著(zhù)》讀書(shū)心得【薦】
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的《活著(zhù)》讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得1
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！
在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的`命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
縱觀(guān)全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？
而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的———活著(zhù)！
《活著(zhù)》讀書(shū)心得2
這本書(shū)講述的是老農民福貴遇到一個(gè)游客后，敘述自己的一生
富貴，名字富貴，實(shí)則命運給予他的是富貴還是災難，這似乎是一個(gè)無(wú)從解答的問(wèn)題，是諷刺還是現實(shí)
在他身上真正的展現了命運給予一個(gè)人一生的“圓滿(mǎn)”，似乎在他一個(gè)人的身上承受了所有的災難。在他還是地主階段的時(shí)候，堵博敗光了家產(chǎn)，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最后的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒(méi)能見(jiàn)上最后一面，對于雙親以這樣的離恨離開(kāi)人世，相信這不是常人所能承受的范圍，但是福貴接受了命運的安排。繼續為了活著(zhù)的人而繼續活著(zhù)，他這一生最慶幸的是有一個(gè)患難與共，不離不棄的妻子。為他生了一兒一女，由此，命運對他是公平的，在讓他失去的同時(shí)也得到了人世間最圓滿(mǎn)幸福的家庭。以為惡運就此到頭。但這似乎只是不幸的開(kāi)始。女兒因為生病成了聾啞人，福貴再一次的接受了命運的安排，繼續為了生活而活著(zhù)。雖然這期間忍受了各種因為大自然以及這個(gè)社會(huì )的變遷而帶來(lái)的種種磨難，但是他們都頑強的一一戰勝命運給予的苦難與折磨。
為了活著(zhù)，可以更堅強，為了活著(zhù)，他們依然繼續保持著(zhù)最原有的初心，為了活著(zhù)，忍受著(zhù)內心的麻木，為了活著(zhù)。。。而繼續的前行著(zhù)。命運似乎就是這么任性的無(wú)情的在考驗著(zhù)一個(gè)人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協(xié)，再一次的向富貴伸出了惡運之手-奪走了他最疼愛(ài)的兒子。
富貴是絕望的，但并沒(méi)有為此妥協(xié)，努力的前行著(zhù)，為了活著(zhù)的人，他有使命，有責任。繼續接受了命運的安排。當他們以為命運就此放棄“光顧”他們的時(shí)候，命運再一次帶著(zhù)友善前來(lái)關(guān)照。這此應該是幸福使者來(lái)臨吧，當他們以為自己聾啞的女兒要一輩子獨守時(shí)，命運安排了一個(gè)近乎完美的守護者來(lái)守護他們的女兒，這一切似乎真的`很完美。完美到不真實(shí)。但卻又真實(shí)的存在，前面有多美好，后面就會(huì )有多殘酷，本是帶著(zhù)美愿來(lái)卻又留下滿(mǎn)地的心碎而返。女兒難產(chǎn)致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛(ài)外孫本以為可以相依為命，卻也不幸離去，看著(zhù)至親至愛(ài)的人一個(gè)個(gè)的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿(mǎn)了。
在他一個(gè)人身上經(jīng)歷了所有人所經(jīng)歷的過(guò)往，接受了命運給予的一次次安排。就如他所說(shuō)，想起來(lái)的時(shí)候，有時(shí)候傷心，有時(shí)候塌實(shí)，至親的人都是他送走的，當他有一天要走了，心無(wú)牽掛，沒(méi)有牽盼，這種內心的坦然，這種人性的境界，不是藝術(shù)又是什么
《活著(zhù)》讀書(shū)心得3
翻開(kāi)黑色的封面，一個(gè)又一個(gè)故事如同兇猛的涌流朝我撲來(lái)，幾次欲放下，卻又一次次沉重地拿起。合上書(shū)本那一刻，仍感覺(jué)令人窒息的壓抑。閉上了眼睛，試圖平靜我的呼吸。
隨著(zhù)余華冰冷的語(yǔ)調似乎親眼目睹了福貴的一生，在文字里，悲喜交集，感受著(zhù)欲哭無(wú)淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗，一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死，福貴又被國民黨拉去了做壯丁，待他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到家，母親早已病逝，女兒鳳霞因病成了啞巴。在無(wú)盡的悲哀中，作者又透進(jìn)了點(diǎn)點(diǎn)溫情，給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長(cháng)跑得了第一名，鳳霞懷了孕嫁了人，天真地以為悲劇都結束了，噩夢(mèng)亦不會(huì )再縈繞，一切都會(huì )變得越來(lái)越好，最后都會(huì )大團圓結局。
可冰冷的筆鋒并沒(méi)有讓這簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )延續。沒(méi)有絲毫婉轉地，一個(gè)個(gè)人以各種難以想象的方式迅速死去，毫無(wú)預兆，幾近殘忍。似乎在告訴我們，命運從來(lái)都不隨你，現實(shí)的無(wú)情生活的殘忍，遠比你想象中要劇烈，并且無(wú)時(shí)不在上演。
鳳霞難產(chǎn)而死，有慶的死更是荒謬而冤枉，由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！苯佣B三的死亡，好像一只巨大的手，一點(diǎn)點(diǎn)地掐住了我的咽喉。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！比欢�，苦難并沒(méi)有結束，繼兒女死去后，妻子、女婿、外孫，好像一切都陷入詛咒一般，一個(gè)個(gè)死去。最后的最后，只剩下福貴孤身一人，還有他名叫福貴的老黃牛。
還是要活著(zhù)。
“福貴啊，你要好好干活啊�！�
福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著(zhù)，分不清是悲傷，還是欣慰。
瞬間，無(wú)語(yǔ)淚自流。
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！痹陧n文版的自序中，余華如是說(shuō)。
活著(zhù)，為了承擔生活給予我們難以承受的苦難，承受過(guò)后依然堅忍、頑強，這便是活著(zhù)給予我們的力量罷。
有人說(shuō)活著(zhù)是為了追尋人類(lèi)所渴求的一切，綻一片燦爛光華。你也許會(huì )對福貴牲畜一般的`活著(zhù)予以唾棄，可是不可否認的是，活著(zhù)真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著(zhù)，人只是一種存在，和萬(wàn)物一樣并無(wú)大意義。這或許是令人難以接受的事實(shí)，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)，為活著(zhù)本身而活，并不為活著(zhù)以外的事物所活著(zhù)。
我們終究會(huì )明白，沉浸其中的歡欣喜悅，無(wú)法自拔的痛苦不堪，抑或是難以告人的艱辛苦難，終有一天會(huì )隨時(shí)間的沙漏一點(diǎn)一點(diǎn)如塵土般被拭去。
那些鮮血淋漓的傷疤，哭天搶地的淚水，無(wú)邊無(wú)際的絕望，都會(huì )在活著(zhù)的時(shí)光中，告訴我們活著(zhù)僅僅是為了活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得4
人為了什么而活著(zhù)？大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機，好以此來(lái)支撐著(zhù)繼續前行。
余華說(shuō)：“活著(zhù)，在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸�！�
故事開(kāi)始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì )背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著(zhù)又是為了什么？
余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的.是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。
作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè )額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著(zhù)我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！睕](méi)錯，只有活著(zhù)才能“活”。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰爭以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔心各種事情，怕自己出現什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著(zhù)》這本書(shū)�？赐旰�，我覺(jué)得這些擔心根本不用存在，因為只要有一顆想要活著(zhù)的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因為多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數十年后的我呢？我是否敢于面對家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著(zhù)，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里，他只有受著(zhù)命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著(zhù)。
看完書(shū)后，我不禁為福貴感嘆，為他有一種“忍”的力量而感嘆；為他無(wú)論生活多艱難，都會(huì )努力活下去而感嘆；為他……
活著(zhù)，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，讓我們一起“好好兒活”！
《活著(zhù)》讀書(shū)心得5
在還未看內容時(shí)我曾做過(guò)這樣的猜想：小說(shuō)既然取名為活著(zhù)，那必然是表現主人公在經(jīng)歷萬(wàn)難后仍然堅強的活著(zhù)。帶著(zhù)這猜疑我細細品讀余華的《活著(zhù)》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著(zhù)，但卻讓我不斷地看著(zhù)鮮活的生命在這個(gè)活著(zhù)的故事中一個(gè)個(gè)死去。
《活著(zhù)》這本書(shū)太過(guò)沉重，它超出了我的承受底線(xiàn)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述著(zhù)這個(gè)故事。
在我看來(lái)余華是冷漠無(wú)情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內心無(wú)聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的�！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對生活充滿(mǎn)無(wú)限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。他愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親面前拿了長(cháng)跑第一名的'時(shí)候，我衷心的笑了，因為我似乎看見(jiàn)了有慶的希望�？墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，被逼著(zhù)去獻血，他竟因為抽血過(guò)多而夭亡的。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰栗。全書(shū)籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著(zhù)的呼喚。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲痛欲絕，還是幸免于難的麻木。正如我們終會(huì )明白，無(wú)論現在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅，抑或是何等的艱辛苦難，只要活著(zhù)，再多的苦與累終究會(huì )被時(shí)間一一磨去棱角，或許在那時(shí)我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。
人們總說(shuō)人猶如那樹(shù)葉，抽芽、舒展、枯黃、飄落，終究腐爛在泥土里。但我想這不應該是我們懼怕和擔憂(yōu)的，樹(shù)葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷，我們的一生終究還有過(guò)程的美麗。
像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。盡管有些蒼涼的意味，但終究品味著(zhù)生活的酸甜苦辣，但終究還有福貴活著(zhù)惦念著(zhù)他死去的親人�；钪�(zhù)就是一種幸福。
這本書(shū)于我看來(lái)揭示了一種高尚：那是對一切事物理解之后的超然，對善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如主角福貴貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了國共的戰斗，經(jīng)歷了文革的動(dòng)亂，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛的活著(zhù)，在死亡的陪伴下活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)。我想余華最想告訴讀者的是：活著(zhù)給人以一種力量，一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得6
第一次讀這本書(shū)的時(shí)候，還年輕，看書(shū)就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠，其實(shí)就在你我身邊。開(kāi)篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現實(shí)世界，看到的和聽(tīng)到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺的時(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
然后，我們看到的`徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過(guò)日子，沒(méi)有生活來(lái)源，苦苦地在土地上刨食，滿(mǎn)是老繭的手，一遍遍在土地上試驗著(zhù)，下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒(méi)有任何怨言地跟著(zhù)他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻給了這個(gè)家。
徐福貴養孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習刻苦，積極上上。
徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢(qián)欠債，結婚后日子過(guò)得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著(zhù)孩子工作，雖然累，還是滿(mǎn)滿(mǎn)的希望。知道他臨死，還是惦記著(zhù)自己的孩子！
徐福貴的外孫，聽(tīng)話(huà)，靈巧，懂事，最后因為家里條件差，吃豆子撐死了。
最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話(huà)，談話(huà)的內容，就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄，通篇故事情節都很誘人，建議自己閱讀。
1、當本書(shū)主人公徐福貴輸完家里的財產(chǎn)時(shí)，摘錄：
“我重新站起來(lái)，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走�！�
“他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著(zhù)看他走遠，心想還是別在這里站著(zhù)，就走動(dòng)起來(lái)�！�
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過(guò)的馬蜂窩�！�
2、當本書(shū)主人公徐福貴自己挑著(zhù)一擔子銅錢(qián)去還賭債時(shí)，摘錄：
“一天下來(lái)，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢(qián)就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢(qián)不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢(qián)，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢(qián)來(lái)得千難萬(wàn)難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來(lái)哭得腰里直抽搐�！�
3、當贏(yíng)走本書(shū)主人公徐福貴的全部家產(chǎn)的龍二被解放軍槍斃后，摘錄：
“我知道家珍的話(huà)，我的女人是在求我們從今以后不再分開(kāi)�？粗�(zhù)她老了許多的臉，我心里一陣酸疼。家珍說(shuō)得對，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了�！�
《活著(zhù)》讀書(shū)心得7
《活著(zhù)》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著(zhù)苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
人生路途崎嶇坎坷，每個(gè)人活得都不容易，過(guò)得都不輕松，生活艱難，對誰(shuí)都是一種沉重，一番艱辛，一份責任。人生有太多的不如意，我們要學(xué)會(huì )堅強的活下去，如同《活著(zhù)》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，依然樂(lè )觀(guān)積極的對待生活中不平等的事情，欣然堅定地活著(zhù)！
《活著(zhù)》主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家，卻發(fā)現母親早已去世，女兒也因為發(fā)高燒沒(méi)能及時(shí)醫治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個(gè)世界上。
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，書(shū)中以平淡的語(yǔ)調敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個(gè)紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰爭、殺伐以及一系列的動(dòng)蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興衰，經(jīng)歷了親人一個(gè)個(gè)陸續死去，最后只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是凄慘的，但福貴依然平靜的`生活著(zhù)，或許正是因為這一次次離別使福貴，更使我們看清了活著(zhù)的意義。
作者在書(shū)的后記中寫(xiě)下這樣一段話(huà)“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。其實(shí)活著(zhù)本身就是很美好的了，因為活著(zhù)我們就擁有著(zhù)世間最珍貴的東西一一生命。
《活著(zhù)》這本書(shū)讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的反思，去思索活著(zhù)的價(jià)值，去擔當生命的責任�；钪�(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任�！鄙菍氋F的，他對于每個(gè)人只有一次，不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的責任。人生在世，孤獨是常態(tài)，困難是正常的，活著(zhù)就是希望！
《活著(zhù)》讀書(shū)心得8
各位領(lǐng)導同事大家下午好我今天給大家分享的這本書(shū)是我國當代作家余華的作品《活著(zhù)》，有人說(shuō)看活著(zhù)這本書(shū)第一遍覺(jué)得是故事，看第二遍是歷史，第三遍是勵志，第四遍是關(guān)于一生的前塵往事陪你走到最后的不是人不是景而是淹沒(méi)在一路上的痕跡，這本書(shū)看完大概只需要一天的時(shí)間，但是看完以后要理解其中的深意需要倆天，倆個(gè)月，倆年，甚至一生。
這本書(shū)講述了主人公悲慘的'一生，福貴出生在一個(gè)非常富裕的家庭，但卻因為嗜賭如命敗光了所有家產(chǎn)他的父親被活活氣死，母親也因為在窮困中患上了重病去世，在他被抓去當壯丁的時(shí)候，妻子辛苦養大了兒女，本以為回來(lái)后一家人終于可以團聚過(guò)上好日子，兒子卻在獻血的時(shí)候因為失血過(guò)多去世了，女兒也在生下外甥的時(shí)候不幸去世，只剩下外甥和自己相依為命，可沒(méi)想到小外甥卻因為吃豆子被活活撐死，老人埋葬了所有的親人后，與一頭老牛相伴孤獨的活著(zhù)。
雖然生活很苦但可能活著(zhù)的意義就像書(shū)里說(shuō)的“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。如果在現實(shí)生活中你正在經(jīng)歷很多苦難對生活染不起熱情那么這本書(shū)一定會(huì )告訴你活著(zhù)的力量來(lái)自于忍受，去忍受生命當中賦予我們的責任和現實(shí)現實(shí)當中給予我們的幸福和苦難，就像千鈞一發(fā)讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量它沒(méi)有斷。大家有時(shí)間的可以去看一下這本書(shū)，這本書(shū)里面有很多東西是值得我們去學(xué)習的。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得9
在空閑時(shí)，我還是喜歡看書(shū)�？吹臅�(shū)很雜，除了課本書(shū)籍之外，名著(zhù)小說(shuō)都看，不刻意拘束于單一的形式。而一般只是略讀。而當看到《活著(zhù)》這本書(shū)時(shí)，最多想到的還是葛優(yōu)演的電影，關(guān)于徐福貴跌宕的人生。
《活著(zhù)》講述的就是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，作者余華用平實(shí)的敘述手法，平靜地敘述了歷經(jīng)世間滄桑和磨難的老人的現實(shí)生活�？赐旰�，不覺(jué)悲涼，悲哀，悲傷起來(lái)。似乎時(shí)間所有的苦難都他經(jīng)歷了。不禁自問(wèn)：活著(zhù)的意義何在?
司馬遷說(shuō)有的'人活著(zhù)比泰山重，有的人活著(zhù)比鵝毛輕;雷鋒說(shuō)，活著(zhù)是為了讓別人生活得更好;保爾柯察金說(shuō)為了人民的解放而活。但對于徐福貴而言活著(zhù)的理念在于：“人只要活著(zhù)，窮也不怕�！彼X(jué)得人活著(zhù)的意義并非只是富貴，更應該懂得生活，學(xué)會(huì )勞作，為一家人而活著(zhù)。那樣即使日子過(guò)的又苦又累，心里卻踏實(shí)了。妄想可以嘗試把家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，使自己窮苦的家變得重新發(fā)達起來(lái)。而在他被抓入伍，受恩回家的那一刻，足見(jiàn)他活著(zhù)的意義只是為了家人，對家庭的牽掛便成了他活著(zhù)的理由。我們可以想象，如果他選擇留下，或死于戰場(chǎng)，或者厚祿。但像他這種無(wú)文化無(wú)社會(huì )主義理想的舊社會(huì )底層人民群眾而言是終究不會(huì )選擇留下的。當解放了以后，他看到占他家地的龍二被槍斃，家珍的話(huà)使他明白：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了!
而即便是這么一個(gè)看似尋常的幸福，他竟也不能夠擁有。先是兒子獻血，糊涂送命;女兒難產(chǎn)而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板壓成肉醬;外孫被豆子撐死!而他只能感嘆：“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年......這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常;做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命�！毕胂氍F實(shí)中的我們，還在爭么?肯定是的啊!試問(wèn)誰(shuí)能真正放下呢?
書(shū)看完了，覺(jué)得異常壓抑!活著(zhù)到底有什么意義?也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡�！痘钪�(zhù)》并不是要告訴我們應該怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)，套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)，我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力!改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧!只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少可以是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差，只是在生命的鏡頭至少可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾努力過(guò)。而不會(huì )被20xx這樣的“世界末日”感到惶惶不安，尊重生命，熱愛(ài)生活，擁抱未來(lái)!才是當代學(xué)生的基本生活態(tài)度!
《活著(zhù)》讀書(shū)心得10
一個(gè)真正的作家只為內心而寫(xiě)作，而《活著(zhù)》的作者余華就是如此，這本書(shū)主要描述了一個(gè)老人一生中看著(zhù)自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時(shí)社會(huì )下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒(méi)有盡頭，這是我看完《活著(zhù)》這本書(shū)一個(gè)最大的感觸，樸實(shí)而簡(jiǎn)單的文筆卻能夠刻畫(huà)出一個(gè)打動(dòng)人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開(kāi)始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說(shuō)剛開(kāi)始的苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導致的，那么后來(lái)的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢(qián)都裝在筐中要福貴抬去還債的情節，那不僅僅是全家所有的`財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個(gè)剛剛成熟的少年身上�；蛟S悲劇的結局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個(gè)家庭帶來(lái)沉重的打擊，無(wú)論是有慶長(cháng)大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫(huà)的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著(zhù)一個(gè)個(gè)家人的離去而變得更加長(cháng)久，我仿佛能感受到書(shū)中福貴這個(gè)老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著(zhù)的真正含義，人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，原本抽象的話(huà)語(yǔ)也在這個(gè)故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會(huì )比這本書(shū)中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時(shí)候，都會(huì )覺(jué)得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過(guò)故事告訴我們只要活下去，終會(huì )找到人生的意義。作為選煤廠(chǎng)員工，雖然只是再普通不過(guò)的一個(gè)工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得11
余華的《活著(zhù)》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說(shuō)的中心內容：生與死。生死的哲學(xué)問(wèn)題一直是我不敢觸碰的內容，在我目前經(jīng)歷的短暫人生中，因為個(gè)人的軟弱或渺小，我無(wú)法去直面，承認自己的渺小，我并不覺(jué)得可恥，真實(shí)面對自己的內心，我相信也是活著(zhù)的一種力量。
一個(gè)深夜里，作者余華的《活著(zhù)》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”，閱讀過(guò)程猶如一把尖刀刺向內心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個(gè)傷口，是一種不可壓抑的痛。
書(shū)中故事既真實(shí)可信又辛酸冷酷，冷峻客觀(guān)的筆觸，樸素簡(jiǎn)單的文筆，向我們描述著(zhù)一個(gè)現實(shí)而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的死去，而他卻依然堅強地活著(zhù)。
福貴的人生我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括，那就是“承受”“忍耐”“活著(zhù)”。在時(shí)間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著(zhù)”演繹生存的狀態(tài)，在特定的時(shí)代變遷下，融進(jìn)了他的成長(cháng)和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個(gè)地主家的少爺，年輕時(shí)吃喝玩樂(lè )無(wú)所不好。他又是一個(gè)樂(lè )知天命的.人，他沒(méi)有太多的理想抱負，只想過(guò)個(gè)安穩日子的人。用他的話(huà)說(shuō)：只想好好活著(zhù)比什么都好，做人還是平常點(diǎn)好,爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)接著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)。
這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫(xiě)照。有評論家說(shuō)，這是作者的消極人生觀(guān)，然而我覺(jué)得這又是客觀(guān)現實(shí)，誰(shuí)也改變不了。悲觀(guān)的論調中，是對現實(shí)的無(wú)奈嘆息。
福貴的命運揭示這樣的現實(shí)：人的一生是無(wú)序的，看似有規律，其實(shí)充滿(mǎn)了許多變數。
福貴一生經(jīng)歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什么呢？他阻礙不了環(huán)境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著(zhù)......
“塞翁失馬，因禍得福�！痹跁�(shū)的最后福貴說(shuō)：“這下可要好好活了�！庇糜嗳A的話(huà)說(shuō)，活著(zhù)是生命的唯一要求。福貴所經(jīng)歷的苦難，所面對的親人的一個(gè)個(gè)的死亡，直至最后只剩下自己一人，這里面的慘烈本來(lái)是不亞于余華小說(shuō)中的任何一個(gè)人的，但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說(shuō)的敘述都因著(zhù)這種寬闊的忍耐，變得沉郁、悲痛而堅定，沒(méi)有血淚的控訴，沒(méi)有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒(méi)有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來(lái)的無(wú)邊無(wú)際的忍耐包容著(zhù)一切，以致再大的苦難來(lái)臨，福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀，現實(shí)血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著(zhù)，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書(shū)寫(xiě)了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說(shuō)主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質(zhì)和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著(zhù)。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得12
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀�！倍Ｂ�(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著(zhù)犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯�，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì )不高興，耕田也就起勁啦�！边@哪里是在和牛說(shuō)話(huà)呢，老人分明把牛當成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著(zhù)去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì )如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著(zhù)什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話(huà)后，老人便講起了自己的故事。此后，“�！庇侄啻卧谖闹谐霈F，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(cháng)長(cháng)的脊梁”的姿態(tài)出現了，池水正拍擊著(zhù)它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著(zhù)他如水拍打著(zhù)牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰場(chǎng)的生死線(xiàn)上撿回自己的命回到家卻發(fā)現娘已去世，而贏(yíng)去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著(zhù)青草。跟著(zhù)福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫(huà)面的時(shí)候會(huì )是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著(zhù)，我們也都還活著(zhù)。老人給牛套上了犁，生活還將繼續。
第三次出現是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著(zhù)重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周?chē)菧喩砩l(fā)著(zhù)生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周?chē)鸁狒[的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì )報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著(zhù)買(mǎi)牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著(zhù)錢(qián)，買(mǎi)下了一頭即將被宰的流著(zhù)眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙团d的執著(zhù)。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著(zhù)，無(wú)論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y構上起了結構全文的作用，每一次出現都是一定階段的結束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著(zhù)安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現實(shí)，讓我們更加感受到現實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“�！庇兄�(zhù)它深刻的象征意義，每一次出現，都是這種象征意味的凸顯�！芭！钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄�(zhù)深刻的內涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時(shí)暗示的生命的堅韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現，向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長(cháng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著(zhù)牛用粗啞的嗓音唱著(zhù)：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的.歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來(lái)濃濃的鄉土情結僅以一個(gè)淺薄的“路遠迢迢”來(lái)解釋?zhuān)@種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著(zhù)生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為，福貴的活著(zhù)只是一種麻木的存在，沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說(shuō)他對春生出于對來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì )救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著(zhù)本身即是對生命尊嚴的捍衛，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀(guān)者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀(guān)者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有�？墒钱敻ＹF從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè )�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿(mǎn)情趣的對話(huà)，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對話(huà)，這正源于福貴對不僅僅是人類(lèi)生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋?zhuān)骸耙晃徽嬲淖骷宜鶎ふ业氖钦胬�，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗爭，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì )不會(huì )墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著(zhù)”是戰場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說(shuō)的話(huà)，這句話(huà)伴隨著(zhù)他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�(gè)字里，生命的信念與堅韌，對“活著(zhù)”的留戀與執著(zhù)，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì )那么不同。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得13
《活著(zhù)》一書(shū)，我幾乎是哽咽著(zhù)讀完，設想踏在福貴的人生道路，每走一小步，我都能感受到苦難的沉重，淚水似乎顯得那么微不足道�？諝庵刑幪帍浡�(zhù)絕望的嘆息，精神的支撐感覺(jué)隨時(shí)會(huì )被瓦解。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著(zhù)。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒(méi)有失去活著(zhù)的勇氣。帶著(zhù)對親人的回憶拼盡全力地活著(zhù)。正如作者余華所說(shuō)：千千萬(wàn)萬(wàn)的人讀到了絕望，而我寫(xiě)得卻是希望�；钪�(zhù)的力量不是來(lái)自于喊叫，來(lái)自于忍受，忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難�？嚯y終將過(guò)去，珍惜當下，好好活著(zhù)。
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是書(shū)中的一句話(huà)，當我第一次讀到這句話(huà)的時(shí)候，就被深深地震撼到了�？蹎�(wèn)自己，努力的意義是什么？思索再三，努力的意義也許就是讓自己變得好一點(diǎn)。今天我多學(xué)一點(diǎn)知識，明天就少求一次人。今天，我少些抱怨，明天就會(huì )越來(lái)越好。今天我多堅持一次自己的.夢(mèng)想，明天我就離它更近一點(diǎn)。也許我走的慢，但只要堅定地走下去，總有一天，能到達我想要的生活。
經(jīng)過(guò)一天的忙碌后，終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色，寂寥的空氣里，不知道涌動(dòng)著(zhù)世人多少的哀愁苦樂(lè )，也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說(shuō)的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉的妹妹一直拼命的工作，多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒(méi)有休息，只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺(jué)得好的文章從來(lái)都不是詞藻如何華麗，而是能讓我們看到，聽(tīng)得到那個(gè)人源自?xún)刃臒o(wú)聲的訴說(shuō)，可能因為她有一些使命感與執著(zhù)的情懷吧，可笑嗎？也許是的，但她眼角熬夜的黑斑，一點(diǎn)都讓人笑不起來(lái)。
知我者，謂我心憂(yōu)；不知我者，謂我何愁。想要自己上一個(gè)臺階，除了奔跑還能做什么？我們將來(lái)都會(huì )死，毫無(wú)疑問(wèn)。正如史鐵生所說(shuō)“死是一個(gè)不必急于求成的過(guò)程，我們終究會(huì )面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財富�；叵胱约呵髮W(xué)生涯，揮汗如雨的日子里伏案桌前，煩躁過(guò)，想要放棄，卻堅持著(zhù)；在寒冬里，起早貪黑，畏縮過(guò)，想要放棄，卻堅持著(zhù)；在周遭人陸續工作，心浮動(dòng)過(guò)，想要放棄，卻堅持著(zhù)。我忘不了忙碌中充實(shí)的自己。我不知道我未來(lái)會(huì )是怎樣，但有一點(diǎn)很確定，我要看很多書(shū)，那是一份心靈的寧靜。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得14
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常閃躲，但亦毫不羞怯的袒露著(zhù)。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍和吝嗇，我幾乎是一路心痛的讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅，刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)，似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陳熱烈的律動(dòng)……我的淚直直的落了下來(lái)。
書(shū)中，隨著(zhù)富貴悠長(cháng)的笑娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業(yè)，淪落為糊口而下地，回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹及纖細的`發(fā)絲被逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷，這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望地不存在。福遺的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化，一層層撕掉人生的幸福依賴(lài)，一層層摧毀著(zhù)人的堅強，可到最后，白嫩嫩的卻剩下一個(gè)最柔軟。最純凈的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)的活著(zhù)——已成為唯一能描述富貴的形容，也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生，但在他自己，也許更多的感受到了幸福，賀拉斯說(shuō)：”人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福，富貴的一生恍若一面鏡子，窄若一手掌，小弱一水滴，卻透出一個(gè)時(shí)代的背影。也許渺小的終于只是渺小，就如遭遇風(fēng)浪的舟船，我們可以挽救于搏擊，卻無(wú)法晚會(huì )沉默的結局，因為人性的共同，因為只要活著(zhù)，除卻無(wú)奈，生命常有空白等待絢爛。
《活著(zhù)》讀書(shū)心得15
沒(méi)有主題，沒(méi)有中心，沒(méi)有刻意安排與布局，就這樣寫(xiě)了。
只是因為讀完《活著(zhù)》太過(guò)感動(dòng)，便覺(jué)得一定要寫(xiě)些什么讓這個(gè)世界知道，讓這樣珍貴的感動(dòng)留在我的生命中。
此時(shí)此刻，我是帶著(zhù)淚寫(xiě)的，不自禁啊，請原諒我的年輕。
再想想，不知道鼻根酸了多少次，紙巾已經(jīng)堆積成雪原，不知道熱乎乎的眼淚什么時(shí)候停了，什么時(shí)候又涌了出來(lái)，只覺(jué)得涼在枕頭上，被單上。夜晚讀書(shū)真的承受不住這樣的感情。夜早就深了，可是現實(shí)全變了，找不到自己，找不到睡意，忘了明天的一切計劃，忘了夏夜窗外的蟬鳴。
有慶離開(kāi)人世的那一段，心里一抽一抽，止不住的又酸又疼，我真不該怎么表達。福貴抱著(zhù)兒子走回去的那一路，我好像也走了一遍。那風(fēng)呀，那路呀，那黑暗的夜呀，那個(gè)抱著(zhù)兒子的父親，都像是我自己一樣。
感情豐富，我一向認為這是福分。那時(shí)候，我覺(jué)得流著(zhù)眼淚就是一種莫大的幸福，它讓我感受到自己血肉的存在，感受到勃勃跳動(dòng)的心臟，感受到生命的真實(shí)與厚重，眼淚的寬廣和偉大。好像自己也付出所有，愛(ài)了一場(chǎng)，能幫他承擔一次生離死別的痛苦。
我幾乎是立刻想到了《天藍色的彼岸》，想到了哈里。我記得當初讀到死去的他回家看望父母與姐姐的場(chǎng)景，那種可望而不可及，那種欲言又止，那種隔離，那種思念，也是這般感慨萬(wàn)分，心酸難釋。也許死亡是一個(gè)平常而真實(shí)的東西，它自然而然就來(lái)了�；钤谝粋�(gè)甜蜜的保護傘里，我將永遠感受不懂何謂生命。而這兩本書(shū)，卻讓我感受到更多的痛苦與離別。我恍然發(fā)現：我命里的幸福，簡(jiǎn)直是幾百輩子修來(lái)的福分。是因為我年輕，才讓我如此理所當然地認為自己會(huì )擁有他們一輩子，好像只要憑借善良和努力就可以�？墒撬苍S不是這樣的，我從一開(kāi)始就錯了。
命運本就是我自己，我離不開(kāi)它，它離不開(kāi)我。我們來(lái)的時(shí)候因為不得不來(lái)；走的時(shí)候因為不得不走。所謂的幸福和不幸，都是相對的，是內心給自己的安慰或者打擊，是我們選擇“活著(zhù)”這一選項的底氣和毅力。說(shuō)實(shí)話(huà)哦，有點(diǎn)誠惶誠恐，不知該如何去守住我所謂的福氣。
看著(zhù)福貴，我還明白了生活不易，不僅如此，擁有了生命也很不易。個(gè)人，家庭，社會(huì )，世界，你有你自己的一切追求和美好的小天地，也會(huì )有逃不掉的`責任與還不完的債，錯綜復雜的命運大網(wǎng)里，每個(gè)人都是一個(gè)點(diǎn)，不知誰(shuí)是誰(shuí)的開(kāi)始，誰(shuí)是誰(shuí)的結局，誰(shuí)和誰(shuí)走散了，誰(shuí)和誰(shuí)走下去。
甚至是你自己，都無(wú)法預料明天你是否會(huì )如自己期望的那樣站在同樣的陽(yáng)光下，大口大口呼吸著(zhù)新鮮的空氣，足下是生你養你的土地。當這一天又如你所期望的那樣過(guò)去了時(shí)，大聲笑吧，好好感謝生命給予你這樣的幸福，能讓你如愿地愛(ài)著(zhù)與被愛(ài)著(zhù)，如愿地活著(zhù)。
我珍視生活，從前是，現在是，將來(lái)只增不減。每一束溫潤的陽(yáng)光，每一滴輕輕的雨，每一場(chǎng)熱烈的日出，每一朵盛放的云，都令我感到那么幸福。春秋冬夏，花草樹(shù)木，親臨摯友，衣食起居——組成我生活的每一部分，我都熱愛(ài)它，發(fā)自肺腑地熱愛(ài)它，拼盡全力地熱愛(ài)它，因為它們是我創(chuàng )造的，是隨我而產(chǎn)生的，是我每分每秒存在的證明，是我的每一滴血，每一根骨頭，每一次呼吸。
福貴的生活，就是一下一下有力的心跳。咱中國人是這樣過(guò)來(lái)的，從貧窮與落后中咬牙爬出來(lái)的，走過(guò)的彎路，含冤而去的事物，農村生活的苦，都爬出來(lái)了。就算這樣的苦中，也能有令人潸然的幸福，福貴和家人的陪伴是又酸又甜的，那些農田上度過(guò)的清晨與傍晚是又苦又香的，就連福貴一次次經(jīng)歷白發(fā)人送黑發(fā)人的時(shí)光，也是五味雜陳的。
“想讓一個(gè)死去的人回來(lái)，就要讓他的精神在另一個(gè)人身上得到傳承，那么他就會(huì )在這個(gè)人身上得到復活�！备ＹF懂，他仔細收藏好好家珍，鳳霞，有慶，二喜和苦根的精神和愛(ài)，繼續活下去。
所以，我讀到的那些苦，卻是福貴認為的幸福。
然而，這條路是必經(jīng)的，早晚誰(shuí)送誰(shuí)都是永別。
所以，生活就是個(gè)含淚的微笑啊。
我不知道我是否從他身上，已經(jīng)汲取到一點(diǎn)點(diǎn)面對苦難的堅強。
無(wú)論多久，我虔誠地希望，得到這份力量。
《活著(zhù)》，活著(zhù)，活著(zhù)。
從我不受控制、如巖漿熱流般滾燙的淚水中，有什么東西大聲呼喊著(zhù)這兩個(gè)字，重復著(zhù)，響亮的，仿佛在宣誓一樣，仿佛在證明一樣。
那是我迫不及待地想告訴一切：我認真且知足地活著(zhù)！
我要加油，為了很幸福，要一直這樣守候著(zhù)。
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