關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文
我們得到了一些心得體會(huì )以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文1
兒童讀物一個(gè)能營(yíng)造一種寧靜的心境，能讓人在中其精神的世界中所自由翱翔。在浩瀚的書(shū)海中我們中總能找到靈魂的歸宿，為我們指路的明燈。如果說(shuō)讀書(shū)是一種美麗，是一種樂(lè )趣，要讀書(shū)則是一種享受。讓我們從讀書(shū)好的思想中為好讀書(shū)。
書(shū)是精神的糧食，是全人類(lèi)進(jìn)步的臺階。每當我翻開(kāi)那精神的糧食，哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句，不斷創(chuàng )新著(zhù)我們前進(jìn)的步伐。讀書(shū)猶如交友，再以情投意合的朋友，在一塊耽得太久也會(huì )膩味的，而書(shū)則不然。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)退步的階梯”讀一本好書(shū)，就好像與許許多多千千萬(wàn)萬(wàn)高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒(méi)有書(shū)，那會(huì )怎樣呢？這個(gè)世界將不會(huì )發(fā)展那么快，還可能是原始。讀書(shū)是很最美好的事，它使人快樂(lè )。在自己不開(kāi)心的時(shí)候，打開(kāi)一本書(shū)看看，把不開(kāi)心的事放下，書(shū)跟你交朋友。讀書(shū)使人從無(wú)知變成有知，從少知變成多知。有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“書(shū)是知識的寶庫，書(shū)是智慧的海洋�！笔堑�，正是有了書(shū)，社會(huì )才會(huì )進(jìn)步，科學(xué)才會(huì )發(fā)展。朋友，讓我們一起勤奮好學(xué)讀書(shū)吧！讀書(shū)使人有親密無(wú)間的朋友。書(shū)豐富了我的基本知識，陶冶了我的情操，也給過(guò)我不少的啟迪，鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)！
自修的時(shí)候應專(zhuān)心致志，除了認識書(shū)中的內容，好要對其或進(jìn)行分析，留下屬于自己的那部分，讀書(shū)時(shí)時(shí)而在書(shū)上劃劃圈圈，留下些精華。每當我翻開(kāi)書(shū)本，就會(huì )身臨其境，一坐就是八個(gè)小時(shí)，這才依依不舍地象被人從那兒了回來(lái)。許多人喜歡上學(xué)在安靜的環(huán)境里讀書(shū)，或是在溢滿(mǎn)書(shū)香的小屋，或是在萬(wàn)籟俱寂的午夜，遠離喧囂、嘈雜，一個(gè)人獨享那份清凈與快樂(lè )。雖然書(shū)中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”，我卻還是常常捧書(shū)漫步在美麗的大自然，流連于皎潔月光下，徜徉整潔的書(shū)柜前。每至此，心靈得以平靜舒展，思緒得以馳騁縱橫。身處不同的對讀書(shū)的感受是不一樣的。在艱辛的環(huán)境里讀書(shū)，沒(méi)有恒心和堅韌的毅力是徒勞的.，至少是讀不好書(shū)的�！邦^懸梁、錐刺股”、“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書(shū)“古訓”，反映印證出古人讀書(shū)的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書(shū)，則變得過(guò)于的形式，效果也不是那么的明顯。
當今社會(huì )，無(wú)論是在物質(zhì)條件還是在讀書(shū)氛圍上，教書(shū)的環(huán)境越來(lái)越好了。書(shū)的種類(lèi)也多了，而人們學(xué)習的目標更為明確更了，書(shū)的邏輯性也顯現出來(lái)，我們要有選擇地來(lái)讀適合我們的書(shū)籍。無(wú)論課余環(huán)境好壞，并不阻礙讀書(shū)人的執著(zhù)和對讀書(shū)的熱愛(ài)。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能埋首讀書(shū)，在崇尚知識、崇尚讀書(shū)的今天，我們更應珍惜今天的時(shí)光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書(shū)。書(shū)是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。
關(guān)于讀書(shū)心得體會(huì )范文2
自古以來(lái)中國不變的傳統文化就是讀書(shū)，遠古著(zhù)名的思想家，教育家孔子有那么一句潛臺詞：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話(huà)的意思是：只讀書(shū)不思考就會(huì )感到迷惑無(wú)大無(wú)惟有；只是空想而不讀書(shū)，便會(huì )對思想有害�？上攵�，古大家早已將讀書(shū)讀到‘精’，明白想想了學(xué)習和思考的重要關(guān)系，也講經(jīng)久了學(xué)習方法。
“書(shū)是人類(lèi)退步的階梯�！笔前�，人類(lèi)從石器時(shí)代到今日的輝煌，從粗魯到文明經(jīng)歷了多少？書(shū)籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗，總結經(jīng)過(guò)子孫的不斷總結和積累，并以此得到合理的利用，最終的結果，那肯定就是人類(lèi)的推進(jìn)。
讀書(shū)有許多益處，而我認為，讀書(shū)也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的第一間書(shū)房里，手里捧著(zhù)一本自己喜愛(ài)的書(shū)籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？讀書(shū)其實(shí)并不枯燥無(wú)味，只要你細心去讀，讀懂這本書(shū)暗藏的真理，“讀一本好書(shū)，就像與一位仁慈的人交談�！甭�，你也會(huì )喜歡上才讀書(shū)，因為它不僅讓你高增長(cháng)知識，也讓你增長(cháng)見(jiàn)識。
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！弊x書(shū)讀多了，自然也會(huì )‘用’了我們不僅要學(xué)習書(shū)的精髓，也要學(xué)習書(shū)的.‘寫(xiě)法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì )用，略去自己的文章去。讀書(shū)就是這樣，要懂，也要會(huì )用。
“習慣鑄造人格”，若養成品德高尚優(yōu)異的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書(shū)，現讀書(shū)已成為我養成的良好習慣。
我喜歡讀書(shū)獲得的快樂(lè )。因為讀好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，聆聽(tīng)教誨，何不充實(shí)？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設防，口無(wú)遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得鵬程萬(wàn)里無(wú)數，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)足？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？
如何讀書(shū)才能樂(lè )？必須是不為功名利祿而讀，若你是自修為升官發(fā)財而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè )可言�？鞓�(lè )的讀書(shū)應是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè )則散漫，太苦則枯燥乏味�！边@兩者都可能導致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè )。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的認識，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長(cháng)期沉迷于某第一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。
書(shū)籍抓手是人類(lèi)數百年來(lái)無(wú)數聰明才智的載體，它記錄著(zhù)人類(lèi)記幾十年的科學(xué)知識教訓。隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，各式各樣社會(huì )上形形色色的結語(yǔ)也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來(lái)的“書(shū)山書(shū)�！�，不禁會(huì )想，我們?yōu)槭裁醋x書(shū)。
高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！比藶樯�，為了考學(xué)，拼命的讀書(shū)，有人甚至說(shuō)書(shū)籍是生計的敲門(mén)磚，有了事業(yè)即可不要一文。對于這一觀(guān)點(diǎn)，我不敢茍同，正如培根所說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯�！痹谖铱磥�(lái)，讀書(shū)的目的學(xué)藝并不在于為考試，而在讀書(shū)，若只為考試而讀，那變是讀死書(shū)。我認為，讀書(shū)的真正目的應是以下四點(diǎn)：
一、讀書(shū)讓人分獲得知識。這是最淺顯的作用
我們從小到大所讀的教科書(shū)目的也大于此。它讓獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書(shū)只是為了生活和學(xué)識。不可否認，知識的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )謅”嗎？
二、讀書(shū)讓人提高修養
閱讀一本好書(shū)，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話(huà)，“他”的語(yǔ)言所中無(wú)不閃爍智慧的火花，無(wú)不傳答著(zhù)高尚的修養，從一本書(shū)中學(xué)到的學(xué)識，提高的品格，遠比在生活磨礪中所體會(huì )的深遠深刻，體會(huì )的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書(shū)中的“味”，進(jìn)去他便會(huì )在口才中把這種風(fēng)味表現出來(lái)，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫(xiě)作寫(xiě)作中所免不了會(huì )表現出風(fēng)味來(lái)。著(zhù)此間淺移默化的“味”，夠不夠正是在讀書(shū)中體味的素養嗎？
三、讀書(shū)讓人開(kāi)闊視野
人生活的范圍有限，差別待遇于空間與時(shí)間的連鎖之中中，當他只能同身邊的交談，他的認識是膚淺的，他的才智是簡(jiǎn)陋的。但當他打開(kāi)一首詩(shī)，時(shí)間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到數以千計，品味古今中外，他可以體會(huì )古戰場(chǎng)上所“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會(huì )大草原上為“風(fēng)吹草地牛羊”的生機；可以體會(huì )黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”的憂(yōu)；可以體會(huì )“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉”的歡喜。在書(shū)中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會(huì )只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著(zhù)也許讀書(shū)所換來(lái)的或者說(shuō)樂(lè )趣吧。
四、讀書(shū)讓人則明白事理
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)或？”我想最大的當數隱憂(yōu)也莫過(guò)于不明事理吧，讀書(shū)里的名人，也許剛好可以找到解法，看世界名人的作人處世，從中可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，應是相當重要的吧。
在書(shū)籍中品味知識的博大之中精神。在書(shū)籍端莊中培養修養的文雅得體，在書(shū)籍中會(huì )圖書(shū)開(kāi)拓視野看大千世界，在書(shū)籍中學(xué)含意做人處事的方法道理。這也許是讀書(shū)也許的無(wú)論如何目的吧。
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