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經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀

時(shí)間:2023-06-08 13:24:19 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。

經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀

經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀1

  令我最佩服的就是作者在描寫(xiě)兩方交戰時(shí)的高超技巧。

  就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫(xiě)得活靈活現。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉!弊髡哂^(guān)察細致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫(xiě)楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)作者技巧的巧妙。

  除了看,當然也要思考,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的'好與壞是由法律、真理來(lái)判斷的,那書(shū)中所謂的好漢是以什么為標準的呢?武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門(mén)慶,那是兄弟情深,也就算了?伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就因為他幫張都監看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱(chēng)作好漢?想著(zhù)想著(zhù),倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì )害了別人。

  因此,時(shí)代變了,人的觀(guān)念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可把它當成教科書(shū)。

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  “一艘船越過(guò)世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著(zhù)一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟,旗幟上舞動(dòng)著(zhù)云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與!,讓思緒隨著(zhù)老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。

  這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫,連續八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠,出乎意料地釣到了一條比他的船還長(cháng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的`巨大的馬林魚(yú)。他以頑強的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜,最終抓住機會(huì )將它刺死。在返航途中,血腥味吸引了許多鯊魚(yú),老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力,盡管老人殺死或重創(chuàng )了前面的幾條鯊魚(yú),但夜里鯊魚(yú)成了群,搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著(zhù)森森白骨回到岸邊。

  《老人與!肥呛C魍钬撌⒚囊徊孔髌,曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎,瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與!分械玫搅俗C明!比欢,我認為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠不能被打敗的堅強。

  應對遠比自我強壯有力的對手,老人并沒(méi)有選擇退縮,而是調集手頭僅有的物資為保衛戰力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏(yíng)了,因為它們奪走了全部魚(yú)肉,但我堅信老人永遠沒(méi)有被打敗,因為他在這場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰中已經(jīng)實(shí)現了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險惡,應對的敵人多么強大,身邊的物資多么缺乏,他都沒(méi)有向命運低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗!拔視(huì )誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,夢(mèng)想上的贏(yíng)家,他在這場(chǎng)心靈之戰中完勝!至于物質(zhì)上的利益,能夠忽略不計了。

  老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著(zhù)幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度,他們是永遠不能被打敗的英雄。

  人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數不清的困難正等待著(zhù)我們。應對它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強硬的部分,毫不畏懼地前進(jìn),正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人能夠被毀滅,卻不能被打敗!

經(jīng)典名著(zhù)讀書(shū)心得優(yōu)秀3

  自古以來(lái),人們對狼的印象就一直是壞的,這一點(diǎn)從成語(yǔ)中就可以看出來(lái),什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒(méi)有什么好的,這有狼這個(gè)字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書(shū)的時(shí)候,內心并沒(méi)有什么過(guò)大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個(gè)民族的怪癖?查看簡(jiǎn)介,這本書(shū)里寫(xiě)的狼方式似乎與其他的作者寫(xiě)狼有所不同,它沒(méi)有通過(guò)人們長(cháng)期形成的偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著(zhù)崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識廣的.蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長(cháng)期對狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個(gè)草原精靈。這讓他著(zhù)迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

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