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經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(cháng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )1
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族精神的結晶，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習慣的養成和語(yǔ)文素質(zhì)的提高都有著(zhù)十分重要的作用。自從我校開(kāi)展“背誦古詩(shī)文，明理誠信做新人”實(shí)驗課題以來(lái)，全校上下掀起了吟詩(shī)誦詞的熱潮，我作為二實(shí)驗小學(xué)的語(yǔ)文教師，在教學(xué)第一線(xiàn)大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng )新，取得了豐碩的成果。
語(yǔ)文教育的重要內容是：培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，誦讀古詩(shī)文,更應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中，能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。結合我校多年的古詩(shī)文誦讀教學(xué)活動(dòng)，談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會(huì )：
一、重吟誦，增強積累
在古詩(shī)文誦讀中要對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，教師必須多給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知，培養語(yǔ)感。而吟誦是閱讀古詩(shī)文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，起著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們的校本實(shí)驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內容都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，具有很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，特別適合小學(xué)生吟誦。
因此，我在誦讀活動(dòng)中把“誦讀為本，讀中悟情”作為開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)的一個(gè)指導思想�！罢b讀為本，讀中悟情”，就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候，在接觸人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中，通過(guò)反復誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的.古詩(shī)文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽，使之成為一生見(jiàn)識高遠、完美人格的源頭活水，通過(guò)大量誦讀，能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國的情懷，能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力，能培養學(xué)生們開(kāi)朗、自信、勤奮、友善的道德素養和誠信的人格品質(zhì)，對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)的形成，將會(huì )產(chǎn)生積極的影響。
為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，我還采取了一些學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的吟誦方法，如節律朗讀法、詩(shī)配畫(huà)法、節奏朗讀法、據譜填詞演唱法、配樂(lè )詩(shī)朗誦……可根據學(xué)生各自的特點(diǎn)，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當然古詩(shī)文吟誦必須保證時(shí)間，要時(shí)時(shí)誦，天天記，這是保證誦讀的質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。我在實(shí)踐中就提出了“天天讀古詩(shī)，早晚十分鐘”和“背誦古詩(shī)文，明理誠信做新人”的口號，并開(kāi)展了“四個(gè)一”的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。即一周一節校本古詩(shī)誦讀課、一月一次活動(dòng)課、一學(xué)期一次賽詩(shī)會(huì )，一年一次讀書(shū)節。大量的吟誦古詩(shī)豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，使學(xué)生吸收了古代語(yǔ)言的營(yíng)養，盡管有些古詩(shī)內容一時(shí)難以理解，但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫(xiě)作提供了語(yǔ)言材料。特別是通過(guò)大量的反復的吟誦，使學(xué)生感悟到古詩(shī)文“溫柔敦厚”的語(yǔ)言特色，并逐漸內化古詩(shī)文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價(jià)值觀(guān)、積極的人生態(tài)度。
二、重自主，培養悟性
古詩(shī)文誦讀中學(xué)生情感的培養，應是學(xué)生個(gè)性化的閱讀實(shí)踐行為。在吟誦活動(dòng)中，我們提出的“誦讀為本，讀中悟情”，就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦，而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素養。
在實(shí)踐中，我發(fā)現學(xué)生通過(guò)自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識，遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩(shī)文的深遠意境，作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說(shuō)古典詩(shī)文中大都是文質(zhì)兼美的精品，其深邃的蘊意，常使詩(shī)文言已盡而意無(wú)窮。如果教師充分調動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生自主閱讀，盡情吟誦，就會(huì )產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴，使學(xué)生能夠團結友愛(ài)，共創(chuàng )和諧的校園。李紳的《憫農》學(xué)生通過(guò)誦讀知道農民的辛苦和糧食得來(lái)不容易，要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛(ài)的偉大，我們要尊敬母親，長(cháng)大要報答母親的養育之恩。南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游的詩(shī)篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強烈的愛(ài)國情懷，學(xué)生能為中華之屈起而讀書(shū)”……一首一首感人肺腑的詩(shī)篇對學(xué)生進(jìn)行精神的洗禮，情感受到了熏陶。
三、重持久，感悟真善美
教育應專(zhuān)注人格的世界，把培養獨立人格和獨特個(gè)性當作優(yōu)秀追求的目標。而人格和個(gè)性的培養應該是在“潤物細無(wú)聲”般的過(guò)程中逐步實(shí)現的。也就是說(shuō)，誦讀古詩(shī)使學(xué)生人文素養的提高，是潛移的，漸進(jìn)的，是在長(cháng)久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩(shī)詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節時(shí),學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！痹潟r(shí)學(xué)生誦讀“去年元夜時(shí)，花市燈如晝�！敝星锕潟r(shí)學(xué)生誦讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！敝仃�(yáng)節學(xué)生又會(huì )誦讀“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親�！睂W(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統的節日，愛(ài)我們的民族情感油然而生。
在古詩(shī)文的吟誦中，培養學(xué)生真善美統一的完美人格，是我們開(kāi)展吟誦活動(dòng)的最終目標。吟誦古詩(shī)文，它的顯性效果容易被人重視，但在實(shí)際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要，更為長(cháng)遠。伴隨著(zhù)對語(yǔ)言文字的學(xué)習、推敲、運用，學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶，學(xué)生在無(wú)形中提高了語(yǔ)文素養，培養了完美的人格。正如魏書(shū)生所說(shuō)，“從思想到行為，從行為到習慣，從習慣到命運”。我們深信，隨著(zhù)學(xué)生思想認識的逐步加深，他們自然會(huì )把思想認識轉化落實(shí)到行動(dòng)上，通過(guò)誦讀唐詩(shī)宋詞，學(xué)生悟到真善美，小事知道孔融讓梨，大事知道保家衛國，天天誦讀，日日吟誦，最終養成良好的習慣，創(chuàng )造出美好的人生。
古詩(shī)文作為語(yǔ)文課程的一個(gè)載體，大量、自主、長(cháng)期地吟誦之，無(wú)疑能極大地提高學(xué)生的人文素養和語(yǔ)文能力。優(yōu)秀古詩(shī)文將會(huì )改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地，不斷提高我們文化品味，陶冶我們的道德情操，經(jīng)典古詩(shī)詞，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生，積淀高尚情懷，積淀優(yōu)雅趣味，開(kāi)啟學(xué)生們智慧之門(mén)，開(kāi)闊學(xué)生們的胸襟，磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩(shī)書(shū)在唐詩(shī)宋詞的天地里遨游，沐浴春風(fēng)雨露，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )2
古詩(shī)文是祖國文化寶庫中的璀璨明珠，它句式工整，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，特別適合小學(xué)生背誦。小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，可以從中認識千百年來(lái)中華民族的文化精英，了解先輩的心境，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富他們的知識，加強人文修養，陶冶他們的情操，增強民族自豪感，受到愛(ài)國主義的思想教育。這符合新課程總目標的要求：學(xué)生應“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化營(yíng)養!”
一、背誦中學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習最重要的就是多讀多背。俗話(huà)說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)�！痹谛W(xué)和中學(xué)階段，學(xué)生對于古詩(shī)文的了解還不是很多，對于其中的一些字詞理解不是很到位，畢竟古文與現在同樣的白話(huà)文還是有一定的差距的。要讓學(xué)生很好的理解一首詩(shī)，首先就要多讀多背。背誦是孩子的天性，此時(shí)他們的記憶是“無(wú)意識記憶”。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。在古詩(shī)文閱讀訓練中我還十分重視學(xué)生的.古詩(shī)文量的積累，學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到古詩(shī)詞的浸潤，從而豐富自己的語(yǔ)言，達到思維和能力上的“質(zhì)”的提升。因而在平時(shí)的教學(xué)中，教師需要努力創(chuàng )造機會(huì )，搭建平臺，讓學(xué)生每天與古詩(shī)文見(jiàn)面。開(kāi)始，選一些短小易懂的古詩(shī)寫(xiě)在黑板一角，每日在課前幾分鐘里讀一讀、在晨讀時(shí)間背一背，同時(shí)在教室的墻壁上貼著(zhù)一些古詩(shī)，并定期更新，讓學(xué)生既好奇又感新鮮，愿意主動(dòng)去誦讀，記憶，營(yíng)造古詩(shī)文閱讀的良好氛圍，學(xué)生在與古詩(shī)“朝夕相處”下“日久生情”，使誦背古詩(shī)文成為學(xué)生的一種自覺(jué)學(xué)習行為。其實(shí)目前很多教師都是這樣做的，在正式上課之前，學(xué)生會(huì )先背一首古詩(shī)或者“弟子規”、“三字經(jīng)”之類(lèi)的古詩(shī)文，這也足以說(shuō)明現在的教育已經(jīng)開(kāi)始重視古詩(shī)文的教學(xué)，注重孩子對一些蒙學(xué)讀物的學(xué)習，學(xué)習中國深厚的文化精髓，陶冶情操。
經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )3
很高興這次有幸參加了萬(wàn)載縣第一批經(jīng)典誦讀培訓班，接到培訓通知時(shí)只知道關(guān)于國學(xué)的，想這是我感興趣的科目，也是我以前從未接觸過(guò)的新課題，所以對于這次培訓我滿(mǎn)懷期待。
當我報到后拿到課程安排表時(shí)，喜悅之情溢于言表，課程中有“國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》及講座”、“誦讀案例及現場(chǎng)指導”、“現代誦讀示范課《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》及講座”、“誦讀技巧與現場(chǎng)示范”、“中小學(xué)古詩(shī)文誦讀與解析”、“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與經(jīng)典誦讀”這些專(zhuān)題講座，我將用虔誠的心態(tài)，迎接這美好的培訓。兩天的培訓，幾位專(zhuān)家專(zhuān)業(yè)性非常強，旁征博引，侃侃而談，使我對經(jīng)典有了全新的認識，讓我深刻地感受到經(jīng)典文化的魅力，也切實(shí)體會(huì )到使命感和責任感。雖然學(xué)習的時(shí)間是短暫的，但內容是充實(shí)的，有意義的。下面和大家分享一下我學(xué)習后的收獲：
一、經(jīng)典誦讀的意義——腹有詩(shī)書(shū)氣自華
來(lái)自華東交大附屬學(xué)校的何敏老師首先給我們展示了一堂別開(kāi)生面的國學(xué)吟誦示范課《國學(xué)吟誦課堂》，課后并深刻地闡述了經(jīng)典誦讀的意義。
原國家教育部長(cháng)柳斌說(shuō)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味應試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！敝袊�，一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的泱泱大國，詩(shī)經(jīng)楚辭、孔孟之道、老莊哲學(xué)、史記漢賦、唐詩(shī)宋詞如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著(zhù)美麗迷人的光芒。這些源遠流長(cháng)的經(jīng)典文化，集中了古代圣賢的智慧，是民族文化的結晶，可以養其心性，學(xué)會(huì )修身、合作，成為一生智慧、品格的源頭活水；可以從小立人，長(cháng)大立國，使民族自立于世界之林。外國人把我們的經(jīng)典視為珍寶，日本、韓國把孔孟的儒家文化當成自己的民族文化，而我們有什么理由摒棄我們的經(jīng)典？因此,誦讀經(jīng)典是傳承文化的至關(guān)重要的通道。讓學(xué)生學(xué)習經(jīng)典文化，絕不僅僅是學(xué)習語(yǔ)言，不僅僅是啟迪智慧，而是擔當更重要的使命。
何敏老師還列舉了很多名人讀經(jīng)典的得益，讓我明白了經(jīng)典誦讀對一個(gè)人的影響之大。經(jīng)典誦讀，到底能給孩子們帶來(lái)什么？——經(jīng)典誦讀能夠全面提升學(xué)生素質(zhì)。是的，研究表明：少年兒童時(shí)代是記憶的高峰階段。誦讀經(jīng)典可以使孩子的記憶能力得到很好的鍛煉；可以讓孩子在有限的時(shí)間內吸納更優(yōu)秀、更精粹的東西；可以使孩子逐漸形成豐厚的文化底蘊；可以全面提升孩子的語(yǔ)文素養和綜合能力。事實(shí)證明誦讀經(jīng)典，對學(xué)生道德、品行、性情、氣質(zhì)都會(huì )產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見(jiàn)功效的人格熏陶教育。最好的例子便是她自己所帶的班級，孩子們不僅能熟讀四書(shū)五經(jīng)，還能會(huì )熟練吟唱，這些孩子無(wú)疑是幸福的。
二、語(yǔ)文教師該做什么？——工欲善其事，必先利其器
來(lái)自江西師大附中的陳學(xué)敏老師講了諸多的理論知識，他讓我第一次明確了朗誦與朗讀、誦讀是三個(gè)不同的概念。他還講解了誦讀的技巧，并結合實(shí)例為我們做了示范，他一開(kāi)口便不同尋常，那渾厚的嗓音，精彩的演繹，博得在場(chǎng)的陣陣掌聲。
高安中學(xué)的丁艷萍老師從語(yǔ)言、形象與意蘊等方面帶領(lǐng)我們深入文學(xué)作品的內部，在對比、解讀中學(xué)習怎樣鑒賞詩(shī)歌作品，讓我們更深刻地感受到詩(shī)歌文化的魅力。特別是給我們上了一堂生動(dòng)的誦讀示范課，逐字逐句地教授我們怎樣去誦讀《祖國啊，我親愛(ài)的祖國》這首詩(shī)，甚至還細心地為我們學(xué)員每人印了一份詩(shī)歌以便講解，比如：詩(shī)歌第一節中的第一句，“我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數百年來(lái)紡著(zhù)疲憊的歌；”引領(lǐng)我們理解字詞“老水車(chē)”的意義，并從中感受它的時(shí)代；第二句中的“燈”“行”這些后鼻音的讀法，找出重音、延長(cháng)音等，以及整個(gè)小節應該帶著(zhù)怎樣的情感去朗讀。這樣反復地訓練之后，達到她對我們朗讀的期望。特別在最后一小節，因為是這首詩(shī)歌的高潮部分，所以她花了大量的時(shí)間來(lái)教授，除了在字、詞中一個(gè)一個(gè)分析，還引導我們加上肢體語(yǔ)言和表現形式，她將我們分為三組，運用反復遞進(jìn)的表現形式，運用形象的肢體語(yǔ)言使我們對這首詩(shī)歌的最后一小節得到了感情的詮釋?zhuān)瑫r(shí)也激發(fā)了我們熱愛(ài)祖國的'激情爆發(fā)。
整個(gè)教授過(guò)程，讓我們從一開(kāi)始淺顯地朗讀再到激情澎湃，這樣的誦讀方式無(wú)不讓我對她產(chǎn)生一種崇拜，也從中激發(fā)了我對誦讀的熱情。
學(xué)會(huì )誦讀，鑒賞詩(shī)文，書(shū)法學(xué)習這些都是傳統文化積淀深厚，技巧性相當強的課程，要很好地傳承并發(fā)揚光大，必須依賴(lài)一批具有較高素質(zhì)的教師來(lái)傳授，這個(gè)重任就落在我們語(yǔ)文教師身上�！肮び破涫�，必先利其器”，我們必須通過(guò)廣泛閱讀經(jīng)典著(zhù)作，學(xué)習一定的文學(xué)鑒賞理論，學(xué)會(huì )一些誦讀技巧，不斷提高自己的文學(xué)修養，將語(yǔ)文教學(xué)延伸于課堂以外，融入到博大精深的中國古代文化中，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，做孩子誦讀經(jīng)典的領(lǐng)路人，讓孩子從小誦讀經(jīng)典，成為傳承文明的主人。
三、誦讀經(jīng)典的嘗試——欲窮千里目，更上一層樓
經(jīng)典詩(shī)文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。培訓結束后，我一直在思索我該怎樣讓孩子們在一生記憶力最旺盛、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華文化的精華而終身受益。
“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責須順承”這是我從經(jīng)典中選出的給孩子們誦讀的“經(jīng)典”——《弟子規》�！兜茏右帯肥羌瘋鹘y文化教育思想之精華，是圣賢學(xué)問(wèn)的根基。誦讀《弟子規》也是教育學(xué)生思想，規范學(xué)生行為的一種好方法。俗話(huà)說(shuō)，"讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。古代老師教學(xué)的重要手段，就是要求學(xué)生背書(shū)。我記得何敏老師說(shuō)過(guò)，她的班級都是利用早讀課的十分鐘時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀背背。每次誦讀內容不多，剛開(kāi)始時(shí)，以培養學(xué)生興趣為主，采用多媒體播放，學(xué)生跟念的形式，通過(guò)反復念，形成記憶。在誦讀過(guò)程中，孩子們表現出很大的熱情。她認為通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習，學(xué)生在實(shí)踐中能內化自己的道德行為，在家學(xué)會(huì )感激父母，尊敬父母，做父母的好孩子；在校，學(xué)會(huì )感激老師，尊敬老師，做各方面要求進(jìn)步的好學(xué)生，從而營(yíng)造很好的班級氛圍。確實(shí)如何敏老師的預料，她的班級達到了預期的效果，在家里會(huì )主動(dòng)去讀書(shū)，家長(cháng)的反饋也是很好。
學(xué)員誦讀比賽中，聽(tīng)到同事們的激情誦讀，每一種聲音，每一種感情都讓我感覺(jué)到了不一樣的東西。陳學(xué)敏老師說(shuō)過(guò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)對經(jīng)典的領(lǐng)悟，我喜歡聽(tīng)經(jīng)典誦讀，從別人那里，感受一種新的感動(dòng)。不知何時(shí)起，我喜歡上了朗誦，回到家迫不及待地打開(kāi)電腦來(lái)聽(tīng)，聽(tīng)著(zhù)別人朗誦出來(lái)的文字，心靈被聲音觸動(dòng)，文字變得鮮活。慢慢地，自己也想把文字讀出來(lái)，戴上耳機，聆聽(tīng)自己的聲音，雖然不能像別人的聲音那樣準確又富有變化，但聆聽(tīng)自己的心語(yǔ)，重溫自己的感動(dòng)，一次次地感動(dòng)在自己的感動(dòng)里。我更希望，在自己進(jìn)步的過(guò)程中，學(xué)會(huì )怎樣去教給孩子，讓他們學(xué)會(huì )誦讀，誦讀出經(jīng)典中那經(jīng)典的韻味！
通過(guò)了這幾天的專(zhuān)題培訓，我深深地感受到經(jīng)典對于我們現在的孩子是多么的重要，傳統經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的東西，是中華民族的根，我們要積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀的倡導人李振村先生說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“如果我們只看眼前的利益，那就讓孩子拼命做各種練習題吧；如果著(zhù)眼孩子一生的發(fā)展，那就讓孩子們誦讀經(jīng)典吧�！庇辛诉@么多專(zhuān)家走在前沿，我堅信這種教育理念將成為我自己的發(fā)展方向，對我今后教學(xué)風(fēng)格的形成也會(huì )起著(zhù)巨大作用。感謝領(lǐng)導能讓我參加這次培訓，更加希望領(lǐng)導能讓我多參加這類(lèi)似的觀(guān)摩。
經(jīng)典誦讀古詩(shī)心得體會(huì )4
常言道“三分文章七分讀”隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視�！墩Z(yǔ)文課程標準》在教學(xué)目標中也多次提到應指導學(xué)生“用普通話(huà)正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書(shū)是如今學(xué)生應具備的基本語(yǔ)文素養。朗讀教學(xué)應該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門(mén)具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對于培養學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認識朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的`功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對“朗讀”的功能和應用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì )。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步。隨著(zhù)新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書(shū)面語(yǔ)言轉變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來(lái)表達書(shū)面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達自我，愉悅自我，陶冶身心。
初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現了人類(lèi)的創(chuàng )造精神和審美過(guò)程，通過(guò)“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來(lái)，使學(xué)生從中獲得生活的樂(lè )趣、情感的陶冶。因而，教師要根據文學(xué)的審美特性，引導學(xué)生反復朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達到了讀的目的，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛(ài)這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧靜，只有心寧靜了學(xué)生才會(huì )回歸課堂達到有效學(xué)習，才會(huì )創(chuàng )造高效課堂。要不怎么說(shuō)“讀”是語(yǔ)文學(xué)習的主線(xiàn)，是素養的儲備積累和能力形成的主渠道呢！
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
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