魏書(shū)生講座心得體會(huì )匯總9篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的魏書(shū)生講座心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )1
魏書(shū)生是一位備受推崇的演說(shuō)家，他在演講中運用大量幽默和生動(dòng)的描寫(xiě)，以最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言傳達深刻的思想和人生哲理，在學(xué)生、教師和職場(chǎng)人士中都擁有非常廣泛的影響力。最近我也有幸參加了他的一場(chǎng)講座，深受啟發(fā)，今天我想跟大家分享一下我的心得和體會(huì )。
一、與你無(wú)關(guān)的問(wèn)題，你不必煩惱
魏書(shū)生在講座中講到了一個(gè)“共鳴之鳥(niǎo)”的故事，也就是假設你在家中聽(tīng)到一只鳥(niǎo)叫得很凄慘，發(fā)出的聲音會(huì )令你非常不安，把所有的注意力都放在這只鳥(niǎo)上，直到發(fā)現它并不是在為你所操心，而是為了其他的鳥(niǎo)類(lèi)。這個(gè)故事告訴我們不要因為與自己無(wú)關(guān)的事情而擔憂(yōu)煩惱，要放下自己的不安和憂(yōu)慮，只關(guān)注自己真正需要關(guān)心的事情。除了我們的控制范圍之外的事情，我們不必擔心它們，因為它們不會(huì )影響我們的生活和幸福。
二、勇敢的面對失敗
我們都知道，人的一生總是充滿(mǎn)了各種的大小失敗，這些失敗也是我們成長(cháng)和進(jìn)步的必經(jīng)之路。魏書(shū)生講到，在我們面對失敗的時(shí)候，要學(xué)會(huì )放下自己的面子和自尊心，去坦然面對這些錯誤和失敗，才能真正成長(cháng)。在人生道路上，我們會(huì )遇到各種困難和挫折，只有勇敢的面對它們，才能讓我們變得更加堅強和自信。失敗并不可怕，可怕的是害怕失敗，被失敗所控制，這才是真正的失敗。
三、與人為善，終有回報
魏書(shū)生在演講中還講到，人與人之間的關(guān)系是非常重要的，尤其在職場(chǎng)中更是如此。在職場(chǎng)人際關(guān)系上，魏書(shū)生也給出了很多有益的建議，比如要盡力善待別人，不計較得失，不斤斤計較，也不小氣吝嗇，只有你待人親善，對人寬容大量，才能獲得別人的真心信任。在我們與別人相處的過(guò)程中，態(tài)度和行為舉止都非常重要，良好的'人際關(guān)系不僅能讓我們獲得更多的機會(huì )，也讓我們獲得更多的幸福。
四、珍惜時(shí)間，每一天都能快樂(lè )
我們都知道，時(shí)間是如此的寶貴，我們不能虛度光陰，更不能把時(shí)間和金錢(qián)相等看待。魏書(shū)生在演講中也詳細講到了時(shí)間管理的重要性，讓我們認識到時(shí)間是有限的，我們應該合理分配好自己的時(shí)間，珍惜每分每秒。我們要在有限的時(shí)間里做更多的事情，讓自己的生命不留遺憾，也不能被時(shí)間所困擾，我們要努力讓每一天都完滿(mǎn)無(wú)缺，讓每一天都充滿(mǎn)陽(yáng)光與快樂(lè )。
五、善待父母，懂得感恩
魏書(shū)生在講座中也強調到了對父母的關(guān)愛(ài)和孝敬。我們的父母是我們最親密的人，是我們身邊最溫暖的存在，我們不僅要盡自己最大的努力讓自己的父母過(guò)得幸福，也要時(shí)刻表達我們對他們的感激之情，讓他們感受到我們的關(guān)愛(ài)和尊重。在我們的生活中，沒(méi)有誰(shuí)能像我們的父母一樣，把自己的一切都獻給我們，我們應該好好珍惜這份親情，讓我們的生命更加充實(shí)而不留遺憾。
總之，魏書(shū)生的超經(jīng)典講座，讓我們深刻認識到人生的意義和價(jià)值，向我們展現了一條通往幸福和成功的道路。我們應該從他的話(huà)語(yǔ)中得到啟迪，更好地去生活，去探索，去實(shí)現自己的夢(mèng)想。我們要學(xué)會(huì )珍惜時(shí)間，去面對生活的挑戰，對自己和周?chē)娜硕汲錆M(mǎn)愛(ài)心和耐心，這樣才能讓我們的人生變得更美好，更有意義。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )2
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責任的快樂(lè )�！边@次我們在北京聆聽(tīng)了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下：
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一——社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì )的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能達到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱——以培養自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育能力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的'距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放棄許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應是教師義不容辭的責任。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超脫；有社�?huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )3
看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習，而不是老師要我學(xué)的意識；學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導，如閱讀方法、寫(xiě)作方法；學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統對學(xué)生的學(xué)習狀況進(jìn)行監督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應自己，而應發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平，理解潛質(zhì)，以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要發(fā)奮防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的'心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)聽(tīng)完報告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認為，教師務(wù)必要自強，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關(guān)聯(lián)，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是十分有好處的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習。能夠這么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以用心樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自己，磨練自己，超越自己！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )4
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽(tīng)了全國教育名家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座。聽(tīng)了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂(lè )”，這是他珍愛(ài)生命，享受生活的秘訣�！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱(chēng)；“樂(lè )”即情緒歡樂(lè )。也就是告訴我們在這紛繁復雜的社會(huì )中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂(lè )的心靈之道。說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子，就是我們有的教師在備課時(shí)，總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō)，咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的'情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂(lè )樂(lè )地也是一天，既然每天都要過(guò)，何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的，教師的地位在理想與現實(shí)中是存在差距的。理想生活中，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，但在現實(shí)生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時(shí)間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學(xué)生不好好學(xué)習，調皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農村教師都會(huì )遇到的一個(gè)問(wèn)題是，大部分學(xué)生的家長(cháng)在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類(lèi)似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問(wèn)題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專(zhuān)心學(xué)習了？家長(cháng)就關(guān)心孩子了？工作就能順利進(jìn)行了？答案顯而易見(jiàn)，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂(lè )嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應與學(xué)生的關(guān)系，快樂(lè )地工作，快樂(lè )地生活！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )5
他還特別告誡我們要不追風(fēng)，要在紛亂復雜的社會(huì )里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個(gè)性。他認為，快樂(lè )可以外取，也可以?xún)惹�。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂(lè )才可能隨你而來(lái)！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話(huà)：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實(shí)在，在生活和工作中會(huì )有許多的不盡人意的事情�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)�！睆慕處熉殬I(yè)的意義來(lái)說(shuō)，這樣的地位教師是當之無(wú)愧的，但現實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì )說(shuō)怎么會(huì )這么忙，我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì )有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(cháng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂(lè )。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì )的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì )埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專(zhuān)心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長(cháng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì )使心情越來(lái)越差，看出來(lái)的所有事情都不順眼，批評學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足，俗話(huà)說(shuō)知足常樂(lè )，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里的人永遠快樂(lè )不起來(lái)。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會(huì )有各種各樣的困難，在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題，選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應老師，而是要去努力適應自己的`學(xué)生。我們要有一顆感恩的心，快樂(lè )工作，快樂(lè )生活。
魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個(gè)層次，教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類(lèi)不同的教學(xué)目的，以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好，課上不聽(tīng)，就讓學(xué)生干自己喜歡的事，但必須與該學(xué)科內容相關(guān)，慢慢的學(xué)生就會(huì )喜歡，就會(huì )對該學(xué)科感興趣，成績(jì)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認真學(xué)習這種方法，面對此類(lèi)情況，我要幫助學(xué)生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監督他們，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們表現的機會(huì )，使他們變更樂(lè )觀(guān)，更積極了，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習成績(jì)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )6
3月24日至25日，我有幸參加了中國教育技術(shù)協(xié)會(huì )培訓中心在貴陽(yáng)舉辦的“魏書(shū)生教育教學(xué)思想報告會(huì )”。親耳聆聽(tīng)了蔣薇美、田麗霞和魏書(shū)生三位教育專(zhuān)家的講座，讓我獲益良多。特別是魏書(shū)生老師的講座，讓我感受很深。他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默有趣，卻將他的教育理念深深地印在我們的心上。
一份平淡的工作，快快樂(lè )樂(lè )，從從容容，做了幾十年，從不厭倦，有機會(huì )從事在別人看來(lái)是位高權重的工作，魏老師卻一次次放過(guò)，唯獨不舍得是教師這份工作，魏老師對教育工作的執著(zhù)、敬業(yè)，讓人仰慕，讓人欽佩。魏老師之所以在平凡的工作崗位上，能夠創(chuàng )造自己的人生輝煌，是因為它能夠把握好自己的心態(tài)，活在當下，不與任何人攀比，找到自己內心的平衡，我們的工作中之所以擁有這樣那樣的煩惱，是因為我們始終不能靜下心來(lái)，好高騖遠。很多時(shí)候是自己跟自己過(guò)不去，生活上與他人攀比，工作上與他人攀比，事事處處不放過(guò)自己，把自己搞的狼狽不堪。而魏老師的生活工作經(jīng)松、靜、勻、樂(lè )，告訴我們每天讓自己身體放松，心靈寧靜，守住自己這份平凡的工作，干自己力所能及的工作，努力做到最好，就會(huì )得到一份心靈的寧靜和滿(mǎn)足，相信我們的生活也會(huì )快快樂(lè )樂(lè )，幸福的指數也會(huì )直線(xiàn)上升。同樣的工作，不同的心情投入，就會(huì )有不同的感受，每天懷著(zhù)一顆感恩的、快樂(lè )的心工作，收獲的定是感動(dòng)和幸福。
讓學(xué)生進(jìn)行自我管理。首先，魏書(shū)生非常注意提高學(xué)生對管理活動(dòng)的認識。通過(guò)引導學(xué)生對管理的認識，使學(xué)生自覺(jué)意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀(guān)效果上，減少了學(xué)生對管理的'抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的內耗，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書(shū)生創(chuàng )造性地創(chuàng )設了多種自我教育形式，大力倡導學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線(xiàn)，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強化了規劃、決策過(guò)程中的民主參與，通過(guò)引導學(xué)生制訂班規班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿(mǎn)足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標負責的傾向，所以它容易使學(xué)生對自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數得”。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習中，我要不斷的學(xué)習教學(xué)的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于教育教學(xué)工作。
魏書(shū)生講座心得體會(huì )7
魏書(shū)生老師的講座，讓我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你面對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默有趣，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應自己，而應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的`心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會(huì )以積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )8
魏書(shū)生教授是眾所周知的經(jīng)典文化專(zhuān)家，他的講座在全球范圍內都享有盛譽(yù)。我有幸參加了他近期在某大學(xué)舉辦的一次超經(jīng)典講座，深受啟迪。在講座中，魏教授講述了他多年來(lái)對于古代文化的深入研究和對于經(jīng)典的深入解讀，給我們提供了頗具啟迪意義的寶貴思考材料和學(xué)習借鑒。在接下來(lái)的文章中，我將分享我的心得體會(huì )，希望能夠與讀者共同探討經(jīng)典文化的魅力和價(jià)值。
講座伊始，魏書(shū)生教授強調了經(jīng)典文化的重要地位。他引用了老子的名言：“天地所以能長(cháng)且久者，以其不自生，故能長(cháng)生�！睆闹刑N含的哲理告訴我們，人類(lèi)文化之所以能夠夠長(cháng)久存在，是因為它具有源遠流長(cháng)的古代文化積淀，這些積淀匯聚成為了我們的經(jīng)典文化。
經(jīng)典是人類(lèi)文化的寶石，它們凝聚了人類(lèi)的古代智慧和思想。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，它們仍然閃耀著(zhù)耀眼的光芒，引領(lǐng)著(zhù)人們探索和思考更為深遠的問(wèn)題。它們不僅是人類(lèi)的文化遺產(chǎn)，也是我們認識和探索世界的重要依據。我們需要繼續深入研究經(jīng)典，領(lǐng)略它們的博大精深，更好地傳承和發(fā)揚人類(lèi)文化的精髓。
在經(jīng)典中，我們可以看到古代人民深刻的思想、智慧和美德。魏書(shū)生教授分析了《論語(yǔ)》、《四書(shū)五經(jīng)》等眾多經(jīng)典文化，闡述了它們的精髓所在：正義、尊重、勤勉、純潔，以及對于事物本質(zhì)的深刻認識和探究。
經(jīng)典不僅讓我們的思想更加開(kāi)拓，同時(shí)也可以塑造我們的心靈和性格。它們告訴我們，追求高尚是人生的`價(jià)值追求，而高尚的人則應當具備勤勉、助人、寬容、智慧等美德。這些美德，也是經(jīng)典文化中最為重要的內含品質(zhì)，我們應當高度重視其在塑造我們人生之路上的價(jià)值和意義。
經(jīng)典文化是我們民族文化的根基，她載著(zhù)我們的歷史和未來(lái)。在一個(gè)不斷變化的世界，人們迫切地尋求穩定和確定性。而經(jīng)典文化則是寶貴的指導和領(lǐng)航人，它經(jīng)受住了時(shí)光的考驗，賦予我們探索和理解人生的最深層面。經(jīng)典文化穿透了歷史和現實(shí)，成為了一個(gè)個(gè)重要的樹(shù)中之樹(shù)。
在這次講座中，魏書(shū)生教授給予了我巨大的啟發(fā)，他為我展現了經(jīng)典文化的博大精深，讓我深深感受到了自己所處的時(shí)代成長(cháng)的壓力和使命。我們應當自信地向前行進(jìn)，共同探索人類(lèi)智慧的閃耀光芒。讓我們一同肩負起創(chuàng )造美好未來(lái)的重任吧！
魏書(shū)生講座心得體會(huì )9
11月23—24日，有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當代著(zhù)名的教育改革家，聽(tīng)他的報告，感受頗深，受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出，平實(shí)幽默，讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。
在報告中，魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出，教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè )的事情。而怎樣教書(shū)？關(guān)鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統，守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(cháng)處，守住民主和科學(xué)的宗旨�！蔽簳�(shū)生指出，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂(lè )”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，情緒快樂(lè )，全身心投入教學(xué)工作，同時(shí)也要引導學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè )”的心境，集中精力搞學(xué)習。魏書(shū)生老師對教育認真、專(zhuān)注、用心，通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體，讓學(xué)生在班級的大熔爐里，不斷地自我學(xué)習、自我成長(cháng)。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中，加強對學(xué)生的心理指導和學(xué)習方法法指導，強調教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌，和后進(jìn)生組成互助組，引導學(xué)生自我教育，培養學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法，提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì )給我留下了深刻的印象：兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué)，一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng )的“松、靜、勻、樂(lè )”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué)，可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項基本素質(zhì)，把學(xué)生當人就得講民主，把學(xué)生當人就得尊重科學(xué)！而“松、靜、勻、樂(lè )”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學(xué)習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學(xué)經(jīng)驗、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我，更以對學(xué)生細致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著(zhù)我，促使我不斷地去學(xué)習，去揣摸：
1、教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想
為學(xué)生服務(wù)，就不能強迫學(xué)生適應自己，而應努力研究學(xué)生的學(xué)習心理、原有的知識水平，接受能力，以使自己的教學(xué)適應學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的.彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2、以人為本的科學(xué)手段
在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終�？茖W(xué)的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏老師是把培養學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認為，教師必須要自強，要管理好自己。通過(guò)管理自己的心，才能了解學(xué)生的心；通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己，處理好自己的關(guān)系，發(fā)現自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責任感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(cháng)粗、長(cháng)大、長(cháng)壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂(lè )陣地，這是非常有意義的事。
一個(gè)人內心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng )新，更值得我學(xué)習�？梢赃@么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。
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