語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )1
“大語(yǔ)文”是“大語(yǔ)文教育”的簡(jiǎn)稱(chēng)�！按笳Z(yǔ)文教育”是已故的特級教師張孝純先生創(chuàng )立的一種新型的.、帶有突破性的語(yǔ)文教育思想。
“大語(yǔ)文”觀(guān)認為：語(yǔ)文教育，是以人獲得更好的身心發(fā)展為基點(diǎn)的。因此，語(yǔ)文教育不僅在于讓學(xué)生更好地進(jìn)行語(yǔ)言表達，同時(shí)在于幫助學(xué)生形成良好的思維方式、培養美好健康的情感與心理認知、完善和提升學(xué)生的自身人格與人文修養。有論者將其稱(chēng)作“全人教育”、“全人作文”。
新課標的立德樹(shù)人、文化自信，體現的就是一種大語(yǔ)文觀(guān)，指向學(xué)生的核心素養，培養學(xué)生關(guān)鍵能力和必備品格。通過(guò)六大學(xué)習任務(wù)群，實(shí)現知識本位——素養本位、教材主體——生活融入、被動(dòng)接受——實(shí)踐探究、精心預設——創(chuàng )新生成、聽(tīng)記默寫(xiě)——問(wèn)題解決、碎片講解——鮮活情境、成績(jì)分數——生命成長(cháng)，最終指向學(xué)生終身發(fā)展。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )2
遵循課標精神，守正創(chuàng )新前行
4月，義務(wù)教育階段新課標的新鮮出爐引發(fā)了全國教師的的關(guān)注。對于一線(xiàn)教師而言，新課標就如一面旗子，它是前行路上無(wú)可取代的強有力的指引。新時(shí)代背景下，每一位教師必然都要面對和學(xué)習新理念、新思維、新知識，打開(kāi)新視野，提升自己的學(xué)習力。遵循課標精神，在思考中守正創(chuàng )新前行，是每一個(gè)語(yǔ)文老師的責任和使命。作為一名青年語(yǔ)文教師，尤為如此。最近一段時(shí)間，我一直在認真地反復研讀語(yǔ)文新課標的文件，學(xué)習語(yǔ)文教育領(lǐng)域的專(zhuān)家解讀語(yǔ)文新課標的文章和講座。我深知：意識和理念的改版，才有可能催發(fā)教育教學(xué)行動(dòng)的改變。那么接下來(lái)，我便想抓住“變化”一詞，把20xx年義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標放在和之前版本比較的維度上，結合自己的教學(xué)經(jīng)驗，梳理我對20xx年語(yǔ)文新課標學(xué)習的思考。
第一，新課標把“價(jià)值引領(lǐng)、以文化人”放在了首位。翻開(kāi)新課標的不同版塊，我們發(fā)現育人導向一直貫穿其中，并且進(jìn)一步被強化。我想舉兩個(gè)例子。第一是關(guān)于語(yǔ)文課程的性質(zhì)，20xx版課標的表述是：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”，而在20xx班新課標的表述為：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習國家通用語(yǔ)文文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程�！奔由狭恕皣彝ㄓ谩�4個(gè)字，看似微小的改變在我看來(lái)其實(shí)是在進(jìn)一步強調語(yǔ)文課程對于中華民族的文化價(jià)值。特別是對于促進(jìn)中華文化認同、鑄牢中華民族共同體意識以及建立文化自信上不可取代的功能和價(jià)值。第二，在“課程理念”上，明確地提出了“立足學(xué)生核心素養，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”，“立德樹(shù)人是語(yǔ)文課程的根本任務(wù)，要充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用”�？梢�(jiàn)其育人功能是語(yǔ)文課程要放在首位的關(guān)鍵任務(wù)。語(yǔ)文課程擔負著(zhù)文化積淀、文化傳承的育人任務(wù)，課程的站位高了，視野也便會(huì )更加開(kāi)闊。這便讓我自然地聯(lián)想到自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，繼而產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一，語(yǔ)文教師的教學(xué)絕不能只能停留在“技”的層面�！坝谜Z(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”，語(yǔ)文課堂上，我們常常會(huì )設計豐富的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的活動(dòng)，讓學(xué)生在充分的語(yǔ)文實(shí)踐中提升理解和運用語(yǔ)言文字的能力。如前段時(shí)間教授《大雁歸來(lái)》一課，課堂中最重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節是——引導學(xué)生賞析文章中靈動(dòng)的擬人修辭以及層次豐富的對比手法。這一個(gè)版塊花費了不少時(shí)間，符合這篇文章最核心的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值，但如果僅僅只是停留在為賞擬人、對比而賞析，那么這堂語(yǔ)文課對于學(xué)生的影響又是極有限的。從“技”上升到“道”是新課標“立德樹(shù)人”背景下的必然要求。所以，在賞析擬人和對比的過(guò)程中，我不斷引導學(xué)生感悟寫(xiě)作手法中蘊含的作者的情懷，即利奧波德對于大雁的喜愛(ài)、佩服和尊重，這是一種對自然的敬畏，是一種對“自然之子”身份的堅守。這促使著(zhù)學(xué)生去思考在現實(shí)社會(huì )背景下人類(lèi)和自然的`關(guān)系。第二，語(yǔ)文課程的育人功能要以語(yǔ)文的方式實(shí)現。我們需要明白：語(yǔ)文課程的立德樹(shù)人的總目標不是以喊空號為途徑實(shí)現，絕不能架空語(yǔ)言文字而存在。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課首先要是語(yǔ)文課，要堅守語(yǔ)言文字運用的底線(xiàn)。語(yǔ)文課程的育人功能是在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中自然地實(shí)現的。同樣以《大雁歸來(lái)》的教授為例，為了讓學(xué)生感悟到作者利奧波德的赤子之心，繼而引發(fā)學(xué)生自己對人與自然關(guān)系的思考，我引導學(xué)生圈劃文章出多次出現的“我們”，聯(lián)系語(yǔ)境理解“我們”的內涵，進(jìn)而又適時(shí)補充了利奧波德《沙鄉年鑒》的資料。這樣，學(xué)生抓住文章中的“我們”，通過(guò)深入的品讀與思考才得出：在利奧波德筆下，“我們”不僅是指自己和大雁，還指土地，指植物、動(dòng)物、人構成的自然共同體。其實(shí)，這也就是我們平時(shí)常說(shuō)的語(yǔ)文的“工具性”和“人文性”兩者的關(guān)系，它們是不可分割的整體，人文性不能脫離工具性而單獨存在。
第二，新課標優(yōu)化了課程內容的設置。我們比較20xx年課標和以前版本的課標，會(huì )發(fā)現這是“課程內容”第一次以獨立的形式出現在課標中，并且，課程內容的組織和呈現方式是學(xué)習任務(wù)群。我想這個(gè)改變，是我們一線(xiàn)教師最需要關(guān)心的，也是最具有挑戰性的。特別是“學(xué)習任務(wù)群”這樣一個(gè)新概念，對于義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教師而言，是陌生的。這六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是基礎型學(xué)習任務(wù)群——語(yǔ)文文字積累和梳理；第二層次是發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群，主要是“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達”“思辨性閱讀與表達”；第三個(gè)層設為拓展型學(xué)習任務(wù)群，分別為“整本書(shū)閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習”。課程內容這樣的組織呈現形式讓我產(chǎn)生了兩點(diǎn)思考。第一，這是初高中進(jìn)行銜接的一個(gè)重要標志。20xx年版高中語(yǔ)文課程標準在課程內容上設置了18個(gè)學(xué)習任務(wù)群，和初中課程的6個(gè)語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群放在一起，恰恰體現了語(yǔ)文課程學(xué)習的階段性和延續性，體現了新課標對于學(xué)段銜接的重視。同時(shí)兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習任務(wù)群又是有區別的，初中學(xué)段的學(xué)習任務(wù)群更加寬泛和靈活，而高中學(xué)段的學(xué)習任務(wù)群更加專(zhuān)業(yè)而細致，充分體現了語(yǔ)文學(xué)科的知識體系的建構。第二，學(xué)習任務(wù)群的出現，是一種對原有線(xiàn)性推進(jìn)、單篇教學(xué)形式的改革，是對打破以往的碎片化教學(xué)的一種嘗試。在“課程內容”這一板塊有這樣一句話(huà)：“設計語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)，要圍繞特定學(xué)習主題，確定有內在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”；在“課程實(shí)施”中也提到“要體現語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群的特點(diǎn)，整體規劃學(xué)習內容”。在我看來(lái)，這是要求教師從“一篇篇教”到“一組組教”教學(xué)方式發(fā)生轉變的重要提示。而其中，“整合”的理念是關(guān)鍵。具體是指整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法和學(xué)習資源，設計不同類(lèi)型的學(xué)習任務(wù)，安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，從而體現不同學(xué)習任務(wù)群的聯(lián)系，這確實(shí)是擺在所有一線(xiàn)教師面前的難題。
第三，新課標中學(xué)習情境的重要性愈加突出。相比于之前版本的課標，“學(xué)習情境”一詞出現的頻率明顯增加。如在“課程性質(zhì)”中提到“語(yǔ)文課程應引導學(xué)生熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中，培養語(yǔ)言文字運用能力”；再如在“課程理念”中提到“要增強課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習方式的改革”；在“課程實(shí)施”中提到“創(chuàng )設真實(shí)而富有意義的學(xué)習情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習的實(shí)踐性”。學(xué)習情境的設置和語(yǔ)文課程的實(shí)踐性特征密不可分，它的重要性顯而易見(jiàn)。但是創(chuàng )設情境有怎樣的要求呢？新課標中這樣一段話(huà)引發(fā)著(zhù)我的深思：“語(yǔ)文學(xué)習情境源于生活中語(yǔ)言文字運用的真實(shí)需求，服務(wù)于解決現實(shí)生活的真實(shí)問(wèn)題，應建立語(yǔ)文學(xué)習、社會(huì )生活和學(xué)生經(jīng)驗之間的關(guān)聯(lián)，要符合學(xué)生認知水平，同時(shí)應整合關(guān)鍵的語(yǔ)文知識和語(yǔ)文能力，體現著(zhù)運用語(yǔ)文解決典型問(wèn)題的過(guò)程和方法�！睂W(xué)習情境的設置充分考驗著(zhù)一個(gè)語(yǔ)文教師的智慧，也提醒著(zhù)我們引導學(xué)生“用語(yǔ)文”的重要性以及語(yǔ)文和生活密不可分的關(guān)系。這一點(diǎn)，我深有體會(huì )，在最近這一年的教學(xué)實(shí)踐中，我常常有意識地創(chuàng )設學(xué)習情境，讓學(xué)習情境成為學(xué)生語(yǔ)文核心素養提升的良田。比如在在教授《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》一課時(shí)，我從課堂一開(kāi)始就設置了一個(gè)大的學(xué)習情境，讓學(xué)生化身新聞編輯，從結構、內容、語(yǔ)言三個(gè)方面編寫(xiě)一本“新聞特寫(xiě)”寫(xiě)作指南。而后通過(guò)小組討論、師生對話(huà)，共同創(chuàng )作了一套“新聞特寫(xiě)”的寫(xiě)作指南，具體內容是：“單刀直入寫(xiě)場(chǎng)景；緊扣特點(diǎn)顯價(jià)值；拆分動(dòng)作慢鏡頭；調動(dòng)感官多角度；生動(dòng)刻畫(huà)寫(xiě)法豐�！辈⑶疫@堂課的語(yǔ)文作業(yè)布置依舊在學(xué)習情境內，讓學(xué)生觀(guān)看“全紅嬋10米跳水決賽”的視頻，寫(xiě)作一篇新聞特寫(xiě)，作為這本自編“寫(xiě)作指南”加上一篇范文。整堂課是學(xué)習情境下推進(jìn)，這激發(fā)了學(xué)生的好奇心、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習，取得了良好的學(xué)習效果。創(chuàng )設學(xué)習情境，教師不僅要把目光放到教材中，也要把目光放到廣闊的生活中。正如新課標中提到：“教師應利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習資源與時(shí)間機會(huì )，增加在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的的意識，建設開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習空間�！鄙钪刑幪幱姓Z(yǔ)文學(xué)習情境可以開(kāi)發(fā)，比如今年的2月4日，在北京的國家體育館鳥(niǎo)巢，舉辦了第24屆北京冬奧會(huì )的開(kāi)幕式。我抓住了這樣一個(gè)社會(huì )熱點(diǎn)，提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習資源，設計了《向北京冬奧會(huì )學(xué)習“中國式浪漫”》這樣一節和生活緊密相關(guān)的語(yǔ)文課，引導學(xué)生在學(xué)習情境內學(xué)習中國傳統意象的豐富內涵；就在前幾天，五四青年節前夕，我看到了網(wǎng)上眾人轉發(fā)的莫言在青年節前夕的《不被大風(fēng)吹倒》的演講視頻，我提取了其中的語(yǔ)文學(xué)習資源，設計了《向莫言學(xué)語(yǔ)文》一課，帶領(lǐng)學(xué)生向文學(xué)大師莫言學(xué)寫(xiě)作、學(xué)演講，學(xué)生活。通過(guò)這樣鮮活的、有意思的、有熱度的、根植于生活中的學(xué)習情境的設置，學(xué)生進(jìn)一步感受到了語(yǔ)文學(xué)習的魅力，激發(fā)著(zhù)他們學(xué)習語(yǔ)文、運用語(yǔ)文的興趣和熱情�？偠灾�，提升學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養，離不開(kāi)學(xué)習情境的設置；打通語(yǔ)文和生活的壁障，也絕對離不開(kāi)真實(shí)的學(xué)習情境的設置。
其實(shí)，語(yǔ)文新課標在學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的研制上、在課程的過(guò)程性評價(jià)上、在核心素養的提煉上、在教與學(xué)方式的改革上等諸多方面都有著(zhù)或多或少的改變，而這樣一些改變都值得我們一線(xiàn)教師關(guān)注和思考。在寫(xiě)作過(guò)程中，我再一次真切地感受著(zhù)自己對語(yǔ)文新課標的學(xué)習和認識非常淺薄。我知道，這樣的學(xué)習僅僅是一個(gè)開(kāi)始，我需要在反復閱讀中，在思考中，在實(shí)踐中，遵循課標精神，守正創(chuàng )新前行。
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新課標提倡的自主、互助，在我的教學(xué)中也漸漸體現出來(lái)，并在課堂上不斷實(shí)踐著(zhù)學(xué)校語(yǔ)文新課程標準涉及的識字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐力量幾個(gè)方面。
看完新課程標準，對于閱讀和寫(xiě)作方面的體會(huì )自己頗有感受。新的課程理念格外留意閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培育理解書(shū)面語(yǔ)言的力量而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培育同學(xué)綜合性語(yǔ)文力量的`客觀(guān)要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，同學(xué)語(yǔ)感的培育和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指同學(xué)在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。同學(xué)的學(xué)習結果不肯定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，留意在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、推斷、解釋、運用，從而有所發(fā)覺(jué)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體同學(xué)積累參與學(xué)習的過(guò)程。
同學(xué)的年齡、學(xué)問(wèn)積累和共性特點(diǎn)，打算了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異確定是存在的，不管同學(xué)的差異有多大，只要是樂(lè )觀(guān)參與了學(xué)習爭辯的過(guò)程，都要給以確定和鼓舞。承認差異就是敬重語(yǔ)文新課標
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聽(tīng)完吳教授對新課標的解讀，讓我明確了《語(yǔ)文課程標準》是在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行的一次系統而大膽地變革�！靶抡n標”的.實(shí)施，給當今語(yǔ)文教學(xué)注入了新的血液，帶來(lái)了生機與活力，這也讓我更清晰地認識到在語(yǔ)文教學(xué)工作中既存在機遇，也存在挑戰。
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聽(tīng)完新課標解讀，我認為作為教師的我們，要把學(xué)生看成有思想、有情感的'人，在備課時(shí)充分體現學(xué)生的經(jīng)歷、情感、思想和認識，最大程度發(fā)揮他們的主體作用，把舊課堂的“要我學(xué)”變?yōu)樾抡n堂的“我要學(xué)”。同時(shí)，《新課標》在評價(jià)建議部分，專(zhuān)門(mén)增加了作業(yè)評價(jià)建議，對作業(yè)類(lèi)型、作業(yè)層次、作業(yè)立意、作業(yè)量都提出了明確要求。這也要求我們以后在作業(yè)方面，要減少死記硬背、機械重復作業(yè)，豐富作業(yè)類(lèi)型，增強作業(yè)針對性，增強實(shí)踐性作業(yè)，要控制作業(yè)量和作業(yè)難度。
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同學(xué)的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)同學(xué)的學(xué)習主動(dòng)性，給同學(xué)*思考的時(shí)間，讓同學(xué)邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。
給同學(xué)爭辯溝通的時(shí)間，爭辯溝通的形式可以多種多樣，或同桌爭辯，或分組爭辯，或自由組合溝通，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給同學(xué)質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在同學(xué)學(xué)習的過(guò)程中，鼓舞同學(xué)大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
閱讀教學(xué)，首先要使文本開(kāi)口“說(shuō)話(huà)”。這就需要同學(xué)樂(lè )觀(guān)主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深化對話(huà)，因此，初讀是閱讀教學(xué)的.基礎。但是想到自己過(guò)去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節或多或少存在著(zhù)一些問(wèn)題：一是時(shí)間得不到保證，同學(xué)在課堂上匆忙地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們農村學(xué)校，同學(xué)回去沒(méi)有家長(cháng)的督促，很多同學(xué)就只完書(shū)面作業(yè)，不讀課文；二是初讀目標不明確，認為初讀就是讓同學(xué)有充分的讀書(shū)時(shí)間，于是同學(xué)一遍又一遍地讀，多數同學(xué)是有“口”無(wú)“心”；三是缺乏老師的指導，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不準時(shí)，自己不知如何評價(jià)同學(xué)的讀，以至于同學(xué)應有的語(yǔ)文力量得不到訓練。
另外，感覺(jué)自己在平常的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓舞力度不夠，缺乏肯定得評價(jià)方法，在今后的教學(xué)中肯定會(huì )努力改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開(kāi)拓出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步。
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本學(xué)期，我校以提高語(yǔ)文教育質(zhì)量為中心，以課改為契機，全面深入開(kāi)展了新課程理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)研究。在教學(xué)中，教師們以新課程的理念指導自己的教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中不斷總結教學(xué)經(jīng)驗和教訓。
一、轉變教育觀(guān)念，提高教學(xué)水平
在學(xué)習新課標的過(guò)程中我們深深地感到，新課程改革的理念體現在教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節。我們不難發(fā)現，教師在實(shí)踐中也在不斷地總結、反思：
一)、要重視語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文性，要有新的語(yǔ)文觀(guān)。
新課程的語(yǔ)文課程觀(guān)，即要求語(yǔ)文知識的傳授者在學(xué)習過(guò)程中，具有學(xué)習能力，具有創(chuàng )新的能力，在教育教學(xué)過(guò)程中，具有為語(yǔ)文知識服務(wù)的能力，語(yǔ)文課程應該充分激發(fā)學(xué)習語(yǔ)文的興趣。教師不能把語(yǔ)文課變成知識的傳授者，而是學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的組織者，教師要成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者，幫助學(xué)生發(fā)現并解決語(yǔ)文學(xué)習困難以及遇到的問(wèn)題并指導學(xué)生學(xué)習的合作精神，使學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中，形成尊重人類(lèi)、理解人類(lèi)、關(guān)愛(ài)人類(lèi)、贊美人類(lèi)的良好品質(zhì)，促進(jìn)他們形成正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
二)、要重視語(yǔ)文課程的人文性。
語(yǔ)文課程是學(xué)的一門(mén)重要的人文性學(xué)科，它對人的發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習有著(zhù)重大意義。在語(yǔ)文教師的教育教學(xué)過(guò)程中，應重視語(yǔ)文課程的人文性，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應該注意培養學(xué)生對人文精神的感染力和人文精神的形成，激發(fā)他們的愛(ài)國熱情，培養他們正確的思想觀(guān)念。在新課程改革中，要倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。
三)、在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中培養學(xué)生的學(xué)習能力。
學(xué)生是學(xué)習的主人，而不是"包袱"。語(yǔ)文學(xué)習的主人應是學(xué)生，而不是"包袱"。在學(xué)習過(guò)程中，教師要對每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況進(jìn)行仔細觀(guān)察和認真調查研究，發(fā)現他們的認知潛能是否同其他學(xué)科有效，是否具有深厚的文化底蘊。因此，教師必須轉變自己的'角色地位，確立學(xué)生的主體地位，引導學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )學(xué)習，在學(xué)會(huì )學(xué)習中學(xué)會(huì )生存，在學(xué)會(huì )生活。
四)、要重視語(yǔ)文學(xué)科的人文性。
語(yǔ)文課程應重視學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神教育，培養學(xué)生的愛(ài)國熱情。語(yǔ)文課程應重視語(yǔ)文學(xué)習的思想內容和思想方法的滲透，引導學(xué)生把握語(yǔ)文的精髓，培養學(xué)生的品質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的學(xué)習生活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造力。
二、語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味
1、要重視語(yǔ)文課本，重視語(yǔ)文核心素養的培養。重視誦讀，陶冶情趣，培養語(yǔ)感。課本不是文本，教師應重視引導學(xué)生通過(guò)自學(xué)、合作、討論等形式的活動(dòng)進(jìn)一步深入理解文本內容。
2、要重視朗讀。教師要重視朗讀，在教學(xué)中要加強，要重視指導學(xué)生讀。教師要注意引導學(xué)生進(jìn)行反復朗讀，在自讀、同伴讀、教師范讀等方式的指導下，讓學(xué)生體會(huì )自己讀書(shū)時(shí)候的感受，要讓學(xué)生體會(huì )文字的意境，并從中受到教育。
3、要重視學(xué)生習作。在語(yǔ)文教學(xué)中，重視學(xué)生習作的訓練，在習作中要有好的表現，在習作中要重視學(xué)生的創(chuàng )作，教師要重視學(xué)生的作品。
三、語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)文味
1、在教學(xué)中，要重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，重視文學(xué)品質(zhì)教育。
2、重視語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐活動(dòng)，重視語(yǔ)文學(xué)科的綜合性學(xué)習。
3、重視教學(xué)內容的實(shí)踐活動(dòng)。
四、語(yǔ)文教學(xué)中的人文性。
1、在語(yǔ)文教學(xué)中，重視學(xué)生的人文性。
2、重視學(xué)習方法的指導，引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習方法的指導下，提高自己學(xué)習能力。
3、在語(yǔ)文教學(xué)中，重視學(xué)生的語(yǔ)文積累。
以上三方面的教學(xué)活動(dòng)中，語(yǔ)文教師應重視語(yǔ)文課程的人文性，重視學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣培養，重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐。
總之，通過(guò)學(xué)習，讓我們更加明白了：語(yǔ)文課程應重視語(yǔ)文課程的人文性，重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習習慣和思維品質(zhì)的培養。這是語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)。在以后的工作中，我要以這次的研修學(xué)習，在學(xué)習實(shí)踐中不斷反思，
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )8
那時(shí)候的自己好笨，不知道多請教，不知道多看書(shū)。最終一個(gè)階段的時(shí)候，漸漸找到了感覺(jué)。有一節課是學(xué)習與十二生肖的課文。我將十五個(gè)動(dòng)物的簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)在小卡片上。講課之前，問(wèn)“你們知道這些動(dòng)物用中文怎么說(shuō)嗎?”——“哪些是十二生肖，說(shuō)對的同學(xué)，我就把卡片送給她”(好像還有涂色的環(huán)節，不太記得了)總之，調動(dòng)了孩子的樂(lè )觀(guān)性。那節課，我上的很有成就感，孩子們很快活，學(xué)的也很好。我或許懂得了，主任說(shuō)的，引起動(dòng)機。(問(wèn)題爭辯、調查分類(lèi)、玩耍、魔術(shù)等)
老師才智靈感的火花，愛(ài)護同學(xué)的自尊與自信，激發(fā)同學(xué)的幻想和激_情。如何做語(yǔ)文教育中的引導的人、推動(dòng)者?是我應當專(zhuān)注的問(wèn)題。我要學(xué)會(huì )信任同學(xué)，學(xué)會(huì )引導同學(xué)。質(zhì)變與量變，實(shí)踐與積累，時(shí)間和汗水，缺一不行!
3、學(xué)以致用，是語(yǔ)文學(xué)習的歸宿。我們想的、說(shuō)的、用的`都是語(yǔ)文。如何將課文學(xué)問(wèn)融入生活中?對于低班級的同學(xué)來(lái)說(shuō)，如何實(shí)現二者的轉換?如何在一次次學(xué)習中進(jìn)行情感體驗和自我升華?最終，如何將語(yǔ)文生活變?yōu)槠嫣厣畹囊徊糠?在每一階段的綜合性學(xué)習中，要求就有集中體現。鼓舞同學(xué)，敢說(shuō);引導同學(xué)，說(shuō)對;與同伴一起爭辯，有該有的心情，并且能夠大膽精確 地表達。
ICA的同學(xué)，我問(wèn)她們?yōu)槭裁聪雽W(xué)中文?她們說(shuō)，由于要去中國玩。由于爺爺是中國人。由于老師。由于中國菜好吃。由于中國電影。在她們還臨時(shí)不能體會(huì )中文的獨特魅力的時(shí)候，運用，是她們最渴望學(xué)會(huì )的技能。學(xué)校生，也應當是這樣的。
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自從市教育局、進(jìn)修校園組織學(xué)習、校園組織登錄遠程培訓臺學(xué)習以來(lái)，今年又報名參加遠程培訓，今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習到其它以前所沒(méi)學(xué)過(guò)的，及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì )遇到的理論知識，從中得到了很大的啟發(fā)，本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間，各方面的理論及實(shí)踐都沒(méi)有老教師充沛，自從報名以來(lái)及遠程培訓的開(kāi)通本人堅持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習，并認真地做好相關(guān)的學(xué)習筆記，教研時(shí)認真的與同事探討所學(xué)的資料，并多向老教師取經(jīng)，經(jīng)過(guò)這期的培訓，本人認為語(yǔ)文教學(xué)是很有內含的一門(mén)學(xué)科，本人就這次遠程培訓的學(xué)習及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法：
一、具備獨立自主的教學(xué)個(gè)性
教師的個(gè)性有益于創(chuàng )造語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性，才有語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)。個(gè)性意識強，個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯，愈能有效地進(jìn)行和指導語(yǔ)文教學(xué)。同樣，個(gè)性意識越強烈，教學(xué)創(chuàng )新意識就越強烈，愈能創(chuàng )造地運用于語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)之中。獨立自主的個(gè)性，是實(shí)施個(gè)性語(yǔ)文教學(xué)的前提。
二、設計獨樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路
思路要新穎，不同凡響，就要別出心裁，不拘一格地設計教學(xué)思路。首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。不拘泥于教參，不受名人名言的束縛，用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，更能夠用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng )作。其次，找準教學(xué)＂突破口＂。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的＂突破口＂。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教，有針對性、創(chuàng )造性地促進(jìn)＂有個(gè)性的個(gè)人＂的全面發(fā)展，使之構成優(yōu)良的個(gè)性。教學(xué)的思路就應是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說(shuō)個(gè)性的話(huà)，說(shuō)自由的話(huà)，講真實(shí)的事，讓課堂充滿(mǎn)學(xué)生的`個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規律上各展百家之長(cháng)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓學(xué)生自由地抒發(fā)，如實(shí)地描述自我個(gè)性，從而創(chuàng )造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
三、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導。教師的職責不在于＂教＂，而在于指導學(xué)生如何學(xué)。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必有簡(jiǎn)單幽默的一面。簡(jiǎn)單的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng )設教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂(lè )中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，務(wù)必要有生動(dòng)、精彩描述的另一面。入勝的細節描繪與非凡的思想境界相輔，將學(xué)生引入教材的美的境界之中，引導學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，從而將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向高潮，從而創(chuàng )造課堂氣氛＂其樂(lè )融融＂。
個(gè)性化的語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)上要運其才智，相機誘導，體悟傳神，發(fā)展個(gè)性。就是運用教師的才智，發(fā)展學(xué)生的才智，以個(gè)性培養個(gè)性，以情感增進(jìn)情感，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。
四、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)的個(gè)性，體此刻語(yǔ)文教學(xué)中，就是將獨創(chuàng )性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合，構成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格，從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個(gè)性教育的最大效果。
首先，開(kāi)放性語(yǔ)文課堂教學(xué)是獨創(chuàng )性教學(xué)風(fēng)格的具體體現，開(kāi)放性教學(xué)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，讓學(xué)生在多種思想和觀(guān)點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習的最大興趣。同時(shí)，著(zhù)重培養學(xué)生的分析批判潛力，不迷信權威，勇于評價(jià)他人與自己，敢于發(fā)表不同的見(jiàn)解，發(fā)展獨立自主的個(gè)性和創(chuàng )新潛力。其次，開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)要開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)空間，開(kāi)展第二課堂的語(yǔ)文學(xué)習。教師要樹(shù)立＂得法于課內，增益于課外＂的開(kāi)放性教學(xué)觀(guān)，多組織學(xué)生走出校門(mén)，走上社會(huì )，開(kāi)拓學(xué)生的視野，擴大學(xué)生的社會(huì )接觸面和知識面。
五、語(yǔ)文探究性學(xué)習的方法
1、問(wèn)題探究法；
2、情境探究法；
3、自主探究法；
4、合作探究法；
5、縱向探究法；
6、逆向探究法。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )10
近日，通過(guò)觀(guān)摩xx省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標準》（20xx年版）解讀培訓系列活動(dòng)，我對新課標有了進(jìn)一步的認識，也對自己的教育教學(xué)設計與方法有了深刻的駁辨和新的調整。
xx部長(cháng)強調，要堅持問(wèn)題導向和目標導向結合。在我們常規的語(yǔ)文課堂里，為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標導向或問(wèn)題導向，教學(xué)設計以活動(dòng)完成為目的，或者達到簡(jiǎn)單的課程內容目標。當然，在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設計確實(shí)實(shí)現了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還原學(xué)習主體地位，但對于刺激他們的.求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運用能力是遠遠不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體，但一個(gè)老師的設計力量是有限的。那么在今后的教研活動(dòng)、教學(xué)設計中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設計過(guò)程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識的傳授，也更注重對學(xué)生思維和人格的塑造，和對其思辨能力、文化意識、分析應用等綜合能力的培養。
學(xué)科核心素養和大單元整體教學(xué)設計已是當前的研究潮流和推行重點(diǎn)，我們如何科學(xué)地組織教學(xué)內容，著(zhù)力精選和整合單元學(xué)習內容，充分挖掘單元主題的育人價(jià)值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應對教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線(xiàn)教師的思考和創(chuàng )新。同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷，符合認知邏輯，滿(mǎn)足學(xué)習需求，也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外，在倡導多元教學(xué)評價(jià)這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。評價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機組成部分，對老師教學(xué)過(guò)程有著(zhù)重要的影響。根據國家政策規定，一二年級不能有筆試。那么我們對學(xué)生的學(xué)習情況掌握和評價(jià)方式就要有對應的調整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習情況呢？其實(shí)我們一直都被引導，評價(jià)主體要多元化、評價(jià)方式要多樣化；評價(jià)關(guān)注結果但更關(guān)注過(guò)程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習水平，更要關(guān)注他們在學(xué)習活動(dòng)中表現出來(lái)的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我，建立自信。
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20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課標標準中關(guān)于課內外閱讀的建議：“義務(wù)教育階段要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)興趣，要求學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)，養成良好的讀書(shū)習慣，積累整本書(shū)閱讀經(jīng)驗”。我認為強調了閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗和學(xué)習任務(wù)群的構建。關(guān)于整本書(shū)的閱讀經(jīng)驗積累，要引導學(xué)生了解閱讀的多種方式，運用瀏覽，略讀，精讀等不同方式去讀透文本，了解局部與整體的關(guān)系�？梢越M織多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，如師生共讀，同伴共讀，朗讀會(huì )，故事會(huì )等。關(guān)于整本書(shū)閱讀學(xué)習任務(wù)群，旨在引導學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中根據朗讀目的.和興趣，選擇合適的圖書(shū)。綜合運用多種方式閱讀文本，借助多種形式分享閱讀體會(huì )，交流閱讀中遇到的困惑問(wèn)題，積累閱讀經(jīng)驗，養成良好習慣，提高整體認識能力，豐富精神世界。
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“讀教學(xué)”在語(yǔ)文教學(xué)中一直有著(zhù)舉足輕重的地位，其教學(xué)目標就在于提高學(xué)生的閱讀能力，增加他們的閱讀量，讓其更好的參與日常學(xué)習與生活。以“單篇精讀”為主的'傳統閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實(shí)學(xué)生基礎知識，但已不能達到增加學(xué)生閱讀量的要求，在這樣的背景下“群文閱讀”應運而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習材料，師生圍繞這組材料的議題，對所選內容進(jìn)行閱讀和集體建構，最終達到求同存異的目標過(guò)程。通過(guò)群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養機會(huì )。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營(yíng)造生態(tài)、開(kāi)放的閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動(dòng)權交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。
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很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的'強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )14
新課標指出的“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，是他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字潛力、閱讀潛力、寫(xiě)作潛力、口語(yǔ)交際潛力。使他們能用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和溝通，擴大閱讀面，逐步養成熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的良好習慣�！�
在閱讀教學(xué)中，我注意培養學(xué)生的讀書(shū)習慣和提高閱讀質(zhì)量。如：我在教學(xué)“烏鴉的窩窩里》時(shí)，就先引出烏鴉的窩窩里的烏鴉，讓學(xué)生觀(guān)察圖片，從而感悟烏鴉在窩里生活，而烏鴉的出生在鳥(niǎo)窩里，烏鴉的出生就是一個(gè)好孩子�！痹趯W(xué)習“鳥(niǎo)窩里面住著(zhù)一只鳥(niǎo)”后讓學(xué)生讀讀、想想，在讀中感悟，讀中體會(huì )，讀中找到答案，從而培養了學(xué)生讀書(shū)的`興趣。在課堂中，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生把自己喜歡的課文，自己不喜歡的詞語(yǔ)摘抄在自己的筆記本上，并用心去讀。我在教給學(xué)生閱讀方法后，教給學(xué)生讀書(shū)和寫(xiě)作的方法，讓學(xué)生寫(xiě)好每一篇讀書(shū)心得。學(xué)生的閱讀興趣也很濃厚，我還讓學(xué)生把自己喜歡的閱讀書(shū)籍用心去讀一讀，這樣的讀書(shū)方法大大提高了學(xué)生的閱讀潛力，同時(shí)也增長(cháng)了許多課堂教學(xué)的見(jiàn)識，提高了他們的閱讀質(zhì)量。
在語(yǔ)文的學(xué)習中，讓學(xué)生感受到了親近、愛(ài)、信賴(lài)；讓學(xué)生明白了人與人之間的相處，要尊重他們的個(gè)體差異；教師要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中的言行舉止，教育學(xué)生愛(ài)他人、尊重他人，用心去發(fā)現，尊重、信任、理解他人。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節中都應當注意滲透德育教育。比如，在“學(xué)�！钡慕虒W(xué)中，我注意培養學(xué)生的熱愛(ài)母校的情感，在語(yǔ)言文字教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育；在“國家”的教學(xué)中滲透愛(ài)國主義教育；在“家”的教學(xué)中滲透感恩教育等等。
在“國家”的教學(xué)中滲透思想品德教育，在語(yǔ)言教學(xué)中滲透行為規范教育等等。
“國家”的教學(xué)中滲透感恩教育等等。教學(xué)中滲透語(yǔ)文思想品德教育，在語(yǔ)言教學(xué)中滲透感恩知識教育，在“語(yǔ)言”的教學(xué)中滲透感恩知識教育。
語(yǔ)文新課標解讀心得體會(huì )15
20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準：強化了課程育人的導向；優(yōu)化了課程內容結構；研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準；增強了指導性；加強了學(xué)段銜接。通過(guò)學(xué)習，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對今后的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有了更多的思考及指導作用。
總體來(lái)說(shuō)，兩版的課標內容，基本沒(méi)有變，即各個(gè)學(xué)段對語(yǔ)文基本知識、能力的要求的`標準沒(méi)有變。學(xué)習新課標結合實(shí)際教學(xué)，讓我感到變化比較大的就是從三年級教科書(shū)開(kāi)始，每個(gè)單元設有“導語(yǔ)”，在單元導語(yǔ)中明確人文主題和語(yǔ)文要素，這樣要求老師在教學(xué)中注重語(yǔ)文要素的落實(shí)，及時(shí)優(yōu)化調整教學(xué)設計，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養。
新課程理念注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著(zhù)重培養理解書(shū)面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的語(yǔ)文訓練，它符合語(yǔ)言文字學(xué)習的特點(diǎn)，“讀”是培養學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀(guān)要求和最重要途徑，忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語(yǔ)感的培養和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)技能的訓練便成了無(wú)源之水。我感覺(jué)自己在平時(shí)的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書(shū)目的數量及程度鼓勵力度不夠，缺乏一定的評價(jià)方法。在今后的閱讀教學(xué)中一定要改正，爭取提高自己的閱讀教學(xué)。
我將從實(shí)際情況出發(fā)，做到遵循課標精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統編教材。在新課標的引領(lǐng)下，領(lǐng)悟精神，和學(xué)生共同成長(cháng)。
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