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讀書(shū)心得體會(huì )百年孤獨讀書(shū)心得感悟

時(shí)間:2025-01-08 08:19:50 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì )有關(guān)百年孤獨讀書(shū)心得感悟

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,我們難免會(huì )萌生一些新的感悟,這個(gè)時(shí)候,我們就可以寫(xiě)一篇感悟,把自己的感觸都記錄下來(lái)。不過(guò),要怎么樣才能寫(xiě)好感悟呢?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì )有關(guān)百年孤獨讀書(shū)心得感悟 ,希望對大家有所幫助。

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讀書(shū)心得體會(huì )有關(guān)百年孤獨讀書(shū)心得感悟 1

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候,發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節很具神話(huà)色彩,死去的'人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

  霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú),每做到二十條的時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。

  家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

  《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感,我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。

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  我對所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當,在一個(gè)冷漠的社會(huì )里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊,你為興趣活,你覺(jué)得你這樣很開(kāi)心,他們覺(jué)得你很無(wú)聊;你覺(jué)得你很真誠,他們覺(jué)得你在標榜自己。所以,我現在即使有興趣也會(huì )裝做"平常心"的樣子,只是為了滿(mǎn)足大多數人的思維方式,因為只有這樣,他們才覺(jué)得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠不能放在口頭上,放在口頭上就是悶騷——馬上就給你扣帽子。你必須"一個(gè)巴掌上去,給人看到五根手指頭",他們才覺(jué)得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養,培養不出,就是你領(lǐng)不清——人生除了物欲和強迫之外,幾乎一無(wú)所有。即便如此,還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當我讀過(guò)《百年孤獨》這樣的小說(shuō)之后,竟會(huì )流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì )縫殮衣,也不會(huì )做小金魚(yú),更不會(huì )升天。殺掉三千多人對我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數字而已,我是多么渴望生活呀,但生活卻連看也不看我一眼,我被禁錮在羊皮紙里,因為我很孤獨;因為我很孤獨,所以我只能去那個(gè)地方……

  這本書(shū)有些章節很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、"失眠熱"等等,但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的'力量。人,這種卑劣的東西大多數情況下就是這樣的。他們除了孤獨,一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會(huì )稱(chēng)呼這樣作品叫"偉大"——僅此而已。

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  在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調節時(shí)間,不必為完成作業(yè)而憂(yōu)心的假期里,我與《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯開(kāi)始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書(shū)籍之中,讀后想為它寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強烈。

  《百年孤獨》和眾多外國名著(zhù)給我的第一感覺(jué)一樣,內容復雜,人物眾多且名字十分雷同,寫(xiě)作順序也多采用倒敘和插敘,初讀甚至一度因為暈頭轉向,理不清作者的寫(xiě)作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對號入座后再讀,便被書(shū)中所滲透和傳達的孤獨深深的震撼了。

  《百年孤獨》是魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(cháng)河中作者賦予了人孤獨,同時(shí)又認為人并不是生來(lái)孤獨的:"即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì )有一個(gè)時(shí)刻一樣東西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨的。"然而在這本書(shū)中反復提及的孤獨也與我們理解的狹義的孤獨不同。

  帶上時(shí)代背景與作者的身世細細品味,孤獨似乎又為我們呈現出了另一番模樣。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪(fǎng),對孤獨的解釋似乎很意味深長(cháng):孤獨就是不團結。那一刻,作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái):他渴望拉丁美洲的民眾團結起來(lái),共同走向文明,開(kāi)放與繁榮。

  此外,《百年孤獨》的魅力也在于離奇的故事情節。貫穿整部作品,小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì )見(jiàn)到鬼魂。"這些鬼魂象征著(zhù)是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上,這些重復出現的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的.特定發(fā)展之中。""從某種程度上來(lái)說(shuō),由于意識形態(tài)上的變化,布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。

  他們被自己的文化所隔離和排斥,社會(huì )發(fā)展落后于其他地區,處處依賴(lài)他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現狀,不思改變。"書(shū)中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導致了歷史不斷重復的意識形態(tài),也正是這種意識形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán),一個(gè)不可能出現變革的循環(huán)。書(shū)中的旁白也加強了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離,恰恰是作為魔幻現實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。

  《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著(zhù)后曾有一個(gè)夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會(huì )出現。但愿,作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。

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  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫(xiě)篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

  一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn),有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的`孤獨,可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

  如果你和我、和大多數人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨人的魯莽激起你無(wú)畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書(shū)能給我的,遠遠不止于此。

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  偶然得知,我手上的這本書(shū),是中國第一次獲得正式授權出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過(guò)的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

  說(shuō)的是孤獨,看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著(zhù)這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不,你們都搞錯了,不是文藝青年自己喝著(zhù)咖啡所發(fā)出孤獨的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨,更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨。

  這種孤獨,是一個(gè)根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后,發(fā)現這種追求根本沒(méi)有意義,多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,"被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現純真的可貴"。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹(shù)上至死。

  最奇特的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺(jué),但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的.孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無(wú)的東西。

  但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話(huà),而蕾梅黛絲則飄上天去了。

  馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。

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