[精品]傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4篇

　　從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編為大家收集的傅雷家書(shū)讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得1

　　傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價(jià)傅雷：“他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�

　　為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個(gè)優(yōu)秀的人，固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長(cháng)望子成龍，可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已，光有嚴格的家教基本上是不可能培養出優(yōu)秀的人的，而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教，他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì)，和許多為人之道。在求學(xué)上，傅雷讓他多寫(xiě)作多思考、作好時(shí)間管理、不要被時(shí)間所控制、生活學(xué)習時(shí)間正規化、避免無(wú)效或過(guò)度社交。讓他不能閉門(mén)造車(chē)，要博采眾長(cháng)，擴大視野。到大自然中去、到博物館中去，要多讀書(shū)，用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過(guò)來(lái)滋養對音樂(lè )的感悟。在生活中，他要求傅聰在感情上專(zhuān)一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望，成為一個(gè)淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢，不斷地追求完美，擁有強烈的同情心，做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。

　　傅雷對傅聰的期望和要求很高，但他也為此而盡心盡力地培養，有很多細節我們可以看出傅雷對他的指導下的關(guān)懷。譬如，他曾經(jīng)寫(xiě)道：“你素來(lái)有兩個(gè)習慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著(zhù)絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌，切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀(guān)察之細致，體察之入微，這些細節的背后是父親對兒子的愛(ài)。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來(lái)往的朋友，也從側面體現出傅雷對西方文化的.探究，才能道出這些經(jīng)驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶，便向家中的父母發(fā)泄，傅雷沒(méi)有因此而感到憤怒或者寒心，反而是很體諒傅聰，并且安慰他，信中全然沒(méi)有責怪的意思，是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)懷。

　　傅聰為什么能成長(cháng)的這么優(yōu)秀，我其中也包括父母給予他的愛(ài)，在他最難過(guò)的時(shí)候，開(kāi)導他、安慰他，讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過(guò)程中，除了給予他正確的引導和嚴格的管教，更應該給予孩子愛(ài)，愛(ài)的教育會(huì )使孩子更深刻地體會(huì )這個(gè)充滿(mǎn)大愛(ài)的世界，使愛(ài)的美德永駐孩子心間，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得2

　　拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。

　　《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好地提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

　　愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。

　　這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“的`藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。

　　認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得3

　　相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)清代著(zhù)名的書(shū)信體名著(zhù)《曾國藩家書(shū)》吧，但就這類(lèi)問(wèn)題的作品而言，也有一本現代名著(zhù)《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)的內容是傅雷的兒子遠去歐洲波蘭留學(xué)候，傅雷夫婦寫(xiě)給兒子的書(shū)信，多達上百封，書(shū)信的主要內容涉及到親情、愛(ài)情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話(huà)題，而且對這些話(huà)題的闡述都非常深刻，給我們的啟示也很多。

　　例如書(shū)信中有關(guān)于留學(xué)過(guò)程中如何對待學(xué)習的問(wèn)題，傅雷夫婦的.看法是多用心在學(xué)問(wèn)上，應該理智些，少感情用事，這樣才可以有所大成。

　　放眼現代社會(huì )，我們有著(zhù)良好的條件是，往往不懂的珍惜，荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做，有不務(wù)正業(yè)之嫌!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得4

　　《傅雷家書(shū)》從1981年出版到現在，已經(jīng)增訂了五版，發(fā)行100萬(wàn)冊，可見(jiàn)這本書(shū)的影響之大。1984年我大學(xué)將要畢業(yè)時(shí)，讀到了《傅雷家書(shū)》。當時(shí)的感覺(jué)《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子書(shū)。不久前重讀《傅雷家書(shū)》，從中感受到了傅雷濃濃的愛(ài)國情懷。

　　從唯物主義的樸素觀(guān)點(diǎn)看，愛(ài)國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情，具有強烈的自覺(jué)性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書(shū)信中，他們父子之間對家庭、社會(huì )、國家之間的關(guān)系理解和精神境界，我們可以感受到這一點(diǎn)�！陡道准視�(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封七千多字�！陡道准視�(shū)》字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫(xiě)道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的'缺點(diǎn)而操心!”全書(shū)真實(shí)地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養成材的過(guò)程。傅雷先生曾有志于美學(xué)及藝術(shù)史論的著(zhù)述，卻終于遺憾地不能實(shí)現。但在他給傅聰的家書(shū)中，充分體現了他在音樂(lè )方面的素養及深刻的探索。他自己沒(méi)有從事過(guò)音樂(lè )實(shí)踐，但他對于一位音樂(lè )家在藝術(shù)生活中所遭受的心靈的歷程，體會(huì )得相當細致深刻。他對傅聰說(shuō)：“藝術(shù)家天生敏感，換一個(gè)地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺(jué)會(huì )改變自己的氣質(zhì)與表達方式。但主要的是你心靈中最優(yōu)秀最特殊的部分，從人家那兒學(xué)來(lái)的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無(wú)論何時(shí)何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點(diǎn)培養及厚實(shí)�！边@充分說(shuō)明，傅雷把兒子的教育、生存發(fā)展與社會(huì )、民族、國家的生存發(fā)展，把兒子的家庭幸福、個(gè)人的前途與國家的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

　　愛(ài)國的關(guān)鍵是“愛(ài)”，有了愛(ài)才會(huì )在言行中表現出愛(ài)國的道德品質(zhì)。有了對祖國深沉而熾熱的愛(ài)，就樂(lè )于為她奮斗，甘于為她奉獻，勇于為她犧牲�？墒菒�(ài)不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上，正所謂“知之深，愛(ài)之切”。對兒子遠在他鄉異國，傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術(shù)生活、脫離實(shí)際、脫離政治，害怕兒子對祖國有所隔閡。因此，在許多書(shū)信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術(shù)家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大!你既熱愛(ài)祖國，這一點(diǎn)尤其不能忘了�！备德斣诋悋�飄泊的生活中，從父親的書(shū)信里吸取了豐富的精神養料，使他時(shí)時(shí)得到父母的指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰勝各種困難。這些書(shū)信，不但是親人聯(lián)結的紐帶，也是傅聰與祖國聯(lián)結的紐帶。傅聰在國外，不管?chē)鴥燃彝サ臍埧嵩庥�，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒(méi)有背叛祖國，沒(méi)有說(shuō)過(guò)有損祖國的話(huà)，沒(méi)做過(guò)有損祖國的事。所以傅聰信賴(lài)祖國、熱愛(ài)祖國的精神，是與傅雷的教育分不開(kāi)的。

【傅雷家書(shū)讀書(shū)心得】相關(guān)文章：

傅雷家書(shū)心得06-29

傅雷家書(shū)心得讀書(shū)筆記01-18

《傅雷家書(shū)》閱讀心得04-30

傅雷家書(shū)閱讀心得11-27

傅雷家書(shū)感悟與心得11-18

閱讀《傅雷家書(shū)》心得03-14

傅雷家書(shū)感悟心得02-10

從《傅雷家書(shū)》反思傅雷精神09-25

《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記11-10

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記01-15