大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結（精選21篇）
轉眼間一個(gè)豐富多彩的學(xué)習生活又結束了，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候就十分有必須要寫(xiě)一份學(xué)習總結了！千萬(wàn)不能認為學(xué)習總結隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 1
大學(xué)語(yǔ)文的課程轉瞬就已宣告終結。心里真的有點(diǎn)遺憾，在我興趣漸濃的時(shí)候，卻不得不接受它已落幕的事實(shí)，在此我想先談一下在這個(gè)課堂的所得以及由其引發(fā)的所感。
我必須提出自我批評，在課堂上我的積極性確實(shí)是不高的，處于“比上極其不足，比下亦不盈余”的尷尬地位。就其原因的話(huà)，不盡然又是什么比較羞澀，不夠大膽，事實(shí)上我就及其厭惡自己這幅德性，明明知道這樣的模式早就不該存在了，但就是沒(méi)有勇氣，太過(guò)懦弱�，F在想想，不免覺(jué)得特別遺憾，只能說(shuō)我又錯過(guò)了一個(gè)改變自我的好機會(huì )。無(wú)疑，老師您所營(yíng)造的課堂氛圍和建構的教學(xué)、評價(jià)模式是值得稱(chēng)道的，這是全班這么多同學(xué)的集體反映，并非我的一家之言，當然也就不存在恭維您的嫌疑。在我看來(lái)，您的教學(xué)模式區別于大多數的老師，因為您真正貫徹了“以學(xué)生的發(fā)展為本"的方針，變講堂為學(xué)堂，把主要精力放在指導學(xué)生"學(xué)”上來(lái)，在您的課堂上，我真正意識到：過(guò)程的重要性�？鬃诱f(shuō)：“只問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲”，充分說(shuō)明了過(guò)程的重要性，而在此我覺(jué)得，過(guò)程把握的好的話(huà)，收獲自然隨之到來(lái)，而這種收獲（能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)...）恰恰是我們大學(xué)生現在最需要的。知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化，越到能力、情感、價(jià)值觀(guān)，越難以測量。但是我們決不能因為它難以測量就急功近利地對此忽視。
實(shí)際上，知識和技能固然重要，但能力、態(tài)度、情感、價(jià)值觀(guān)對一個(gè)人一生的意義更加深遠。這個(gè)學(xué)期我深刻地感覺(jué)到您的語(yǔ)文教學(xué)注重個(gè)性化學(xué)習，語(yǔ)文教學(xué)上不忘讓我們學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。除此之外，我也感受到了您飽滿(mǎn)的熱情和激情，當我聽(tīng)你評價(jià)這么多學(xué)生的作業(yè)并給出指導時(shí)，縱使對象不是我，我依舊很感動(dòng)。從小到大，我見(jiàn)過(guò)的特別盡責的老師并不多，而您毫無(wú)疑問(wèn)算是一個(gè)，同時(shí)，你們又有所不同，因為在您身上，我看到了您對教師這份職業(yè)的至高的熱情，我想或許正是這種熱情，您把它延拓到學(xué)生身上了吧，也正是這份熱愛(ài)支撐著(zhù)您不遺余力地把它做到最好。對于我自己的學(xué)習，我還想說(shuō)明的是;雖然我在課堂上并不積極，對待這門(mén)課程態(tài)度也比不上別人端正，當我真的覺(jué)得它很有價(jià)值，我也真誠地感激它，總體而言，我在大學(xué)語(yǔ)文上花的時(shí)間和精力并不少，作業(yè)雖然借鑒了網(wǎng)上一些資料和書(shū)籍，但都是我一點(diǎn)一點(diǎn)搜集并且結合自己的思想編輯出來(lái)的，而對于出勤方面，我也是比較積極的。對此大概老師也是知道的，我也不多談。接下來(lái)我就說(shuō)說(shuō)關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文課程結束但并不意味著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習的結束有關(guān)方面的觀(guān)點(diǎn)。
自古有言：“人生有涯，而知無(wú)涯�！笨梢�(jiàn)學(xué)習也應是無(wú)止境的。而語(yǔ)文作為一項學(xué)好其他學(xué)科的基礎和獲得知識的必須技能，誠然，也是沒(méi)有止境的。我們知道，事物的接受從理解開(kāi)始，汲取知識離不開(kāi)語(yǔ)文，生活中人與人之間的交流離不開(kāi)語(yǔ)文，看電影、看雜志、讀報、讀書(shū)、瀏覽新聞都離不開(kāi)語(yǔ)文�？v使你對生活充滿(mǎn)了問(wèn)號、對知識有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的渴求，但是如若不掌握一定的閱讀理解能力，你也只能懷著(zhù)沉甸甸的心情迷茫地盯著(zhù)書(shū)本發(fā)呆，道一聲：“書(shū)到用時(shí)方恨少�！焙�(jiǎn)而言之，語(yǔ)文是無(wú)處不在，在任何一個(gè)行業(yè)，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文基本功都不可或缺，它將制約著(zhù)你事業(yè)的發(fā)展和生活質(zhì)量，而社會(huì )的發(fā)展，伴隨著(zhù)文化的發(fā)展，這無(wú)疑也昭示著(zhù)語(yǔ)文的學(xué)習也應是發(fā)展化的，必須緊緊跟隨時(shí)代的.腳步。上述所言，針對的是語(yǔ)文作為一門(mén)基礎學(xué)科，它所具有的工具性意義，那它的思想性方面又有什么意義呢？我不妨來(lái)說(shuō)說(shuō)。
古人一直堅信：“才如江海文始壯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華！”現今，很多家庭也依舊強調并踐行，我也始終覺(jué)得書(shū)香門(mén)第自是有一種獨特的傲人氣質(zhì)。學(xué)習語(yǔ)文有著(zhù)接受優(yōu)秀文化，陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、徹悟生命、提高文學(xué)藝術(shù)修養、培養創(chuàng )造性思維、提升審美鑒賞力的作用。我們知道文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面的作用是其它東西不可替代的。文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂，在這個(gè)物欲橫流，消費主義和功利主義喧囂呈上的時(shí)代，人們的生活和心靈都日趨粗鄙，壓力感和抑郁感日趨強烈，這時(shí)候，語(yǔ)文的優(yōu)勢就突顯出來(lái)了。在這里，我們可以瞻仰到壯觀(guān)的人格之美：屈原的獨立不遷、陶淵明的沖虛高原、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂(yōu)情熱腸、蘇軾的遺世獨立、李清照的凄凄切切。還有欄桿拍遍淚濕衣襟只為國的辛棄疾、僵臥孤村猶思報國的陸放翁。
大家都說(shuō)：言為心聲，文如其人。當你因人性而彷徨無(wú)助時(shí)，不妨來(lái)領(lǐng)略一下他們的人格魅力，我相信這人格的圣光會(huì )為你答疑解惑，照亮你前行的道路，讓你在大至人生的進(jìn)退取舍、小到日常的飲食起居，健全你的人格，并努力臻于完美。同樣，當你對這個(gè)變化莫測的社會(huì )、乏了、失望了，你想稍作休息再上路，也不妨來(lái)這里，在這里，我們可以感受到優(yōu)雅品味的陶冶。品味是一種藝術(shù)修養，也是一種人生修養，我們自此學(xué)會(huì )用“詩(shī)眼”觀(guān)察生活，用“詩(shī)心”體味生活，待人率真，處世樸拙，這在人心被銅臭所浸染之時(shí)，不啻為一劑良方。此外，假若你對這快節奏，鴨梨山大的生活倦怠了，疲倦了，你也可以來(lái)這里小憩一下，想象一下這些美好而雋永的畫(huà)面，假設自己在這幅圖畫(huà)中，放松、放松、不斷地放松、忘我地放松。你是否體會(huì )到了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的清新、“大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓”的壯觀(guān)、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”的絢麗、“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的恬靜。諸如此類(lèi)，令人心馳神往的美景圖。
這就是語(yǔ)文，它憑借著(zhù)獨特的魅力吸引著(zhù)人類(lèi)的眼球，以它特有的方式改變著(zhù)人類(lèi)的生活，它的絢麗多彩讓人無(wú)法忽視。語(yǔ)文，作為社會(huì )精神的產(chǎn)物，人類(lèi)文化素質(zhì)的載體，無(wú)一不體現了它在人類(lèi)生活中扮演著(zhù)舉足輕重而又不可替代的作用！
最后，謝謝老師對我的作業(yè)認真地閱讀與評價(jià)，也謝謝老師在這個(gè)學(xué)期辛勤地付出，希望老師能保留現在教學(xué)模式的總體輪廓并不斷加以改進(jìn)，用飽滿(mǎn)的熱情與激情繼續教育后面的學(xué)生，我相信您將會(huì )帶給他們驚喜，同時(shí)也收獲到敬重與贊美的。真心是如此，發(fā)現有點(diǎn)舍不得這個(gè)課堂了。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 2
在這一學(xué)期，在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習了大學(xué)應用語(yǔ)文。在老師的教導下，我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養我們今后在職業(yè)生涯中對應用文體的應用能力，讓我學(xué)到了很多東西。
以前想想，語(yǔ)文嘛，無(wú)非就是教你怎樣去鑒賞詩(shī)詞歌賦，怎樣去找一篇文章的中心思想，怎樣去體會(huì )一篇文章的美，但我們錯了，真的錯了。在第一節課的時(shí)候，老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用的課程，讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣鑒賞詩(shī)詞歌賦，它還教我們怎樣寫(xiě)應用公文，那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西，我相信，誰(shuí)都不敢說(shuō)，他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì )用到“應用公文”，而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。
剛開(kāi)始，老師教我們怎樣去欣賞一篇文章，一篇詩(shī)歌，怎樣去進(jìn)入文章的意境，怎樣去感受它的美，但這些我們在怎么多年的學(xué)習中，天天的語(yǔ)文課上都在學(xué)，可以說(shuō)我們對它的學(xué)習而言，可以說(shuō)是“沒(méi)有功勞，也有苦勞”，但真正學(xué)到手的，真的是少得可憐，在這半年中，我們又系統的學(xué)習了這些東西，更加明白對文章的欣賞，是需要我們去讀的，是需要我們多看的，更需要我們去思考，在這半年中，更重要的不是我又復習了一遍那些對文章的欣賞，而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì )用到的東西，而這些東西恰恰是我們所缺乏的，也是我們所要用到的，那就是應用公文的寫(xiě)作。
在學(xué)習中，我知道應用公文有十三中，它們都用自己的格式，有自己的模板，但在老師的教導下，我們知道，它們是有共同之處的，是可以用同一個(gè)模板去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō)，它不會(huì )讓你看起來(lái)留戀往返，更不是散文，讓你看一兩遍都看不出它在講什么，它要求的是言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)言簡(jiǎn)短，而意思明確，不需要什么華麗的辭藻，不需要什么生動(dòng)的比喻，只需要你把你要說(shuō)的，要表達的用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表述清楚，讓人家一看就知道該做什么，就可以了，這是我對應用公文的理解。
在五月中旬，我參加了“國家職業(yè)漢語(yǔ)測試”，它與我們平常的考試不一樣，它考的是一種能力，它不要求你用什么華麗的辭藻，不要求你用什么生動(dòng)的比喻，只要你把你的觀(guān)點(diǎn)表述清楚，雖然很多題看起來(lái)答案都不太確定，但從中你能看到你的.一些世界觀(guān)，一些價(jià)值觀(guān)，很好，我認為。通過(guò)這個(gè)考試，我更加知道我今后該在哪些多努力了。
在這一學(xué)期的學(xué)習中，我有過(guò)慌神，但每次的作業(yè)我都很認真的完成，每次課我都很認真的聽(tīng)，每篇文章我都很仔細的去讀，盡我最大的努力去學(xué)習。
語(yǔ)文的學(xué)習不是一觸而就的，它是一個(gè)終生的學(xué)習的過(guò)程。在今后，我將把我所學(xué)到的知識，運用到我的職業(yè)生涯中，將更加完善自己在語(yǔ)文上學(xué)習，使自己更加的完善。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 3
一位畢業(yè)于北京四中最終考上清華大學(xué)的同學(xué)是這樣總結自己學(xué)習語(yǔ)文的經(jīng)驗——從一年級開(kāi)始每天寫(xiě)日記。下面是該生的總結。
我的語(yǔ)文成績(jì)在初中一直很好，在中招考了145分（北京地區中招150分）。我覺(jué)著(zhù)這主要得益于一直比較喜歡看書(shū)，從小就特別喜歡看小說(shuō)、看雜志，看了很多的名著(zhù)等等。而這種文化的沉淀熏陶使我的語(yǔ)文成績(jì)一直很好。從小學(xué)一年級起就被媽媽要求每天堅持寫(xiě)日記，雖然那時(shí)覺(jué)著(zhù)特別痛苦，但是作用是很大的，而且持續的時(shí)間是終身的。隨意我對寫(xiě)作文從來(lái)沒(méi)有怕過(guò)，不擔心沒(méi)有東西可寫(xiě)。
高中我的語(yǔ)文成績(jì)不能算是很優(yōu)秀的，但是到了高三成績(jì)進(jìn)步了，達到了上等水平，原因是我的作文還可以，但是我的基礎知識部分和閱讀不是很好。高三老師進(jìn)行系統復習的時(shí)候，我自己就去總結每一類(lèi)題的解決辦法，去分析各個(gè)類(lèi)型的題考試容易考哪方面；特別是高三下學(xué)期，做了很多試卷，我就把這些語(yǔ)文試卷放在一起來(lái)找，進(jìn)行總結。比如說(shuō)選擇題中挑病句，就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看�？纯疵康李}都是怎樣考的，哪里是出題者最想讓我們找的.“有病”的地方，正確答案有什么類(lèi)似之處，這樣看下來(lái)，我就知道了自己其實(shí)要考的也無(wú)非就那么幾類(lèi)容易出病句的地方。然后自己總結一下，這類(lèi)題以后的錯誤率就會(huì )低了。
對于作文，我的體會(huì )就是不一定跑題。如果跑題了，不管寫(xiě)得多好就會(huì )分數很低。而且不要再文字上可以去求新求異，我覺(jué)著(zhù)自己不屬于寫(xiě)作天才，文筆也不是很棒，所以我比較側重訓練寫(xiě)作議論文。高考作文做好寫(xiě)、也最容易把握的就是議論文，因為他強調的是你的論點(diǎn)要鮮明，如果你思考的角度比較新穎，作文的整體水平就上去了。只要把思想觀(guān)點(diǎn)表達清楚、中心明確、不跑題，就算語(yǔ)言不是很優(yōu)美，作文的水平肯定是屬于優(yōu)良等級的。
反思：
1、每天寫(xiě)日記，看似很簡(jiǎn)單，其實(shí)很不容易�，F在我們看到很多文化名人和國學(xué)大家，很多人都有天天寫(xiě)日記的習慣，這些日記也成了我們學(xué)習和研究他們的重要資料。我想，作為學(xué)生每天都應該去寫(xiě)寫(xiě)日記，把日記當成我們提高自我修養、鍛煉自己寫(xiě)作，提升修養的重要手段，堅持不懈一定會(huì )受益匪淺。
2、語(yǔ)文的感覺(jué)，很多時(shí)候是考我們去練習、去總結，再去練習得到的。作文也是如此，我們觀(guān)之能文，書(shū)之達意是需要我們去長(cháng)期練習的。很多時(shí)候我們會(huì )發(fā)現，我們滿(mǎn)腹的情感得不到抒發(fā)，我們精辟的見(jiàn)解的往往不能按照自己的意思進(jìn)行表達，我想最主要的還是缺乏練習。對于作文，常常練手，是非常必要的。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 4
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課，總體感覺(jué)還不錯。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程中，許多東西是你平時(shí)應試而不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習語(yǔ)文不再有應試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著(zhù)享受的來(lái)的，里，你可以用的思維去想問(wèn)題，人再來(lái)評論你的對錯，那些呆板的標準是應試而制定的。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，你的思維吧，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。
學(xué)習所得中，感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(cháng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天�！眮�(lái)表述。設個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調子里，借助古典詩(shī)詞的.意境“丁香空結雨中愁”幻化出丁香姑娘，作者希望逢著(zhù)結著(zhù)愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是象征意象。學(xué)習詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來(lái)統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！薄敖铣跻�(jiàn)遠，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中，詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著(zhù)永恒和無(wú)限。
感覺(jué)還著(zhù)問(wèn)題：對現代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應試，老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌，使得看到詩(shī)歌就會(huì )定向的往古代人的思想去想。被貶，思親，愛(ài)國之類(lèi)的。問(wèn)題，我：我可以多讀現代詩(shī)歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等把握的也會(huì )準。
總之，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識，我可以拓展知識視野，開(kāi)掘認知潛力，養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。于精神，可以題為人類(lèi)精神，心理及人格，提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 5
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過(guò)，如今，轉眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強記的演說(shuō)，都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。從此之后，除非特殊情況，否則絕不會(huì )出現遲到早退，甚至逃課的現象。
學(xué)這門(mén)課程之前，心里還在想，對于我們這些非漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，哪有必要學(xué)大學(xué)語(yǔ)文呢，看看書(shū)就好了。但是，經(jīng)過(guò)許老師的激情講解，我逐漸明白，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進(jìn)一步開(kāi)掘認知潛力，養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類(lèi)精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
人們都說(shuō)大學(xué)是鍛煉同學(xué)綜合能力的平臺，大學(xué)語(yǔ)文就是一個(gè)很好的體現。在大學(xué)，我們不僅僅要理解課本的知識，還要鍛煉其他各方面的能力。第一，自主學(xué)習能力。大學(xué)由于安排給語(yǔ)文的課程時(shí)間有限，不能夠每一篇文章都進(jìn)行講解，也沒(méi)那個(gè)必要。我們的許老師一般都是挑一些有代表性的文章出來(lái)講，剩下的那些就留給學(xué)生自主的去學(xué)習，給我們提供了一個(gè)很好的自主學(xué)習的平臺。第二，大學(xué)語(yǔ)文培養了我們的`說(shuō)話(huà)能力。大學(xué)語(yǔ)文的課堂與高中的不同，氣氛更加的活躍，平時(shí)在課堂上老師為我們提供了更多的互動(dòng)的機會(huì )，給了我們更多的發(fā)言機會(huì )，鍛煉了我們的說(shuō)話(huà)能力。第三，大學(xué)語(yǔ)文培養了我們的演講能力。一個(gè)人的說(shuō)話(huà)能力在很多時(shí)候都被人們用作考驗一個(gè)人能力的標準，所以在大學(xué)，鍛煉好自己的說(shuō)話(huà)能力是很有必要的，而演講能力又是考驗說(shuō)話(huà)能力最直接的方式。大學(xué)語(yǔ)文就給我們提供了這么一個(gè)平臺，一個(gè)能夠對著(zhù)很多人說(shuō)話(huà)的平臺。
《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我學(xué)習語(yǔ)文的熱情，增強了我對語(yǔ)文學(xué)習的熱愛(ài)。雖然下學(xué)期沒(méi)有這門(mén)課程安排，但我還是決定繼續閱讀文學(xué)作品，研究書(shū)本知識。我認為《大學(xué)語(yǔ)文》對我的幫助實(shí)在是大，不僅對我個(gè)人興趣愛(ài)好進(jìn)行培養，還對我學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能有不小的幫助。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 6
是否大多數人都曾幻想著(zhù)大學(xué)的美好？是否大多數人剛進(jìn)大學(xué)時(shí)都興奮不已？是否大多數人都對軍訓記憶深刻？是否大多數人漸漸對未來(lái)感到迷茫？
是否大多數人在無(wú)聊時(shí)憧憬回憶中的那些片段？是否大多數人在大學(xué)的“第一次”的那點(diǎn)事而感慨？
是否大多數人對大學(xué)課程慢慢感到艱難？
是否有人為自己的困惑而去找到解決的方法呢？
在中學(xué)時(shí)，聽(tīng)著(zhù)老師們說(shuō)大學(xué)的生活多么灑脫，如何地輕松寫(xiě)意。在那個(gè)時(shí)候，我們把努力學(xué)習當做是一種長(cháng)期投資，就是看書(shū)、做試卷到深夜一點(diǎn)，可是一覺(jué)醒來(lái)，拍拍自己有點(diǎn)疲憊的臉，又是一個(gè)精神抖擻的好學(xué)生了。
就在這緊張而又單一的生活頻率中，我們迎來(lái)了高考。在家等成績(jì)的同學(xué)有耐不過(guò)等待的折磨外出打工，也有是為了掙學(xué)雜費而外出打拼的，也有在旅游和玩樂(lè )的。當結果公布后，有興奮、開(kāi)心，有憤恨，有失落、悲痛的。不管怎樣的決定上大學(xué)的，心中的那種興奮是不可避免的吧？
當我們的軍訓完后，望著(zhù)那淚人附身的女同學(xué)們，這回憶多么寶貴，已用淚水的稱(chēng)砣把它表達了。是失落，是迷茫，還是舍不得呢？但是不管我們再多的雜亂心情，我們共有的時(shí)間都扯著(zhù)我的胳膊往前走了。
面對未知的知識人總是迷茫的，這也使我們這些高考失利的人兒一個(gè)機會(huì )，與那本科生同一起跑線(xiàn)的機會(huì )，有的人把握好這個(gè)機會(huì )，也有人對這些知識望而怯步，不知道別的同學(xué)是怎么想的，我是決定大學(xué)語(yǔ)文是我這個(gè)學(xué)期里最有意義的科目之一，匡老師的教學(xué)方式打破了我們在大學(xué)之前所認識的教學(xué)方式。當然我并沒(méi)有偏科于語(yǔ)文，而是每個(gè)科目都帶著(zhù)想學(xué)的心態(tài)去學(xué)的，這得益于高中那時(shí)偏科導致的結果使我明白的。
時(shí)間回溯到軍訓后語(yǔ)文老師布置的第二次作業(yè)�？锢蠋熃o我們的作文題目是大學(xué)這三年的計劃。那時(shí)正處于剛進(jìn)入大學(xué)興奮不已不斷去競選各個(gè)部門(mén)的我頭腦一愣，心中一片空明，展望未來(lái)三年，每日的空閑時(shí)間那么多，男的就這樣虛度掉嘛？那是多么大的一筆浪費��？在深夜里轉輾反側不斷地思考把那些寶貴的時(shí)間用到何處？正如安重榮所說(shuō)的：“須知機不可失，時(shí)不再來(lái)�！笨墒�，自己卻在迷茫中，難道與一些學(xué)長(cháng)學(xué)姐們一樣去找兼職嗎？可那些都是與自己的專(zhuān)業(yè)所不符合的��！
在幾日的考慮后，決定在大學(xué)里盡量多讀點(diǎn)書(shū)擴充自己的文化知識，比較老師還是那些教學(xué)教授們都常掛在嘴邊的一句話(huà)是：“活到老，學(xué)到老�！比ュ塾斡谥T葛孔明的：“非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)�！币参磭L不是個(gè)好事。去暢爽梁山好漢的豪邁。也去跟賈寶玉一樣，獨身于萬(wàn)花叢中。再隨著(zhù)孫悟空護師取經(jīng)，為民造福。所謂：“計劃趕不上變化�！币驗樽约核趯W(xué)生會(huì )擔當的職務(wù)，還有在協(xié)會(huì )里擔任的職務(wù)，還有籃球隊也掛著(zhù)個(gè)隊長(cháng)的職務(wù)，今學(xué)期學(xué)校搞活動(dòng)被邀參加，這一個(gè)個(gè)事再加上因為剛加入大學(xué)對課文都不太熟悉，所以還有很多時(shí)間都用在了學(xué)業(yè)上，導致了原本計劃好的章程都被打亂了�，F在回憶起于初入學(xué)院大門(mén)的自己，感慨萬(wàn)分��！“時(shí)間是最寬容者，也是最殘忍者�！笔返俜虻脑�(huà)在我這再次應驗了。我覺(jué)得在這一學(xué)期中，時(shí)間對我是寬容的，我在這學(xué)期學(xué)到很多，看到很多，感觸很多，成熟了很多，體悟了很多使我與社會(huì )的溶合度更進(jìn)了一步。魏延遺憾的是，自己想與古人共幻想的時(shí)間并沒(méi)有多少。很想與諸葛孔明一起去布置空城計，不費一兵一卒把司馬懿嚇退，用草捆成的`稻草人解決了軍隊缺少的箭失；跟著(zhù)武松去打一打醉拳，把那山大王老虎，吃手空拳滅掉；還有跟著(zhù)唐玄奘去那些空空的幻想只能放于暑期還有下學(xué)期的那些空閑時(shí)間去享受了。其實(shí)除掉課余生活的收獲，我們最大的收獲是在課堂之上，回憶起匡老師教我們坐姿還有走資時(shí)大家那羞澀的表情，再慢慢變得得體有些惘然。還讓我記憶深刻的是那次上臺自我介紹，因為自己第一次當著(zhù)這么多人的面作臨時(shí)劍術(shù)吧！我站在臺上手舞足蹈的樣子真有趣，在上面都不知道自己說(shuō)了些什么，坐回座位那腳還在抖動(dòng)，背部涼颼颼的。到第二次的時(shí)候，那是上去講寓言。自己那段時(shí)間剛好所在的學(xué)生會(huì )與協(xié)會(huì )事情繁瑣，早餐上課時(shí)才憶起還有這作業(yè)沒(méi)有作準備，看著(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)作足了準備，上臺悵悵而談，心中越來(lái)越緊張，拿著(zhù)手機上網(wǎng)查資料的手不停的抖動(dòng)著(zhù)，時(shí)間在滴答滴答的流逝，我的心也一點(diǎn)一點(diǎn)平靜了下來(lái)，在暑假時(shí)的鍛煉現在已體現出了它的價(jià)值了。離自己上臺的時(shí)間越來(lái)越近了，平靜的心情又開(kāi)始慌了起來(lái)。終于在手掐手的氣氛中輪到自己上臺了，整理好因緊張抓得亂亂的服裝，深深吸了兩口氣，慢慢走上臺上去，我的手一直在找它該呆的地方，可總是找不到合適的位置。在上面講述的時(shí)候心里疾飛各種思緒，最終在沒(méi)有垃圾詞的情況下我把自己臨時(shí)準備好的寓言講述完畢，并給予了自己的觀(guān)點(diǎn)供大家參考，同樣背部滿(mǎn)汗地坐回座位，但比上次好多了，至少手并沒(méi)那么左右亂抓了�？蓪τ诿考露家笸昝赖奈�，對自己上臺時(shí)的表現很不滿(mǎn)意，在下面給自己列出了十條缺陷寫(xiě)在紙上。在第二節課老師宣布分數時(shí)，聽(tīng)到老師所說(shuō)的自己的分數比上次高了兩分，雖然有點(diǎn)小驚喜，可是還是不是最高分的。心里不免失落，覺(jué)得下次得爭取拿下第一�？上г诘谌�，那是上臺講課，我不知道是怎么回事，兩個(gè)星期的時(shí)間準備，卻是騰不出時(shí)間來(lái)，學(xué)校搞活動(dòng)代表學(xué)院去參加十七屆少數民族的運動(dòng)會(huì )節目排練，模特協(xié)會(huì )應學(xué)院院組織部要求，出演節目，籃球隊里大二隊長(cháng)又接到了別系的邀戰，會(huì )計基礎課程剛好講到做會(huì )計賬目，說(shuō)忙到?jīng)]點(diǎn)時(shí)間那是假話(huà)，但因為時(shí)間太過(guò)于緊迫并沒(méi)有注意到細節還是非常明顯的錯誤，把大學(xué)語(yǔ)文當做了中學(xué)語(yǔ)文來(lái)編書(shū)了。最后因為時(shí)間關(guān)系應老師臨時(shí)刪改了講課內容，可惜因為自己能力還是限制了自己，在自己把課文改了又改，刪了又刪的情況下還是講得糟糕之極，可匡老師還是給了自己一個(gè)九十分，我知道老師是給了關(guān)照，很感激老師，可我很愧疚，辜負了老師的一片期待，在講臺上只要自己有所表現時(shí)看到老師鼓勵的眼神不時(shí)一次兩次。這次的教訓讓我對文面知識的渴望是越加強烈了。我得感謝于這次的失誤給我帶來(lái)的挫敗感，我想我也會(huì )因此而更加的明白自己的缺陷加以更進(jìn)。
對于這些回憶一點(diǎn)一滴地涌現，也是證明自己已經(jīng)從一個(gè)新生變成了一個(gè)標準的大學(xué)生了。也使自己最深地感受到了中學(xué)時(shí)，為什么自己越學(xué)越?jīng)]心思。別人卻越學(xué)越努力了。就跟著(zhù)蓋房子一樣，地基沒(méi)打好，就去建房子，那不是白費勁了嗎？
對于這些經(jīng)歷，會(huì )不會(huì )使我受益于終身我不知道，但是我卻知道，大學(xué)這幾年會(huì )受益，它讓我明白，學(xué)業(yè)才是自己現在的主旋律，一旦荒廢了，那么自己對以后的只是也就知之難已，努力還得持續，加油吧智慧。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 7
語(yǔ)文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”，其實(shí)語(yǔ)文，是一門(mén)博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財富的一門(mén)學(xué)問(wèn)，是日常生活中應用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習其他學(xué)科的基礎，是掌握一切知識的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà)，它有優(yōu)美的線(xiàn)條和斑斕的色彩，它既復雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要�！笨梢�(jiàn)語(yǔ)文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎性課程，在培養學(xué)生的學(xué)習能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
其實(shí)，語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)，初中，高中，甚至一直上到大學(xué)，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前，學(xué)習語(yǔ)文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現代文、作文等等，是要求面面俱到的。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對語(yǔ)文的學(xué)習，讓我發(fā)現在大學(xué)學(xué)習語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習語(yǔ)文更多的是強調能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習時(shí)枯燥乏味的練習，沒(méi)有以往的那種生搬硬套，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩幍妇氐貙W(xué)習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過(guò)對她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨特文化魅力，以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下，我自己認為更能發(fā)揮自己的長(cháng)處，去學(xué)習和吸收并掌握知識。
上大學(xué)語(yǔ)文課，我體悟最深得就是學(xué)習語(yǔ)文一定要多讀書(shū)，不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”，所以，我們一定要多讀書(shū)，還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū)，多讀好書(shū)，以增加自己的見(jiàn)識，擴展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著(zhù)心中的向往。我們學(xué)習語(yǔ)文，就是通過(guò)學(xué)習歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語(yǔ)文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬(wàn)象。而她所表現的方式也無(wú)不傳達出一份情感和一份魅力。我對語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。
深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè )章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌；體悟人生真諦，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì )百態(tài)，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂(lè )，在語(yǔ)文的天堂里展現鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿緋惻中體會(huì )肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說(shuō)，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著(zhù)文化的熏陶魅力，有語(yǔ)文溫馨的'人文關(guān)懷等著(zhù)；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè )與哀傷，有語(yǔ)文獨特的視角期待著(zhù)；走進(jìn)語(yǔ)文，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著(zhù)。
每一次的上課，我們都能夠學(xué)到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書(shū)中一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說(shuō)教，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的�？傊�，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續拓展知識視野，進(jìn)一步開(kāi)掘認知潛力，養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 8
說(shuō)實(shí)話(huà)作為一個(gè)大三的學(xué)生我已不會(huì )對公共課抱有多大的期待了，很多時(shí)候混一下的想法很明顯。大學(xué)語(yǔ)文沒(méi)有改變我的這種想法。但，在大學(xué)語(yǔ)文的課上我感到了新穎，她的魅力讓我將它的劃分從公共課提升到了課外報班或是趣向使然參加的組織。每次上課都抱有期待，過(guò)程也很快樂(lè )，收獲佷豐厚。很慶幸我的語(yǔ)文課是在一位優(yōu)秀的老師的帶領(lǐng)下結束的。
《大學(xué)語(yǔ)文》的第一課老師講的是先秦文學(xué)，老師的博學(xué)和幽默讓我了解了更多以前我們知之不深的東西。歷史和文學(xué)是分不開(kāi)的，在特定的歷史背景下文學(xué)呈現出來(lái)的樣子是獨特鮮明的。老師對歷史背景的介紹讓我第一次有想要回到戰國那個(gè)混亂但文人思想自由的年代看看。
《子衿》一首優(yōu)美的古體詩(shī)，老師用富有感情的語(yǔ)調去解釋處在熱戀中的人的感受，那是一種鮮活的感覺(jué)。古人曾經(jīng)鮮活的存在過(guò)！當然以前我也明白，但沒(méi)有真的感受到，那種觸及心靈的真實(shí)。無(wú)論過(guò)去多么古老現在多么先進(jìn)，物質(zhì)實(shí)體的巨大變化后是人性中的共通美好抑或丑陋。那堂課上老師順帶提到了《風(fēng)在算錢(qián)》，我當時(shí)驚訝了。別說(shuō)老師有多少學(xué)生看過(guò)那首詩(shī)呢？
這堂課上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅、含蓄、美好不失真實(shí)。這些東西小時(shí)候背古文時(shí)真沒(méi)感覺(jué)到。人的成長(cháng)，閱歷的積累對于人生的思考理解也是對更多東西認識、理解、認同的基礎。佷多感受的共鳴，不同思想的碰撞才是作品的成功。
中國現當代是人我熟悉的有不多幾個(gè)，對于現代詩(shī)沒(méi)有排斥也不熱衷。徐志摩是一位優(yōu)秀的詩(shī)人，簡(jiǎn)單的畫(huà)面就能寫(xiě)出那么美的詩(shī)，真是讓人不可思議。海子也是，顧城也是，北島也是。不過(guò)這些才子們多是死的早，死法也與常人不同。文人是有多敏感呢？
在《大學(xué)語(yǔ)文》的課堂上我學(xué)到了很多東西，如何去用心的`看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物，如何樂(lè )觀(guān)的生活。這些當然不是老師一條條列出來(lái)給我們背的，但作為一個(gè)感知能力學(xué)習能力都很強的大學(xué)生在老師的課堂上學(xué)會(huì )這些是最起碼的了。
馬上十六周了，大學(xué)語(yǔ)文就要結束了，時(shí)間總是過(guò)得很快。我不喜歡《大學(xué)語(yǔ)文》的自主學(xué)習平臺，對著(zhù)個(gè)電腦屏幕很多東西會(huì )感覺(jué)干癟不生動(dòng)�；ㄙM大量的時(shí)間去機房，上課時(shí)間又那么少。我覺(jué)得很多東西都沒(méi)學(xué)到，課本上那么多的文章都沒(méi)講，正感覺(jué)是高潮時(shí)就戛然而止了，意猶未盡的感覺(jué)。但是課堂課時(shí)只有那么多也是沒(méi)有辦法的。學(xué)一門(mén)就要愛(ài)一門(mén)用心去了解她和與之相關(guān)的東西也是我在這門(mén)課上學(xué)到的寶貴經(jīng)驗。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 9
俗話(huà)說(shuō)：興趣是學(xué)習最大的老師。興趣是學(xué)習的奠基石。對語(yǔ)文學(xué)習感興趣，就為你的語(yǔ)文學(xué)習奠定了最堅實(shí)的基礎。兩千年前的“文圣”孔子就曾說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”。這句話(huà)正說(shuō)明了“好”、“樂(lè )”對于一個(gè)人對某種事物的追求，可以說(shuō)是精神支柱。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動(dòng)機是工作中的樂(lè )趣，是工作獲得結果時(shí)的樂(lè )趣，以及對這種結果社會(huì )價(jià)值的認識�！比绻粋�(gè)人連學(xué)習語(yǔ)文的興趣都沒(méi)有了，就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語(yǔ)文。我個(gè)人對語(yǔ)文的興趣較大，這促使我能夠在大學(xué)語(yǔ)文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文的興趣，我認為有兩個(gè)因素，一個(gè)來(lái)自于本身，一個(gè)來(lái)自于老師。本身興趣的培養我認為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品，在文學(xué)作品中陶冶自身的情操，同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識，也燃起了學(xué)習語(yǔ)文的激情了。同時(shí)，老師也是重要原因之一。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養成良好的習慣，幫助學(xué)生養成政治方面文化科學(xué)方面的良好習慣”。從而可知，老師在學(xué)習中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候，語(yǔ)文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習語(yǔ)文學(xué)習。而在相對自由開(kāi)放的大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開(kāi)啟學(xué)習好大學(xué)語(yǔ)文的金鑰匙。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習心得之人生價(jià)值
首先，我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來(lái)了解大學(xué)語(yǔ)文存在的價(jià)值和意義。我一直認為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人，即“取長(cháng)補短”，而非“揚長(cháng)避短”，去充分發(fā)掘人的潛力，認識自我的價(jià)值，即“天生我材必有用”，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習是通識教育，并非專(zhuān)業(yè)教育，是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而不像高中時(shí)的培養學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語(yǔ)文存在的大背景，大前提和大環(huán)境。通過(guò)我的學(xué)習感受，在課文中所體現的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛(ài)”，仁者愛(ài)人：心懷天下，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，居安必須思危，高枕不能無(wú)憂(yōu)；和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進(jìn)；人情世態(tài)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，復雜多變，豐富多彩；論學(xué)品藝，以苦為樂(lè )，知難而進(jìn)，執著(zhù)人生的又一種境界這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外，所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著(zhù)如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學(xué)》，《老子》，這極大的培養了我們當代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛(ài)，也增強了我們的`愛(ài)國情操和文化責任感，而且，人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的。我以為，世界觀(guān)是大我的存在，人生觀(guān)是小我的存在，而價(jià)值觀(guān)就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求，學(xué)會(huì )去愛(ài)人，去關(guān)心人，達到對個(gè)人和社會(huì )的終極關(guān)懷。綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習為我的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的定位提供了更高的平臺。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 10
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課，總體感覺(jué)還不錯。如果說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習過(guò)程中，許多東西是你平時(shí)為了應試而不得不去學(xué)，那么到了大學(xué)，學(xué)習語(yǔ)文不再有應試的壓力了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重，我完全是抱著(zhù)一種享受的態(tài)度來(lái)的，在這里，你可以用自己的思維去想問(wèn)題，沒(méi)有人再來(lái)評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的`。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，充分發(fā)揮你的思維吧，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。
學(xué)習所得中，感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(cháng)恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天�！眮�(lái)表述。設個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調子里，借助古典詩(shī)詞的意境“丁香空結雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著(zhù)一個(gè)結著(zhù)愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。學(xué)習詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來(lái)統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！薄敖蠠o(wú)人初見(jiàn)遠，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！贝阂沟臏剀皩庫o，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著(zhù)永恒和無(wú)限。
感覺(jué)自己還存在著(zhù)問(wèn)題：對現代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)為了應試，老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌，使得自己看到詩(shī)歌就會(huì )定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛(ài)國之類(lèi)的。針對這個(gè)問(wèn)題，我認為：我可以多讀一些現代詩(shī)歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會(huì )準一些。
總之，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進(jìn)一步開(kāi)掘認知潛力，養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類(lèi)精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 11
人生的伊始便已注定我的身體里流淌著(zhù)炎黃的血，心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達意，從一開(kāi)始的咿咿呀呀，到后來(lái)的通讀古今中外；書(shū)寫(xiě)漢字，從一開(kāi)始的一筆一劃，到后來(lái)的行云流水；對道與思的理解，從一開(kāi)始的懵懵懂懂，到后來(lái)的傳承踐行······可以說(shuō)，博大包容的中華文化，已經(jīng)在不知不覺(jué)中慢慢滲入我們的生命，從此再也無(wú)法割舍。
曾經(jīng)，在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習中，有過(guò)厭惡與不解。好像，那時(shí)的我們普遍反感背誦課文，但隨著(zhù)閱歷的增加、人生經(jīng)驗的慢慢豐富，明白，所有當初的'攝入都是為了將來(lái)的某一天能夠有能力給予，以及在世界的舞臺上獨占一片天地。
我理解的語(yǔ)文即是一種語(yǔ)言的文化。它是行為的解釋?zhuān)撬枷氲挠成�。好似巴爾扎克說(shuō)的：小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。那么語(yǔ)言即是這個(gè)民族的文化與內涵。
從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè )府，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，從中國古典到外國經(jīng)典，語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結晶，更傳承著(zhù)中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無(wú)數文人墨客天妒的才氣所震撼，更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得，大多數的孩子學(xué)習背誦的第一首古詩(shī)不是“鵝鵝鵝”，就是“床前明月光”，但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì )了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候學(xué)東西甚是快，只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我，又哪里會(huì )懂的李白乘于輕舟之上的心境。
后來(lái)，我們學(xué)會(huì )了《游子吟》，卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針?shù)h相對；后來(lái)，我們學(xué)會(huì )了《回鄉偶書(shū)》，卻也只是在漂泊異國他鄉之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁；后來(lái)，我們學(xué)會(huì )了《上善若水》，卻也只是在爭得頭破血流以后才明白“不爭故無(wú)人能與之爭”······但是，我們真的學(xué)會(huì )了么？學(xué)會(huì )了即是懂么？懂之后又能融匯么？
我想，光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧！更何況，那華夏五千年的悠悠歷史了。好一場(chǎng)智慧的長(cháng)跑，標桿卻是永恒。
中學(xué)時(shí)期，一直都在為應試奔波，卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí)，捧一冊古卷心神暢游的那份安然。于是，高考后的那個(gè)暑假，便迫不及待地豐富了一下我的書(shū)架。偶遇一本好書(shū)，是多少次游樂(lè )場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得，初相見(jiàn)的那份“驚心”，是驚鴻劃過(guò)天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書(shū)閱畢，還久久不舍，遲遲不肯收起換讀另一本。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 12
語(yǔ)文，在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和文學(xué)，其實(shí)，語(yǔ)文是一門(mén)博大精深的學(xué)科，是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具，是我們的生活之母，同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財富的一門(mén)學(xué)問(wèn)，是日常生活中應用極為廣泛的學(xué)科，是學(xué)習其他學(xué)科的基礎，是掌握一切知識的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà)，它有優(yōu)美的線(xiàn)條和斑斕的色彩，它既復雜又重要。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎性課程，在培養學(xué)生的學(xué)習能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品性、培養學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科，是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文，我們是從父母那里獲得的，之后上了小學(xué)、初中、高中，甚至一直到大學(xué)，語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對語(yǔ)文的學(xué)習，讓我發(fā)現在大學(xué)學(xué)習語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué)，學(xué)習語(yǔ)文更多的是強調能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā)，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習時(shí)枯燥乏味的練習，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩幍妇氐貙W(xué)習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過(guò)對它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨特文化魅力。
在學(xué)習當中，我們分別學(xué)習了中國的詩(shī)歌、散文、戲曲和小說(shuō)。一方面，對語(yǔ)文的.學(xué)習使我的國學(xué)文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過(guò)文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。 學(xué)習語(yǔ)文一定要多讀書(shū)，不要把自己的思維禁錮在《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲�！彼�，我們一定要多讀書(shū)，還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū)，多讀名著(zhù)，以增加自己的見(jiàn)識，擴展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習之后，還要偶爾回顧一下經(jīng)典，感受語(yǔ)言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著(zhù)心中的向往。我們學(xué)習語(yǔ)文，就是通過(guò)學(xué)習歷史上最美的語(yǔ)言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。 語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà)，它有優(yōu)美的線(xiàn)條和斑斕的色彩，既道出了語(yǔ)文的復雜性，也說(shuō)明了語(yǔ)文的重要性。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要。所以，我們要好好珍惜語(yǔ)文的學(xué)習，在學(xué)習中能學(xué)以致用，在學(xué)習中能寧靜致遠。
語(yǔ)文，她的覆蓋面最為廣泛，上至天文時(shí)空，下至地理人文，俯瞰蕓蕓眾生，包羅世間萬(wàn)象。而她所表現的方式也無(wú)不傳達出一份情感和一份魅力。我對語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她那份美感。
深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè )章上譜寫(xiě)美與美的贊歌；體悟人生真諦，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性地熠光；經(jīng)歷社會(huì )百態(tài)，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉戲怒罵；徜徉自然之樂(lè )，在語(yǔ)文的天堂里展現鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文，在纏綿悱惻中體會(huì )肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說(shuō)，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著(zhù)文化的熏陶魅力，由語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著(zhù)；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè )和悲傷，有語(yǔ)文獨特的視角期待著(zhù)；走進(jìn)語(yǔ)文，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想和胸臆，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著(zhù)。
每一次的上課，我們都能夠學(xué)到很多不同的東西，這些東西讓我加深了對書(shū)中一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文，讓我學(xué)習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說(shuō)教，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的�？傊�，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識方面，可以繼續拓展知識世界，進(jìn)一步開(kāi)拓認知潛力，養成網(wǎng)絡(luò )裝的思維品性，在精神方面，可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習，是知識積累的平臺，是經(jīng)驗收集的去處，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 13
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習要求具備更多的自覺(jué)性和主動(dòng)性，是一次系統化、科學(xué)化的知識體系搭建和學(xué)科素質(zhì)塑造的過(guò)程。從大一開(kāi)始，我們就進(jìn)入了一個(gè)更為現代和多元化的語(yǔ)言學(xué)習范圍中，在這個(gè)范圍中，我有許多感悟和啟示，深深地意識到語(yǔ)文學(xué)習的重要性和復雜性。
首先，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習，讓我們意識到語(yǔ)文修養對職業(yè)方向和發(fā)展有必要的貢獻。無(wú)論是哪一行業(yè)，都需要高素質(zhì)的語(yǔ)言表達能力，才能夠贏(yíng)得競爭和全面總結。而要想具備這樣的語(yǔ)言表達能力，我們必須在大學(xué)期間好好利用語(yǔ)文學(xué)習的機會(huì )，建立起堅實(shí)的基礎，再以不斷地積累和補充來(lái)增強和發(fā)展。
其次，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習培養我們多樣化的思維能力和文化品格。語(yǔ)文學(xué)習既是個(gè)體知識的學(xué)習，更是對文化的理解和感悟，它不僅僅涵蓋了語(yǔ)言學(xué)知識，還包含了許多文學(xué)、歷史、藝術(shù)和哲學(xué)等知識領(lǐng)域。學(xué)習這些知識時(shí)，我們不僅需要掌握邏輯性和嚴密性，還要通過(guò)文化精神和情理悟解來(lái)合理和全面的理解這些知識，并歸納總結出自己的想法。
最后，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習提高我們的自我管理和自我認識能力。語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)完整的過(guò)程，需要我們自我檢驗和自我修養，使自己在知識層面和學(xué)科素質(zhì)上得到全面提高。這個(gè)提高過(guò)程不僅需要老師的講解和幫助，更需要我們主動(dòng)尋求自我提升的機會(huì )和各類(lèi)學(xué)習資料，充實(shí)自身的知識和素質(zhì)，完善自我。
總之，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)完整的.學(xué)習過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中我們不僅要學(xué)習高層次的知識，更要對于這些知識領(lǐng)悟到更深的層面，然后把這些領(lǐng)悟過(guò)程深深的刻在我們的思想內核中，這是我們成為真正的“人才”所必須具備的素質(zhì)和標準。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 14
在大學(xué)中，語(yǔ)文繼續占據了學(xué)習的重要位置。在這些年的語(yǔ)文學(xué)習中，我深刻感受到了語(yǔ)文的魅力和重要性，也獲得了不少的收獲與成長(cháng)。
首先，語(yǔ)文學(xué)習幫助我提高了自身的語(yǔ)言表達能力。大學(xué)的課程比高中更加深入和專(zhuān)業(yè)，常常需要討論和交流的內容也變得更加具體和細節化。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，我學(xué)會(huì )了運用規范的語(yǔ)言和科學(xué)的闡述方法來(lái)表達自己的觀(guān)點(diǎn)和想法，從而更好地與他人進(jìn)行交流和溝通。
其次，語(yǔ)文學(xué)習讓我重新認識和關(guān)注了文化和人性。在課堂上，我們不僅學(xué)習了深邃的文學(xué)作品，而且還學(xué)習了文化的背景、人類(lèi)的歷史和思想的演變。這啟發(fā)我去回顧和思考人類(lèi)所取得的一切，去了解不同文化的特點(diǎn)和相通之處，而且也讓我更加關(guān)注人性的美好和丑陋。
最后，語(yǔ)文學(xué)習也幫助我培養了嚴謹、批判和審美的能力。在語(yǔ)文學(xué)習中，我們不僅需要掌握基本的文法和修辭知識，而且還需要學(xué)會(huì )對文本進(jìn)行分析和解讀，提取其中的思想與精神內核，發(fā)現其中的美學(xué)與美感。這需要我們用批判性的.思維來(lái)分析和評價(jià)文本，也需要我們有審美的眼光和判斷力。
總之，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習是一次全面深入的修煉，它不僅僅是知識的積累，更是人文素養的提高。在今后的學(xué)習和生活中，我會(huì )不斷努力，運用語(yǔ)文的智慧和美學(xué)，實(shí)現更加出色的表達和成就。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 15
在大學(xué)里，語(yǔ)文學(xué)習也是我們學(xué)生繞不過(guò)的一道坎。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習與中學(xué)時(shí)相比，顯示出許多不同的特點(diǎn)：內容更廣泛、更深入、更系統，要求也更高、更嚴謹。在這樣的學(xué)習氛圍中，我收獲頗豐，收獲的不僅是技能上的提升，還有思想的啟迪和開(kāi)拓。
首先，語(yǔ)文作為一種重要的語(yǔ)言工具，提高表達能力是它最主要的目標之一。大學(xué)中我所學(xué)的各種專(zhuān)業(yè)和領(lǐng)域都需要高效據理力爭的表達思想的能力，這就需要我通過(guò)不斷的實(shí)踐和改進(jìn)，提高自己的表達能力以便成為更好的專(zhuān)業(yè)人才。
其次，語(yǔ)文學(xué)習有助于擴展自己的人文素養。大學(xué)中我們所學(xué)習的語(yǔ)言知識并不止于漢語(yǔ)本身，還涵蓋了許多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的知識。通過(guò)這些學(xué)習，我充分感受到了人類(lèi)思想和文化的綿延與交融，從而拓寬了自己的'人文視野，更好地理解自己和世界。
最后，語(yǔ)文學(xué)習也讓我感受到了它藝術(shù)性的美。語(yǔ)言雖然只是一種交流工具，但在巨大的語(yǔ)言藝術(shù)中我們可以感受到它那獨具魅力的美。在語(yǔ)文學(xué)習中，我學(xué)習了怎樣運用句型語(yǔ)言的組織清晰化，使語(yǔ)言更為簡(jiǎn)潔明了。同時(shí)，我在自己的寫(xiě)作上也有了很大的提高，更加注意文字的優(yōu)美，準確和規范，同時(shí)也更能體別到文字所具有的情感表達的美。
總之，語(yǔ)文學(xué)習是比較基礎的學(xué)科，但它包含了極其豐富的營(yíng)養，讓我們在大學(xué)的學(xué)習中獲得更為全面和深刻的收獲，而對于不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，又會(huì )產(chǎn)生不同可以的鍛煉和提高作用。我們應該始終保持對語(yǔ)文學(xué)習的根本態(tài)度的認真學(xué)習，不斷完善和提升自己的語(yǔ)言能力，以更好地服務(wù)人文和專(zhuān)業(yè)。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 16
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習讓我們重拾對于語(yǔ)言的熱愛(ài)和興趣。很多人在高中中遭遇語(yǔ)文考試的挫敗之后，對于語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生了無(wú)趣和厭倦情緒。然而，在大學(xué)中，我們有機會(huì )接觸到更廣泛、更深入、更開(kāi)闊的語(yǔ)言領(lǐng)域。在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中，我們可能會(huì )被深入文化內涵探究所吸引，也可能被優(yōu)美語(yǔ)言和文學(xué)作品的氣息所感召，在學(xué)習的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生對于語(yǔ)言和文化的熱愛(ài)。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習不僅強調知識的傳授，更注重對思維能力和文化品質(zhì)的培養。在語(yǔ)文學(xué)習中，我們既要掌握語(yǔ)言知識，更要學(xué)會(huì )分析、評價(jià)甚至創(chuàng )造語(yǔ)言，使其更為精妙優(yōu)美。同時(shí)，我們還要通過(guò)學(xué)習文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識，深入理解人類(lèi)思想的歷程和人類(lèi)文明的不同領(lǐng)域與時(shí)代特征，感知人類(lèi)思想的多樣性和人文關(guān)懷的重要性。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的這種思維模式和文化情懷將隨著(zhù)我們的未來(lái)進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域的就業(yè)和創(chuàng )業(yè)中，對于我們的成長(cháng)和貢獻都具有極高的指導和效益。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習也帶給我們新的成就與收獲。比如，在撰寫(xiě)論文和應對演講時(shí)，我們需要動(dòng)用語(yǔ)文學(xué)習的知識和技能，從而傳達出自己的觀(guān)點(diǎn)和理念。通過(guò)這種實(shí)踐，我們不僅可以更好地展現自己的`能力，也可以錘煉自己的思維和表達能力。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習也能激發(fā)我們的創(chuàng )造力和想象力，促使我們學(xué)會(huì )創(chuàng )編語(yǔ)言，將自己的觀(guān)察和體驗轉化為動(dòng)人文字，使讀者產(chǎn)生共鳴和共進(jìn)。
在與世界其他國家發(fā)達地區的交流中，我們可以得知，他們的年輕人大多能夠熟練地掌握英語(yǔ)等世界通用語(yǔ)言。在全球化的進(jìn)程中，語(yǔ)言作為一種最基礎的交流工具和文化載體，對于各個(gè)國家和民族的交流和合作顯得尤為重要。在我國的語(yǔ)文學(xué)習中，我們也應該認真面對這一挑戰，努力將自己的語(yǔ)文表達能力提高至一個(gè)全球性的水平。
總之，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，在不同的階段和學(xué)科中，具有不同的特點(diǎn)和價(jià)值。在大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中，我們應該克服各種困難，認真對待每一次學(xué)習機會(huì )，不斷提升自己的語(yǔ)言表達能力和人文素質(zhì)。惟有如此，我們才能更好地面對當前的就業(yè)和未來(lái)的挑戰，從而成為真正的優(yōu)秀人才。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 17
語(yǔ)文作為大學(xué)通識教育的核心要素之一，是所有學(xué)生必須要掌握的一門(mén)基礎課程。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習與初中高中有很大的不同，它不僅注重我語(yǔ)文表達能力的提升，更要求我們探究文化內涵和人類(lèi)精神世界的本質(zhì)。在我大學(xué)四年的語(yǔ)文學(xué)習中，有幾點(diǎn)感悟。
首先，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習需要我們培養概括思維和體系思維。語(yǔ)文教育的重點(diǎn)是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四方面的技能綜合訓練，更要求我們在學(xué)習和閱讀中體會(huì )語(yǔ)言中蘊含的思想，進(jìn)行概括、總結、表達和表現。熟練掌握這方面能力可以讓我們更快更準確地理解和使用語(yǔ)言，更加專(zhuān)業(yè)和優(yōu)秀。
其次，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習需要我們培養批判性思維和細節意識。學(xué)習一種語(yǔ)言必須熟練掌握語(yǔ)言的細節。掌握語(yǔ)言細節能讓我們更準確的表達思想和給予意見(jiàn)。并且，語(yǔ)文學(xué)習最重要的目的之一便是培養我們獨立思考思維，這讓我們能夠更好地解決與分析疑惑和問(wèn)題。
最后，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習需要我們培養審美敏感和文化意識。語(yǔ)言符號中的細致而優(yōu)美的音樂(lè )，優(yōu)美的文字、語(yǔ)言、結構都體現了一種獨特的思維和文化性，而我們也應該獲得這種意識和敏感性，在學(xué)習和理解中體會(huì )其中蘊含的哲學(xué)思想和文化內涵，感悟其中的美妙和神奇。
總之，大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習是學(xué)習中必不可少的一個(gè)環(huán)節，這不僅僅是因為這是課程的要求，更是對自己思維和文化的提高和培養。我深深地感受到語(yǔ)文學(xué)習的重要性和價(jià)值，我會(huì )繼續保持對語(yǔ)文學(xué)習的熱愛(ài)和尊重，不斷提高自己的語(yǔ)言表達能力和人文文化的.素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習對于我們的職業(yè)生涯和終身學(xué)習都具有重要意義。隨著(zhù)各行各業(yè)的飛速發(fā)展和市場(chǎng)競爭的日趨激烈，語(yǔ)文表達的能力已經(jīng)成為各行各業(yè)對于人才的基本要求之一。掌握好語(yǔ)文，能夠更為清晰精確地表達自己的想法和觀(guān)點(diǎn)，更好地展示自己的能力，更好地與他人合作。而在終身學(xué)習的過(guò)程中，語(yǔ)文學(xué)習可以幫助我們更深入地理解和掌握各個(gè)知識領(lǐng)域的內容，從而不斷地提高自己的學(xué)習和掌握能力。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 18
早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本，一直都很向往，可是，卻一直都沒(méi)有上課。終于，在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習的快樂(lè )旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過(guò)，如今，轉眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了，仍然清晰記得，在上第一堂課時(shí)，老師的熱情，老師的博聞強記的演說(shuō)，都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得，在上第一堂課時(shí)，老師教給我們歷史上最短的詩(shī)，是記載在《吳越春秋》中的“斷竹，續竹，飛土，逐肉�！痹诶蠋煹木钛菡f(shuō)下，讓我深刻的體會(huì )到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些，都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上，便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是，第一堂課的緣故，直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是，我更認為的是，是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認真負責的老師，讓我記得了這一堂課。我記得了，小小的教室，坐滿(mǎn)的認真上課的同學(xué)。小小的教室，彌漫著(zhù)認真學(xué)習的風(fēng)氣。我記得了，同學(xué)們跟著(zhù)老師的思路，認真翻看書(shū)本，思考問(wèn)題的情景。
從那以后，如果，不是因為有特殊的情況，我都一定會(huì )按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課，都能夠學(xué)到很多不同的東西，這些東西，讓我加深了對書(shū)中，一些名家的認識，我懂得了他們的故事，我懂得了他們的心酸�！洞髮W(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習到的更多的是對人性的認識，而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。
讀書(shū)，讀書(shū)，一個(gè)人的讀書(shū)，也許能夠體會(huì )很多。但是，書(shū)本上的知識是死的，唯有通過(guò)課堂上，通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內容，才能夠更好的吸收。在我看來(lái)，《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材，設計得非常好，里面的內容，不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū)，前后兩篇文章，完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中，前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類(lèi)，然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導讀。這樣一來(lái)，我們通過(guò)前后的幾篇文章，能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當時(shí)所處在的年代，并更加了解文章作者不同的`一面。例如，《大學(xué)語(yǔ)文》中對，李白的解析，選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺》、《憶秦娥》，其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò)，當時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺》后，卻讓我了解了李白，憂(yōu)國憂(yōu)民的獨特感受，他更是把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂(yōu)國傷時(shí)的情懷，意旨尤為深遠。而讀了《億秦娥》后，相對于別的詞來(lái)說(shuō)，這首詞，字少而情多，委婉而入微，余音裊裊，不絕如縷。更是讓我體會(huì )到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間，不同的內容，讓我了解到了不同時(shí)間的李白，不同地點(diǎn)的李白，而其實(shí)，人本身就是一個(gè)復雜的結合體，所有的一切，結合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設計，我覺(jué)得是非常好的，能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人，了解到詩(shī)人不同的一面，不同的情緒，不同的風(fēng)景。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 19
有人說(shuō)，語(yǔ)文是一國文化的代表，包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù)，以及豐富的文化知識。提高讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習的基本任務(wù)。同時(shí)，學(xué)習語(yǔ)文還有著(zhù)接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、提升審美鑒賞力的作用，語(yǔ)文學(xué)習對人的創(chuàng )造精神和創(chuàng )新思維有著(zhù)其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)�！鬃釉弧妹徽�，則言不順�！皝G失母語(yǔ)，就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好：化，就是丟失民族靈魂；沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族�！敝�(zhù)名數學(xué)家楊樂(lè )說(shuō)：在某種意義上講，大學(xué)的基礎課比專(zhuān)業(yè)課更重要些�；A決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長(cháng)、中國科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō)：我一向認為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓，而是為了教會(huì )他怎樣去做人，使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著(zhù)名心理學(xué)家葛敦納認為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構成：語(yǔ)文能力、數理能力、空間能力、音樂(lè )能力、運動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構成真正的智慧。顯而易見(jiàn)其中多種能力與人文修養有關(guān)，而其中最重要、放在首位的即是語(yǔ)文能力。 我以為，學(xué)習大學(xué)語(yǔ)文，首先是為了培養我們對美的感受力，陶冶我們的性情，提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面，是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代，人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化，而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門(mén)帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程，在賞析的過(guò)程中，我們可以陶冶情趣，提升境界，徹悟生命。同時(shí)，語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎，無(wú)論想成為什么專(zhuān)業(yè)的人才，必須先學(xué)好語(yǔ)文；語(yǔ)文不僅是生命的工具，而且是提高人的氣質(zhì)修養和道德情操的重要途徑；
大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維，多角度，多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前，雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文，但從未這樣深入的分析，體會(huì )鬼文學(xué)這種立體的美感。應試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里，我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里，我們可以瞻仰到壯觀(guān)的人格之美：屈原的獨立不遷、陶潛的沖虛高遠、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂(yōu)情熱腸；還有僵臥孤村猶思報國的陸放翁，欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾，拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲，文如其人哪，滾燙的詩(shī)篇正是他們人格的顯現。這人格的圣光會(huì )照亮我們，使我們摒棄為—己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活，在大至人生的進(jìn)退取與，小到日常的飲食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì )告訴我們：這多姿多彩的大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園，只有愛(ài)它、欣賞它，才不會(huì )推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調，相溝通，才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里，我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”，還可以遇到命運坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青，以及鄉愁濃郁而堅守中國文化傳統的余光中……堅強樂(lè )觀(guān)是整個(gè)中國文學(xué)的基調，雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事，個(gè)人命運多舛，但他們并不悲觀(guān)頹唐，“入世”則建功立業(yè)，“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉
而優(yōu)美的調子里，借助古典詩(shī)詞的意境丁香空結雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘，作者希望逢著(zhù)一個(gè)結著(zhù)愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個(gè)象征意象。
在這里，我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養，也是一種人生修養。藝術(shù)品味高的人用“詩(shī)眼”觀(guān)察生活，用“詩(shī)心”體味生活，待人率真，處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì )被假貨充斥之時(shí)，不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導人們欣賞和熱愛(ài)大自然：例如 “海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫，“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的澄澈，“波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清，等等。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨，以月為中心來(lái)統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴展春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。江畔無(wú)人初見(jiàn)遠，江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中，詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著(zhù)永恒和無(wú)限。
在這里，文學(xué)作品里還常常描寫(xiě)一些日常生活圖景，有的充滿(mǎn)生活智慧，有的蘊含人生哲理，而有些只是帶有某種生活趣味，淡淡的，卻雋永，如、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭” “面朝大海，春暖花開(kāi)”等等。吟誦這類(lèi)詩(shī)作，人就不會(huì )情趣枯竭，同時(shí)能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉化為美感活動(dòng)，將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味，一首《蒹葭》，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離，詩(shī)意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線(xiàn)的神秘女郎，仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著(zhù)心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里，伊人是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里，伊人是寶貴的助手，遙遠而美麗。如白居易的.《長(cháng)恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(cháng)夜，耿耿星河欲曙天。來(lái)表述。
在這里，想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內就達到培養美感、陶冶情趣的目的，是不現實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè )府，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，從中國古典到外國經(jīng)典，語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結晶，更傳承著(zhù)中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦，被無(wú)數文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼，更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆，中華文化源遠流長(cháng)；我欽佩，華夏兒女才智驚人；我迷醉，千古美文精妙絕倫。然而，這就如同培育花木，只要在它們的根部培上了肥沃的泥土，它們就能
漸漸地從中汲取養份，抵抗病蟲(chóng)害，蓬勃生長(cháng)。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土，為一代又一代青年的成長(cháng)提供了豐厚的養料。 從語(yǔ)文能力來(lái)看。一個(gè)人是否有智慧主要體現在思維上，而思維是指運用語(yǔ)言來(lái)表達觀(guān)念到形成新的構成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō)：在我看來(lái)，科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系，因為科學(xué)研究需要嚴密的邏輯思維，而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的。語(yǔ)言文字修養的高低，直接影響到人的思維能力強弱；文學(xué)修養又能影響到人的語(yǔ)言表達能力�？蒲谐晒枰\用準確生動(dòng)的語(yǔ)言表達出來(lái)，一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運用的人是決難寫(xiě)好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長(cháng)查爾斯〃艾略特說(shuō)：我認為有教養的青年男女唯一應該具有的必備素養，就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語(yǔ)言。著(zhù)名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數學(xué)是理工的基礎，語(yǔ)文是基礎的基礎。語(yǔ)文課在學(xué)生知識結構中起著(zhù)基礎平臺的作用。另一位著(zhù)名數學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面，語(yǔ)言素質(zhì)好，就具有較高的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言表達能力；文學(xué)素質(zhì)好，就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng )造力。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對人才創(chuàng )新智慧的巨大意義。
當我們目睹金錢(qián)腐蝕權力，物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí)，當我們面對無(wú)情的生存競爭，“讀書(shū)只為稻粱謀”時(shí)，讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地，去與人類(lèi)最優(yōu)秀的心靈對話(huà)。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 20
懷著(zhù)崇敬的心情踏入桂子山，欣喜的看到我們的大學(xué)還有語(yǔ)文課。這對我們理科生很有意義，語(yǔ)文課讓我們在困頓的推理計算中解放出來(lái)，在一遍一遍的化學(xué)實(shí)驗中解放出來(lái)。感受語(yǔ)言魅力，擁抱文字溫暖。語(yǔ)文書(shū)是我從書(shū)架上取下來(lái)最多的一本書(shū)，特別是其中的小說(shuō)，每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩(shī)詞曲賦，他們融繪畫(huà)美、音樂(lè )美于一身。清晨踏著(zhù)第一抹陽(yáng)光，到電影場(chǎng)朗讀詩(shī)詞是一種不可言傳的精神享受。
從第一節課，吳老師您就要求我們認真做筆記，我認真的做了筆記，雖然一開(kāi)始是為了你說(shuō)期末要收筆記才寫(xiě)的。記著(zhù)記著(zhù)我慢慢發(fā)現我是真的學(xué)到了很多東西。請允許我在這溫習從筆記中想起的你講的知識。同時(shí)也是對您的一次知識匯報！第一課您給我們講了大學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習不僅在課內還要在課外。對一個(gè)民族而言，要提高整體素質(zhì)，提高民族整體的凝聚力就要學(xué)習好我們的共同語(yǔ)言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個(gè)廣告：笨母雞鄭重承諾，產(chǎn)蛋保證無(wú)棱無(wú)角有蛋黃蛋清。雖然當時(shí)我有感想但還是沒(méi)有勇氣站起來(lái)。個(gè)人感想：諷刺社會(huì )不良風(fēng)氣，將本分之事拿出來(lái)炫耀，社會(huì )風(fēng)氣之敗壞可見(jiàn)一斑！那一節課你也給我們布置了語(yǔ)文課整個(gè)學(xué)期的作業(yè)：考試在平時(shí)，課上要積極發(fā)言，要做一個(gè)課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》，討論了陳奐生這樣一個(gè)典型的農民形象：淳樸、善良、老師、同時(shí)愚昧、落后的形象。作者的意圖是強調在改善農民物質(zhì)條件的'同時(shí)改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到：體會(huì )一篇文章中作者的意圖的重要性，讀者應該學(xué)會(huì )做作者的“知音”。這一課我們還學(xué)了怎樣閱讀欣賞文學(xué)作品：文學(xué)作品由內容和形式兩個(gè)元素構成。我們要把作品放在一定的時(shí)代背景下進(jìn)行考察。后來(lái)我們又學(xué)習了怎樣評論文學(xué)作品：
1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。
2、要注意對藝術(shù)形象分析：藝術(shù)形象的描寫(xiě)分為直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)。直接描寫(xiě)有外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、細節。間接描寫(xiě)有：環(huán)境烘托和人物烘托。
3、注意對情節和結構的分析：情節是表現在作品中的由人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過(guò)程。情節的分析方法：情節和主題的關(guān)系、情節與人物的關(guān)系、情節的生動(dòng)性和豐富性。讓我們明確了結構的內涵：它是作家根據創(chuàng )作意圖的需要構建的。結構要做到形式嚴謹完整和諧統一，結構要有民族特色，符合民族的欣賞習慣。
4、文學(xué)語(yǔ)言的欣賞：語(yǔ)言要求
a、形象性
b、個(gè)性化
c、感染力
d、韻律美。您還介紹幾本書(shū)：《毀滅》、《第四十一》、《錢(qián)，瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統的欣賞、評論、分析的方法。我們真正的“會(huì )”看文學(xué)作品了。不再是感覺(jué)一篇文章就覺(jué)得他好，具體好在哪說(shuō)不出來(lái)。就會(huì )說(shuō)就是好。不再是聽(tīng)高中老師講解分析將老師的話(huà)語(yǔ)復制到考卷上了！曾經(jīng)記得考語(yǔ)文，他問(wèn)的問(wèn)題我很有那種感覺(jué)，知道自己已經(jīng)理解并且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫(xiě)出來(lái)。真是欲哭無(wú)淚��！
后來(lái)您又為我們講解了一種優(yōu)美的文體：詩(shī)歌。詩(shī)歌是原始人類(lèi)在勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中創(chuàng )造出來(lái)的。它具有反映生活高度集中、感情強烈、想象豐富、節奏鮮明、韻律和諧等特點(diǎn)。經(jīng)常采用比興夸張的手法。中國詩(shī)歌發(fā)展概況：
1、原始歌謠（如《彈歌》、《易經(jīng)》）
2、先秦詩(shī)歌（如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》）
3、兩漢魏晉南北朝，期中包括漢樂(lè )府詩(shī)歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。
4、唐詩(shī)
5、宋詞
6、元曲
7、明清民歌等。
詩(shī)歌的分類(lèi)：
1、從內容：敘事、抒情。
2、從形式：格律、自由。白居易有言：詩(shī)者，根情、苗言、華聲、實(shí)義。
后來(lái)您為了讓我們更深入了解詩(shī)歌：結合《長(cháng)恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風(fēng)波》、《短歌行》的實(shí)例從實(shí)際角度讓我們感受各時(shí)代的代表作。由于我對《長(cháng)恨歌》非常感興趣，同時(shí)在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見(jiàn)》，對他對唐明皇和楊玉環(huán)的看法深有共鳴。于是更深入的學(xué)習《長(cháng)恨歌》，在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的文章。我嘗試著(zhù)做成了平生第一個(gè)完整的課件。同時(shí)非常感謝吳老師能給我機會(huì )讓我演示課件，讓我將自己提煉得到的思想與同學(xué)們共享，那是多么令人高興的事��！當然在其他同學(xué)的課件展示中我也學(xué)習到了很多東西，包括文學(xué)知識、風(fēng)土人情等等。
一學(xué)期的時(shí)間過(guò)的太快了，剛開(kāi)始的語(yǔ)文課就要和我們說(shuō)再見(jiàn)了。吳老師生動(dòng)的課堂將成為我們以后回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中，我不一定是好學(xué)生，但在我眼中您是一位和藹、知識淵博的老師。雖然你不一定認識我，但我會(huì )銘記您一輩子！離開(kāi)課堂但我們并沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)文，我以后會(huì )偶爾溜到您的課堂偷聽(tīng)幾節課，希望老師不要反對哦！
大學(xué)語(yǔ)文，難說(shuō)再見(jiàn)！謝謝您，吳老師！
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習總結 21
其實(shí)學(xué)習語(yǔ)文很簡(jiǎn)單，下面我就將我的學(xué)習方法告訴大家:
一.課前預習法
預習很重要，你只有課前預習了，才能提前了解課文內容。
1.預習之前準備一本字典，先把生字詞過(guò)關(guān)。這樣方便朗讀課文，理解課文。
2.標自然段。
3.熟讀課文三遍(以上)。
4.概述課文大致內容，了解中心思想。
5.課后題試著(zhù)做一做，不用參考書(shū)，這樣能提高閱讀能力，培養獨立思考的習慣。不懂的知識課上或課后在和老師、同學(xué)一起交流、解決。
二.上課聽(tīng)講法:
聽(tīng)，是一種能力也是一種習慣，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)的人走到哪里都會(huì )得到別人的贊賞。培養聽(tīng)力首先從聽(tīng)課開(kāi)始
1.老師講課時(shí)，不要東張西望，要集中精神這是培養聽(tīng)力的第一步。
2.耳朵邊聽(tīng)要邊記重點(diǎn)，這樣方便回家、考試前的復習(筆記記書(shū)上)。
3.同學(xué)回答問(wèn)題時(shí)，不要插嘴要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)改善自己的不足。即使同學(xué)回答得不夠完美，也等同學(xué)說(shuō)完再補充。
三.課后復習法
我個(gè)人認為復習沒(méi)預習重要，你預習做好了，復習起來(lái)就自然跟著(zhù)容易
1.復習也要拿筆，第二次看要又有收獲，把第二次的`收獲和看法另外寫(xiě)下來(lái)。
2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”，要同時(shí)記重點(diǎn)、生字等知識內容。
四.課外閱讀法：(文言文，現代文)
閱讀是學(xué)習的重點(diǎn)，多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫(xiě)作能力。
1.選書(shū)。選一本好書(shū)也是一個(gè)人的能力。
2.閱讀時(shí)拿一支筆，在讀的過(guò)程中把好詞好句句畫(huà)出來(lái)，不一定要背下來(lái)，只要了解一些句型，恰當的運用到作文中去。
3.摘抄就是把你畫(huà)記的那些好詞好句摘抄下來(lái)，用于作文，專(zhuān)門(mén)找一個(gè)本子。摘抄和閱讀又不一樣，它要更深一層。摘抄的內容，語(yǔ)言?xún)?yōu)美是不夠的，有時(shí)一些神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)也能寫(xiě)下來(lái)、記下來(lái)。
4.課外積累的多，課內閱讀你自然得心應手。
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