【必備】文明演講稿范文錦集8篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的文明演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是三(2)班學(xué)生李棕娥。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國是文明古國，是禮儀之邦。這種傳統的美德，給生命帶來(lái)激情，給社會(huì )帶來(lái)溫馨，它可以表現一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的交流，這種美就是文明之美。 現在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，首先我們學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿(mǎn)地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行，見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好，我們還要愛(ài)護學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì )更團結，友誼更深厚。 同學(xué)們，文明是行為的端正，習慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)地控制。讓我們攜起手來(lái)，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現自己的風(fēng)采。爭當校園文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿(mǎn)校園，讓禮儀之花競相開(kāi)放。為建設文明校園而努力奮斗!
文明演講稿 篇2
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是來(lái)自高132班的羅緒尚，我演講的題目是《堅守心靈的道德底線(xiàn)，文明上網(wǎng)》。
我們每個(gè)星期都有一節信息課，信息老師教我們如何上網(wǎng)獲取資料，但在期中考試期間，我們班上有同學(xué)因缺晚自習去上網(wǎng)而受到學(xué)�！皣乐鼐妗碧幏�，為什么學(xué)校既允許我們上網(wǎng)又限制我們上網(wǎng)呢？上網(wǎng)究竟是利大于弊，還是弊大于利呢？
鄧小平同志說(shuō)：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經(jīng)濟的時(shí)代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來(lái)的世界是網(wǎng)絡(luò )的世界，要讓我國在信息世界中跟上時(shí)代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會(huì )，就需要有從外界迅速獲取科學(xué)信息和傳播科學(xué)信息的能力，這就是科學(xué)素質(zhì)。而因特網(wǎng)恰恰了適應了這一要求，善用網(wǎng)絡(luò )的同學(xué)都清楚，網(wǎng)絡(luò )確實(shí)是一個(gè)知識庫，似乎各種疑難問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò )面前都只是小兒科而已，總共不超過(guò)兩秒鐘的時(shí)間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個(gè)多功能的導師，如果我們每次通過(guò)網(wǎng)絡(luò )去學(xué)習的話(huà)，那一定受益匪淺。通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，我們可以足不出戶(hù)便可知天下事，各種國內外的大事件，大新聞，網(wǎng)絡(luò )總是能在第一時(shí)間通知我們。對以后的學(xué)習和生活都有很好的指導作用。上網(wǎng)可以充實(shí)頭腦，只要留心就可以學(xué)到許多學(xué)校里學(xué)不到的知識。掌握計算機網(wǎng)絡(luò )知識，是闖蕩未來(lái)信息時(shí)代的最強有力的武器。
可是，網(wǎng)絡(luò )的弊端也是非常明顯的。
首先，有幾類(lèi)問(wèn)題是目前尚未解決的：
一類(lèi)是網(wǎng)上安全問(wèn)題，主要是指黑客、病毒和網(wǎng)上欺詐等；二類(lèi)是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類(lèi)是形形色色的信息污染和垃圾。
其次，中學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò )導致了很多嚴重的問(wèn)題：
看看我們周?chē)耐瑢W(xué)，不少同學(xué)成了小“網(wǎng)蟲(chóng)”，沉湎于網(wǎng)上，將大量的時(shí)間用到網(wǎng)絡(luò )游戲或者聊天上，做了網(wǎng)絡(luò )的俘虜，為網(wǎng)絡(luò )所累，癡迷于網(wǎng)吧、聊天室難以自拔，呈‘白天睡覺(jué)，晚上泡吧’狀態(tài)。由于長(cháng)時(shí)間對著(zhù)電腦，眼睛超負荷運轉，嚴重危害了身心健康，耽誤了學(xué)習，有的甚至犯罪。每當長(cháng)輩試圖阻止他們上網(wǎng)時(shí)，他們總有理由為自己辯解，使得義憤填膺的長(cháng)輩們頓時(shí)啞口無(wú)言……
從本質(zhì)上說(shuō)，處于中學(xué)階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。
因此，網(wǎng)絡(luò )有利也有弊，我們要深刻地認識到網(wǎng)絡(luò )的弊端，我呼吁各位同學(xué)，我們要利用網(wǎng)絡(luò )為我們的學(xué)習和成長(cháng)服務(wù)，該下網(wǎng)時(shí)就下網(wǎng)，妥善的操控網(wǎng)絡(luò )，而不是做網(wǎng)絡(luò )的奴隸。
那么在紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò )應用當中，如何堅守我們心靈的道德底線(xiàn)，做到純凈上網(wǎng)、綠色上網(wǎng)、不做網(wǎng)絡(luò )的奴隸呢？
首先同學(xué)們要以網(wǎng)絡(luò )道德約束自己的行為，以一個(gè)人的道德底線(xiàn)作為個(gè)人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網(wǎng)絡(luò )中的不良信息。
其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術(shù)課，培養自己良好的信息素養，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網(wǎng)絡(luò )文明公約規定的：“要善于網(wǎng)上學(xué)習，不瀏覽不良信息；要誠實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會(huì )網(wǎng)友；要維護網(wǎng)絡(luò )安全，不破壞網(wǎng)絡(luò )秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空�！�
英國作家蕭伯納說(shuō)過(guò)，“自由意味著(zhù)責任”。用好網(wǎng)絡(luò )新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀(guān)那么簡(jiǎn)單，更需要堅守社會(huì )文明底線(xiàn)，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會(huì )責任，提升網(wǎng)絡(luò )參與的能力和水平。同學(xué)們，讓我們心懷道德文明，時(shí)刻提醒自己，文明上網(wǎng)，縱橫于網(wǎng)絡(luò )之中，暢游于信息海洋中，善用網(wǎng)絡(luò )，為我服務(wù)！
我真心希望大家能經(jīng)常審視和反思自己的網(wǎng)絡(luò )生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我要講的題目是“養文明習慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標語(yǔ)，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(cháng)語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：不文明行為也是國恥。
第二個(gè)事例是：據中央電視臺報道，國慶節后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細節構成的，通過(guò)這些細節，我們看見(jiàn)了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應該養成文明習慣，做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著(zhù)一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內部分同學(xué)之間相互的講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車(chē)棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位而常常忽略了社會(huì )公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上體現一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的.行為習慣是保證我們良好學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì)�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導，同志們：
大家好，我演講的題目是“文明，讓我先行”。
文明是社會(huì )意識的一種體現，而又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。個(gè)人文明禮儀是根、是本，文明必須先從自身做起，從身邊做起�！案粍t兼濟天下，窮則獨善其身�！彪m然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì )照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個(gè)人的道德底線(xiàn)，為轉變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻。我們汽車(chē)站是一個(gè)窗口服務(wù)單位，是一個(gè)城市的文明窗口，它代表著(zhù)一個(gè)城市的精神面貌。
我們的一舉一動(dòng)、一言一行，體現的不僅僅是個(gè)人的氣質(zhì)和素質(zhì)，更是一個(gè)城市、一個(gè)單位的形象和素質(zhì)，一聲“您好”是貼心的法寶，一聲“請問(wèn)您需要什么幫助?”是打開(kāi)溝通的鑰匙，一聲“慢走”體現的是你真誠的心�！扒Ю镏�，始于足下”，做為汽車(chē)站的員工，只需從這些細小的文明行為做起，就能讓文明升華我們單位的形象，當一個(gè)單位的整體形象得到升華時(shí)，卓越，還會(huì )離我們遠嗎?
文明是由細節構成的，我曾注意到有一年青的軍人在候文明我先行，服務(wù)我更優(yōu)，車(chē)大廳候車(chē)時(shí)，用紙擦完皮鞋后，四處張望，然后走到垃圾筒前，把用過(guò)的衛生紙丟進(jìn)垃圾筒內，而不是隨手扔在地上;我也曾注意過(guò)一名外教把吃過(guò)的口香糖，很小心的用紙包好丟進(jìn)垃圾筒內;為了大廳的清潔我也曾和同事們一起用菜刀鏟過(guò)粘在地板上的口香糖。對照比較我們是否能象那位外教一樣處處注意自已的一言一行，能否象那位軍人一樣為文明做出榜樣，去潛移默化周?chē)娜藗�。文明到底是什么�?文明是問(wèn)候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起”……對照文明的標準躬身自問(wèn)，我們都準備好了嗎?在我們內心的深處，是否真正把乘客利益放在心上?
“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，在日常工作中，我們是否真正做到了微笑服務(wù)?“旅客至上”，我們是否真正做到了百問(wèn)不厭——也許，我們已經(jīng)做得很好，也許，我們做得還不夠!服務(wù)無(wú)止境，我們有不足，時(shí)刻激勵著(zhù)我們立足崗位，樹(shù)立形象，熱情服務(wù)，人民的需要就是我們的工作，旅客的滿(mǎn)意就是我們的目標。文明其實(shí)離我們很近，近得觸手可及;文明其實(shí)并不陌生，它就在我們的一顰一笑，一言一行中。讓我們從小事做起，從自身做起，攜手文明，心系旅客，共創(chuàng )和諧，塑造良
好的窗口形象，打造靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。文明，我們先行，服務(wù)我們更優(yōu)。我的演講完了，謝謝大家。
文明演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習慣和傳統等方式固定下來(lái).對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序,道德風(fēng)尚和生活習慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容.文明禮儀常識(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習慣和傳統等方式固定下來(lái).
對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養,交際能力的外在表現,對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程序,道德風(fēng)尚和生活習慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節,禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌.加強道德實(shí)踐應注意禮儀,使人們在"敬人,自律,適度,真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節,禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性.
"文明禮儀,伴我成長(cháng)",已成為我們青少年成長(cháng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點(diǎn):
一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習中和他人保持融洽的關(guān)系,與人預計都十分有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌,有助于我們今后與世界的交往和貿易.
文明演講稿 篇6
近日，英國知名主持人克拉克森來(lái)中國乘坐高鐵時(shí)，他后座的男子一直拿著(zhù)手機大聲通話(huà)。他拿手機拍下這名乘客，自己則對著(zhù)鏡頭壓著(zhù)嗓子連喊4句“閉嘴”，然后發(fā)到了有120萬(wàn)粉絲的社交賬號，在4天內獲得超過(guò)305萬(wàn)次觀(guān)看和9千多條評論。
國人出行的進(jìn)化史，可以視為經(jīng)濟發(fā)展的映照。以前的綠皮車(chē)時(shí)代，大家只求正點(diǎn)到達目的地，對于出行體驗的訴求比較低。如今，高鐵和飛機打造的舒適的全方位出行體系，讓乘客們對于出行環(huán)境的心理期待值大大提升。但總體來(lái)看，如今雖然交通工具越發(fā)現代化，但一些乘客的文明素養卻并沒(méi)有趕上交通工具的發(fā)展速度。遠的如孟非，近的如克拉克森，他們都用自己的方式記錄了身邊的不文明行為，我們在關(guān)注名人效應的同時(shí)，更要在諸多事件之中有所反思。
從克拉克森拍攝的視頻圖像可以看到，高聲打電話(huà)的男子乘坐的是高鐵商務(wù)艙。從經(jīng)濟角度講，選擇商務(wù)艙的人士理論上財富狀況應該是不錯的，但其人在公共場(chǎng)合的文明禮儀和秩序素養，顯然還不夠“富�！�。而這種尷尬狀況，恐怕當事人還處于未知的狀態(tài)。而一些網(wǎng)友對此事件也持“不要上綱上線(xiàn)”的觀(guān)點(diǎn)。比較有代表性的說(shuō)法是——“沒(méi)有侵犯到他人的空間，又何有打擾之說(shuō)呢？”
以上所述，代表了個(gè)別人對于公共空間認知的偏頗。所謂公共空間權益，并非單單是肉體上要求他人保持距離的權益，包括聲音、味道和視野等多方面的權益，都是不可侵犯的。打個(gè)比方：如果你在地鐵上吃韭菜盒子，就很可能被其他乘客投訴，因為他人的嗅覺(jué)因你的行為已經(jīng)不堪重負。在高鐵上被他人長(cháng)時(shí)間高分貝打電話(huà)所打擾，也是自身權益受到了損害。但是目前行政條例還沒(méi)有細化到這一步，因此，要維護好公共場(chǎng)合免打擾權益，就只能靠道德約束和自身的文明素養。
有一句話(huà)叫“不打擾到別人，這就是教養�！睙o(wú)論何時(shí)何地，不輕易地冒犯他人的自由空間和靈魂居所，應該成為大部分人的共識。我們能在重要會(huì )議開(kāi)始前把手機調成靜音，卻粗線(xiàn)條地忽略了在高鐵車(chē)廂內大聲說(shuō)事對別人的冒犯。文明素養和時(shí)間地點(diǎn)無(wú)關(guān)，這一點(diǎn)不僅是長(cháng)時(shí)間高聲打電話(huà)的男子要領(lǐng)悟，更是所有國人都應該思考的問(wèn)題。
文明演講稿 篇7
今天，市領(lǐng)導將到我校進(jìn)行語(yǔ)言文字檢查。我們全校師生都做好了充分的準備。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強語(yǔ)言文字訓練。一方面反映了著(zhù)力改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)，提高小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習質(zhì)量的實(shí)踐要求，另一方面大家對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)和任務(wù)的認識逐漸趨向一致。其核心任務(wù)是培養學(xué)生運用連貫的語(yǔ)言文字的能力，同時(shí)要結合恰當地完成思想品德教育、發(fā)展認識能力、提高審美能力和培養健康個(gè)性的任務(wù)。
什么是語(yǔ)言文字訓練？這個(gè)問(wèn)題似乎是一個(gè)很好回答的問(wèn)題。也就是說(shuō)，語(yǔ)言文字訓練是不是只在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行？不一定。比如，在數學(xué)課里，應用題的審題能說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓練嗎？在思想品德課上，對行為規范的語(yǔ)義的理解不也是語(yǔ)言文字訓練嗎？班主任工作中，教師可以通過(guò)日記來(lái)了解學(xué)生的思想狀況，偶爾也要指導學(xué)生如何寫(xiě)日記，這顯然是一種語(yǔ)言文字訓練。在家里，孩子說(shuō)錯了一句話(huà)，媽媽給予糾正，不能說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓練。因此，語(yǔ)言文字訓練不僅存在于語(yǔ)文課堂教學(xué)中，也存在于其它教育情境里。所不同的是各種教育情境中語(yǔ)言文字訓練的目的，在數學(xué)應用題中審題是為了讓學(xué)生弄清問(wèn)題和條件，是解決數學(xué)問(wèn)題的一種輔助性活動(dòng)；思品課為行為規范的釋義是為了讓學(xué)生形成正確的道德認識；在家庭里，媽媽糾正孩子的語(yǔ)病則是一種不系統的隨機語(yǔ)言教育的活動(dòng)。
檢查，只是一種督促。只有讓學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，處處使用普通話(huà)，才能將語(yǔ)言文字發(fā)揚光大。語(yǔ)言文字訓練的過(guò)程應該是一個(gè)理解語(yǔ)言文字和理解內容相統一的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程由兩個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的階段構成：第一階段是借助語(yǔ)言文字理解課文的思想內容。第二階段是在理解內容的基礎上，體會(huì )課文的思想內容是怎樣用語(yǔ)言文字表達出來(lái)的。這個(gè)過(guò)程的出發(fā)是語(yǔ)言文字，落實(shí)點(diǎn)仍是語(yǔ)言文字。目前比較普遍的現象是只完成第一階段，缺少第二階段。學(xué)生學(xué)習一篇課文僅僅知道這篇課文講的是什么，至于課文的語(yǔ)言文字卻不甚了解。這從閱讀教學(xué)的角度看，可以說(shuō)沒(méi)有完成任務(wù)�，F在提出加強語(yǔ)言文字訓練，在很大程度上就是針對這種情況而言的。因此加強語(yǔ)言文字訓練的基本途徑是：引導學(xué)生通過(guò)閱讀，借助語(yǔ)言文字理解思想內容，再通過(guò)閱讀及其它訓練手段指導學(xué)生體會(huì )思想內容是怎樣用語(yǔ)言文字表達出來(lái)的。
作為小學(xué)教師，我們也要以身作則。從上課到課間、校外，時(shí)時(shí)處處講好普通話(huà)。對學(xué)生也嚴格要求，這樣才能更好地應用語(yǔ)言文字，普通話(huà)也將上升到一個(gè)更高的層次。
文明演講稿 篇8
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是： 文明禮儀的真諦。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。在我國向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現出豐厚的歷史文化傳統，同時(shí)更富有時(shí)代的新內涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng )和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在于金錢(qián)；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會(huì )問(wèn)：“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑，是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠的問(wèn)候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,人們都家喻戶(hù)曉,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬人的一種行為規范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我們的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現,笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習禮儀，講文明不過(guò)是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說(shuō)聲再見(jiàn)，讓老師先行；愛(ài)護同學(xué)，當他生病時(shí)幫他拿來(lái)藥品，當他摔倒時(shí)熱心的攙扶；熱愛(ài)校園，自覺(jué)撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺(jué)排隊。習禮儀，文明不過(guò)是舉之勞。俗話(huà)說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語(yǔ)可能給別人帶來(lái)長(cháng)期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂(lè )，而且自己也收獲了快樂(lè )。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，請教問(wèn)題說(shuō)聲謝；不小心碰到同學(xué)，說(shuō)聲對不起，同學(xué)流淚時(shí)，用用幽默逗他破涕為笑；主動(dòng)制止一個(gè)亂丟垃圾的人，主動(dòng)做一次愛(ài)護花草樹(shù)木的宣傳。我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養成教育，作為八年級的學(xué)生一定要為全校同學(xué)做好榜樣。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基， 是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會(huì )又有何用呢？“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)會(huì )做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì )處處盛開(kāi)。
我國旗下的講話(huà)到此結束，謝謝！
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