【精華】師德演講稿匯編9篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在日常生活和工作中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的師德演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。
師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同仁；
大家好
我演講的題目是‘我的師德’，
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養，才能培養出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書(shū)育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立榜樣，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！
師愛(ài)是每一個(gè)孩子所期待，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的孩子一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應給予孩子解釋的機會(huì )，同時(shí)教師也會(huì )靜一靜，或許就不會(huì )對孩子發(fā)火了。教師應重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要對社會(huì )、對家長(cháng)、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應把握批評的“度”，不論是表?yè)P還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應改為表?yè)P鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)。
我對演講完畢，
謝謝大家
師德演講稿 篇2
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對事業(yè)的忠誠就是它的樹(shù)根。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對學(xué)生的關(guān)愛(ài)就是它的枝干。這關(guān)愛(ài)蘊含著(zhù)母愛(ài)的溫和，父愛(ài)的嚴厲，春風(fēng)般的親切，太陽(yáng)一樣的寬容。
原國家教委主任柳斌同志講過(guò)這樣一個(gè)故事:有一位淘氣的小學(xué)生，有一次突發(fā)奇想，要看看狗的內臟是怎樣的，就偷來(lái)一只狗殺來(lái)看，而這只狗恰恰是校長(cháng)的寵物。憤怒的校長(cháng)決定罰他臨摹兩張圖:一張是人體骨骼圖，一張是人體血液循環(huán)圖。不知道是偶然還是必然，這個(gè)小學(xué)生長(cháng)大之后，成為著(zhù)名解剖學(xué)家，并在1923年獲得了諾貝爾醫學(xué)生理獎。他就是約翰·詹姆士·麥克勞德。英國皮爾丹博物館收藏了這兩張臨摹圖。我們感謝這家博物館，他收藏的絕不僅是著(zhù)名科學(xué)家少年時(shí)的手跡，更是收藏了那位校長(cháng)對教師職責的理解，對學(xué)生過(guò)失的寬容，對學(xué)生成長(cháng)的期望，對學(xué)生探索精神的尊重。
正如陶行知先生說(shuō)的，"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"。教師的關(guān)愛(ài)就是這樣無(wú)所不包的博大與精深，春風(fēng)化雨的深刻而從容，脫離世俗的平等和寬厚，毫無(wú)功利的清純與潔凈。
如果把師德比作一棵大樹(shù)，那么對業(yè)務(wù)的精通就是它的果實(shí)。
古往今來(lái)，凡是在教壇上作出非凡貢獻的教師，無(wú)不是知識淵博，學(xué)�？v橫的學(xué)者型教師。外國如古希臘的亞里士多德，中國如公元前的孔子，都是那個(gè)時(shí)代百科全書(shū)式的人物。當今如魏書(shū)生，文史哲樣樣精通，成為教育改革的先行者:如孫維剛，除教數學(xué)外，還兼教過(guò)物理，歷史，地理，音樂(lè )，體育等，創(chuàng )造了把全班55%的學(xué)生輸送到北大，清華的奇跡。
正是這不懈地鉆研，教師們履行著(zhù)自己"傳道，授業(yè)，解惑"的使命，開(kāi)啟著(zhù)無(wú)數青年學(xué)子們嶄新的人生。
人格是最高的學(xué)位，師德是最美的樂(lè )章!
天高云淡，日暖風(fēng)和，相信我們親手栽種的師德這株常青之樹(shù)會(huì )更加根深，葉茂，果實(shí)甜美，溢滿(mǎn)芳香，相信中華民族的教育之樹(shù)會(huì )永遠屹立于世界民族之林!
師德演講稿 篇3
陶行知有一句著(zhù)名的座右銘：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。如果缺乏無(wú)私奉獻的精神，教育是無(wú)法成功的。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁，是連接過(guò)去、現在和未來(lái)的工程師。
“育苗有志閑逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。要當好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏！教師對學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂，是師德最好的體現。
師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。
任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等。
教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性、系統性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
在教育教學(xué)工作中，教師不僅以自己的知識技能去影響學(xué)生，而且還以自己的道德文化修養、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起著(zhù)耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用，是任何其他教育因素都無(wú)法取代的，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，首先教師應該自我雕塑和不斷完善，否則又何以塑人呢？教師不僅是知識的傳播者，也是學(xué)生的道德榜樣，因此，必須以完善美好的人格出現在學(xué)生面前，用時(shí)代精神去塑造新一代。
“要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水�！边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀(guān)念的前提下，知識需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應該具有源源不斷的"活水"。教育人、培養人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng )造性的復雜勞動(dòng)。教育者不應只是“教書(shū)匠”，而應當是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀(guān)察力、深刻的思考力、靈活的應變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精，這些都愿與是否具有高尚的師德，因為高尚的師德是一切的動(dòng)力。
教師是"辛勤的園丁"，是"燃燒自己照亮別人的蠟燭"，就因為教師所從事的職業(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國的幼苗和花朵，要有教書(shū)育人，為人師表的崇高風(fēng)范，求真知、做"真人"，不斷加強道德修養、自尊、自重、自強不息，用自己的無(wú)限忠誠，用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽(yáng)。
師德演講稿 篇4
尊敬的校領(lǐng)導、各位同仁們：大家好!
能戰在這個(gè)舞臺上，我很榮幸，也有點(diǎn)小緊張。
我國是一個(gè)有五千年文明史的國家，有著(zhù)悠久的文化傳絕和無(wú)數的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過(guò)不可磨滅的貢獻。歷史的車(chē)輪把我們載到世紀之交的今天，作為文化傳播的教師擔負著(zhù)培養適應社會(huì )主義現代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹(shù)立起獻身教育，教書(shū)有人的信念和決心。
社會(huì )主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)。既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財富和權利，沒(méi)有顯一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對社會(huì )主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”�！跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。
雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門(mén)的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽(tīng)了不喂艱苦，牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子和為了，真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會(huì )，新教師結對子會(huì )議，教研活動(dòng)中，在學(xué)習有關(guān)文件，組織系列講座等一切工作里，我感到了學(xué)校領(lǐng)導科老師的關(guān)心和培養。同樣，在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報酬中，我看到了老師能的奉獻和忠誠。在學(xué)校的榮譽(yù)室里,面對各種各樣的表彰和獎勵，我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(cháng)。
忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫(xiě)教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語(yǔ)文教師“實(shí)、活”的教學(xué)特色;數學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù);中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)教育。我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，所以取得這樣的成績(jì)，正是依賴(lài)于3大領(lǐng)導、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責任感、無(wú)私的奉獻精神。
而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著(zhù)歷史重任的教師一定會(huì )用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿(mǎn)枝頭的秋天。
謝謝大家!我的演講完畢。
師德演講稿 篇5
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地�！备杪暭な幹�(zhù)我的青春歲月，那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著(zhù)滿(mǎn)腔熱情和赤誠，來(lái)一中登上三尺講臺，圓我的教師夢(mèng)。工作不滿(mǎn)三年，我們的一中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無(wú)法釋?xiě)训钠椒埠头瞰I。正象歌里所唱，“長(cháng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你；長(cháng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是奉獻，擦去的是名利�！�
身為教授的當代作家凹有一幅對聯(lián)時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我：百無(wú)聊賴(lài)何為教，一事無(wú)成怎做授。21世紀，新時(shí)代教師的寄托是什么？精神支柱何？我看來(lái)，兩字回答足矣，那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。
如果說(shuō)，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝；如果說(shuō)教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助；師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放；師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸；師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師？這是師德的實(shí)質(zhì)。物欲橫飛金錢(qián)至上的今天，越來(lái)越多的人對金錢(qián)趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡，原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就象蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學(xué)生不滿(mǎn)其意時(shí)，浮躁草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了��！
也許大家都有與我類(lèi)似的經(jīng)歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識，有時(shí)卻發(fā)現他們的熱情不高，眼神不夠渴望；當我們認真投入對他們曉之以理，動(dòng)之以情，卻發(fā)現這些調皮個(gè)性的孩子依然我行我素；曾經(jīng)，我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去，甚至有說(shuō)不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時(shí)，這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，又一次次地溫暖我的心田。一次，上晚自習，我剛坐到講臺上，一位男生緩緩走上來(lái)，遞給我一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：對不起，我不是故意的。末尾還附了一張精美的笑臉的小貼圖。我莫名其妙，不知他因何事向我道歉。我笑著(zhù)向他招手，他走到我面前帶著(zhù)歉意說(shuō)：“下午上課你給我們講周莊，說(shuō)莊主是沈三萬(wàn)，我當時(shí)大喊了一聲‘是沈萬(wàn)三’，下課同學(xué)們都說(shuō)我看你把老師說(shuō)的，臉刷得就紅了，紅得象蘋(píng)果。我向你道歉�！币粫r(shí)間，一股暖融融的東西我心中流淌，一種欣慰？一種感動(dòng)？說(shuō)不清楚。我微笑著(zhù)說(shuō)：“老師早忘這事了，幫老師糾正錯誤不是我事嗎？老師應該感謝你才是。老師再有說(shuō)錯的地方，歡迎你大膽提出來(lái)，我嗎？”霎時(shí)間，我分明看到他眼中的驚詫和欣喜，他離開(kāi)時(shí)，那眼神象是把我當作他一個(gè)親切的朋友，再后來(lái)的課上我感覺(jué)他聽(tīng)得更專(zhuān)注了。也許大家都曾遇到過(guò)類(lèi)似的事情，身為新時(shí)代的青年教師，與這些少男少女相處，你會(huì )漸漸感覺(jué)到他們的獨特的被賦予新時(shí)代特征的個(gè)性，也許他們的言語(yǔ)和表現少不了幾許執拗、鹵莽；也許他們的思維和行動(dòng)欠缺幾分理性和沉穩，但只要用心發(fā)現，他們其實(shí)很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著(zhù)你的關(guān)注，企盼著(zhù)你的關(guān)愛(ài)，意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點(diǎn)，縱然你有高深的學(xué)識，耀眼的才華，你他心中也被打了一個(gè)大大的叉�；膺@一叉的奧妙，便是“師德”中的一個(gè)字——愛(ài)。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現溺寵，友愛(ài)重禮尚往來(lái)，情愛(ài)少了幾多嚴謹。而師愛(ài)是嚴與愛(ài)的巧妙結合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì )付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下；明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(cháng)、充實(shí)。
當我課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(cháng)的時(shí)候，當我和孩子們辦公室敞開(kāi)思想促膝談心的'時(shí)候，當我節日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問(wèn)候的時(shí)候，當我看到學(xué)生的成績(jì)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì )到了付出后的歡樂(lè )，這是教師所特有的快樂(lè )。擁有這些，我并不艷羨萬(wàn)貫錢(qián)財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。
一燈如豆，四壁青輝。物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛(ài)寫(xiě)我“師德”。
師德演講稿 篇6
此時(shí)此刻，我之所以勇敢地站在這里，是因為我來(lái)自班主任工作的第一線(xiàn)，對班主任工作的酸甜苦辣有切身感受；伴隨著(zhù)大榆樹(shù)中學(xué)由基礎薄弱校到縣級一類(lèi)校的發(fā)展，我在這里工作了整整十年，清晰地看到了我校過(guò)去德育工作的成功與不足。我愿為班主任吶喊，喊出他們的心聲，我愿為我校的德育工作倡議，充當一名馬前卒。
一、我認為德育干部應正確認識班主任工作。
在我們這類(lèi)普通中學(xué)，班主任是兼職而不是專(zhuān)職，兼職之外有一個(gè)完整的工作量，如果把班主任從教學(xué)中獨立出來(lái)看待，眉毛胡子一把抓，勢必導致班主任整天疲于奔命、顧此失彼，失去育人工作的藝術(shù)性，是對藝術(shù)的扼殺，長(cháng)此以往，德育工作必定會(huì )葬送在麻木不仁的狀態(tài)之中，這是每個(gè)人都不愿意看到和經(jīng)受的，這就要求德育干部對班主任工作的分配要有重點(diǎn)，講藝術(shù)。
二、德育干部是一個(gè)服務(wù)者，是一個(gè)動(dòng)脈栓塞通。
俗話(huà)說(shuō)，眾人拾柴火焰高，在一個(gè)為共同目標奮斗的過(guò)程中，班主任之間避免不了小小的磨擦，這是我知道他們最需要的是意味深長(cháng)（恰到好處）的三言?xún)烧Z(yǔ)的“及時(shí)雨”，而不是劈頭蓋臉地訓斥、漠不關(guān)心的木訥，更不是敵我矛盾上報。當一個(gè)老師和學(xué)生偶然摩擦起火時(shí)，我有能力做到幾分鐘后讓學(xué)生俯首帖耳地去找班主任承認錯誤，這里，體現的是一種藝術(shù)魅力，失去藝術(shù)的工作是枯燥乏味的。
三、保護班主任資源，仁政無(wú)敵。
德育干部是班主任工作的傳達者，更應是班主任最知心的后防。當一個(gè)班主任工作偏離軌道時(shí)，你應該拉他一把，當某個(gè)班主任滿(mǎn)腹牢騷時(shí)，你應有一副兼聽(tīng)則明的耳朵，一顆善解人意的心靈，一個(gè)容納百川的胸懷。當班主任失去信心時(shí)，你應該讓她感到整個(gè)隊伍和他風(fēng)雨同舟。如果在他最疲憊的時(shí)候給他加兩塊磚，就不如讓他稍事休息后讓他推一車(chē)磚。人非草木，孰能無(wú)情。如果德育工作深入人心，我們的班主任隊伍將是一支勝不驕敗不餒、打不垮的鐵軍。
四、扮好角色，勇于當。
德育干部應視學(xué)校大業(yè)為己任，視教師利益為己利，不計較個(gè)人得失，正視自身地位，不孤芳自賞，不剛愎自用，要甘愿做一桿。當教師利益受到損害時(shí)，要敢于仗義執言，當上級工作來(lái)臨時(shí)，要虛心納諫，博采眾議，集全體班主任的智慧為靶子，彈無(wú)虛發(fā)，為大榆樹(shù)中學(xué)射出一個(gè)個(gè)光輝燦爛的德育碩果。
五、應注意和教學(xué)、總務(wù)部門(mén)的工作協(xié)調。
完成工作計劃應有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能期末搞突擊，和教學(xué)工作明爭暗斗，苦了班主任和學(xué)生。當后勤主任為財產(chǎn)損壞喋喋不休時(shí)，你應自省，當教學(xué)主任為學(xué)習風(fēng)氣不濃而滿(mǎn)目愁云時(shí)，你應自省，是否德育工作出現了漏洞，缺乏了實(shí)效性，長(cháng)自省才能常常醒，如果人人能自省，我們學(xué)校各部門(mén)工作有機結合，怕什么驗收，懼什么檢查，大榆樹(shù)中學(xué)比以往任何時(shí)候都經(jīng)得住考驗。我就是一個(gè)善于自省的人。
六、學(xué)會(huì )學(xué)習工作才會(huì )有時(shí)代特色。
二十一世紀的人才競爭，比的不是已掌握知識的多少比的是掌握知識接受信息的速度，速度決定效率，效率決定業(yè)績(jì)。德育主任應轉變觀(guān)念，勇于拋棄一些陳規陋習，盡快創(chuàng )建本校早就出現的�？�、廣播站、德育基地、手拉手活動(dòng)，讓學(xué)生會(huì )自我管理，德育處正確引導，扎實(shí)培訓，利用校園媒體正確引導，規范校園文明，行為規范，怕什么學(xué)生見(jiàn)面羞于問(wèn)好，下課學(xué)生打架斗毆，衛生死角，語(yǔ)言垃圾，該隱去的都將消失，不合時(shí)宜的必將過(guò)去，讓我們滿(mǎn)懷信心，迎接蘇校談到的的網(wǎng)絡(luò )時(shí)代吧！
師德演講稿 篇7
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)來(lái)驚天動(dòng)地�！边@歌聲激蕩著(zhù)我的青春歲月，那時(shí)的我就仰慕于教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，我懷揣著(zhù)滿(mǎn)腔熱情和赤誠，登上三尺講臺，圓了自己的教師夢(mèng)。
在之后的近二十年的教師生涯中讓我慢慢品味到了為人師的艱辛、壓力，和艱辛壓力背后那無(wú)法釋?xiě)训钠椒才c奉獻。正象歌里所唱，“長(cháng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長(cháng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是奉獻，擦去的是名利�！币沧屛疑钌铑I(lǐng)悟到了為人師就要有一顆愛(ài)心，正像詩(shī)中所說(shuō),“教育本身就意味著(zhù)一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，是以德育德，以行導行，以智啟智，以性養性，以情動(dòng)情的過(guò)程�！�
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)一句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。同時(shí)陶先生還用自己的言行為我們詮釋了“愛(ài)”的涵義。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其到校長(cháng)室。等陶行知先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因為你比我按時(shí)來(lái)了�！苯又�(zhù)又掏出一塊糖給男生：“這也是獎給你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果。陶行知又說(shuō)：“據了解，你打同學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感�！碧障壬焯统龅谌龎K糖說(shuō)。這時(shí)男聲哭了：“校長(cháng)，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采取這種方式�！碧障壬帜贸龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，我們的談話(huà)也該結束了�！惫适聝热葜档么蠹疑钏�，有些老師從“后進(jìn)生”身上找不出可贊揚、可夸獎的理由，除了不會(huì )多角度思考問(wèn)題之外，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因�！傲煹�，鑄師魂，練師功，樹(shù)師表”，這是師者共同的心聲，更是師者堅定的誓言!我愿為孩子們的天空添抹一簇繽紛，我愿在播撒知識的同時(shí)也把愛(ài)種在孩子們的心間，因為我知道：在這世上，有一種最能體現無(wú)私意蘊的情感叫**心，它能清除悲傷的瓦礫，它能推倒絕望的斷壁，他更能點(diǎn)燃希望的明燈。
法官每天面對的，是一個(gè)特殊的群體。每一個(gè)走進(jìn)法庭的人，都是遇到了自身不能解決的糾紛和難題，他們的內心更多的是委屈和焦慮，他們最需要的是傾訴和理解，所以法官要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)與溝通。只有走進(jìn)當事人的內心世界，與他們產(chǎn)生心靈上的共震與互動(dòng)，才能尋找到解決問(wèn)題的最佳方案。
師德演講稿 篇8
作為一名普通的美術(shù)教師，在我們學(xué)校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學(xué)校最有權威，最受人敬仰的老師，不像別的學(xué)校，是教國文，英文、算學(xué)的老師，而是教圖畫(huà)和音樂(lè )的李先生。李先生雖然只教圖畫(huà)和音樂(lè )，但他懂的不僅是圖畫(huà)和音樂(lè ),他的詩(shī)文比國文老師好，他的書(shū)法比習字老師要好，他的英文比英文老師更好。就好比一尊佛，背后有靈光，故令人景仰……李先生不但才華橫溢，而且品格高尚，李先生的故事指引我當上了一名美術(shù)教師。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質(zhì)的特征。一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的教師必定具備豐富的學(xué)識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學(xué)生，影響學(xué)生，才能真正獲得學(xué)生發(fā)自?xún)刃牡暮妥鹬�，我們的教育事業(yè)才有可能走向成功。教師的人格魅力是師德的有形表觀(guān)，所以我認為，塑造和發(fā)揮教師獨有的人格魅力應是師德建設的重要內容。
教師的人格魅力首先來(lái)源于教師的豐富學(xué)識�！皩W(xué)高為師”，一個(gè)知識和技能廣博的教師，不但能在課堂上得心應手，游刃有余，而且還能帶給學(xué)生課堂之外的思考和啟發(fā)。記得有，我在上美術(shù)欣賞課時(shí)，一位學(xué)生突發(fā)奇想，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’？”教師里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我笑著(zhù)反問(wèn)學(xué)生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’？為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’？”一陣笑聲后，學(xué)生開(kāi)始議論紛紛．經(jīng)過(guò)短暫的思考和討論，我向學(xué)生們簡(jiǎn)單解釋了語(yǔ)言言翻譯過(guò)程中人為美化的審美現象，讓學(xué)生了解人類(lèi)對美孜孜不倦的普遍追求。通過(guò)這個(gè)小小的插曲，讓我認識到要真正做到”學(xué)高為師”，在具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和技能的同時(shí)，更需不斷充實(shí)和完善的自己知識結構。只有這樣才能真正滿(mǎn)足學(xué)生對知識的渴求，才能使教師自身的人格魅力永不衰竭。
《三字經(jīng)》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周?chē)従硬涣夹袨榱晳T的影響而三次搬家。由此可見(jiàn)，對于正處在模仿旺盛期的孩子來(lái)講，周?chē)h(huán)境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間都和學(xué)生們在一起，學(xué)生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會(huì )把教師的一言一行，一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個(gè)教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時(shí)也是一個(gè)人內在和精神而須的外在體現。一個(gè)充滿(mǎn)人格魅力的教師，必定是一個(gè)言行規范，舉止得體的人：他總是身著(zhù)整潔大方的服飾，擁有端莊瀟灑的舉止，面帶和藹可親的笑容，說(shuō)著(zhù)幽默睿智的話(huà)語(yǔ)。在我工作的中學(xué)，就有許多這樣的教師，無(wú)論是在課內還是在課時(shí)，他們都十分注重自己的言行細節，以身示范：陳老師會(huì )彎下腰，幫學(xué)生拾起掉在地上的鉛筆；祝老師會(huì )對幫他收發(fā)作業(yè)的學(xué)生道聲謝謝，揚校長(cháng)會(huì )悄悄拾起掉在地上的一團廢紙；王老師會(huì )當著(zhù)全班的面向學(xué)生承認自己的過(guò)失……在他們的影響下，我也學(xué)著(zhù)每次微笑著(zhù)走進(jìn)教室，結果我獲得學(xué)生比以往更多的喜愛(ài)，他們給我了一個(gè)可愛(ài)的外號----“洋娃娃”；我學(xué)著(zhù)不發(fā)脾氣，用幽默來(lái)教育，結果獲得了學(xué)生比以往更多的尊敬。有我上課時(shí)，學(xué)生起立向我問(wèn)好，可不知什么原因，學(xué)生的姿態(tài)東倒西歪，聲音也是有氣無(wú)力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動(dòng)，故意學(xué)著(zhù)他們的樣子懶洋洋地說(shuō)：“同~學(xué)~們~好……”學(xué)生一愣，繼而大笑起來(lái)。我又說(shuō)，“要是老師每次上課都用這種口氣問(wèn)候你們，你們覺(jué)得合適嗎？”學(xué)生一下明白了我的良苦用心。從此以后，只要這些學(xué)生一見(jiàn)到我，馬上就會(huì )精神百倍地向我大聲問(wèn)好。
師德演講稿 篇9
楊麗 教書(shū)育人，是教師的光榮職責，而為人師表，又是育人的基礎和前提。教育家夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光 輝的事業(yè)”；人們也把教師比喻成“辛勤的園丁”，比喻成“愛(ài)心大使”，比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”。因此，教師的完美人格，教師的崇高師魂，對學(xué)生成長(cháng)起著(zhù)耳濡目染、潛移默化的作用。
作為教師，不管是在教書(shū)，還是在育人方面，都要嚴格要求自己，處處用愛(ài)去鑄造崇高的師魂。
師魂——永遠是愛(ài)，這愛(ài)是對教師職業(yè)的熱愛(ài)。有人說(shuō)，教師 工作是一個(gè)“無(wú)底洞”，有看不見(jiàn)的深度，摸不著(zhù)的廣度。這就要求一個(gè)有志于教育事業(yè)的教師，為了實(shí)現自己的職業(yè)理想，必須愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立教書(shū)育人的社會(huì )使命感責任感。要熱愛(ài)教師職業(yè)，并 把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì )為教育事業(yè) 不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂(lè )，時(shí)時(shí)有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成績(jì)，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長(cháng)滿(mǎn)意，領(lǐng)導信任。
師 魂——永遠是愛(ài)，這愛(ài)又是對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。 面對有情感有活力的一群，只有灑下愛(ài)之甘霖，才可獲取愛(ài)之回報。學(xué)生有了進(jìn)步，我們不能沾沾自喜，要引導他們走入更廣闊的天地；學(xué)生有了過(guò)失，我們不能急躁甚至暴跳，要指導他 們認識、改正錯誤，一切諷刺、挖苦都是下下策。作為教師，既要喜歡“春光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香”，又要容得下“烏云密布，電閃雷鳴”，因為，站在我們面前的總是 一群天真無(wú)邪、爛漫如花的孩子。 關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是每個(gè)教育工作者的永恒主題。實(shí)踐證明：對部分學(xué)生，特別是一些調皮學(xué)生，縱使用許多道理，對他們講許多次，可他們 就是“不懂不接受”，依然我行我素，經(jīng)常惹來(lái)老師的批評，對老師總有一種對抗的情緒。對他們進(jìn)行表?yè)P，他們認為是哄騙；對他們進(jìn)行批評，他們認為是整治。 可是，一旦學(xué)生生病了，你去看看他，他就 會(huì )責備自己曾經(jīng)讓你操心了；學(xué)生家里有困 難，你給他以幫助，他就會(huì )懷著(zhù)感激之情下決心改掉自己的毛��；學(xué)生有了困惑，你去找他談心、關(guān)心他，他就會(huì )下決心聽(tīng)你的話(huà)……這許許多多關(guān)
心和愛(ài)護學(xué)生的行為和舉止，會(huì )叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，會(huì )使學(xué)生懂得和接受你的教誨，所以，只有讓愛(ài)扎根于 育人土壤，教育才是有效的。師 愛(ài)，是學(xué)生接受教師教育的橋梁。其實(shí)，當老師的，總是想 當個(gè)好老師，都知道要對學(xué)生付出愛(ài)心。但如何在我們的教育工作中貫徹老師的愛(ài)呢？
嚴格要求學(xué)生。 古人云：教不嚴，師之惰，嚴是愛(ài)，松是害，學(xué)生是 有思想的個(gè)體，懂得什么是對他們好，怎樣對他們是不好。老師的愛(ài)，不是對學(xué)生的縱容，而是對學(xué)生的嚴格要求。 老師的嚴格不是一種苛求，一種容不得學(xué)生犯任何錯的苛求，老師的嚴格是體現在對學(xué)生思想品質(zhì)，行為規范，組織紀律的正確引導，體現在教會(huì )學(xué)生為人處世，培養創(chuàng )新精 神的真誠付出。
尊重理解學(xué)生。 講臺不是上下尊卑的界線(xiàn)，學(xué)生有他們自己 的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開(kāi)架子，走進(jìn)他們的學(xué)習和生活，尊重他們的建議和意見(jiàn)，理解他們的思想。這 樣，就能拉近師生之間的距離，使學(xué)生明 白、理解和接受老師的教育思想，在尊重學(xué)生的言行舉止中，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的關(guān)心和愛(ài)護。給學(xué)生留下自由的空間和時(shí)間，獲得發(fā)展的主動(dòng)權， 讓他們用自己的雙手來(lái)描繪他們的未來(lái)。這就是理解和尊重，這就是師愛(ài)。當然，理解和尊重他們的人格，不是讓他們自由地形成和發(fā)展他們的人格，而是 在老師的愛(ài)心引導下，使學(xué)生自覺(jué)地形成和 發(fā)展健康的人格。寬容學(xué)生。學(xué)生接受教育的過(guò)程，是一種人格完善的過(guò)程。老師不僅教 給學(xué)生知識，還要教給他們怎樣做人。學(xué)生是個(gè)鮮活而又有豐富內涵的個(gè)體。學(xué)生犯了錯，老師要懷有寬容的心。該批評的就善 意批評，該規勸的好言相勸，該諒解的就誠心諒解。慈祥的面孔，溫柔的笑容，親切的言語(yǔ)，文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心理，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以寬容、博大的胸懷，誨人 不倦的精神，用人格的力量，來(lái)影響學(xué)生的 言行舉止，照亮學(xué)生的心靈。 寬容，是一種博大無(wú)私的愛(ài)。當然，寬容不是一種無(wú)原則的縱容，不是漠視學(xué)生的缺點(diǎn)和過(guò)失，寬容是要求我們將心比心去包 容、去化解、去引導他們，教育他們。
關(guān)心學(xué)生。學(xué)生在一天天長(cháng)大，理解能力、辨別能力正逐步形成。成長(cháng)有成長(cháng)的煩惱，為學(xué)習，為生活，為朋友，為家庭，甚至為一件小物品、某人一句話(huà)等等，
學(xué)生都會(huì )出現困惑，甚至困擾。老師年長(cháng)于學(xué)生，老師有著(zhù)比學(xué)生更多的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，有著(zhù)更強的理解能力 和辨析能力。不妨多留心，多觀(guān)察，多關(guān)心他們的學(xué)習、生活，幫助他們解決各種困惑、困擾，指導他們如何學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )休息、學(xué)會(huì )自強自立、學(xué)會(huì )處理人際關(guān) 系，讓學(xué)生健康、快樂(lè )地成長(cháng)。關(guān) 心是一種師愛(ài)表現。
師愛(ài)，吞吐著(zhù)遙遠的過(guò)去，呼吸著(zhù)燦爛的未來(lái)；師魂在愛(ài)心和敬業(yè)這一神圣的洗禮中升騰呼嘯，那是對陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)的詠嘆。
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