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悟禪的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-07-31 00:08:35 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
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悟禪的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄(精選150句)

  在學(xué)習、工作、生活中,許多人對一些廣為流傳的語(yǔ)錄都不陌生吧,語(yǔ)錄一般用于正式文體,是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。那什么樣的語(yǔ)錄才是走心的語(yǔ)錄呢?下面是小編為大家收集的悟禪的佛語(yǔ)的經(jīng)典語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。

悟禪的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄(精選150句)

  悟禪的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄1

  1、 亦復如是者、是標明、受想行識、與前色字、合為五字、一體也、五字者、五蘊也、五字、五則者、亦名五陰。亦復如是者、五蘊、五則、亦如是也、如是者、五蘊、五則、非一非二也。非一者、色、受、想、行、識、五則、五義也。非二者、其五蘊、五則、即是一體也、一體者、喻人身、與兩手、兩足、合為一體也、所謂一體者、非一非二也。我等參者、理當、一體皆空也、方為、五蘊皆空也。集 句。亦 復如是者 、如是 修、如是行、如是悟、如是證、如是本末一體、即無(wú)有不清凈、之處。清凈者、空五蘊也、能空五蘊時(shí)、其他諸行、不空亦空盡矣。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  2、 受是接受,想是妄想,行是行為,識是識別,與前色字、合并為伍、其名為、五蘊、其號為五陰。

  3、 空即是色者、真空能含、萬(wàn)象、其萬(wàn)象者、皆是真空之中、而顯也。凡夫倘能、空其心、即不名為凡夫也?招恼、何能無(wú)四相、能空五蘊、與眼之所見(jiàn)、耳之所聞、鼻之所嗜、舌之所嘗、身之所觸、意之所感、識之所別者、見(jiàn)如是等、而不生其心者、其名為、能空其心也。而不是、不見(jiàn)、不聞、不嗜、不嘗、不觸、不感、不別者。而是、無(wú)染、無(wú)住、無(wú)能動(dòng)其心也、倘能如是、即證得三果之人也。 ——滌 華禪師 《心經(jīng) 注解》

  4、 空者、是真空也、真空者、有靈有覺(jué)也。而不是玩空者、玩空者、空無(wú)靈覺(jué)也、真空能含一切、一切不礙真空。所謂真空、能含妙有、妙有能顯、真空、之德、之用、之靈也。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  5、 色者、多種顏色也、色者、多者、多種、多類(lèi)、之別也。色者、是某心內、分別、諸眾生相中、多類(lèi)之別也、色者、凡是、有形有相、有動(dòng)、有止者、其性皆不離、其色也。以及妄念、與欲性、亦復如是、總名為色也、甚至舉心動(dòng)念、行住坐臥、生活之中、皆有色性也。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  6、“隨其心靜,則佛土凈”。 ——慧能 《壇經(jīng)》

  7、 度者、從此岸度到彼岸也。度者、經(jīng)過(guò)其度者、從苦厄處、度到常樂(lè )我凈之處。度者、度出我等、出此生死海也。度者、使諸眾生、出此五陰之獄、直赴無(wú)為之大道、而到究竟、之彼岸也。度者、度我離欲離妄、真心歸覺(jué)地也。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  8、 “照見(jiàn)者、而不是眼見(jiàn)也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。觀(guān)自在者、其意若似也、所謂、修菩薩行讀恒時(shí)、行讀形菩提道者、必須回光反照、反照自心、之中、所見(jiàn)五蘊、空是不空。五蘊不空者、生死不空也、生死不空者、即生死不能了也。五蘊空時(shí)、生死亦空也、生死空者、是不生不死也。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  9、菩薩心無(wú)取舍,如大月輪,圓滿(mǎn)寂靜,即是涅盤(pán)。

  10、 論理。觀(guān)者、以自心眼、反觀(guān)本覺(jué)、真心之中、有無(wú)塵相否。有塵相者、即當、舍之斷之、“滅之”絕之。無(wú)塵相者、即為真心也。真心者、到彼岸也。觀(guān)者、喻立大圓寶鏡之前、當知、寶鏡之中、之人是誰(shuí)。亦名、回光反照、照明本心也。 ——滌華禪師 《心經(jīng)注解》

  11、傳說(shuō)惠能就因經(jīng)中的“應無(wú)所住而生其心”一句經(jīng)文而開(kāi)悟。 ——鳩摩羅什三藏法師

  12、 讓你煩惱的人,是來(lái)幫你的;讓你痛苦的人,是來(lái)渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長(cháng)的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實(shí)都是你自己的側面,是另一個(gè)你自己。

  13、 人生好比一條長(cháng)長(cháng)的路,命運之神會(huì )為每條路都設置一些障礙,只不過(guò)有的.設在路前端,有的設在路后端。若把人生拉長(cháng)看,就會(huì )發(fā)現命運總體是公平的。不要在逆境的時(shí)候悲觀(guān)絕望,前面也許就是一馬平川,也不要在順境的時(shí)候得意忘形,前面也許暗礁密布。

  14、 心清凈故世界清凈。心雜穢故世界雜穢。我佛法中以心為主。一切諸法無(wú)不由心。 注:心若清凈,則世界清凈。心若染污,則世界染污。所以,佛法以心為關(guān)鍵,世間萬(wàn)法,都是由自己的心變現。 《大乘本生心地觀(guān)經(jīng)》

  15、 人生中難免遭遇痛苦,生起煩惱,但我們不必為此自我折磨。如果一直盯住白墻上的幾個(gè)墨點(diǎn)不放,黑暗就會(huì )占據你的視野。同樣的道理,如果總是粘著(zhù)于生命的某些片段,就會(huì )讓你失去完整的人生。放過(guò)自己,不折磨自己,也是一種放生。

  16、 此有故彼有,此生故彼生。

  17、 若世界實(shí)有者,即是一合相。

  18、 如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。

  19、 我無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。

  20、 當來(lái)之世,若有善男子、善女人,能于此經(jīng)受持讀誦,即為如來(lái)以佛智慧悉知是人,悉見(jiàn)是人,皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德。

  21、 若復有人得聞是經(jīng),不驚不怖不畏,當知是人甚為希有。

  22、 若復有人得聞是經(jīng),信心清靜,即生實(shí)相,當知是人成就第一希有功德。

  23、“一剎那間,妄念俱滅,若識自性,一悟即至佛地” ——慧能 《壇經(jīng)》

  24、 隨說(shuō)是經(jīng)乃至四句偈等,當知此處一切世間天、人、阿修羅,皆應供養如佛塔廟,何況有人盡能受持、讀誦。

  25、 于此經(jīng)中乃至受持四句偈等,為他人說(shuō),而此福德勝前福德。

  26、 若復有人于此經(jīng)中,受持乃至四句偈等,為他人說(shuō),其福勝彼。

  27、 在在處處,若有此經(jīng),一切世間天、人、阿修羅所應供養,當知此處即為是塔,皆應恭敬作禮圍繞,以諸華香而散其處。

  28、 "一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應作如是觀(guān). 這個(gè)是最出名的四偈。 意思是: 世界上一切有所作為的事物,都如夢(mèng)如幻,如水中的汽泡, 如鏡中的影子,如早晨的露水,太陽(yáng)出來(lái)后就會(huì )消失;如同閃電一般, 瞬息即逝,對于一切事物,都應這樣看待。 "

  29、佛中關(guān)于四句偈,歷代注疏者的猜測大概有這么一些: 一是第五節中的“凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,則見(jiàn)如來(lái)! 二是第二十六節中的“若以色見(jiàn)我,以音聲求我,是人行邪道,不能見(jiàn)如來(lái)! 三是第三十二節中的“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應作如是觀(guān)! 最近還有研究者根據佛陀之言,認為四句偈是:“一曰空身;二曰空心;三曰空性;四曰空法!”

  30、 世上的一切都是因緣和合而成,并無(wú)自性,所謂“緣起性空”。

  31、 萬(wàn)物非有非無(wú),而又非非有非非無(wú);中道不片面,而又非不片面。 《大藏經(jīng)卷四十五》

  悟禪的佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄2

  1、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

  2、但離妄緣,即如如佛。

  3、悟心容易息心難,息得心緣到處閑。

  4、若不修內行,唯只外求,希望獲福,無(wú)有是處。

  5、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

  6、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì )到世間諸般痛苦。

  7、不可說(shuō)。

  8、色即是空,空即是色。

  9、苦海無(wú)邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

  10、我不入地獄,誰(shuí)入地獄。

  11、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺,本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  12、一花一世界,一佛一如來(lái)。

  13、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  14、一切皆為虛幻。

  15、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。

  16、三世諸佛以自心為本師。

  17、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。

  18、不見(jiàn)他非我是,自然上敬下恭,佛法時(shí)時(shí)現前,煩惱塵塵解脫。

  19、一切眾生,種種幻化,皆生如來(lái)圓覺(jué)妙心。

  20、卻物為上逐物為下,此乃是學(xué)道省力工夫。

  悟禪的.佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄3

  1、一個(gè)人,不能了解生命,生命對他來(lái)說(shuō)是一種懲罰。

  2、改變別人,不如先改變自己。

  3、擁有財富的人,不如擁有智慧的人。

  4、常常原諒自己,不改進(jìn)自己的人,往往得不到上蒼的原諒。

  5、常常責備自己,不斷改進(jìn)自己的人,往往能得到他人的諒解。

  6、人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。

  7、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

  8、有人的地方,就會(huì )有是非,把它看作很正常,你就不會(huì )難過(guò),因為是——人嘛!

  9、犯錯是平凡的,原諒才能超凡。

  10、任憑你有多大的快樂(lè ),無(wú)?偸莵(lái)到。

  11、制心一處,無(wú)事不辦。

  12、傷人之語(yǔ),如水覆地,難以挽回。

  13、大家都知道,生氣是一種無(wú)知,又無(wú)濟于事,可是又奈何不了它。正因為少‘悟’,放不下得失之故。

  14、金錢(qián)化妝你的外表,佛法啟悟你的內在。

  15、五官刺激,不是真正的享受,‘內在安詳’,才是下手之處。

  16、自尊太強,優(yōu)越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。

  17、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。

  18、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  19、輕信道聽(tīng)途說(shuō),就像一只傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

  20、不能把握現在,就無(wú)法獲得永恒。

  21、人心不好,環(huán)保、治安自然不好。

  22、遇到困難時(shí)不害怕,心中無(wú)事,是名真修。

  23、時(shí)間總會(huì )過(guò)去的。

  24、算命不如認命。

  25、恨別人,痛苦的卻是自己。

  26、律己要嚴,待人要寬。

  27、不要浪費你的生命,在你知道一定會(huì )后悔的地方。

  28、懷著(zhù)一顆感恩的心,忘記別人的缺點(diǎn)吧!

  29、征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

  30、平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。

  31、能忍之人,事事稱(chēng)心;善嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。

  32、與其說(shuō)你賺錢(qián),不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因為錢(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力和生命。

  33、有志氣的人發(fā)一次愿,終身堅持。沒(méi)志氣的人天天發(fā)愿,浮而不實(shí)。

  34、稻穗成熟,頭自然低下。

  35、事能知足心常愜,人到無(wú)求品自高。

  36、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。

  37、有德不在年高,無(wú)智空長(cháng)百歲。

  38、徹底的認識你自己,你就會(huì )認識佛。

  39、因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。

  40、菩薩眾生皆是幻化,幻化滅故,無(wú)取證者。

  41、若無(wú)‘是非’掛心頭,便是人間好時(shí)節。

  42、掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。

  43、透視一切變化的結果都是‘空’,就不會(huì )掛礙任何事物。

  44、悟性是每個(gè)人的心,所以自己就是主宰。

  45、各有因緣莫羨人。

  46、肯低頭的人,永遠不會(huì )撞到矮門(mén)。

  47、不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無(wú)量。

  48、生命是妄想的產(chǎn)物。

  49、吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理。

  50、不要相信權威,權威有時(shí)也會(huì )錯誤。

  51、為而不有,善而不居。

  52、煩惱比歲月更易催人顏老。

  53、常常使別人過(guò)快樂(lè )日子的人,自己也必定很快樂(lè )。

  54、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

  55、想編織未來(lái)的美夢(mèng),現在正是時(shí)候。

  56、千人千般苦,苦苦不相同。

  57、向人低頭,不曾矮小過(guò)。

  58、作福莫如惜福,悔過(guò)莫如寡過(guò)。

  59、量大福大。

  60、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。

  61、風(fēng)平浪靜,訓練不出良好的水手。

  62、填得飽你的肚子,卻填不滿(mǎn)人心貪念。

  63、面對現實(shí),逆境也會(huì )變?yōu)轫樉,總有機會(huì )轉機。逃避現實(shí),雖暫時(shí)偷安,但沒(méi)有翻身余地。

  64、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。

  65、凡夫轉境不轉心,圣人轉心不轉境。

  66、過(guò)去,已成過(guò)去,它只是記憶的殘影。

  67、智者知幻即離,愚者以幻為真。

  68、一念放下,萬(wàn)般自在。

  69、黃金無(wú)種子,惟生于勤儉之家。

  70、世界上的每一個(gè)人都在追求快樂(lè ),但卻沒(méi)有人真正了解什么是快樂(lè )。

  71、知因果即知進(jìn)退,知悟性即得‘開(kāi)心果’。

  72、圣以正覺(jué)為習慣,眾生卻以煩惱為習慣。

  73、家里的垃圾知清倒,內心的垃圾(貪、嗔、癡)不知‘倒’。

  74、學(xué)悟的`孩子不變壞,學(xué)悟的老人不癡呆,學(xué)悟的少年永不敗。

  75、智者善植因果。

  76、圣人可以掌握時(shí)空,而凡夫卻被時(shí)空所限制。

  77、真正的看破是提起,積極地為大眾服務(wù)。

  78、誠懇可以感動(dòng)人,謙虛可以說(shuō)服人。

  79、老實(shí)是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

  80、犯了過(guò)錯,造了罪業(yè),別人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

  81、善于保護自己的,永遠謙虛談話(huà)。

  82、好、壞,都會(huì )隨時(shí)間消失,沒(méi)有例外。上蒼對時(shí)間的安排,絕對平等。

  83、臨事須替別人想,論人先將自己想。

  84、‘悟’,就是要在心中留點(diǎn)空間,好作回旋。

  85、失去了鴨子,你會(huì )急忙找回來(lái),失去了良心,卻不見(jiàn)有人著(zhù)急。

  86、心志要苦,意趣要樂(lè ),氣度要宏,言動(dòng)要謹。

  87、言多必失,盡量少給自己這種機會(huì )。

  88、贊嘆別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。

  89、有智慧的人,從周?chē)?lè ),沒(méi)有智慧的人,希望別人給予快樂(lè )。

  90、貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。

  91、色心不除,生死不了。

  92、有生必有死,人應懼生,不應懼死。無(wú)生即無(wú)死,究竟解脫。

  93、忍人所不能忍,行人所不能行。

  94、做事不怕不成,只怕無(wú)恒。

  95、一個(gè)人如果不被惡習所染,幸福近矣!

  96、我思故我在,我觀(guān)故自在。

  97、人必須在自我中覺(jué)醒,才能破除我執。

  98、凡有追求,必定有煩惱。

  99、學(xué)悟,就是要你認識自己,找到永恒的生命。

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