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李小龍經(jīng)典語(yǔ)句
李小龍,原名李振藩,1940年出生于美國加州舊金山,祖籍中國廣東順德均安鎮。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于李小龍的經(jīng)典語(yǔ)句,歡迎大家的閱讀。
李小龍經(jīng)典語(yǔ)句 1
1、功夫是一種特殊的技巧,與其說(shuō)是一種體力活動(dòng)或自我防衛手段,不如說(shuō)是一種精巧的藝術(shù)。對中國人來(lái)說(shuō),這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術(shù)。功夫的原理不是可以隨意學(xué)得到的,它不像科學(xué)那樣,可以通過(guò)求證事實(shí)或者事實(shí)的教學(xué),可以掌握。功夫的原理必須順其自然,像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái),功夫的原理的核心就是“道”——也就是宇宙自發(fā)原理。
2、驕傲是人類(lèi)錯誤情感表現之一,而自尊心是人類(lèi)基本潛伏意識。驕傲是不正常的,當人想像自己是一個(gè)領(lǐng)袖,自己比別人神圣,覺(jué)得自己比別人超能力,于是便看不起別人。驕傲使人不耐煩,使人畏縮,驕傲是脆弱的,是敏感的,當我們的信心動(dòng)搖,或產(chǎn)生自卑感時(shí),驕傲是隔開(kāi)人和成就的深淵,為了夸耀自己,人會(huì )不惜犧牲自己的尊嚴。
3、光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。
4、別人告訴我說(shuō)一個(gè)天才可以制造自己的機會(huì ),事實(shí)上,一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng )造自己的機會(huì ),甚至可以創(chuàng )造自己的天才!
5、世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻能夠穿透最為堅硬的東西,可以存在于任何空間,沒(méi)有什么能夠超越它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說(shuō)弱能勝強,柔可克剛。
6、除了我與萬(wàn)物為一體之外,再也沒(méi)有離開(kāi)萬(wàn)物而有意識的“自我”。
7、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。
8、人不了解自己時(shí)是最糟糕的。
9、許多人一生都致力于他們“應該怎么樣”,他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認識、實(shí)現他們本身。自我實(shí)現和自我形象實(shí)現兩者之間有差異,這一點(diǎn)非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著(zhù)!斈憷哿说臅r(shí)候,當天下雨的時(shí)候,你開(kāi)車(chē)的速度也應該有所變化。
10、僅學(xué)習某門(mén)派某人之機巧,即使發(fā)揮至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺(jué)悟,而非以做觀(guān)念上的俘虜。 —— 李小龍經(jīng)典語(yǔ)錄
11、人,活著(zhù)的人,創(chuàng )造武術(shù)的人要比任何已建立的各種武術(shù)體系重要的多,也更有價(jià)值。
12、有時(shí),尊嚴是不容易得到的,為了某些利益,可能會(huì )拋棄一切尊嚴;或為了虛名,尊嚴也不顧了?偫ǖ卣f(shuō),世人一般所熱心的是沽名釣譽(yù)。
13、如果防守的一方主動(dòng)應戰,那么,他就會(huì )偏離他的自然天性,而與道失之交臂。如果他順應積極進(jìn)攻的一方,反而能夠保住自己永遠合適的位置。因為防守的一方,在運動(dòng)中讓自己的招式適應于進(jìn)攻一方,也就是適應自然之道,所以,這些動(dòng)作才合理。
14、一位真正的老師,一位真正的授武者,從來(lái)就不應是一位真理的施舍者,他應該是一位領(lǐng)路人,一位通向真理之路的引導者,而真理則必須由學(xué)生們自己來(lái)發(fā)現。
15、這是一個(gè)巨烈變動(dòng)的時(shí)代,一個(gè)激情奔放的時(shí)代!我們永遠無(wú)法適應全新的事物,但我們必須證明自己的價(jià)值,肯定我的存在,無(wú)時(shí)無(wú)日不是如此。
16、生命就是一個(gè)不斷聯(lián)系的過(guò)程。必須打破與外界相隔離的殼,從中走出來(lái)去尋找就是要直接與外界聯(lián)系,我既不盲從于你,也不去影響你。所以不要認定,‘這就是這,‘那就是那。如果你從現實(shí)起開(kāi)始研究每一件事,我會(huì )更滿(mǎn)足。
17、自覺(jué)與自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在個(gè)人武術(shù)造詣的成就上,更可使其生存做為一個(gè)真正的生存的人。
18、也就是他們都受到自己僅知的某種形式的拘束!真實(shí)的觀(guān)察,只有在放棄形式之后才可以獲得,而真正的自由意見(jiàn),也只可在跳出制度以外才能發(fā)生。
19、如果知識隨著(zhù)傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
20、一般人最大的通病便是太自滿(mǎn),一味以為自己了不起,于是便缺乏上進(jìn)心了。另一種人則太不知足,貪得無(wú)厭,毫無(wú)自律可言,更談不上自我警惕。貪婪的人無(wú)法掩蓋他自己丑惡的面目,他的身體是透光的,他生活在戲劇化的人生里,結果使自己陷于不能自拔的深淵。
21、所有形式的知識最終意味著(zhù)自我的認知。
22、我之所以選讀哲學(xué),是因為哲學(xué)會(huì )告訴你為什么而活著(zhù)。
23、總是有人跑來(lái)問(wèn)我:“李振藩——你真的有那么厲害嗎?”,我說(shuō):“噢,如果我告訴你我很厲害,也許你會(huì )說(shuō)我在吹牛。但是如果我告訴你我并不厲害,你肯定知道我在撒謊!
24、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個(gè)世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。
25、自我了解是最為困難的,我們很容易發(fā)覺(jué)到想發(fā)揮自己的才干實(shí)際上是滿(mǎn)途荊棘,所以一個(gè)有天才的人應該盡量發(fā)展他的事業(yè),迫使自己去創(chuàng )造新業(yè),所得的成就是萬(wàn)世不沒(méi)的。
26、沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法,所以人生的第一件大事便是了解自己。
27、習武之人推動(dòng)了對手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì )冒險去用自己的行為來(lái)干涉對手,他放棄了所有的`自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著(zhù)對手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識之中,他和對手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當他個(gè)人的自負和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達到了“無(wú)為”的最高境界。
28、我絕不會(huì )說(shuō)我是天下第一,可是我也絕不會(huì )承認我是第二。
29、我無(wú)法教你,只能幫助你研究你自己。沒(méi)有什么特別的。
30、隨著(zhù)時(shí)間的流逝,英雄人物也和普通人一樣會(huì )死去,會(huì )慢慢地消失在人們的記憶中。而我們還活著(zhù)。我們不得不去領(lǐng)悟自我,發(fā)現自我,表達自我。
31、一個(gè)人有了自尊心,他才可以明確地去“指導”自己向正確的道路邁進(jìn)。所以,人應該不斷地維持自己的尊嚴,尊嚴可以發(fā)掘自己的潛能,和促進(jìn)自己的工作效果。不但這樣,我們每天要重復估計自己的潛能,看看是否有所增加。
32、對手的力量對我來(lái)說(shuō)不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒(méi)有矛盾之感。在我的眼里,整個(gè)世界都是連為一體的。
33、功夫之所以如此特別,是因為它沒(méi)有任何特別之處。它僅僅只是靠最少的招式和力量來(lái)直接表達一個(gè)人的情感。每個(gè)動(dòng)作都是它自身的,不摻雜任何使其復雜化的人工修飾,越接近真功夫,表達就越精練。
34、當武功臻于最高境界時(shí),他的身體和四肢都能自發(fā)運作,自行其是,不需要意識的干涉……
35、學(xué)習技巧之當時(shí)亦同時(shí)在智慧上增長(cháng)自己,且更要學(xué)習和理解禪學(xué)和截拳道的哲理為何。
36、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板,我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個(gè)思想和生活方式。
37、清空你的杯子,方能再行注滿(mǎn),空無(wú)以求全。
38、一旦我們挫傷一顆自豪的心,我們就達不到某種終極目的。
39、不,我是中國人。
40、成熟是從依賴(lài)環(huán)境,發(fā)展到自立的過(guò)程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調動(dòng)依賴(lài)的環(huán)境,而不是調動(dòng)他的潛能。在角色扮演中,人們利用無(wú)依無(wú)助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來(lái)操縱環(huán)境,結果是遇到了問(wèn)題的癥結點(diǎn)或陷入僵局。
41、一個(gè)人如何不可能以部分的、零碎不全的形式來(lái)反應整體。
42、按照固定的程式和套路去訓練,會(huì )妨礙我們發(fā)現真理,因為套路不是實(shí)戰中發(fā)生的情形,一個(gè)按照機械的套路去訓練的人,心中一定裝滿(mǎn)偏見(jiàn),此時(shí),他又怎么能夠理解到這一點(diǎn),即功夫的最高境界乃出自于無(wú)形呢?
43、保持空靈之心,無(wú)形,無(wú)法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。而水能載舟亦能覆舟。像水一樣吧,我的朋友。
44、我們?yōu)槭裁磿?huì )害怕?這是由于我們做事不能當機立斷,一旦猶豫不決的時(shí)候,我們便會(huì )畏縮。但如果能夠對某件事作明確的判斷時(shí),不論有無(wú)價(jià)值,我們都不會(huì )畏縮。
45、拳道并非(僅僅是一種)傷殘之法,而系一大道,一種朝向生命真諦追尋的坦蕩大道。
46、讓你的思維如水一般沒(méi)有束縛,招式變幻的偉大可以在水中得到啟迪。
47、在雕刻塑像的時(shí)候,雕塑者不能在塑像上增磚添瓦。實(shí)際上,在雕塑的時(shí)候,一開(kāi)始就把非本質(zhì)的東西鑿掉了。
48、在我還是小孩子的時(shí)候,我就能感到自己身體成長(cháng)。多年后的今天,我終天明白了真正的自我實(shí)現和幻想自我實(shí)現之間的區別。經(jīng)過(guò)我的觀(guān)察,我確信,只有本著(zhù)誠懇的態(tài)度認真地研究自已,才能真正達到自我實(shí)現。
49、“無(wú)為”并不是真的什么都不做,而是明心見(jiàn)性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的“無(wú)為”意味著(zhù)自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著(zhù)對手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。
50、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會(huì )阻礙到我們學(xué)習或發(fā)展事業(yè),這也發(fā)是了解自己其中的一個(gè)步驟。
51、面臨攻擊,首先并非對抗,而是盡力控制對手的攻擊。這也就說(shuō)明了非抵抗和非暴力的原則,如同厚雪積壓下的參天大樹(shù),樹(shù)枝被“咔嚓”地折斷,而更弱小、柔順的樹(shù)或草卻能幸免,仍然能夠以柔克剛,這也正是柔的價(jià)值。
52、想要增加自己的信心和尊嚴,只要多作實(shí)際行動(dòng),實(shí)際行動(dòng)可以表現自己的才干,同時(shí)你會(huì )懂得和洽地與人相處。
53、我的明確目標:我,布魯斯·李,將會(huì )成為全美國最高薪酬的超級東方巨星。作為回報,我將奉獻出最激動(dòng)人心,最具震撼性的演出。從1970年開(kāi)始,我將會(huì )贏(yíng)得世界性聲譽(yù);到1980年,我將會(huì )擁有一千萬(wàn)美元的財富,那時(shí)候我和我的家人將過(guò)上愉快、和諧、幸福的生活。
54、我希望每個(gè)人都能真正達到自我實(shí)現,而不是幻想的自我實(shí)現。我希望每個(gè)都能誠懇持找到真我。
55、一切均需求真,一切皆是空的。
李小龍經(jīng)典語(yǔ)句 2
1.我絕不會(huì )說(shuō)我是天下第一,可是我也絕不會(huì )承認我是第二。
2.武術(shù)的至高境界必是趨向于簡(jiǎn)捷,以不變應萬(wàn)變。
3.真實(shí)的觀(guān)察,只有在放棄形式之后才可以獲得,而真正的自由意見(jiàn),也只可在跳出制度以外才能發(fā)生。
4.生活在戲劇化的人生里,結果使自己陷于不能自拔的深淵。
5.一個(gè)搏擊者必須能經(jīng)常不斷地保持心靈純潔,他的心中只有一個(gè)堅定的目標--如何搏擊。對此,他必須排除阻礙其前進(jìn)道路上的障礙,無(wú)論是感情上的、身體上的或是知識上的.。
6.我首先是一個(gè)技擊家,而后才是演員。
7.以無(wú)法為有法,以有限為無(wú)窮,是為武術(shù)最高境界!
8.一個(gè)人有了自尊心,他才可以明確地去“領(lǐng)導”自己向準確的途徑邁進(jìn)。所以,人應當一直地保持自己的尊嚴。
9.生命就是一個(gè)不斷聯(lián)系的過(guò)程。必須打破與外界相隔離的殼,從中走出來(lái)去尋找真相,我既不盲從于你,也不去影響你。
10.你的對手在這世界上只有一個(gè):只有你自己。
11.一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng )造自己的機會(huì ),甚至可以創(chuàng )造自己的天才!
12.好斗招致身心疲憊,驕傲導致失敗,暴行將以被擊敗而告終。
13.僅學(xué)習某門(mén)派某人之機巧,即便施展至極限,也非真正的搏擊。所謂成熟是指自我最深的覺(jué)醒,而非以做觀(guān)點(diǎn)上的俘虜。
14.光是知道是不夠的,必須加以運用;光是希望是不夠的,非去做不可。
15.沽名釣譽(yù)或妄自尊大均不足為法,所以人生的第一件大事便是了解自己。
16.保持空靈之心,無(wú)形,無(wú)法,就像水一樣。水倒入杯中就成了杯子的形狀,倒入瓶中就成為瓶子的形狀,倒入茶壺中就成為茶壺的形狀。像水一樣吧,我的朋友。
17.未經(jīng)真實(shí)搏擊訓練的習武者,就好像一個(gè)沒(méi)有下過(guò)水的陸上習泳者。
18.世界上最柔的東西莫過(guò)于水,然而它卻可以穿透最為堅挺的東西,可以存在于任何空間,沒(méi)什么可能超出它,例如滴水穿石,這就是“柔德”所在,所以說(shuō)弱能勝強,柔可克剛。
19.如果只是隨著(zhù)傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
20.只有當一個(gè)人武技上沒(méi)有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個(gè)人沒(méi)有了風(fēng)格,他才能適應所有的風(fēng)格。
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