關(guān)于師德的征文
師德：教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。下面有YJBYS小編整理的關(guān)于師德的征文，歡迎閱讀!
師德征文
“小時(shí)候我以為你很美麗，領(lǐng)著(zhù)一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;小時(shí)候我以為你很神奇，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地!長(cháng)大后我就成了你，……”
歌聲激蕩著(zhù)我的青春歲月，那時(shí)的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希冀成為歌中那美麗的角色。于是，懷揣著(zhù)滿(mǎn)腔熱情和赤誠，來(lái)華模中學(xué)，登上三尺講臺，圓我的教師夢(mèng)。工作不滿(mǎn)兩年，在我們的華模，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無(wú)法釋?xiě)训钠椒埠头瞰I。正像歌里所唱，“長(cháng)大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長(cháng)大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫(xiě)下的是奉獻，擦去的是名利。”
身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我：百無(wú)聊賴(lài)何為教，一事無(wú)成怎做授。21世紀，新時(shí)代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來(lái)，兩字回答足矣，那便是看似輕實(shí)則重的“師德”。
如果說(shuō)，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，那么師德是教育的光輝;如果說(shuō)教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，而師德就是教師的靈魂。師德是人梯，給求學(xué)的攀登者以無(wú)窮的幫助;師德是綠葉，襯托著(zhù)千萬(wàn)朵桃李之花盡情地開(kāi)放;師德是渡船，搭送著(zhù)求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師，我要做一名什么樣的教師?這是師德的實(shí)質(zhì)。在物欲橫飛金錢(qián)至上的今天，越來(lái)越多的人對金錢(qián)趨之若騖。人們總以一種功利目的看問(wèn)題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈現出幾許平淡，原本就與世風(fēng)格格不入。有人這樣形容教師的生活：吃的清淡，穿的素淡，出去辦事遭人冷淡，就像蠟燭，一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風(fēng)吹進(jìn)了這方凈土，凡事講究利益，對付出片面地衡量回報，當學(xué)生不滿(mǎn)其意時(shí)，浮躁草率地敷衍應付，甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與 “教師”這神圣字眼相符合，怎能讓“師德”這沉沉的詞語(yǔ)所承受得了啊!
也許大家都有與我類(lèi)似的經(jīng)歷和感受，當我們挑燈苦熬，精心備課，辛辛苦苦傳授學(xué)生知識，有時(shí)卻發(fā)現他們的熱情不高，眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理，動(dòng)之以情，卻發(fā)現這些調皮個(gè)性的孩子依然我行我素;曾經(jīng)，我的心一點(diǎn)點(diǎn)冷卻下去，甚至有說(shuō)不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時(shí)，這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，又一次次地溫暖我的心田。一次，上自習，我剛坐到講臺上，一位男生緩緩走上來(lái)，遞給我一張紙條，上面寫(xiě)著(zhù)：“對不起，我不是故意的。”末尾還附了一張精美的笑臉的小貼圖。一時(shí)間，一股暖融融的東西在我心中流淌，一種欣慰?一種感動(dòng)?說(shuō)不清楚。我微笑著(zhù)說(shuō)：“老師早忘這事了，你以后課堂上要注意紀律啊!”霎時(shí)間，我分明看到他眼中的驚詫和欣喜，他離開(kāi)時(shí)，那眼神像是把我當作他一個(gè)親切的朋友，再后來(lái)的課上我感覺(jué)他聽(tīng)得更專(zhuān)注了。
也許大家都曾遇到過(guò)類(lèi)似的事情，身為新時(shí)代的青年教師，與這些少男少女相處，你會(huì )漸漸感覺(jué)到他們的獨特的被賦予新時(shí)代特征的個(gè)性，也許他們的言語(yǔ)和表現少不了幾許執拗、鹵莽;也許他們的思維和行動(dòng)欠缺幾分理性和沉穩，但只要用心發(fā)現，他們其實(shí)很想與你接近，他們以獨特的方式渴望著(zhù)你的關(guān)注，企盼著(zhù)你的關(guān)愛(ài)，在意你的關(guān)懷。如若身為教師的你忽略了這一點(diǎn)，縱然你有高深的學(xué)識，耀眼的才華，你在他心中也被打了一個(gè)大大的叉�；膺@一叉的奧妙，便是“師德”中的一個(gè)字——愛(ài)。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現溺寵，友愛(ài)重在禮尚往來(lái)，情愛(ài)少了幾多嚴謹。而師愛(ài)是嚴與愛(ài)的巧妙結合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是主動(dòng)積極的愛(ài)。精誠所致，金石為開(kāi)。我們的愛(ài)不會(huì )付之東流，我們平淡的生活并不平凡：三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺，它面對的是將來(lái)的桃李滿(mǎn)天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界，那里寫(xiě)滿(mǎn)了學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成長(cháng)、充實(shí)。
當我在課堂上傾心投入和孩子們教學(xué)相長(cháng)的時(shí)候，當我和孩子們在辦公室敞開(kāi)思想促膝談心的時(shí)候，當我在節日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問(wèn)候的時(shí)候，當我看到學(xué)生的成績(jì)明顯進(jìn)步的時(shí)候，我和許多老師一樣，體會(huì )到了付出后的歡樂(lè )，這是教師所特有的快樂(lè )。擁有這些，我并不艷羨萬(wàn)貫錢(qián)財，因為這是很大一筆寶貴的精神財富。
在物欲橫飛的年代，我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用愛(ài)寫(xiě)好“師德”。
師德征文
愛(ài)是偉大的。母愛(ài)的偉大在于深厚、細膩與無(wú)私;而師愛(ài)的偉大在于責任、敬業(yè)與奉獻。師愛(ài)不僅蘊含著(zhù)對社會(huì )的責任、更承載著(zhù)對未來(lái)的希望。教師是辛勤的園丁，在祖國的大花園中默默耕耘，用愛(ài)精心地呵護與培養未來(lái)的花朵。當我在電腦屏幕上敲出“師德”兩個(gè)字的時(shí)候，眼前立即浮現出許多恩師的面影和笑容。雖然離開(kāi)老師的教誨已有很多年了，但是仍記憶猶新。
啟蒙老師金老師在一個(gè)大雨傾盆的傍晚送我回家，而她卻渾身濕透了;小學(xué)語(yǔ)文老師陸老師拍拍我的肩膀鼓勵我在寫(xiě)作上多下苦功，寫(xiě)出更多優(yōu)秀的文章;初中班主任袁老師課后總會(huì )和我們談心，了解我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓萌動(dòng)的我們懂得了很多;高中歷史老師施老師時(shí)常會(huì )微笑著(zhù)給我們講述他的大學(xué)生活，以及進(jìn)一步深造能給我們帶來(lái)巨大的變化。每每聽(tīng)到這些，我總是十分憧憬，也正是這股力量，讓我度過(guò)了艱苦的高三生活……每當回憶起這些老師，我真正感受到了“師德”二字的厚重，是他們給了我知識，給了我關(guān)愛(ài)，伴我成長(cháng)、進(jìn)步!他們雖然沒(méi)有什么豐功偉業(yè)，但能夠讓很多人去記住他們，感謝他們，我想這也是一種驕傲與自豪。
曾經(jīng)以為，高尚的師德是驚天地、泣鬼神的，應該像狼牙山五壯士跳崖一樣壯烈，像瞿秋白就義一樣凜然�？僧斘一叵肫鹪�(jīng)的一幕幕后，我才深刻感受到師德并不需要張揚，他在平凡的小事中處處體現著(zhù)。它不僅沒(méi)有閃閃的光環(huán)，而且素的不著(zhù)痕跡，就像春天的小雨，無(wú)聲無(wú)息的飄落下來(lái)，滋潤著(zhù)學(xué)生的心。他們用平凡書(shū)寫(xiě)偉大，用普通孕育崇高。
感謝老師的教導，讓我們懂得了學(xué)生必須勤奮學(xué)習、汲取知識;感謝老師的教誨，讓我們懂得了孩子必須孝敬父母，熱愛(ài)祖國;感謝老師的關(guān)愛(ài)，讓我們懂得了與人應該和睦共處，一同進(jìn)步;感謝老師的安慰，讓我們懂得了戰勝困難，勇敢面對。
師德征文
教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。他們都把高尚的一言一行應作為學(xué)生學(xué)習的榜樣，在潛移默化中，學(xué)生會(huì )模仿其態(tài)度、情趣、品行等。因此，師德才是教師的靈魂，是教師人格魅力的直接體現�？梢哉f(shuō)，教師道德素質(zhì)在教育中的作用比教師文化素質(zhì)更為重要作為教師，教師只有守住了自己的職業(yè)道德的“道”，才能讓學(xué)生走正道，自己才能稱(chēng)得上真正的為人師表!
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”這里的正與不正，可以理解為教師是否有人格魅力，也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”，才能讓學(xué)生坐得端，行得正，每個(gè)教師不由自主的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的眼里，烙印在學(xué)生心上，這就是無(wú)聲的魅力，這種人格的示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股無(wú)形的.內化力。如果失去了教師基本的道德標準，縱然你的教學(xué)理論再高，教學(xué)方法再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!
一.守住自己的“道”，須從自律始
教師自律，是教師自重、自省、自警、自勉等各種能力的總和，它來(lái)源于教師的人格品質(zhì)，依托于教師的道德修養，是教師個(gè)人修養和道德素養的內化和升華，也是人民教師的最高境界。然而，自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自?xún)刃牡淖杂X(jué)追求，。
在教育過(guò)程中，無(wú)論是言傳還是身教，都有賴(lài)于教師主體的自身素養。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用，特別是自身的言談舉止、學(xué)識修養等方面的素質(zhì)至關(guān)重要，因此，教師應該加強自律意識，強化自律能力，以提高教師自身的素質(zhì)，塑造良好的形象，增強人格感染力。要學(xué)生做的，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
自律，大而言之，是教師作為公民必須首先自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，小而言之，遵守校紀校規，以模范的一言一行上為學(xué)生做出表率。因此，教師除了要認真學(xué)習黨和國家現行的各項方針政策和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的法律條文，強化法制觀(guān)念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護法。還要教育學(xué)生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會(huì )公德，注意禮貌，平等待人，要求學(xué)生做到的，自己首先要能做出表率。
“教師無(wú)小節，處處是楷模”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有守住自己真、善、美的“三足”，才能提升自己的人格魅力，才能更好的行為人師表的道。
二.守住自己的“道”，須有博愛(ài)之心
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“愛(ài)是教育的基礎，是老師教育的源，有愛(ài)便有了一切。”教師對學(xué)生的愛(ài)，是師愛(ài)，是一種包容的博愛(ài)。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
只有有了一顆師愛(ài)的心，才會(huì )有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現代教育追求的目標。但給學(xué)生一張笑臉卻是實(shí)現這一目標的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì )讓學(xué)生在掌握知識技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。微笑著(zhù)，欣賞著(zhù)學(xué)生，給其成功感;微笑著(zhù)，鼓勵學(xué)生，做其成長(cháng)的幫手，助其信心感;微笑著(zhù)，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責感。是的，只有笑臉下，才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛(ài)。
在管理中面對學(xué)生的錯誤，教師更應該有一個(gè)寬大的胸懷。溫柔一點(diǎn)，給學(xué)生多一些春風(fēng)化雨;文明一些，給學(xué)生多一些生命的關(guān)注;放寬一些，給學(xué)生多一些個(gè)性張揚;寬廣一些，給學(xué)生多一些寬容。如果一味的打壓，只會(huì )激發(fā)學(xué)生的逆反心理，造成師生間的對抗。教師應該學(xué)會(huì )心疼學(xué)生，像冬天里的一縷陽(yáng)光，去溫暖學(xué)生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍，逐漸地向你敞開(kāi)。用智慧和關(guān)愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生感受到溫暖和光明，這是教師的職責和使命。得到學(xué)生的愛(ài)戴，贏(yíng)得學(xué)生的信任，是我們教師莫大的幸福。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)。他們往往在教育中，漠視學(xué)生的感受，不走進(jìn)學(xué)生的內心去與學(xué)生交流。例如：在某中學(xué)某班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，有一天，作為相處快兩個(gè)學(xué)期的老師為了讓她發(fā)言，首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細看，看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著(zhù)黑板問(wèn)：“這是什么?”“哦，這是黑板”“對，你的前途就像黑板一樣黑!”老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，可是，僅這一句話(huà)，不僅傷害了那位學(xué)生，而且傷害了全班學(xué)生的自尊心。這不是愛(ài)心的體現，更不是寬容的表現，教師寬容的愛(ài)心，應體現發(fā)自?xún)刃淖哌M(jìn)學(xué)生心里去尊重、平等和關(guān)愛(ài)他們。
三，守住自己的“道”，須無(wú)私奉獻
作為一名人民教師，必須具有對社會(huì )主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。“園丁”“蠟燭”“綠蔭” “鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“把整個(gè)心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài)，每一個(gè)都是可以成為有用之材的，你們的眼里、心里都要裝著(zhù)孩子……”毋庸置疑，奉獻已經(jīng)成為評價(jià)一名知識的傳播者——教師的很重要的標準，只有具有這種崇高的奉獻精神，才能讓自己的“道”繼往開(kāi)來(lái)。倘若沒(méi)有這種甘于平凡、滿(mǎn)腔熱血的無(wú)私奉獻精神，教師是永遠守不住自己的“道”的。
一個(gè)具有人格魅力的教師，一輩子追求的就應該是這種紅燭精神，因為奉獻是教師的天職!現在，我們的大部分老師甘于清貧，無(wú)私奉獻，殫精竭慮，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì)，他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高，獲得了學(xué)生及世人的敬仰。然而，也有一部分教師，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟的影響，他們爭名逐利，眼光狹小，心胸狹窄，只講索取，整日盯著(zhù)的只是自己的那一點(diǎn)蠅頭小利，沒(méi)有大局意識，沒(méi)有奉獻精神，缺失責任心，一旦自己利益受損，不惜哭、鬧、上訪(fǎng)，全然不顧人民教師的形象�？梢韵胂�，當一個(gè)教師喪失了基本形象與威信的時(shí)候，當一個(gè)教師沉醉于一己私利之中的時(shí)候，當一個(gè)教師胸懷狹小的時(shí)候，這樣的教師又能培養出怎樣的學(xué)生，這樣的教師還怎么培養學(xué)生?這樣的人又怎能配得上教師這個(gè)沉甸甸的稱(chēng)呼?”
“道可道，非常道。”作為一名教師，只有守住自己職業(yè)道德這個(gè)“道”才能算是德才兼備，才是教師之道，才無(wú)愧于教師這光榮而神圣的稱(chēng)號。
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