弘揚工匠精神成就出彩人生征文
弘揚工匠精神成就出彩人生征文一
恩格斯曾經(jīng)說(shuō)：“工具的使用是人脫離動(dòng)物界的第一步，勞動(dòng)使人真正成為人�！庇纱丝梢�(jiàn)，“工匠精神”打從人之為人之時(shí)，就是人類(lèi)文化的“核心價(jià)值”之一了。韓非子《五蠹》提到率先民“構木為巢”的有巢氏和“鉆燧取火”的燧人氏，因代表當時(shí)的先進(jìn)生產(chǎn)力，而得以“王天下”。再往后，有《詩(shī)經(jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，孔老夫子以之譬喻君子修身養德。哲學(xué)家莊子也愛(ài)拿工匠說(shuō)事，“運斤成風(fēng)”和“庖丁解�！钡墓适轮两駤D孺皆知。
可見(jiàn)，“工匠精神”自誕生之日起便不止于形而下的探討。它一面改造和豐富著(zhù)人類(lèi)文明的樣貌，一面也激起人們對萬(wàn)物至理的飛揚想象。
時(shí)移境遷，“工匠精神”的含義也在悄然演變。工業(yè)革命以后，大工業(yè)生產(chǎn)的興起給“工匠精神”注入了大規模與標準化的時(shí)代內涵;1848年《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，則將神圣的勞工權力賦予其中。馬克思就曾宣稱(chēng)，商品價(jià)值是凝結在商品中的一般的、無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，于是精工細作的“工匠精神”，首次以勞動(dòng)之名而獲無(wú)上榮光。就連馬克思本人，為寫(xiě)就巨著(zhù)《資本論》亦筆耕不輟40年，算得上是“工匠精神”的.時(shí)代楷模之一了。
然而在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟興起之初，“工匠精神”一度顯得有些落伍。反而甚囂塵上的，是利用互聯(lián)網(wǎng)整合資源、投機套利的成功學(xué)。君不見(jiàn)，多有文壇新秀，識字不多卻不憚炮制巨著(zhù)吸粉;也不乏影壇老手，故事未成便草草弄出大片圈錢(qián);至于舞臺上下，生搬硬湊，逢迎拍馬更不在少數�！百Y本熏得游人醉，直把市場(chǎng)作賭場(chǎng)�！比诵母≡�、萬(wàn)眾攢動(dòng)之際，誰(shuí)能料到“工匠精神”的種子卻能暗中萌芽，逆勢生長(cháng)?的確，膨脹的文化市場(chǎng)終將冷卻定型，競爭的浪潮也會(huì )去粗存精。正如日本管理大家大前研一所言，“唯有專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素質(zhì)兼備的專(zhuān)家，才能在全球化經(jīng)濟社會(huì )站穩腳跟”。如此一來(lái)，“工匠精神”作為生存競爭的決勝利器，將注定成為新時(shí)代的關(guān)鍵腳注。
“工匠精神”首先意味著(zhù)精益求精，反映到文化上，就有了“匠心獨運”的說(shuō)法。古人常以“匠心”喻“文心”。比如劉向《別錄》就說(shuō)“騶奭脩衍之文，飾若雕鏤龍文，故曰‘雕龍’”。此外，無(wú)論是“打磨”“勾畫(huà)”，還是“描摹”“推敲”，都是精益求精的“工匠精神”在文化創(chuàng )造中的對位呈現。
隨著(zhù)信息社會(huì )的來(lái)臨，以精細化為特征的“工匠精神”正在成為文化創(chuàng )造的主流。文藝創(chuàng )作自不待言。由此再延伸到民間的各行各業(yè)，都可作如是觀(guān)。自媒體紅人羅振宇就用“死磕”來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神——換句話(huà)說(shuō)，即是對于完美的不懈追求。
除此之外，“工匠精神”還意味著(zhù)在生活深處的浸泡與淬煉。大凡能工巧匠，無(wú)不出自坊間。天長(cháng)日久的錘煉，與生活細節處的琢磨，往往是精熟技藝必不可少的條件。文化創(chuàng )造也是如此。脫離大眾的閉門(mén)造車(chē)，多因缺乏生活的血色而倍顯蒼白。走馬觀(guān)花地體驗生活，也缺乏真正的體悟而空洞無(wú)味�！敖拥貧狻闭f(shuō)了百遍千遍，歸根結底，還是要像工匠那樣撲下身子，沉下心去，反復敲打，在生活的啟示中尋獲文化與藝術(shù)的饋贈。
“爍金以為刃，凝土以為器，作車(chē)以行陸，作舟行水，此皆圣人之所作也�！薄吨芏Y·考工記》中的記載，蘊含了對于“工匠精神”以及生活本身最樸素的敬仰。從“玉不琢，不成器”到“人不學(xué)，不知道”，“工匠精神”也走過(guò)了從物質(zhì)到精神的漫漫長(cháng)路。在新的時(shí)代語(yǔ)境下，從古老而樸素的文化源頭重新出發(fā)，返本開(kāi)新，守之以恒，對于正在開(kāi)疆拓土、萬(wàn)馬奔騰的文化領(lǐng)域而言，也許是最好的定心丸。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文二
品牌是“工匠精神”的目的。企業(yè)提升產(chǎn)品質(zhì)量，開(kāi)展技術(shù)創(chuàng )新，營(yíng)造企業(yè)文化最終的目的就是打造好企業(yè)品牌。
就現代商業(yè)世界來(lái)說(shuō)，企業(yè)的品牌，可以作為企業(yè)最重要的形象，品牌代表著(zhù)企業(yè)的商品或服務(wù)。一個(gè)強大的品牌形象，是一個(gè)功能強大的資產(chǎn)，一個(gè)公認的、值得信賴(lài)的品牌身份。2016年最新的統計數據顯示，在全球各大企業(yè)中，蘋(píng)果品牌價(jià)值最高，達到了1459億美元，谷歌以942億美元排在第二位，三星以832億美元位居第三。
*******曾獲得國家產(chǎn)品質(zhì)量金獎、中國工業(yè)大獎表彰獎等殊榮，被評為“中國名牌”。企業(yè)在國內驅動(dòng)領(lǐng)域，歷來(lái)是技術(shù)的先導者、市場(chǎng)的開(kāi)拓者、產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者，樹(shù)立了良好的.品牌形象。但我們也不能否認，***和西門(mén)子、三菱、日立等世界知名企業(yè)的品牌還是存在很大的差距，這些差距，體現在我們的產(chǎn)品質(zhì)量，售后服務(wù)、員工職業(yè)化程度、企業(yè)文化等等多個(gè)方面。
集團“十三五規劃”描繪的愿景是“********”。公司未來(lái)將繼續堅持技術(shù)創(chuàng )新、管理創(chuàng )新、文化創(chuàng )新，提升企業(yè)自主研發(fā)能力和商貿營(yíng)銷(xiāo)能力，擁有關(guān)鍵核心技術(shù)和自主知識產(chǎn)權，加快企業(yè)轉型升級，以提升服務(wù)質(zhì)量增加產(chǎn)品附加值，優(yōu)化供應鏈設計，改善資本結構，提升抗風(fēng)險能力，樹(shù)立“***”全球性品牌，在國際競爭中體現中國制造的高端品質(zhì)!而完成這些目標我們還有更多地困難要去克服，我們要解決產(chǎn)銷(xiāo)之間的矛盾，要建立起可控的優(yōu)秀供應商體系，要有引領(lǐng)市場(chǎng)的新產(chǎn)品，要有更加強大的干部員工隊伍，要建立更加合理可控的內部體系這都需要公司上下以“工匠精神”為引領(lǐng)，齊心協(xié)力共拼搏，眾志成城謀發(fā)展。
同志們，一個(gè)擁有“工匠精神”、推崇“工匠精神”的企業(yè)，必然會(huì )少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。我希望在座的各位能以更加飽滿(mǎn)的熱情投入到自己的工作當中去，做好先進(jìn)的榜樣示范作用，通過(guò)你們的言傳身教，影響到你身邊的同事，傳承好屬于***的“工匠精神”，積極響應公司“十三五”規劃“*******”的戰略規劃。如此，一定能夠將***引入一個(gè)“品質(zhì)制造”的新時(shí)代。
弘揚工匠精神成就出彩人生征文三
今年，"工匠精神"首次出現在政府工作*告中，讓人耳目一新。讀了本報7月16日刊登的陳小城先生的《重塑"工匠精神》",覺(jué)得深受啟發(fā)，亦想一吐為快。
工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢的精神理念。其內涵就是精益求精，注重細節，嚴謹專(zhuān)注，精致專(zhuān)一。但是，縱觀(guān)當今世界，一年出版百篇著(zhù)作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日橋、十天房等。這些問(wèn)題不禁讓人想起過(guò)去"跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代"的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國，我們難道就沒(méi)有工匠精神?還是說(shuō)社會(huì )的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?
工匠精神是對科學(xué)精神的回歸，是對浮夸、浮躁風(fēng)氣的當頭棒喝。馬克思告訴我們，"在科學(xué)上是沒(méi)有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人，才有可能到達光輝的`頂點(diǎn)".我國論文數量排名世界第一，但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫(xiě)了一本《紅樓夢(mèng)》，卻能傳誦千古。何解?我想大概是因為我們有浮夸的風(fēng)氣，我國不是沒(méi)有工匠，說(shuō)起工匠，我國的工匠也不在少數。
世人皆知趙州橋，它由隋朝匠師李春設計建造，是當今世界上現存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長(cháng)的歲月中，雖然經(jīng)過(guò)無(wú)數次洪水沖擊，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗，卻安然無(wú)恙，巍然挺立在清水河上。
我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當今土木匠們用的手工工具，都是他發(fā)明的。兩千多年以來(lái)，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。
這些都是我國歷史上的工匠，在實(shí)現中國夢(mèng)的今天，我們更應以工匠前輩們?yōu)榘駱�，讓工匠精神在全社�?huì )形成一種共識，使其成為中國制造的內在支撐。
再者，我們放眼世界，來(lái)看看德國的制造業(yè)。在歐債危機的大背景下，歐洲各國經(jīng)濟哀鴻遍野，唯有德國一家風(fēng)景獨好，成為歐元區屹立不倒的"定海神針".為何"德國模式"能夠勝出?究其根本，除了德國完善的社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟體制和嚴格的金融監管外，牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機的銅墻鐵壁。無(wú)論是帳篷、鐘表、橋梁，還是汽車(chē)、火車(chē)、輪船，"德國制造"處處蘊含工匠的精益求精之處，讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征：耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。
由此可見(jiàn)，"德國制造"的光環(huán)并非與生俱來(lái)，"德國制造"之所以強大，與德國政府的"工匠戰略"密不可分。正是有了政府政策的支持，促進(jìn)了中小企業(yè)的穩定發(fā)展，保障了德國的大量就業(yè)，使德國形成了龐大的社會(huì )中產(chǎn)階層，有效縮小了貧富差距，為德國經(jīng)濟發(fā)展提供了穩定的社會(huì )環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說(shuō)，"德國工匠"們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機。
回歸當下，工匠精神對現實(shí)社會(huì )的作用也不容小覷。工匠精神，能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵有痕，形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì )氛圍。即使在平凡的崗位，只要有工匠精神的存在，也一樣可以成就一番事業(yè)。在當今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代，這種完全不惜時(shí)間與精力，也一定要把工作做好做專(zhuān)做到極致的工匠精神，實(shí)為難得，應予弘揚。
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