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關(guān)于家風(fēng)家國情懷征文
中國素有文人當官的傳統�？追蜃诱f(shuō)，學(xué)而優(yōu)則仕，意思是文章寫(xiě)得好的人就能夠，也應該去當官。在長(cháng)期的封建專(zhuān)制社會(huì )里，讀書(shū)人都把自己的命運牢牢地捆綁在科舉考試的戰車(chē)上。成，則傾刻飛黃騰達；敗，則終生落魄潦倒。更有極端的例子，成了的像范進(jìn)一樣喜極而瘋，屢試不中則頹廢比肩孔乙已。你想想看，在那個(gè)按“仕、農、工、商”排名身份檔次的社會(huì )里，知識分子搞農業(yè)手無(wú)縛雞之力，搞科研又沒(méi)有社會(huì )地位，難以生存，受人歧視，只有當官才能名聲顯赫，家財萬(wàn)貫。于是只好中了統治者的圈套，削尖了腦袋“盡入其彀中”。他們從此意氣風(fēng)發(fā)，以治國理政為已任，在心理上將職權范圍內的利益視作自己的利益，享受榮華富貴是理所當然的事情。三國時(shí)的曹植在《銅雀臺賦》中豪氣干云地寫(xiě)道：”揚仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京”，更是將這種家國情懷發(fā)揮到了極致。
我們讀歷史的時(shí)候，常常哂笑古人的迂腐，正所謂“書(shū)生笑爾冢中人，冢中笑爾書(shū)生氣”，殊不知自身依然漂浮在這股慣性的洪流中�，F在沒(méi)有了科舉考試，寫(xiě)一手好文章就能當官的好事再也不會(huì )出現了。哪怕你讀再大的書(shū)，要想當官還得參加公務(wù)員考試。當上了公務(wù)員，還得有人脈有關(guān)系，有人欣賞有人提攜，才能一步步往上爬升。盡管要上位困難重重，但參加考試的仍然趨之若鶩，因為當官的顯性和隱性的好處明顯擺在那里。就是在心理層面，有權即貴的觀(guān)念仍然深深地鑲嵌在中國人的骨子里，以致人們無(wú)意識中就會(huì )表現出這種渴望。要當官你就去考試，這也無(wú)可厚非，公務(wù)員也是一門(mén)職業(yè)，總要人去干的。但那畢竟只是少數人的幸運，更多的讀書(shū)人與官位無(wú)緣，然而那種深潛心底的對權力的渴望，對顯赫的渴求從來(lái)沒(méi)有泯滅，只要有一絲春風(fēng)，就會(huì )像野草一樣勃發(fā)。
這種現象在擅長(cháng)感性思維的文學(xué)界尤其突出。我們先說(shuō)說(shuō)中國的作家隊伍吧。從百度搜索的結果來(lái)看，“現有團體會(huì )員39個(gè)， 個(gè)人會(huì )員6128人，基本上薈萃了我國文學(xué)界的人才精華”。各省作協(xié)的會(huì )員大概介于一千五到二千五之間。整個(gè)中國的作家隊伍那是數以萬(wàn)計的龐大規模。這么龐大的隊伍，一個(gè)人出一篇精品，那也了不得��！可是以十年為階段計，每個(gè)階段內又產(chǎn)生過(guò)幾部算得上精品的文藝作品呢？我們的文化市場(chǎng)一度讓位于流俗甚至卑下的作品。這些作家們看著(zhù)整個(gè)社會(huì )的倫理道德出現崩潰而無(wú)所作為�？v然不是漠視，他們也無(wú)力通過(guò)自己的作品打動(dòng)讀者的心靈，無(wú)力構建社會(huì )主義道德風(fēng)尚，他們更多關(guān)切的是自己的名譽(yù)和名譽(yù)所能帶來(lái)的利益。那上萬(wàn)人的隊伍里，個(gè)個(gè)手揣國家或省市級官方頒發(fā)的“本本”，真正用心寫(xiě)文章的又有幾個(gè)？許多人不需要為寫(xiě)一篇小學(xué)生作文而苦惱，因為不會(huì )寫(xiě)；相當一部分是會(huì )寫(xiě)幾個(gè)字的，或是小豆腐，或是網(wǎng)上發(fā)發(fā)貼子，也美其名曰“作家”，至于是否讀得通順，那就不管了，文彩令人不敢恭維，那也是讀者的事情�？傊�，能彌補一下自己對文化名人地位的缺陷就行，悅己不悅人也忘乎所以。因為“作家”頭銜的取得，大抵是關(guān)系運作的產(chǎn)物，而非作品質(zhì)量的使然。
這種并不純粹的“正規軍”真的就“基本上薈萃了我國文學(xué)界的人才精華”嗎？非也！無(wú)論是從數量上看，還是從質(zhì)量上看，這句話(huà)都是偏頗的。它忽視了龐大的網(wǎng)絡(luò )文學(xué)隊伍的存在，并否定了網(wǎng)絡(luò )文學(xué)隊伍的價(jià)值。因為它們是得到官方承認的“正規作家” ，而網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作者不是。盡管后者的數量也許有幾千萬(wàn)，那又如何？官位只有在小數人手里才有價(jià)值。很長(cháng)的一段時(shí)間，正規作家玩紙媒，網(wǎng)絡(luò )作家玩網(wǎng)頁(yè)，兩者你玩你的，我玩我的，各不相干。然而頗具諷刺意味的是，紙媒的雜志漸漸地沒(méi)人看了，正規作家棲身的池塘面臨干涸，作家們像鯉魚(yú)一樣在泥濘里掙扎；反觀(guān)網(wǎng)絡(luò )文學(xué)，卻像梅雨季節的河流，水量豐沛而湍急！網(wǎng)絡(luò )作者恣意戲水，甚至還出現了幾個(gè)寫(xiě)作發(fā)財的大神，這不得不引起正規作家的重視，痛定思痛，決心承認網(wǎng)絡(luò )文學(xué)的價(jià)值地位，并適當吸收網(wǎng)絡(luò )文學(xué)作家加入作協(xié)成為會(huì )員，給以“官位”予以肯定。
這是一種艱難時(shí)世里熬出來(lái)的進(jìn)步。不過(guò) ，殊榮只是小數“大神”的幸運，更多的網(wǎng)絡(luò )作者與之無(wú)緣。但是網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)魚(yú)龍混雜的地方，龐大的作者隊伍要找出路，就只好八仙過(guò)海，各顯其能了。很多“作家”為了出頭，極盡媚俗之能事，寫(xiě)些低級趣味的東西，甚至露骨地涉黃涉暴。誰(shuí)敢大膽地脫，脫得越露越出名，也就成了“知名作家”。還有一些作者的某篇作品一不小心被某個(gè)出版單位相中給出版了，于是又一個(gè)“最具諾貝爾文學(xué)獎潛力”、“最具吸引力的知名作家”誕生了。那些蹲在家里孤獨地爬著(zhù)格子的網(wǎng)絡(luò )菜鳥(niǎo)們，只能用景仰的眼神望著(zhù)以上所有的大神們，尊敬地稱(chēng)一聲“老師”。因為他們中的許多人也想那樣干。
當然，在這個(gè)龐大的寫(xiě)手隊伍里，有相當數量的人是真正愛(ài)好文學(xué)的，并矢志不渝地在自己的作品里追求真善美的情愫，抒寫(xiě)真善美的故事。但這樣的作者往往是不吃香的�！罢庈姟辈怀姓J他們的水平，商業(yè)站里沒(méi)有他們的席位。他們的靈魂只能在生存唯艱的純站暫時(shí)棲息。一個(gè)網(wǎng)站倒下了，另一個(gè)網(wǎng)站冒出來(lái)。盡管網(wǎng)站的數量相對作者隊伍的龐大來(lái)說(shuō)有點(diǎn)稀缺，但他們像印度的國民攀掛在火車(chē)上旅行一樣，總能在某些網(wǎng)站找到自己的位置。于是乎，那些純站盡管在經(jīng)濟上不太景氣，在人氣上卻相當旺盛。一些網(wǎng)站看到了這種資源的優(yōu)勢，開(kāi)始著(zhù)手市場(chǎng)化半市場(chǎng)化運作。各種手段使出來(lái)，有借鑒老資格商業(yè)網(wǎng)站的招數，也有自己創(chuàng )新的方法。比如某純站，在網(wǎng)站里放手建立社團，以吸引、容納更多的作者，為下一步的商業(yè)化運作積聚人氣。
在這個(gè)網(wǎng)站一個(gè)比較有名氣的社團里，有社長(cháng)、副社長(cháng)，執行社長(cháng)，社長(cháng)助理、社團總編、社團顧問(wèn)、常務(wù)社長(cháng)、寫(xiě)手部長(cháng)各一名，有名譽(yù)社長(cháng)三名，有特邀作家三名，副主編二名，有詩(shī)歌主編、散文主編、小說(shuō)主編、古韻主編、論壇版主、社團美工、宣傳部長(cháng)、督查部長(cháng)、評論部長(cháng)各一名，然后是一長(cháng)串編輯的名字和一長(cháng)串評論員的名字。我粗略數了一下，單獨一個(gè)社團，就有將近八十個(gè)“官員”，而整個(gè)站，竟然有六十個(gè)左右這樣的社團！另外還有網(wǎng)站主頁(yè)的管理人員。也就是說(shuō)，整個(gè)網(wǎng)站一共擁有將近五千名這種徒有虛名的文化官員。而正是這種制度設計，使文學(xué)青年趨之若鶩。這是怎樣一種情結��！中國文人對官位追求之強烈，窺此可見(jiàn)一斑。
這還是目前比較成功，比較上檔次的純站，那些純粹追求點(diǎn)擊率的商業(yè)站完全按市場(chǎng)化動(dòng)作，幾乎不用去做道德的評判了。那些不入流的，或者在上述網(wǎng)站沒(méi)有進(jìn)入核心圈子，混得還不過(guò)癮的文學(xué)作者們，因為財力欠缺建不起網(wǎng)站，就在上打主意，紛紛建起了文學(xué)交流群。他們在虛擬的空間里自建官階，仿效軍營(yíng)的制度，將入伙的人按資歷分別以“小兵、連長(cháng)、營(yíng)長(cháng)、師長(cháng)、軍長(cháng)、司令”的等級分配官職；司令肯定就是群主自己了。當然這些官職也是可以逐步提升的，像搞傳銷(xiāo)那樣入伙之后的業(yè)績(jì)(發(fā)言、作品等）達到了某種程度，官位就會(huì )提升一級。也許是網(wǎng)上發(fā)文的緣故，我這個(gè)毫無(wú)名氣的人某一天閃亮起來(lái)，被人邀請進(jìn)一個(gè)群。我一看是個(gè)500人文學(xué)愛(ài)好者的交流群，對于愛(ài)好文學(xué)和寫(xiě)作的我來(lái)說(shuō)，交流交流也不算壞事，就點(diǎn)了同意進(jìn)去了。進(jìn)去一看，都是些什么人��！那一長(cháng)列名單里，赫然寫(xiě)著(zhù)這些軍事化的官職。一個(gè)司令就來(lái)接見(jiàn)我了。我發(fā)了一個(gè)拱拳的表情，半帶調侃地說(shuō)：“司令大駕光臨，令寒舍蓬蓽生輝呀！”司令說(shuō)了一句歡迎的客套話(huà)，我又發(fā)一個(gè)呲牙的表情，打著(zhù)呵呵說(shuō)：“受寵若驚，我仿佛穿越到了民國的時(shí)代�！彼玖盍⒖袒亓艘粋�(gè)害羞的表情，說(shuō)是好玩的。我的調侃似乎對他（她）有所觸動(dòng)，覺(jué)得這樣的官階似有不妥，半個(gè)小時(shí)以后，又將名單欄里的官職改成了“萌芽、樹(shù)苗、大樹(shù)、參天，司令、元帥”。無(wú)論他怎樣改，換湯不換藥，對官位和權力的追求頑固而執拗。我不知道在這個(gè)虛擬的圈子里，司令和元帥哪個(gè)更大，但可以肯定的是，它們都屬于核心圈里的一兩個(gè)人。他們實(shí)在舍不得放棄這么大的官職呀，所以修改之后，依然保持著(zhù)這兩頂最大的官帽。這就像軍閥招兵，被拉著(zhù)入伙的都是吃糧的，建群的人才是老大。他們不用發(fā)一個(gè)晌銀，不用制一套軍服，就組建了自己的獨立王國，弄個(gè)大官當當，何其痛快乃爾！
也有用另一套來(lái)標榜身份的，一個(gè)詩(shī)歌群就將拉進(jìn)團伙的人分別標注“小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、碩士、博士”等頭銜，博士和碩士的榮耀當然只屬于建群的那幾人，也許他們一生都沒(méi)有進(jìn)過(guò)正規大學(xué)的門(mén)檻，卻在自創(chuàng )的空間里過(guò)了一把高學(xué)歷的癮；相對的，我都過(guò)了不惑之年，他們還讓我去讀小學(xué)，真的令人無(wú)語(yǔ)。后來(lái)又遇到幾個(gè)文學(xué)交流群，一樣的耍這套把戲，我都懶得去理會(huì )了。我是個(gè)心態(tài)平和沒(méi)有官欲的人，以前也有幾個(gè)站邀我干干編輯主編什么的，都是干了一段時(shí)間自己辭職的；在現實(shí)生活中，我也不會(huì )為了弄個(gè)一官半職花費心思去阿諛拉關(guān)系，只想按照自己心靈的感覺(jué)去生活，而謀生之外，沉溺在藝術(shù)之中，無(wú)疑是我最大的幸福。所以以上所述決非我嫌官小而嫉怒，而是這樣的現象引起了我的思考。中國的文化博大精深，上述現象也只能從文化上去探尋原因了。
但是歷朝歷代，不受這種權欲誘惑的人總是有的，盡管數量稀少，也代表著(zhù)一種價(jià)值的存在。我們無(wú)須刻意地去翻看典籍佐證這個(gè)說(shuō)法，只揀杜甫的詩(shī)作《飲中八仙歌》來(lái)略加闡述。在這篇詩(shī)作里，有“焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵”的句子。篇中的焦遂就是一個(gè)布衣的角色，他能夠與杜甫等人同桌吃飯，說(shuō)明他也是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，否則就沒(méi)有共同語(yǔ)言；他能夠在吃飯的過(guò)程中灑脫自如，說(shuō)明他沒(méi)有受到名利的束縛，稱(chēng)得上豁達。試想一下，且不說(shuō)同席的別人是什么身份，單說(shuō)杜甫，官兒雖然不大，好歹也是一個(gè)經(jīng)常能夠見(jiàn)到皇帝的人，又是出了名的大作家，如果放在現在，絕對是個(gè)牛逼的人物。在這樣的大人物面前，像焦遂這樣一個(gè)普通的文學(xué)青年，不是滿(mǎn)口“老師，老師”地去討好巴結，而是心地坦然地與其喝酒，喝了酒還能高談闊論一番，的確非同一般。這就像《泰坦尼克號》中的杰克，一句“生活每一天”就將那些自以為高貴的人徹底征服了。
另一個(gè)例子就是《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉�！都t樓夢(mèng)》里有幾個(gè)情節很容易被人忽視，就是那個(gè)甑士隱在家毀人亡之后，毅然跟著(zhù)空空道人跑了，后來(lái)又有一個(gè)柳湘蓮也削發(fā)為僧，跟著(zhù)空空道人跑了。這其實(shí)是一個(gè)隱示，它告訴我們，空空道人們并非什么天外來(lái)客，而是那些骨子里高傲，不愿意喪失節操同流合污的落魄文人。這樣的人不為社會(huì )所容，只能裝瘋扮傻地在社會(huì )邊緣生存。別看小說(shuō)里把空空道人寫(xiě)得法力無(wú)邊，不過(guò)是著(zhù)力顯其高潔，對其品格進(jìn)行贊揚罷了。與此相對的，是以賈政為代表的強大的衛道力量。賈政謹遵祖訓，嚴守家規，視讀書(shū)當官為男人的根本，偏偏他就生了一個(gè)不爭氣的兒子，既不喜歡四書(shū)五經(jīng)，也不喜歡當官發(fā)財，只曉得在女人堆里廝混，氣得老子半死。其實(shí)整個(gè)《紅樓夢(mèng)》就是講了這樣一個(gè)逆經(jīng)叛道的故事，其他的“愛(ài)情”也好，“飲食文化”也好，“建筑藝術(shù)”也好，都是為這一“主題思想”服務(wù)的。賈寶玉這種“新人”三百年前就已萌芽，到現在依然稀少，這種情況不值得我們警覺(jué)么？
賈政作夢(mèng)也不會(huì )想到，他的維系了數代的官宦人家，鐘鳴鼎食，烈火烹油,鮮花著(zhù)錦，最后他的兒子卻跟著(zhù)落魄文人跑了。你說(shuō)，這算個(gè)什么事兒��！那時(shí)就算賈府不被抄家，賈政也會(huì )感到深深的絕望，這種絕望不僅是失子之痛，更是精神大廈的轟然倒塌。官位和權勢看起來(lái)顯赫，到頭來(lái)還不是幻夢(mèng)一場(chǎng)？如此看來(lái)，唯有心靈的豐滿(mǎn)才是幸福的源泉，也是生活意義的所在�！拔沂謱�(xiě)我心”應當成為廣大網(wǎng)友的座右銘。須知，寫(xiě)作是心靈的事業(yè)，你的寫(xiě)作不是為了取悅某位讀者，不是為了博取多大名利，而是為了給自己的心靈打造一個(gè)豐饒唯美的空間，并讓這種美的情愫，高尚的理念去感動(dòng)、感染更多的人。至于以后的路怎么走，能不能當“官”，就任其自然吧，保持一顆平常心就好。這種品格，就叫文德，但愿所有的文學(xué)作者都擁有它。
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