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優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都有寫(xiě)征文的經(jīng)歷，對征文很是熟悉吧，征文的結尾要或緊扣開(kāi)頭，首尾呼應，或重申觀(guān)點(diǎn)，再次點(diǎn)題，或給讀者留下想象的空間等。你所見(jiàn)過(guò)的征文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文1唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
傳道是三大任務(wù)中的首要。要向人傳道，自己的師德就要高尚，這也是老師受人尊敬的原因。教師是為人師表的神圣職業(yè)，其一言一行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)。然而，這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)老鼠屎毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：教師的人格是進(jìn)行教育的基石。所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德已不是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而賦有深刻的社會(huì )意義，即關(guān)系到青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
師愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。作為教師更要無(wú)私地向學(xué)生奉獻自己的愛(ài)。只有愛(ài)，才能贏(yíng)得愛(ài)。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也會(huì )愛(ài)你。你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì )愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè )趣。
教育家馬卡連柯指出：教師的心應當充滿(mǎn)對每一個(gè)他要打交道的具體的孩子的愛(ài)，盡管這個(gè)孩子的品質(zhì)敗壞，盡管他可能會(huì )給教師帶來(lái)許多不愉快的事。這足以證明師愛(ài)是博大的愛(ài)，是理智的愛(ài)，是升華了的母愛(ài)。它蘊含著(zhù)教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛(ài)，包含著(zhù)沉甸甸的責任感、使命感。
師愛(ài)是無(wú)聲的，其表現卻是鏗鏘有力的!
一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自一、愛(ài)學(xué)生
(一)尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。師生相互學(xué)習、相互尊重。一日為師，終身為父是學(xué)生對老師的尊敬之言。作為老師，即使只當了一天的教師，我們也要對學(xué)生負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。
關(guān)心、尊重每個(gè)學(xué)生，是教師的天職或天性。所謂關(guān)心學(xué)生，即教師要全心全意地教書(shū)育人，為學(xué)生服務(wù);不只是關(guān)心他們的學(xué)習，還要關(guān)心他們的生活;不只是關(guān)心他們的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他們的品德成長(cháng)。教師的心應當和學(xué)生的心緊緊相連，學(xué)生的幸福就是自己的幸福，學(xué)生的歡樂(lè )就是自己的歡樂(lè )，學(xué)生的痛苦就是自己的痛苦。所謂尊重學(xué)生，就是在關(guān)心學(xué)生的同時(shí)，必須尊重他們的人格，相信他們的力量。然而對學(xué)生的尊重必須與對學(xué)生的嚴格要求結合起來(lái)，決不能停留在用慈祥、關(guān)注的態(tài)度庇護他們，而要將之融進(jìn)嚴格的要求中，從而使學(xué)生成為自尊、自強的人。 (二)鼓勵學(xué)生自我超越。
教師愛(ài)學(xué)生，還要相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。每個(gè)學(xué)生的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的潛能，鼓勵學(xué)生不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮，不斷地超越自我。我在當班主任時(shí)，班內一位學(xué)生非常好動(dòng)，自由散漫，但在同學(xué)中有一定的威信。我既指出了他的不足，同時(shí)又非常信任他，相信他有一定的能力，能做好班級工作，我叫他擔任了體育委員。果然他不負眾望，把班級的體育工作搞得非常出色，贏(yíng)得了老師和同學(xué)的贊賞，同時(shí)也改變了他以往散漫的習慣。所以信任每一位學(xué)生，讓其在實(shí)踐中自律，糾正自己的錯誤，相信他們，不斷地鼓勵他們，用發(fā)展的眼光對待學(xué)生，挖掘他們身上巨大的潛能，讓他們實(shí)現自我超越。也許從此他們的`人生道路將會(huì )發(fā)生不同的改變。
教育不是萬(wàn)能的。當我們在教育中遇到挫折、失敗時(shí)，必須以自己的良好心理品質(zhì)去影響學(xué)生，細心關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步與成功，及時(shí)、適度地予以表?yè)P和鼓勵，增強學(xué)生的自信心，以形成良好的穩定的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展，自我超越。
二、愛(ài)事業(yè)
(一)奉獻、探索精神。
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。教師要視課堂教學(xué)為生命的活動(dòng)，把上好每一節課看作是生命意義的體現，每一節課都如同歡度節日一樣地喜悅和激動(dòng)，體味生命力的滿(mǎn)足，感悟太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)不僅是一種獻身，更是自我發(fā)展，自我實(shí)現。而這種發(fā)展和實(shí)現必須是在自由自覺(jué)的活動(dòng)中把人的世界還給學(xué)生，即在對象成了他本身中產(chǎn)生的。
每一位立志獻身教育事業(yè)的教師都應成為事業(yè)的創(chuàng )造者，要有腳踏實(shí)地、進(jìn)取開(kāi)拓的工作態(tài)度，具有對教育實(shí)踐和周?chē)l(fā)生的教育現象的反思能力，善于從中發(fā)現問(wèn)題，發(fā)現新現象的意義，對日常教育工作保持一份敏感和探索的習慣，不斷改進(jìn)自己的工作并形成理性的認識，在富有時(shí)代精神和教育理念指導下的教育實(shí)踐，反思、探索和創(chuàng )造中付出自己的心血，使之凝聚成教育智慧。教師的教育智慧會(huì )使自己的工作進(jìn)入科學(xué)和藝術(shù)結合的境界，充分展現出個(gè)性的獨特風(fēng)格。此時(shí)，教育對于教師而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
(二)敬業(yè)精神。
敬業(yè)，就是敬重自己從事的事業(yè)，專(zhuān)心致力于事業(yè)，千方百計將事情辦好。中華民族歷來(lái)有敬業(yè)樂(lè )群、忠于職守的傳統。結合教育的現實(shí)要求，發(fā)揚優(yōu)良傳統，大力倡導愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德，是當前教師職業(yè)道德建設的一項十分有意義的事。教育事業(yè)的生存和發(fā)展須依靠全體教師敬業(yè)愛(ài)崗。社會(huì )的進(jìn)步說(shuō)到底，是靠科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)的。而科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，每一項科學(xué)發(fā)現，每一次技術(shù)進(jìn)步，都需要人們付出巨大的代價(jià)，都閃耀著(zhù)敬業(yè)精神的光輝。世界上所有的財富，都是勞動(dòng)者用自己的心血和汗水創(chuàng )造出來(lái)的。離開(kāi)持之以恒的勞動(dòng)，沒(méi)有敬業(yè)精神的灌注，財富從何而來(lái)不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，敬業(yè)的人越多，敬業(yè)精神越強，這個(gè)時(shí)代進(jìn)步就越快，這個(gè)民族發(fā)展就越迅速。當然，社會(huì )進(jìn)步還包含著(zhù)精神文明的發(fā)展。教育事業(yè)作為精神文明建設事業(yè)的一部分，其發(fā)展，需要從事這一事業(yè)的人們具有很強甚至更強的敬業(yè)精神。
敬業(yè)是積極向上的人生態(tài)度。人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是最基本的一條。有人說(shuō)，偉大的科學(xué)發(fā)現和重要的崗位，容易調動(dòng)敬業(yè)精神;而一些普普通通的工作，想敬業(yè)也敬不起來(lái)。道理并非如此。教師們發(fā)揚敬業(yè)精神，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻，可感召成千上萬(wàn)人投身到教育事業(yè)建設中，推動(dòng)社會(huì )現代化的建設與發(fā)展。在平凡的教師崗位上長(cháng)期能愛(ài)崗敬業(yè)，創(chuàng )造讓黨和人民滿(mǎn)意的業(yè)績(jì)，需要我們有堅韌不拔的毅力。
要想完成建設有中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，各行各業(yè)從業(yè)人員都應該努力做到愛(ài)崗敬業(yè)�，F代化事業(yè)的大廈由一磚一瓦累積而成。在大廈建筑過(guò)程中，如果某些環(huán)節喪失敬業(yè)精神，出現黑心工程，整個(gè)大廈的質(zhì)量都會(huì )受到影響。所以，在教育業(yè)中倡導敬業(yè)精神是關(guān)系全局的大事。師愛(ài)無(wú)聲，無(wú)聲師愛(ài)。讓我們共同用愛(ài)來(lái)譜寫(xiě)輝煌的愛(ài)的樂(lè )章!
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革，是教育思想和人才培養模式的重大進(jìn)步，對各級各類(lèi)學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰�，F代教師應具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)：
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì )的物質(zhì)文明建設和精神文明建設，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實(shí)踐”、“嚴謹治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。
科學(xué)的教育觀(guān)念在升學(xué)重壓下，傳統教育觀(guān)念即傳統的教師觀(guān)、陳舊的教學(xué)觀(guān)、“惟師是從”的專(zhuān)制性的師生觀(guān)等仍束縛著(zhù)大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng )造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì )思考也不愿思考。
在這種舊教育觀(guān)念的桎梏下，學(xué)生只是分數和書(shū)本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書(shū)本是從已經(jīng)成為普遍的現象，這不能不令人痛心和擔憂(yōu)。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng )造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進(jìn)、知識日新月異的當今時(shí)代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此，教師教育觀(guān)念的轉變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀(guān)念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng )新，才能以?xún)?yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應并深入開(kāi)展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養出新世紀所需要的創(chuàng )造性人才。
創(chuàng )新的能力一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的民族，是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開(kāi)放史，無(wú)不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng )新這一民族靈魂的延續和升華，離不開(kāi)“人類(lèi)靈魂的工程師”。從這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)：創(chuàng )新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表，在迎接知識經(jīng)濟挑戰的2l世紀尤其如此。
對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個(gè)多層面、多角度、互動(dòng)互補的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個(gè)人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養等等。而創(chuàng )新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長(cháng)成才的基本素質(zhì)。其培養，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專(zhuān)業(yè)，但都必須是創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的發(fā)現者、傳導者。如果教師本身缺乏創(chuàng )新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來(lái)樹(shù)揩模，導方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍，首先必須是有創(chuàng )新素質(zhì)的隊伍，才能把學(xué)校辦成培養創(chuàng )新人才的基地。
教師隊伍的創(chuàng )新素質(zhì)必須是成體系、全景式的，必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng )新，應該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內容等諸多方面協(xié)調一致、相輔相成的創(chuàng )新；后者指教師的創(chuàng )新素質(zhì)，主要不是體現于教案中、課堂里，而是體現于教學(xué)對象創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力的養成發(fā)展、開(kāi)花結果。為此，教師必須通過(guò)“學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習”，不斷更新觀(guān)念，接受新知，強化創(chuàng )新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統一”的觀(guān)念，立“教為不教”的觀(guān)念；破“一張考卷論高低”的觀(guān)念，立全面考察創(chuàng )新能力的觀(guān)念；破“自我封閉”的小國寡民教育觀(guān)，立開(kāi)放辦學(xué)的國際化大教育觀(guān)。
良好的個(gè)性一個(gè)人的個(gè)性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個(gè)性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個(gè)性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個(gè)性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然，許多事有賴(lài)于學(xué)校一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個(gè)性：教師的個(gè)性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎懲制度都無(wú)法取代的�！薄爸挥袀�(gè)性方能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只
有性格才能養成性格�！苯逃龑�(zhuān)家之所以如此論述，就是因為教師個(gè)性潛在地影響著(zhù)青少年的精神世界，影響著(zhù)施教的成果。教師個(gè)性的影響具有導向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個(gè)性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認同，就會(huì )激起學(xué)生的學(xué)習需要，從而由認同到模仿乃至內化。富有個(gè)性魅力的教師如同一種粘合劑，能將每個(gè)學(xué)生緊緊地凝聚在他的周?chē)�；富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格，使學(xué)生迷戀而愛(ài)聽(tīng)他的教誨。由此可見(jiàn)，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛(ài)學(xué)生，培養學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。
健康的心理教學(xué)活動(dòng)是師生雙向互動(dòng)的過(guò)程。心理素質(zhì)良好的教師，會(huì )憑借自己的語(yǔ)言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動(dòng)地投入學(xué)習；學(xué)生在教師的感召下，會(huì )表現出強烈的求知欲，體驗到愉悅、滿(mǎn)足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛(ài)戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng )造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂(lè )而忘憂(yōu)，如沐春風(fēng)。
但在現實(shí)生活中，教師的心理問(wèn)題又是客觀(guān)存在的。由于教師的心理問(wèn)題，在教育教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長(cháng)，這不能不引起人們的深思。有關(guān)，造成教師的原因，一方面是教師的超負荷工作，加重了教師的負擔，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導致教師心理失衡。另一方面，是由于社會(huì )對教師的過(guò)高期望造成的。常人眼中的教師，應當是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺(jué)得不應當讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調節、疏導自己的情緒，因而嚴重威脅著(zhù)教師的心理健康。
21世紀是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀”。肩負著(zhù)培養跨世紀人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因為教師總在主動(dòng)地向學(xué)生施加影響，而這種影響，不僅體現在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個(gè)性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長(cháng)，達到預期的教育目標。教師要保持健康的心理，就必須調整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾；在不斷提高知識素養的基礎上，培養自信樂(lè )觀(guān)、豁達開(kāi)朗的健康心理，提高自我評價(jià)、自我調控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(cháng)，提高教育教學(xué)的整體效益。
持久的耐心耐心是通過(guò)不斷的實(shí)踐習得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說(shuō)青少年天生就缺乏耐心和容易沖動(dòng)，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應該是冷靜的理智的。
耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀(guān)念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望；耐心幫助教師武裝起來(lái)，使他們避免把錯誤當作沒(méi)有用處的或者沒(méi)有價(jià)值的討論而拋棄掉；錯誤為教師提供機會(huì )去拓展他們的課程范圍，試驗各種新方法，提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過(guò)程中起很重要的作用，通過(guò)教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會(huì )在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個(gè)教師對學(xué)生的努力表示藐視，或者因為不正確的理解而嘲笑他們，那么學(xué)生會(huì )努力回答一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)疑難，寫(xiě)一篇文章嗎?沒(méi)有學(xué)生信任的教師就像沒(méi)有觀(guān)眾的演員——有表演，但沒(méi)有回應。在所有的教育要素中，耐心首先引起和贏(yíng)得了學(xué)生令人渴望的回應：更努力地學(xué)習。
有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內容大講特講，要保持穩定的步伐，不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習的東西的能力相協(xié)調，而且與一個(gè)班的慣常相協(xié)調。這樣的教師，在朝著(zhù)培養學(xué)生對一門(mén)課程的理解力的目標前進(jìn)的過(guò)程中，如果發(fā)現大部分學(xué)生沒(méi)有正確地理解已經(jīng)講過(guò)的內容，就會(huì )暫時(shí)停下來(lái)，或者回過(guò)頭來(lái)再講一遍，但是如果一個(gè)學(xué)生有特殊困難，這些教師就會(huì )盡量去尋找時(shí)間，在課外時(shí)間一對一地進(jìn)行輔導，而不會(huì )由于設法滿(mǎn)足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。
總的來(lái)說(shuō)，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時(shí)候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動(dòng)他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文3我們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，但老師的職業(yè)更為神圣，在平日教書(shū)育人中需要我們付出很多精力、時(shí)間，但學(xué)生更需要老師的關(guān)愛(ài)。給予學(xué)生足夠的愛(ài)，能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學(xué)家在談到他們的經(jīng)驗時(shí)都說(shuō)，其實(shí)只有一個(gè)字：“愛(ài)”。愛(ài)你所從事的事業(yè)，愛(ài)你的班級，愛(ài)你每一個(gè)學(xué)生。老師既要愛(ài)又要善愛(ài)。對學(xué)生的愛(ài)要以理解和尊重為基礎，要持之以恒，更要一視同仁。本人認為最重要的是愛(ài)還要因材施愛(ài)、因時(shí)施愛(ài)。既要關(guān)愛(ài)各類(lèi)問(wèn)題學(xué)生的細微處，也要關(guān)愛(ài)優(yōu)等生細微處，更要關(guān)愛(ài)廣泛層面上的“默默無(wú)聞”的學(xué)生細微處�！罢l(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，德是人的素質(zhì)的核心，也是人健
康成長(cháng)的一個(gè)動(dòng)力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調動(dòng)教書(shū)育人積極性、實(shí)施素質(zhì)教育的決定因素。進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，首要的問(wèn)題是轉變觀(guān)念，統一認識，而這一切的實(shí)現，強化師資隊伍的師德建設，提高教師的思想道德素質(zhì)是關(guān)鍵。
優(yōu)秀教師師德師風(fēng)征文2
作為一名優(yōu)秀的教師，師德師風(fēng)是必須要堅持的。無(wú)論在任何時(shí)候，我們作為教師，都要以身作則，做出好的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生追求卓越，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。
作為一名教師，我們應該嚴格自律，保持良好的師德師風(fēng)。我們要時(shí)刻提醒自己，言行舉止要符合師德師風(fēng)的標準，要用自己的行動(dòng)來(lái)引領(lǐng)學(xué)生。我們要做到公正、廉潔，不以私欲動(dòng)搖自己的職業(yè)道德；要盡職盡責，不辜負學(xué)生和家長(cháng)對我們的期望。同時(shí)，我們還要注重形象，穿戴整潔，言行得體，時(shí)刻保持教師的威嚴。
作為一名教師，我們要不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。我們要始終以學(xué)生為中心，緊密關(guān)注學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展，積極探索教學(xué)方法，不斷更新自己的教育理念和知識。我們要充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)和需求，設計出合適的課程和教學(xué)方案，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得知識和成長(cháng)。
最后，作為一名優(yōu)秀的教師，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感需求，傾聽(tīng)學(xué)生的.心聲。我們要尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀(guān)，幫助學(xué)生解決問(wèn)題，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心健康，讓學(xué)生感受到來(lái)自教師的關(guān)懷和溫暖。我們要用真心和耐心，打開(kāi)學(xué)生的心扉，引導學(xué)生成長(cháng)為健康、快樂(lè )、有責任感的人才。
師德師風(fēng)是一名優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。我們要時(shí)刻保持教師的威嚴，不斷提高自己的教學(xué)水平，關(guān)注學(xué)生的情感需求，引導學(xué)生健康成長(cháng)。只有這樣，我們才能真正成為學(xué)生心目中的好老師，為教育事業(yè)的發(fā)展作出積極的貢獻。
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