尋找靈魂的歸屬
中學(xué)課本曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇文章名為《為學(xué)》，原文如下：
天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣;不學(xué)，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”
曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往!”
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?
如今再次翻閱該文章，遙想當年之懵懂，發(fā)現可悲之處竟然是忘記當年自己擁有什么樣的夢(mèng)想。只是依稀記得小學(xué)時(shí)，自己想當一名工程師或者科學(xué)家。后來(lái)，這個(gè)志向被家人取笑了許久，因為我的行動(dòng)與夢(mèng)想相去甚遠�，F如今，想象也不奇怪。在不知道工程師和科學(xué)家為何許人士的時(shí)候，虛幻的夢(mèng)想一定經(jīng)不起歲月的考驗，很容易灰飛煙滅。
一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是可悲的，換言之，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人也是可悲的。姚明16歲的時(shí)候夢(mèng)想自己能夠參加奧運會(huì );楊瀾16歲的時(shí)候夢(mèng)想自己能夠成為一名植物學(xué)家。而自己16歲時(shí)的夢(mèng)想都恍如一頁(yè)白紙，不曾有半點(diǎn)印記在上面。
后來(lái)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，也有了些許讓自己為之竭盡全力而又想來(lái)十分美好的想法，權當是夢(mèng)想吧。如今看來(lái)，這頂多算是目標。因為，夢(mèng)想不是用來(lái)實(shí)現的，而是用來(lái)指引我們的。后來(lái)，這些目標都已經(jīng)實(shí)現，于是，我不斷地告誡自己仍需要再接再厲。
富僧和貧僧的故事告訴自己，人和人的差別就在于一個(gè)字“做”，再好的打算也不如立刻行動(dòng)去做。事情只做打算而不采取行動(dòng)，只能在不斷地自我否定和被否定中蹉跎歲月;而做事情則可以讓自己不斷經(jīng)歷當下，經(jīng)歷即一切，一切即經(jīng)歷。
任何知識的缺乏其實(shí)不是讀的書(shū)少，而是經(jīng)歷的事情太少。而在做與不做的'抉擇之間，我們要把握的一個(gè)準則就是：是否讓自己快樂(lè )。因為，只有做讓自己快樂(lè )的事情，才會(huì )經(jīng)歷艱難險阻也不退縮;這樣才會(huì )讓我們以高昂的斗志和雄心去超越自己的人生極限，跨越各種看似不可跨越的橫溝，帶領(lǐng)我們真正找到靈魂的歸屬，從而實(shí)現我們渴望已久的夢(mèng)想。
快樂(lè )，做事情。簡(jiǎn)單的道理，卻讓更多的人望而卻步。于是，差距也就由此得以顯現。
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