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法理學(xué)學(xué)習心得總結（精選10篇）
從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來(lái)，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的法理學(xué)學(xué)習心得總結，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇1
轉眼之間，我參加中央電大開(kāi)放教育法學(xué)專(zhuān)科《法理學(xué)》的學(xué)習已經(jīng)快一學(xué)期了。
學(xué)到了什么?我不敢肯定，只是多少有一些想法……
整個(gè)學(xué)期，通過(guò)中央電大開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò )課堂上老師的講解，東臺電大老師面對面的輔導，我對“法”有了一種全新的認識，或許這種認識是膚淺的。
總有一種感覺(jué)，理論的東西，就像蒙娜麗莎，你看著(zhù)她的時(shí)候她不笑，一轉身她就笑了。美術(shù)老師說(shuō)那是因為達芬奇把她的笑畫(huà)在了陰影里。起初對“法”的理解，也一樣。
法理，剛接觸的時(shí)候，覺(jué)得枯燥乏味，但內心又有一種丟不開(kāi)的偏好感覺(jué)。法理，也是理論。理論就是理論，就是美，沒(méi)話(huà)說(shuō)，就是給人很多希望。于是也能體會(huì )為什么有的學(xué)者一輩子搞理論，還癡迷其中，怡然自得呢!不過(guò)有時(shí)候聯(lián)系一下現實(shí)，那些飄起來(lái)的思緒就被潑涼了，心也沉了下去了。我在想，這是我的悲觀(guān)，還是現實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果，還是理論和現實(shí)的`碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì )責任感?剪不斷，理還亂……于是，我想想還是從法理學(xué)入手，慢慢領(lǐng)會(huì )!
通過(guò)這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合，我在這里知道了：法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的類(lèi)型、法系、法治的概念……初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì )主義法的基本理論、法的創(chuàng )制、法的實(shí)現”;加深了解了“法治與法制、權利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規范、法律適用……”
對此，我首先從整體上有了一個(gè)宏觀(guān)的對法的認知，進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開(kāi)放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。
以上僅是我在學(xué)習《法理學(xué)》中吸收并總結到的綜合之后的觀(guān)點(diǎn)，但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處，懇請老師和同學(xué)們雅正!
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇2
法律不是天生就有的，它到底是怎么出現的呢?當今社會(huì )的主流觀(guān)點(diǎn)是：法律是人類(lèi)在人類(lèi)社會(huì )生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。
法律規定了權利與義務(wù)，權利義務(wù)相對來(lái)說(shuō)就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望，只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái)，社會(huì )整體才能得以正常運轉。因此法律成了我們社會(huì )生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權利，也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護整個(gè)國家的穩定。
為了達到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來(lái)制定的，人無(wú)完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個(gè)原則或是中心，讓法律圍繞著(zhù)它，當法律出現不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別，這就是法的價(jià)值。
而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值：第一，安定性的價(jià)值;第二，正義性的價(jià)值;第三，合目的性的價(jià)值，其又分為符合社會(huì )發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡，三項價(jià)值之間的沖突與博弈的結果就是讓法律具有合理性。
法理學(xué)學(xué)習心得3篇只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候對社會(huì )或事實(shí)情況進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。
但法律存的目的是什么呢?
在當今的法治社會(huì )，法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì )規范。它規范了所有公民的義務(wù)和權利。對于違反法律的人，都會(huì )受到相應的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線(xiàn)。
所以法律永遠不是第一位的。法律只是一種手段，通過(guò)法律我們構建想要的理想社會(huì )，所有人在規則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì )傷害成本。如果單純?yōu)榱藞谭ǘ鴪谭�，這將是法治路上一個(gè)最大的誤區。信仰法律，并不意味著(zhù)要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見(jiàn)，法律背后有許多當事人自身無(wú)法承受的現實(shí)之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的`讓步，既然難辨真偽，還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。
法律是調整社會(huì )關(guān)系的，我們在傳統觀(guān)念中認為法律是限制人的、束縛人的，其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類(lèi)狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，哪里就沒(méi)有自由。這是因為自由意味著(zhù)不受他人的束縛和強暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因為當其他人的意志支配某人的時(shí)候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專(zhuān)斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志�！�
在400前的英國說(shuō)出這樣精辟的話(huà)是多么的偉大啊，我們認真的理解這句話(huà)，我們可以得到新的認識。法律事實(shí)上是保護和擴大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下，社會(huì )上的每一個(gè)人的權利在受到侵害的情況下，是沒(méi)有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒(méi)有法律，我們的社會(huì )就會(huì )陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。
為什么會(huì )有人認為法律是限制人的呢?這和我們國家的傳統有關(guān)，我們國家在傳統上的法律，是以刑為主，法律調整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調整的。中國的法律傳統是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監獄、刑罰、斬首，總是沒(méi)有溫情的東西。
而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統的法律體系改變了，但是我們的傳統還是根深蒂固的。許多執法者也沒(méi)有現代的法律意識，我們現在學(xué)習法律基礎。法律知識是學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權利，這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認識，我們才能更好的學(xué)習法律，更好的知道學(xué)習法律的意義。學(xué)習法律就是要知道如何保護自己的合法權益如何避免不法侵害。
這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多，學(xué)習法律不僅僅意味著(zhù)學(xué)習法律的規定，而且要法律意識的轉變。我們?yōu)槭裁匆S權，不僅僅因為經(jīng)濟利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟利益的世界里，我們的追求很多，有真理、效率和正義，大量的“一元錢(qián)官司”表明了我們不應當只追求金錢(qián)利益，還有更加值得我們追求的。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇3
《法理學(xué)》是很多大學(xué)生一年級第一學(xué)期開(kāi)設的課程，很多學(xué)生都感覺(jué)難學(xué)、難懂。其實(shí)，解決這個(gè)問(wèn)題需要明確以下的認識，然后再采取適當的方法：
第一，理論大多來(lái)自人們的實(shí)踐總結所得。由于學(xué)生大多沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)歷或沒(méi)有從法律角度觀(guān)察現實(shí)的習慣，所以，對法的理論理解有難度屬于在所難免!但是，為了學(xué)習具體法律必須首先解決對法的認識論問(wèn)題。而法理學(xué)恰恰是能夠提供法的基本理論的學(xué)科，不開(kāi)該課是法學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的缺失。因此，在對學(xué)習該課的期望值上，就不能定位過(guò)高。我們老師一般開(kāi)玩笑說(shuō)，大一學(xué)法理就是灌灌耳音。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握基本的理論要點(diǎn)就可以了。其它的時(shí)間就是在課堂聽(tīng)聽(tīng)老師介紹各家的.學(xué)說(shuō)、課下看看經(jīng)典的法學(xué)著(zhù)作、翻翻法律類(lèi)雜志。比如我在大一的時(shí)候，就看完了毛選、馬恩選、《法的精神》、很多版本的法理教材、羅素尼采等西方學(xué)者的代表作。
第二，學(xué)習是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。初學(xué)法理的人，總想弄明白每句話(huà)的內涵，總想對法律有個(gè)總體的認識。其心情可以理解，但這個(gè)愿望不大可能在大學(xué)第一學(xué)期實(shí)現的。任何學(xué)科的知識體系是由很多內容甚至領(lǐng)域構成的，法理學(xué)也是如此。大學(xué)第一學(xué)期所講授到的內容只是法理學(xué)的一部分，特別是很多時(shí)候，也是極個(gè)別學(xué)者的一部分思想。能把課堂上所講授的主要知識點(diǎn)搞明白就是不小的收獲，對法理的理解還要靠以后的學(xué)習和實(shí)踐來(lái)體會(huì )加深。很多學(xué)生畢業(yè)實(shí)習回來(lái)，要求學(xué)校再開(kāi)專(zhuān)題講座，講授法理。就是因為他們在實(shí)踐中發(fā)現了一些問(wèn)題，不是法律條文能解決的問(wèn)題，需要在理論上加以解釋。為此，有的大學(xué)在最后一學(xué)期課堂教學(xué)中，再開(kāi)有關(guān)法理的課，如《法學(xué)進(jìn)階》。就是一個(gè)知識理論再回爐的過(guò)程，是一個(gè)加深認識的過(guò)程。
第三，勤于思考、善于應用是學(xué)習的動(dòng)力。法理學(xué)的知識是理論性很強的體系，對理論最好的學(xué)習，就是不斷將所學(xué)到的理論與現實(shí)結合起來(lái)去驗證，得到驗證的快樂(lè )就是學(xué)習的快樂(lè )。比如在看電影《秋菊打官司》后，想到國家制定的法和老百姓心目中的法之間的差別;看十七大報告，看到法治思想在其中的體現;等等。老師們在課堂講授相關(guān)理論時(shí)，一般都會(huì )舉實(shí)例說(shuō)明。而學(xué)生，也可以將現實(shí)中的法律現象與理論相聯(lián)系去思考。知識只有在應用中，才會(huì )發(fā)揮其價(jià)值。價(jià)值的體現，才會(huì )促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習、探索。
周末的陽(yáng)光下，尤其是深秋的暖陽(yáng)，忽然就催發(fā)了以上的文字。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇4
一種道德觀(guān)念，只有通過(guò)千萬(wàn)人的道德實(shí)踐，才能蔚成風(fēng)尚，成為改變社會(huì )風(fēng)貌的強大力量。
知易行難，行重于言。道德實(shí)踐是培養良好道德觀(guān)念、形成文明道德風(fēng)尚的根本途徑。只有通過(guò)道德實(shí)踐，才能把外部的道德教育轉化為每個(gè)公民內在的道德品質(zhì)，才能實(shí)現道德認知與道德行為的有機統一。切實(shí)開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，把“八榮八恥”的要求滲透到人們的日常工作生活之中，貫穿到各行各業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理之中，我們才能使“八榮八恥”變成人們的行為準則和習慣，成為所有社會(huì )成員的自覺(jué)行動(dòng)。社會(huì )主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐活動(dòng)只有著(zhù)眼于基層，使群眾樂(lè )于參與、便于參與，富有吸引力、感染力，“八榮八恥”的'基本要求才能更加深入人心，內化為人們的道德追求，更加堅定自覺(jué)地踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，造就良好的社會(huì )風(fēng)氣。
開(kāi)展社會(huì )主義榮辱觀(guān)的學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)，重在深入人心，重在聯(lián)系實(shí)際，重在弘揚正氣。要把工作的著(zhù)力點(diǎn)放在解決群眾反映強烈的社會(huì )道德建設中存在的突出問(wèn)題上，下大氣力進(jìn)行整治，使文明禮儀、公共秩序、社會(huì )服務(wù)、城鄉環(huán)境、旅游出行、文化市場(chǎng)、互聯(lián)網(wǎng)管理等方面存在的不良風(fēng)氣有明顯的改善，讓人民群眾切身感受到教育活動(dòng)的實(shí)際成果。要注重發(fā)揮規章制度對人們道德行為的激勵約束作用，發(fā)揮法律法規對道德建設的保障作用，進(jìn)一步修訂完善市民公約、鄉規民約、職業(yè)規范、學(xué)生守則等行為準則以及文明城市、文明村鎮、文明單位等各種評選表彰活動(dòng)的標準，使“八榮八恥”的基本要求更好地滲透到社會(huì )管理之中。用社會(huì )主義榮辱觀(guān)指導自己的行動(dòng)，以自己的行動(dòng)說(shuō)服群眾，影響群眾，帶動(dòng)群眾實(shí)踐社會(huì )主義榮辱觀(guān)。
人類(lèi)文明發(fā)展史表明，任何一種道德觀(guān)念，要被社會(huì )普遍接受和廣泛認同，都需要經(jīng)歷一個(gè)長(cháng)期的潛移默化的過(guò)程，需要一代又一代人的實(shí)踐和傳承。要使“八榮八恥”真正深入人心，既要有集中深入的宣傳教育，更要靠廣泛長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐。讓我們行動(dòng)起來(lái)，從身邊做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，讓十三億人民鍥而不舍的實(shí)踐，造就一個(gè)“知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的文明風(fēng)尚，培育出一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義公民。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇5
我作為一個(gè)即將走向社會(huì )的，知法是重要的權利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。然而許多人不懂公民基本法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情，用法也有實(shí)際的必要。
在學(xué)習過(guò)程中，老師給我們講解了很多鮮活生動(dòng)的案例，使我們理解了經(jīng)濟法規，學(xué)習合同法，學(xué)習婚姻法，學(xué)習教育法等。掌握了基本的法學(xué)知識，理解憲法和法律的基本精神、基本規范，提高對法的重要性的認識，增強法律意識，另一方面，我們更應該通過(guò)學(xué)習這門(mén)課程，加強自我修養，依法規范自己的行為。
通過(guò)《法律基礎》課程的學(xué)習，使我自己的法律意識有了明顯提高，以前，對法律只是很表面理解，很感性的認識，現在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內涵，有了理性的認識，通過(guò)學(xué)習使我的法律意識產(chǎn)生了質(zhì)的轉變。學(xué)習結束后，我靜下心來(lái)，參照課本，對照筆記，聯(lián)系一些法律事例，以及觀(guān)看普法宣傳節目，感覺(jué)到在法制建設方面，我還有很多需要學(xué)習，還有很多工作要做，還有許多有待解決的問(wèn)題需要考慮。
法律知識是我們必備素質(zhì)之一，我們必須通過(guò)它，樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。促進(jìn)和規范人與人之間的關(guān)系，正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易，平等……在生活過(guò)程中，遵守法律，享受個(gè)人權利，履行義務(wù)。
由于我們專(zhuān)業(yè)的知識體系過(guò)于單一，導致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識。而這門(mén)課很好的彌補了我們專(zhuān)業(yè)所缺乏的.，并使我們的知識視野擴大。對提高自己的綜合能力很有好處。比如：在找兼職做的時(shí)候，能夠更好的維護自己的利益等。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習中，我感覺(jué)到自己有了很大的變化。其中實(shí)體法部分對我以后很有幫助，它主要介紹我國幾大基本的部門(mén)法和幾個(gè)重要的單行法的相關(guān)內容，，使大家了解包括行政法、民法、婚姻法、繼承法、知識產(chǎn)權法、經(jīng)濟法、刑法的立法目的、原則及基本規定和精神，培養大家的知法、守法、護法、用法的自覺(jué)意識。
總之，在本學(xué)期學(xué)習的這門(mén)《法律基礎》課上，我掌握了法學(xué)的基本理論，了解并明確了各主要法律部門(mén)的基本精神和規定，并在一定法律知識的基礎上形成了有關(guān)法與法律現象的知識、思想、心理、觀(guān)點(diǎn)和評價(jià)。并學(xué)會(huì )了運用法律知識和法律規范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)這門(mén)課，我還了解了馬克思主義法學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)，掌握了我國憲法和有關(guān)法律的基本精神和內容，增強了法律意識，提高了法律素質(zhì)。并會(huì )堅持做到遵紀守法，維護社會(huì )穩定與和諧。也能夠正確理解和堅持實(shí)行依法治國方略，并決心為建設社會(huì )主義法治國家?jiàn)^斗。
我深刻的理解到了我們的權利和義務(wù)，能夠在日后的學(xué)習工作生活過(guò)程中正確的行使我們的權利，正確的履行我們應盡的義務(wù)。在學(xué)習工作過(guò)程中，更能正確地遵守法律規定，更能夠在工作生活中免受困擾，保護自身生命財產(chǎn)安全;更加了解了自己的合法權益，和維護這些權益的程序和方式。也初步具備了依法自我保護的意識，并有了一定的尋求法律救濟的能力。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇6
近段時(shí)間我一直在認真地學(xué)習《勞動(dòng)合同法》和《新疆維吾爾自治區見(jiàn)義勇為人員獎勵和保護辦法》，感到受益匪淺，增加了對這部法律的認識和理解，感覺(jué)一部好的法律，不僅是一種規則，也是一場(chǎng)革命，它是國家進(jìn)步的支撐點(diǎn)，也是社會(huì )前行的鋪路石。首先，關(guān)于《勞動(dòng)合同法》在中國的勞動(dòng)關(guān)系中，不簽勞務(wù)合同，勞動(dòng)合同短期化，勞動(dòng)者隨意離崗，勞資雙方?jīng)_突不斷加劇，勞動(dòng)爭議數量近十幾年間上升20倍以上，群體行爭議、上訪(fǎng)、信訪(fǎng)案件每年多達六千萬(wàn)至八千萬(wàn)以上，貧富差距大，社會(huì )安定程度呈下降趨勢，農民工的權益受剝奪、受侵犯。而《勞動(dòng)合同法》恰恰是在總結了我國的立法經(jīng)驗，借鑒國外的成熟做法，根據勞動(dòng)關(guān)系中的突出問(wèn)題，開(kāi)門(mén)立法，所以，它是一部切合實(shí)際的好法�！秳趧�(dòng)合同法》的主要亮點(diǎn)：
一是強化了對勞動(dòng)者權益的保護。強資本，弱勞工是最最典型的勞動(dòng)關(guān)系，《勞動(dòng)合同法》保護的正是勞動(dòng)者、弱者的權益，但也絕對不是但方面的保護和過(guò)度保護，而是通過(guò)恰當、適度調整用人單位和勞動(dòng)者的關(guān)系，在勞動(dòng)關(guān)系雙方面都保護的同時(shí)，傾斜保護勞動(dòng)者。
二是擴大了勞動(dòng)合同的適用范圍。將民辦非企業(yè)納入，對事業(yè)單位做了靈活處理，規范了勞動(dòng)合同的形式，強化了用人單位在勞動(dòng)合同定立中的責任，對事實(shí)勞動(dòng)關(guān)系作了明確的處理。在勞動(dòng)合同期限上遏制了勞動(dòng)合同的短期化，進(jìn)而解決了因勞動(dòng)合同不穩定，造成勞動(dòng)者心態(tài)不穩、素質(zhì)低、質(zhì)量低、用人單位不愿培訓等弊端，從根本上解決了勞資雙方的.矛盾關(guān)系，對于推動(dòng)企業(yè)以及社會(huì )朝著(zhù)健康有序的方向發(fā)展都有著(zhù)極其重要的現實(shí)意義的深遠的歷史意義。
以上就是我通過(guò)學(xué)習《勞動(dòng)合同法》的心得體會(huì )。
然后，關(guān)于《新疆維吾爾自治區見(jiàn)義勇為人員獎勵和保護辦法》道德是由一系列法律和細節技術(shù)保證的。如果一個(gè)國家更依賴(lài)法律和專(zhuān)業(yè)機構來(lái)保護普通人，好心人才會(huì )越來(lái)越多。事實(shí)上輕易指責一個(gè)社會(huì )的道德滑坡過(guò)于武斷，助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的事在我們的社會(huì )每天都會(huì )發(fā)生，因為救助他人而犧牲的人更是不勝枚舉。尤其當時(shí)的心態(tài)，他們都會(huì )說(shuō)這沒(méi)什么，換了誰(shuí)都會(huì )這樣做，這就是人類(lèi)的一種天性。我們的法律規則中對助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的行為有著(zhù)明確的褒獎條例，對助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的人員也有著(zhù)詳細的保護措施，只有這樣，才會(huì )使得助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的事跡越來(lái)越多地延續下去。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇7
為了提高全體學(xué)生的法律素質(zhì)，全面推進(jìn)依法治校、依法治教工作，創(chuàng )設了文明、有序、安全、穩定的育人環(huán)境，為我校的教育改革與發(fā)展提供了有力的法制保障。
一、普法學(xué)習常抓不懈、努力實(shí)現法律素質(zhì)的新提高
1、加強學(xué)生的法律知識學(xué)習
利用例會(huì )，主題班會(huì )學(xué)習時(shí)間，主要學(xué)習《交通法》、《消防法》、《治安管理處罰法》、《未成年人保護法》等與安全教育工作相關(guān)的法律法規，不斷增強學(xué)生的法律意識，大力推進(jìn)依法治教、依法治校。采用集中學(xué)習、、法制講座等學(xué)習制度，確保人員、內容、時(shí)間、效果“四落實(shí)”。組織學(xué)生參加法律知識測試等。
2、加大法制宣傳與整治力度
組織學(xué)習《中小學(xué)生日常行為規范》法規，加強道德德教育，進(jìn)一步規范學(xué)生的言行。加強對未成年人預防犯罪與青少年保護條例的宣傳;開(kāi)設法制講座，請派出所指導員來(lái)校講課，題目是《加強學(xué)生的自我保護》。
二、法制宣傳教育活動(dòng)推陳出新，積極探索普法教育新途徑
1、大力開(kāi)展傳統形式法制宣傳教育
加強法制宣傳教育陣地建設，利用學(xué)校廣播、櫥窗宣傳欄、黑板報等陣地開(kāi)展普法宣傳。通過(guò)觀(guān)看錄像、開(kāi)座談會(huì )、討論、培訓、講座、寫(xiě)心得體會(huì )、知識競賽等形式，加強教師法制學(xué)習。通過(guò)黑板報評比、主題班會(huì )、文藝表演等學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的'形式，增強學(xué)生的守法、用法意識，完善學(xué)校、家庭、社會(huì )“三位一體”的教育格局。
2、積極開(kāi)展法制教育主題活動(dòng)
以“全國法制宣傳日”為契機，采取出宣傳板報等多種形式，增強師生的法制觀(guān)念，特別是加強《食品衛生法》和學(xué)校安全教育的法律法規的宣傳教育工作，為學(xué)校的發(fā)展營(yíng)造良好的法制氛圍。
3、探索普法宣傳教育的新形式
結合本校特點(diǎn)，制定相應的法制教育計劃和學(xué)法內容，使學(xué)校的普法工作深入、有效地開(kāi)展起來(lái)。利用學(xué)校多媒體設備對學(xué)生進(jìn)行法制教育，加強指導，做好典型經(jīng)驗的推廣總結工作，通過(guò)大力宣傳典型，提高輻射作用，形成一種學(xué)習典型、爭創(chuàng )先進(jìn)的良好局面。
三、依法行政，依法治校，抓實(shí)抓好，切實(shí)促進(jìn)辦學(xué)水平新提高
1、認真貫徹《行政許可法》，全面推進(jìn)依法行政，加大教育行政執法力度，堅持實(shí)行執法責任制，制訂了各條線(xiàn)、各部門(mén)崗位職責和制度，加大執法責任追究力度，嚴格控制亂收費、亂辦班等違法行為，積極推行校務(wù)公開(kāi)及教代會(huì )的監督機制。本校被評為校務(wù)公開(kāi)先進(jìn)學(xué)校。
2、加強學(xué)校治安綜合治理工作，維護廣大師生的合法權益。
加強校園及周邊環(huán)境的綜合治理，落實(shí)預防青少年違法犯罪的各項措施。，使我校的青少年犯罪率始終為零。
3.堅持做好行為偏差生的幫教工作，把德育教育，法制教育和轉化幫教集合起來(lái)。采取結對等一系列有效措施，有針對性的做好轉化工作，切實(shí)控制在校學(xué)生案發(fā)率，力爭青少年學(xué)生刑事案發(fā)率為零。
4.加強學(xué)校安全，建立了學(xué)校安全報警系統，加強防范，使我校的案發(fā)率降到了最低。從而保加強法制宣傳教育，促進(jìn)師生的法律意識和自我保護能力將是我們當今乃至今后普法工作的重點(diǎn)。我們將繼續根據上級普法工作的精神，結合本校實(shí)際，更加認真履行我們的義務(wù)和責任，及時(shí)學(xué)習和總結好的經(jīng)驗，不斷完善學(xué)校的規章制度，堅持“依法治校、以德立�！�，抓緊、抓細、抓實(shí)、抓好每一項工作，不斷開(kāi)創(chuàng )普法工作新局面努力爭創(chuàng )依法治校先進(jìn)校。
同學(xué)們通過(guò)一個(gè)又一個(gè)深動(dòng)的法制教育活動(dòng)，逐漸提高了法制觀(guān)念，增強了自我保護意識，使學(xué)校的德育工作提高到一個(gè)新的水平。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇8
“學(xué)而不厭，悔人不倦�！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！薄慨斘易x到像有關(guān)讀書(shū)的格言，不禁思緒萬(wàn)千。因為我非常清楚，人類(lèi)的知識是從書(shū)籍里得到的，如果我們不讀書(shū)的話(huà)，就會(huì )被別人嘲笑，也會(huì )被別人說(shuō)跟不上朝代，可若是讀的書(shū)里面的內容不好的話(huà)，那么就會(huì )使你走上絕路，而讀的書(shū)好的話(huà)，不但可以得到經(jīng)驗，而且還能夠長(cháng)到更多的知識呢！
在我國的歷史上，有許多的愛(ài)讀書(shū)的人，如魯迅、冰心……這樣的作家都是因為愛(ài)讀書(shū)，所以才有所作為的。而我也是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的小書(shū)迷哦�，F代的名著(zhù)已經(jīng)差不多快要被我讀完了，因為它們已經(jīng)遠遠不能夠滿(mǎn)足我了。還記得有一次，我一直吵著(zhù)媽媽要去書(shū)城看書(shū)。終于媽媽被我的說(shuō)服了，就答應我了。我和媽媽來(lái)到書(shū)城，我就以兔子般的速度跑上了三樓，來(lái)到三樓，我就當媽媽是透明的一樣，根本就不理會(huì )媽媽。我找到了我一直夢(mèng)寐以求想讀的一本書(shū)《格林童話(huà)》，我拿著(zhù)書(shū)坐到一個(gè)非常好的位置坐下來(lái)打開(kāi)書(shū)津津有味的.讀著(zhù)�？墒呛鋈挥腥舜蚴謾C說(shuō)要媽媽去一趟書(shū)城外面。媽媽說(shuō)叫我在這里等著(zhù)，不要走開(kāi)了。我說(shuō)：“嗯�！蔽依^續看著(zhù)，一連看了兩個(gè)小時(shí)，可是我覺(jué)得那個(gè)地方很吵，就移到另外的一個(gè)角落。媽媽來(lái)了以后，在原來(lái)的位置找不著(zhù)我，就著(zhù)急了，可是還是找不到，就到二樓的地方等我（因為那里是唯一的出口）。我讀了很久，終于將那本讀完，我合上書(shū)，吞了一口唾沫，好像將所有的知識都吞進(jìn)肚子里了。我站起身來(lái)，雙腿發(fā)軟，才知道我已經(jīng)讀了四個(gè)小時(shí)了。我猛然想起來(lái)，媽媽還在等著(zhù)我呢。我到二樓找到媽媽?zhuān)秃蛬寢屢黄鸹丶伊�。雖然媽媽再家里數落了我一頓，可是我還是覺(jué)得很值得，因為我又得到了知識。
我愛(ài)書(shū)，可我更愛(ài)讀書(shū)。讓我們人人都拿起書(shū)來(lái)，吸取人類(lèi)的營(yíng)養精神吧！
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇9
時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡，不知不覺(jué)間，學(xué)習法理學(xué)已經(jīng)半個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面，伴隨著(zhù)生活環(huán)境和學(xué)習環(huán)境的變化，使我對自己的人生道路充滿(mǎn)了迷茫，顯現出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。
就在我處在迷茫時(shí)，它走入了我的心間。它就是法理學(xué)。它就像朋友一樣幫助我，像我的父母一樣疼愛(ài)我，像老師一樣關(guān)心我。在這盞明燈的指引下，我走出了迷茫期，大步邁向充滿(mǎn)陽(yáng)光的大道。
在正式上課之前，我預習了法理學(xué)這本書(shū)，竟然有些看不懂，里面大都是一些理論的內容。后來(lái)聽(tīng)了張老師的課逐漸明白了法理學(xué)是“法學(xué)”研究中的一門(mén)科學(xué)。對國家制定“法律”進(jìn)行“理”的研究，即法律規范的合理合法性，也就是說(shuō)國家在制定出臺具體的法律規范時(shí)，應當共同遵循的基本原則和精神，這些原則和精神同公民認知、社會(huì )現狀息息相關(guān)，當今社會(huì )主要體現法治和民主的精神。學(xué)習法理學(xué)應當要與實(shí)踐相結合。
法學(xué)的研究的學(xué)科都研究法或法律現象，法理學(xué)的研究對象與其他法學(xué)學(xué)科的不同之處在于，法理學(xué)研究的是法或法律現象的.一般性問(wèn)題，而不是法或法律現象某一個(gè)方面的具體問(wèn)題。在我國法理學(xué)的研究范圍概括為：法的本體論、法的歷史論、法的運行論、法的關(guān)系論、法的價(jià)值論等五論。法理學(xué)的功能有：
1、法理學(xué)是法學(xué)的入門(mén)與向導。法理學(xué)是法學(xué)的一般理論、基礎理論和方法論，屬于理論法學(xué)，它提供的不是具體的、實(shí)用的知識，而是抽象的、基礎的理論，如法的基本概念、原理和規律等，這些基礎理論不僅為法學(xué)的其他學(xué)科提供了入門(mén)的知識和理論，也為法學(xué)的其他學(xué)科提供了理論的指導。
2、法理學(xué)能啟蒙和傳承法律精神。在法學(xué)的所有學(xué)科中，法理學(xué)是最具思想性的一門(mén)，它是以啟蒙和傳承法的精神與理念為核心的。
3、學(xué)習法理學(xué)可以培養與訓練法律思維方式。法律思維是法律職業(yè)者所特有的思維方式，是法律職業(yè)者必須具有的職業(yè)技能，而法理學(xué)中承載著(zhù)培養與訓練人們法律思維方式的功能。因此，學(xué)習法理學(xué)的意義非常重大。
我認為學(xué)習法理學(xué)時(shí)應該注意切忌死記硬背，盡量多思考，用書(shū)上所舉例子、其他課程中相應的知識或已掌握的現有知識來(lái)理解法理學(xué)，使抽象的內容變成具體問(wèn)題，不要單純地把法理學(xué)看成是獨立的部分，而應該將法理學(xué)與其他部門(mén)法有機地結合起來(lái)。不然容易步入學(xué)習法理學(xué)的誤區。
上法理學(xué)的課程時(shí)，老師講得生動(dòng)形象，通俗易懂。并在講課期間插入一些例子，使我在課前預習不懂的問(wèn)題在老師授課時(shí)迎刃而解，對法理學(xué)的學(xué)習信心更大了。我相信在老師的悉心教導和同學(xué)們認真聽(tīng)課下會(huì )在法理學(xué)這方面有更深的造詣。
我為能掌握這種實(shí)用的思維工具而驕傲，我應該好好學(xué)習法理學(xué)知識。
法理學(xué)學(xué)習心得總結 篇10
三天的培訓，收獲頗豐，體會(huì )多多，主要有：
體會(huì )之一：
法理學(xué)課程在法學(xué)本科專(zhuān)業(yè)課程中的地位得以提升，成為法學(xué)教育人才培養中的重中之重，對于我們多年從事法理學(xué)教學(xué)的教師來(lái)講，既高興又有壓力，同時(shí)感到責任重大。終身學(xué)習和不斷改革成為今后教學(xué)工作中永恒的主題。
體會(huì )之二：
反思多年來(lái)教學(xué)經(jīng)歷，認為主要存在以下問(wèn)題：
1．法理學(xué)教學(xué)理念仍顯落后。法理學(xué)教學(xué)在整個(gè)法學(xué)教育中具有基礎性、必要性和哲理性三個(gè)方面地位和功能。原先法理學(xué)教學(xué)改革中的基本取向是基礎性認識充分、必要性重視不夠、哲理性基本忽略。在法理學(xué)教學(xué)中體現為：其一法理學(xué)教材及體系中有關(guān)法學(xué)的基本原理、基本知識、基本概念的內容多而雜，但有關(guān)法“理”的論述、論證少而不深刻；法理學(xué)教學(xué)中有關(guān)知識概念傳授和識記多，而啟發(fā)學(xué)生獨立思考和方法掌握應用少；其二，在法理學(xué)與部門(mén)法學(xué)關(guān)系上重視部門(mén)法教學(xué)，而輕視法理學(xué)教學(xué)；重視法理學(xué)對部門(mén)法學(xué)的統帥作用而輕視法理觀(guān)點(diǎn)在法律實(shí)踐中的進(jìn)一步認識和說(shuō)明；重視法理對法律實(shí)踐的一般指導，而忽視法律實(shí)踐的法理提煉總結。其三，片面認為法理學(xué)是專(zhuān)業(yè)基礎課，應主要講解法律的基本概念和知識，忽視了法律理念和法律精神的傳播，及法律哲理闡釋和法律思維方式的養成。
2．法理學(xué)教學(xué)內容更新緩慢。主要表現在四方面：其一，批判性、評論性?xún)热荻�，而構建性、論證性?xún)热萆�；其二，翻譯介紹性?xún)热荻喽鴦?chuàng )新性、借鑒性?xún)热萆�；其三，概念、�?shū)本知識方面的內容多而學(xué)習方法、背景知識方面的內容少；其四，純理論分析內容多，而理論聯(lián)系實(shí)踐分析的內容少。從而導致法理學(xué)教學(xué)缺乏探究性，沒(méi)有形成法理學(xué)教學(xué)特色。
3．法理學(xué)教學(xué)方法較為單一。盡管近些年來(lái)我們盡量結合案例、討論等方法授課，但師生在教學(xué)過(guò)程中角色單一、機械，缺乏角色轉換和互動(dòng)氛圍，學(xué)生缺乏主動(dòng)探索精神，不利于學(xué)生法律人格的培育和法律素養的形成。
體會(huì )之三：探索法理學(xué)教學(xué)改革路徑
1.重塑法理學(xué)教學(xué)理念
法理學(xué)教學(xué)理念的重塑是法理學(xué)教學(xué)改革的前提條件。社會(huì )和諧是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)屬性，與之相適應，我們亦應重塑和諧的法理學(xué)教學(xué)理念，體現為注重基礎性、提高必要性、突出哲理性三方面的和諧。注重基礎性是指針對法學(xué)的基本概念、基本知識、基本原理讓學(xué)生夯實(shí)基礎，同時(shí)不斷完善法的本體論、范疇論和運行論三部分內容體系。提高必要性，是指使學(xué)生認識法理學(xué)是從整體上認識把握法律現象及其發(fā)展演變規律所必須的，應使法理學(xué)教學(xué)成為培養法律人才品格、法律思維方式、法律理念和傳統、批判和創(chuàng )造精神的必要途徑。突出哲理性是通過(guò)法理學(xué)教學(xué)重點(diǎn)培養學(xué)生科學(xué)的馬克思主義法學(xué)觀(guān)和方法論，使法理學(xué)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節的設計都實(shí)現做人與做事、知識與能力、繼承與創(chuàng )新、社會(huì )化和個(gè)性化的和諧，充分展示法理學(xué)或法哲學(xué)的實(shí)踐魅力；同時(shí)通過(guò)法理學(xué)教學(xué)讓學(xué)生從應然、實(shí)然兩個(gè)層面把握法律的本質(zhì)、特征、作用、功能，使學(xué)生知曉法律的理想圖景，明晰法律現實(shí)運行條件、機制與實(shí)效，充分展示法理學(xué)或法哲學(xué)的理論魅力。
2.整合法理學(xué)教學(xué)體系
整合法理學(xué)教學(xué)體系是法理學(xué)教學(xué)改革中最為重要的環(huán)節之一。法理學(xué)教學(xué)體系的重構應具有時(shí)代感和前瞻性，即法理學(xué)內容要跟上社會(huì )發(fā)展的要求，不斷吸收法學(xué)前沿的研究成果，與時(shí)俱進(jìn)，徹底擺脫中國法學(xué)中“注釋”法學(xué)的束縛，及理論與實(shí)踐嚴重脫節的局限。使法理學(xué)內容融思想性、知識性和實(shí)踐性為一體，既實(shí)現益智、強能、完善人格的全面目標，又實(shí)現把握法律知識體系、開(kāi)啟法律智慧、傳播法律精神、練就法律思維方式的綜合功能。
整合法理學(xué)教學(xué)體系，首先包括方法體系。在法理學(xué)法學(xué)方法論的教學(xué)體系設計中，我們堅持以馬克思主義唯物辯證方法論為根本方法，將西方自然法學(xué)派的價(jià)值分析、分析法學(xué)派的規范分析、邏輯分析及社會(huì )法學(xué)派社會(huì )分析的方法、經(jīng)濟分析法學(xué)派的經(jīng)濟分析等方法結合起來(lái)構建法理學(xué)課程體系。
其次是教學(xué)內容體系。將原來(lái)一學(xué)年的教學(xué)安排分解為相對獨立的兩學(xué)期，分別在第一學(xué)期和第四學(xué)期開(kāi)設“法學(xué)緒論”（法理學(xué)上）、第四學(xué)期開(kāi)設“法哲學(xué)”（法理學(xué)下）。第一學(xué)期法理學(xué)上，通過(guò)本體論、范疇論、運行論和發(fā)展論重點(diǎn)讓學(xué)生打下堅實(shí)的.專(zhuān)業(yè)基礎。第四學(xué)期“法哲學(xué)”（法理學(xué)下）則突出哲理性教學(xué)，以培養學(xué)生的科研能力，其內容包括：
1）和諧社會(huì )下法理念的重塑。中國傳統的和諧理念是將法律、社會(huì )、人與自然等綜合為天、地以及金、木、水、火、土等，試圖以簡(jiǎn)單的整體型觀(guān)念來(lái)解釋相互間的關(guān)系，在一定程度上忽視了人、社會(huì )、自然及各系統內部因素的差分與區別。在繼承傳統和諧觀(guān)念精華的基礎上，將三者統一在法治環(huán)境中，用法律規范協(xié)調各系統之間及系統內部的關(guān)系，為和諧社會(huì )的發(fā)展提供有力的法制保障。
2）和諧社會(huì )下法本質(zhì)的新解。法的本質(zhì)在和諧社會(huì )中更多的體現為調節社會(huì )各階層的利益關(guān)系，使其利益表達更加規范化、制度化，從而使法治在利益融突的基礎上形成和諧有序的發(fā)展模式，最終體現全國人民的根本利益。
3）和諧社會(huì )下法價(jià)值的探尋。在和合文化的背景下探尋法價(jià)值的新內涵。
4）和諧社會(huì )下法功能的定位。探尋和諧社會(huì )下立法、執法、司法、守法、法律監督等環(huán)節的協(xié)調發(fā)展，推進(jìn)民主法治建設，保障社會(huì )安定有序，促進(jìn)社會(huì )公平正義的實(shí)現。
5）和諧社會(huì )下法的發(fā)展規律。通過(guò)研究法的發(fā)展歷程，剔除法內在的不和諧因素，以期確定和諧社會(huì )下法治建設的方向，促進(jìn)法的和諧發(fā)展。
3.創(chuàng )新法理學(xué)教學(xué)方法
法理學(xué)教學(xué)方法的創(chuàng )新是法理學(xué)教學(xué)改革的必要保障。法理學(xué)教學(xué)要走出通過(guò)教師系統講授法律知識的方法論誤區，克服通過(guò)簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教達到樹(shù)立學(xué)生正確世界觀(guān)、人生觀(guān)和法律觀(guān)的教學(xué)方法缺陷，樹(shù)立以法律實(shí)踐為導向，以法律精神和法律知識的傳承與創(chuàng )新為基礎，實(shí)現法律理論與實(shí)踐，法律方法與法律能力、法律專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的和諧發(fā)展，全面有效提升“法律人”的綜合法律素質(zhì)。
經(jīng)過(guò)法理學(xué)教學(xué)改革的多年實(shí)踐，我認為可以采用以下一些教學(xué)方法：
�。�1）突出教學(xué)機制的自主性。即在課堂教學(xué)中逐步增加討論時(shí)間，減少純講授的時(shí)間，建立學(xué)生的自主學(xué)習、主動(dòng)參與機制。
�。�2）開(kāi)放教學(xué)環(huán)境和組織方式，完善法理學(xué)網(wǎng)站建設。做到學(xué)習研究?jì)热蓍_(kāi)放、學(xué)習資源開(kāi)放、組織活動(dòng)開(kāi)放，引導學(xué)生通過(guò)獨立思考和討論得出結論，養成主動(dòng)探究的品質(zhì)。
�。�3）引入英美法系國家的診所教學(xué)法，與部門(mén)法學(xué)教師合作，使學(xué)生通過(guò)普法宣傳、為當事人提供法律咨詢(xún)、法律服務(wù)等活動(dòng)，深化教學(xué)內容，練就職業(yè)技能。
總之，法理學(xué)教學(xué)改革既是一項長(cháng)期任務(wù)，也是緊迫的現實(shí)課題。我通過(guò)培訓一定會(huì )努力探索并實(shí)踐法理學(xué)教學(xué)的改革途徑，做好自己的教學(xué)和科研工作。
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