辯論賽應該如何準備

　　論辯賽是許多青年同志喜愛(ài)的一項側重于人們言辭表達能力的比賽。然而，不少青年，尤其是一些年輕的學(xué)生，雖參賽熱情很高，卻由于缺乏一定的論辯賽知識，或賽前不懂如何正確準備，或賽中不要領(lǐng)，初次上陣便遭受挫折。因此，對初學(xué)者來(lái)說(shuō)，掌握一些論辯賽的基本入門(mén)知識顯得十分必要。

　　那么，初次參加論辯賽的參賽隊員在賽前該做好哪些準備呢?主要有四項：認識準備、核對準備、立論準備和試辯準備。

　　(一)認識準備

　　所謂認識準備，是指參賽隊員在賽前對"論辯賽"的性質(zhì)和特點(diǎn)要有所認識。我們知道屬于口頭論辯的大致有三類(lèi)：一類(lèi)是專(zhuān)門(mén)場(chǎng)合下進(jìn)行的有特定議題的論辯，如談判論辯、法庭論辯;一類(lèi)是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人與人之間的爭辯，如鄰里爭辯、同事間爭辯、上下級爭辯;再一類(lèi)就是各種形式的論辯賽。前兩種論辯，論辯雙方各自有明確的立場(chǎng)和主張，辯論的目的是為了說(shuō)服對方接受自己的觀(guān)點(diǎn)或爭取第三者支持自己的觀(guān)點(diǎn)。于此同時(shí)，自己也有被對方說(shuō)服或作出妥協(xié)的心理準備。論辯賽則不同，論辯賽是一咱作為比賽項目來(lái)進(jìn)行的模擬論辯(即論辯演習)。這種論辯往往不問(wèn)論辯者本人的立場(chǎng)和主張，而側重于人們的論辯技巧的比賽。比賽雙方都不準備說(shuō)服對方或被對方說(shuō)服，而以駁倒對方、爭取評委的裁決和聽(tīng)眾的反響來(lái)?yè)魯�對方。因此，這種比賽有以下三個(gè)特點(diǎn)：

　　1.論辯的題目、論辯的程序、發(fā)言的時(shí)間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。

　　2.比賽勝負標準包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應變技巧等綜合因素、勝負由評委根據標準及主觀(guān)印象進(jìn)行裁定。

　　3.論辯時(shí)只能針對對方的觀(guān)點(diǎn)和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場(chǎng)和人品。

　　初賽者了解了論辯賽的這些性質(zhì)和特點(diǎn)，就不會(huì )在比賽中，在思想和方法上與日常爭辯相混淆。

　　(二)核對準備

　　某隊初次參加論辯賽，到正式臨辯時(shí)，他們突然發(fā)現黑板上寫(xiě)的辯題為《當今青年一代是否缺乏社會(huì )責任感》，而他們事行準備的辯題卻是《當今青年學(xué)生是否缺乏社會(huì )責任感》。某隊經(jīng)過(guò)初賽、復賽進(jìn)入了決賽，在決賽開(kāi)賽前，突然聽(tīng)到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時(shí)間比初賽、復賽時(shí)增加一倍，而他們事先卻按初賽、復賽規定的時(shí)間準備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場(chǎng)后，雙方才發(fā)現誰(shuí)為正方誰(shuí)為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗，在事先準備過(guò)程中缺少仔細核對有關(guān)比賽事項這一環(huán)所造成的。

　　前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，論辯賽是一項新近發(fā)展起來(lái)的比賽項目，目前雖有"國際雄辯賽"這樣大型的論辯賽，但還沒(méi)有統一的比賽規則。事實(shí)上，論辯賽的規模有大有小，層次有高有低，各主辦單位的具體要求也會(huì )因時(shí)因地而不盡相同，所以論辯賽的規則也很難趨于統一。既然目前論辯賽的規則難于統一，這就要求參賽者在接到比賽通知后，不能立即簡(jiǎn)單地按照通知上的要求去準備，更不能想當然去準備，而應設法主動(dòng)地找主辦單位仔細核對一下通知上各項比賽規定和要求是否實(shí)無(wú)誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細則，各位隊員的分工和允許發(fā)言時(shí)間等，這既是為了確保本方準備辯詞時(shí)無(wú)誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。一些主辦單位本身也是初次主辦論辯賽，由于缺乏經(jīng)驗，難免出現疏忽，包括通知傳遞時(shí)的差錯，這就要求參賽者每次都要主動(dòng)認真地核對有關(guān)比賽事宜，以使比賽獲勝取得起碼保證。

　　(三)立論準備

　　辯題被明確無(wú)誤地確認后，參賽隊員就可以根據辯題，共同商量，研究確立一個(gè)最有利于本方論證的具體的總論點(diǎn)。所謂最有利于本方，就是指該總論點(diǎn)不僅觀(guān)點(diǎn)正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守能抵擋對方的任何攻擊。能不能確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)是一次論辯賽準備的成敗關(guān)鍵。

　　為了要確立這樣一個(gè)總論點(diǎn)，首先要對辯題進(jìn)行嚴格的審題，也就是要對辯題字面上的每個(gè)詞或詞組逐個(gè)進(jìn)行概念分析，即通常所說(shuō)的"破題"。這種分析要同時(shí)站在雙方的立場(chǎng)審視，不能一廂情愿。尤其是要分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點(diǎn)，因為一般的論辯賽雙方都會(huì )抓住辯題中的某個(gè)詞項解釋入手開(kāi)始辯論，有時(shí)會(huì )出現整個(gè)論辯賽始終圍繞這種解釋來(lái)進(jìn)行。因此，盡量設法站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀(guān)點(diǎn)的界定，以獲得大多數聽(tīng)眾的"公認"，是極為重要的一環(huán)。為了典型說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，下面試舉1990年第三屆亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )一例。

　　1990年第三屆亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。南京大學(xué)持反方。為了說(shuō)明儒家思想不是主要推動(dòng)因素，南大對"儒家思想"" 亞洲四小龍經(jīng)濟快速成長(cháng)""主要""推動(dòng)因素"四項詞組進(jìn)行了剖析，發(fā)現辯論雙方爭論焦點(diǎn)肯定會(huì )在"主要因素有多個(gè)，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定為必須是具有總攬全局功能這一點(diǎn)上。這樣一來(lái)，南大總論點(diǎn)的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟快速成長(cháng)的背景條件，而并非是一個(gè)主要推動(dòng)因素，推動(dòng)四小龍經(jīng)濟快速發(fā)展的主要推動(dòng)因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰略和政策。

　　能攻能守的總論點(diǎn)的確立是論辯賽準備的關(guān)鍵，但并不等于說(shuō)在實(shí)際論辯中就一定獲勝。如何使這個(gè)總論點(diǎn)在實(shí)際的唇槍舌劍中充分發(fā)揮好，還要有一定的戰略戰術(shù)與之配合。所謂戰略，是指論辯中用以爭取勝利的帶有全局性的總的論戰方法;所謂戰術(shù)，則是指論戰中的一些具體的技術(shù)方法。上面列舉的南京大學(xué)一例，就是制定了"避實(shí)就虛"的戰略和設計了一些具體的戰術(shù)，才保證了整個(gè)論辯賽的成功。

　　由此可見(jiàn)，立論準備包括三個(gè)過(guò)程：審題、確立總的具體論點(diǎn)、設計相配的戰略戰術(shù)。應該說(shuō)，這三個(gè)過(guò)程是整個(gè)論辯賽準備的靈魂，初學(xué)者在這個(gè)準備階段應晝找一些有一定理信紙水平又有一定實(shí)際論辯能力的人請教一下。此外，不應把立論準備看作是一個(gè)孤立的靜止準備看作是一個(gè)孤立的靜止準備階段，而應在以后的辯詞撰寫(xiě)和試辯過(guò)程中隨時(shí)要審視先前的審題總論點(diǎn)及戰略戰術(shù)設計有無(wú)不慎之處，以便及時(shí)修正。

　　在立論準備停當，各辯手便可分頭撰寫(xiě)自己分工的辯詞。(初學(xué)者如何撰寫(xiě)辯詞由另文介紹)

　　(四)試辯準備

　　如同其他比賽一樣，論辯隊要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗自己的賽前準備是否經(jīng)得起實(shí)際的考驗。為了達到檢驗的效果，試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些，這就需要在正式參賽隊員進(jìn)入準備階段的同時(shí)，應有一支與之實(shí)力相當的假設"對方"也進(jìn)入準備階段，并且雙方都應處于"保密"狀態(tài)。不過(guò)，為了增加正式隊員的一些難度，正式隊員應故意泄露些立論方面的要點(diǎn)，來(lái)吸引"假設對方"作有針對性的進(jìn)攻準備，用之在試辯中檢驗參賽一方的立論和戰略戰術(shù)是否能奏效。

　　試辯的另一個(gè)意圖，是讓參賽隊員進(jìn)入角色。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，論辯賽的最大特點(diǎn)就是辯題觀(guān)點(diǎn)不一定與論辯者本人最初的觀(guān)點(diǎn)相一致，就像某些演員本身的性格與劇中人的性格不一致一樣，需要深入生活，深入實(shí)踐才能進(jìn)入角色。論辯賽在比賽過(guò)程中不僅有理信紙上的正面交鋒，還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演，通過(guò)試辯往往能促使參賽隊員不僅在理論上，而且在情感上也完全站在所持的辯題觀(guān)念上，以便逼真地表現出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴而又通情達理地維護真理的樣子。對于初賽者來(lái)說(shuō)，試辯還可以先鍛煉一下上場(chǎng)的膽量，培養一下臨場(chǎng)的經(jīng)驗。

　　試辯一般宜在正式比賽前一兩天舉行，這類(lèi)似于賽前的熱身賽，使參賽隊員保持最佳競技狀態(tài)。試辯的程序應嚴格按照正式比賽的程序進(jìn)行，不過(guò)不管正式比賽是否設有賽后聽(tīng)眾提問(wèn)，試辯賽一定要有聽(tīng)眾提問(wèn)。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，不管假設的對方準備得如何充分，總比不上眾多聽(tīng)眾的眼亮耳明，參賽隊員在試辯中完整地亮出主要觀(guān)點(diǎn)和戰略戰術(shù)，"假設對方"可能沒(méi)有一下子找到"破的"的方法，聽(tīng)眾賽后提問(wèn)揭短則可彌補"假設對方"論戰之不得力。

　　試辯結束后，參賽隊員應與假設對方迅速共同進(jìn)行總結，對原先準備的辯詞和論辯技巧作相應的調整、修正和補充，這樣賽前所有的準備便完備了。

　　孫子曰："上兵伐謀"，高水平的論辯賽首先是認辯雙方在論辯思路與立場(chǎng)上的較量。對于一個(gè)已經(jīng)確定下來(lái)的命題，如果能找到一個(gè)最佳的思路，確立好自己的立場(chǎng)，那么就能為整個(gè)論辯的勝利奠定基礎。

　　在論辯賽中，論辯命題一般可分為價(jià)值命題、事實(shí)命題和政策命題三種。價(jià)值命題一般是討論某伯事是否較好，如"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"。這類(lèi)命題要求論辯員有很強的邏輯推理能力，對辯題的背景知識有通盤(pán)、深入的了解。事實(shí)命題是討論某件事是否真實(shí)，如"儒家思想是亞洲四小龍取得經(jīng)濟快速增長(cháng)的主要推動(dòng)因素"。這類(lèi)命題注重舉例實(shí)證，要求論辯者掌握大量材料：政策命題是討論某事該不該做，如"亞太區國家應該成立經(jīng)濟聯(lián)盟"。它要求理信論與實(shí)踐的結合，既需邏輯推理，又應有大量材料佐證，所以論辯比賽中政策命題較為常見(jiàn)。對論辯命題分類(lèi)的意義在于根據不同命題的特點(diǎn)和要法語(yǔ)來(lái)確定思路、建立框架、組織材料，最終的目的是要形成自己的立場(chǎng)。在確定思路時(shí)最重要的一點(diǎn)是必須知已知彼。對一個(gè)辯題，圍繞正、反方立場(chǎng)，可以有多種理解。這時(shí)候就不僅要找出自己論證辯題的各種思路，而且還要找出對方可能出現的各種思路，盡可能地把雙方可能的思路都逐一考慮，并找出應付之策，這樣對已對彼都心中有數，就為我方確立適當的立場(chǎng)找到了根據。

　　確立立場(chǎng)就是針對對方可能出現的思路，在我方可以選擇的各種思路中找出對本方觀(guān)點(diǎn)論證最有利、例證材料最豐富的思路。

　　確立立場(chǎng)的兩個(gè)基本原則是：

　　(一)弱化我方命題，強化對方命題。確立立場(chǎng)不僅應確立我方對辯題的理解，還須限定對方對辯題的理解，也就是必須明確指出對方應該論證的內容。盡可能擴大我方立論范圍，從而給我方留下較大的加旋余地。其主要方法有兩種：一是對辯題中的主要概念作限制性解釋。如在南大隊對臺大隊"人類(lèi)和平共處是一個(gè)可能實(shí)現的理想"論辯中，正方南大隊一辯開(kāi)頭就指出："人類(lèi)和平共處""是和戰爭相對而言"，消除了戰爭也就實(shí)現了人類(lèi)和平共處。這樣就把其他形式的暴力行為排除在外，為本方以后論述打下了較好基礎。另一個(gè)方法是對辯題加條作。如1986年亞洲大專(zhuān)辯論會(huì )北大隊對香港中文大學(xué)隊的比賽中，辯題是"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"，北大隊是反方，正方中文大學(xué)隊舉出許多例子論證許多國家由于具備某些條件，發(fā)展旅游業(yè)獲得了成功。北大隊馬上指出，正方的立場(chǎng)并不是"在一定條件下"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，所以中文大學(xué)隊跑題了。這實(shí)際上是要正方證明"在任何情況下"發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊，當然使正方無(wú)從論證，陷入被動(dòng)。

　　(二)盡量選擇邏輯性強、不易受攻擊的立場(chǎng)。其主要方法是"高立論"。在任何一個(gè)細節上都和對方糾纏不休往往會(huì )喪失本方的優(yōu)勢，到最后仍是"一筆糊涂帳";不如干脆對一些顯而易見(jiàn)的事實(shí)、眾所周知的觀(guān)點(diǎn)予以承認，接著(zhù)立即指出：這些僅僅是問(wèn)題中一個(gè)方面，但我們應該討論的是更重要的東西，把爭論上升到更高層次，使對方精心準備的材料無(wú)從發(fā)揮，在我方熟悉的陣地上與其交鋒，高屋建瓴，勢如破竹。如在北大隊和澳門(mén)東亞大學(xué)隊的比賽中，辯題是"貿易保護主義可以抑制"，北大隊是正方。具備一點(diǎn)經(jīng)濟學(xué)知識的人都知道，當今世界范圍內貿易保護主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿易保護主義之苦。東亞大學(xué)隊開(kāi)始就大談"貿易保護主義是否嚴重"這一層次上與對方糾纏，顯然要占下風(fēng)，而且很可能引起評委和觀(guān)眾的反感。所以北大隊經(jīng)過(guò)仔細斟酌，論辯伊始就明確說(shuō)明，當今世界范圍內貿易保護主義確實(shí)相當嚴重，在這一點(diǎn)上我們非但不否認，而且還可以舉出比你們多得多的例子。但是，我們應該討論的是貿易保護主義是否可以抑制，而不是貿易保護主義是否存在或是否嚴重。這樣就避開(kāi)了對方擁有大量材料的事實(shí)，把論辯中心提高到對我方有利的"可以抑制"層次上來(lái)，避其鋒芒，爭取主動(dòng)。

　　確立立場(chǎng)時(shí)還應該注意的是：立意要新奇，要能夠"言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)"。從新的角度來(lái)分析問(wèn)題，給人以耳目一新之感，往往會(huì )起到很好的場(chǎng)上效果。同時(shí)，對手對此準備不足，也會(huì )措手不及，倉促應戰。當然不能故作驚人之語(yǔ)，應當在"意料之外"，又在"情理之中"。這就要求教練和隊員們對辯題仔細揣摩和思索，努力使自己的立場(chǎng)既無(wú)懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。

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