教師招聘考試論述題技巧之三步解題法
論述題通常出現在考試試卷的最后，排除綜合性較強的案例分析題，論述題幾乎是主觀(guān)題考試題型中所必然涉及到的題型�？忌诳荚嚂r(shí)，由于對理論知識內容學(xué)得不扎實(shí)、往往問(wèn)題中的知識點(diǎn)，只有模糊的影響，或只知道知識點(diǎn)，但記不住具體闡釋的內涵。答題時(shí)就想到哪答道哪，沒(méi)有核心重點(diǎn)，堆砌一團文字。這樣改卷老師找不到采分點(diǎn)，就導致得分較低。以下是YJBYS小編搜羅的教師招聘考試論述題技巧之三步解題法，希望對你有幫助。
第一步：閱讀題干，劃清考題類(lèi)型
幾乎所有的論述題歸根結底都是要求對一些觀(guān)點(diǎn)或者行為進(jìn)行評價(jià)，所以對論述題進(jìn)行分類(lèi)的時(shí)候只能采用論述的方式。比如直接要求對某一理論或者某一行為進(jìn)行評價(jià)的，稱(chēng)之為“評價(jià)型論述題”。
例如：“試述新課改的教師觀(guān)和教學(xué)觀(guān)。”
顯然該題就應分別分析新課改的教師觀(guān)和教學(xué)觀(guān)兩個(gè)方面。
若是明確給出不同的觀(guān)點(diǎn)或者暗示要對不同的處理方式進(jìn)行比較選擇的，稱(chēng)之為“比較型論述題”。
例如：“優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生各有什么樣的心理特點(diǎn)?班主任應該如何進(jìn)行個(gè)別教育?”
該題的論述就應比較來(lái)論述優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生的心理特點(diǎn)。
如果要求先結合實(shí)際，或結合具體的情況進(jìn)行論述的，稱(chēng)之為“綜合型論述題”。
例如：“結合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)劷嬛髁x教學(xué)理論對我們教學(xué)實(shí)踐的啟示。”
這類(lèi)題就應先分析理論，再來(lái)結合具體實(shí)際展開(kāi)論述。
第二步：分析考點(diǎn)，列出答題提綱
雖然不同的論述題的答題方式有所不同，但總的要求都是提出論點(diǎn)，用論據進(jìn)行論證，最終得出結論。不過(guò)開(kāi)放性論題可能無(wú)所謂結論的正確性，但是要求論述縝密，能夠自圓其說(shuō)。
以“結合自己的教學(xué)實(shí)際談?wù)劷嬛髁x教學(xué)理論對我們教學(xué)實(shí)踐的啟示”，這題為例，考查考點(diǎn)是建構主義教學(xué)理論，這就很容易列出答題提綱。
第一部分，回答建構主義理論，
第二部分，結合自己的教學(xué)實(shí)際來(lái)展開(kāi)，具體回答建構主義理論對教學(xué)實(shí)踐的啟示。
第三步：抓住核心，適當展開(kāi)敘述
該題的核心是建構主義學(xué)習理論的具體內容及啟示。第一，建構主義理論主要包括：知識觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習觀(guān)。第二，建構主義理論對當前教育實(shí)踐的啟示
首先，分別對知識觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習觀(guān)的內容展開(kāi)敘述。如果只回答到了其中某一方面，就不完整，會(huì )導致失分。
然后結合自己的教學(xué)實(shí)際來(lái)談啟示�？雌饋�(lái)這類(lèi)題目較難，沒(méi)有固定的答案，或者講義中的關(guān)于啟示的論述較抽象，根本背不下來(lái)，其實(shí)啟示可以通過(guò)自己教學(xué)實(shí)際來(lái)總結，只要深刻理解了理論的內涵，自己總結的啟示也不會(huì )是完全錯誤的'，或偏離題目的，只要答案合理都會(huì )酌情給分。
【參考答案】
第一，建構主義理論主要包括：知識觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和學(xué)習觀(guān)
1.知識觀(guān)
(1)知識并不是對現實(shí)的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設。
(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對具體情景進(jìn)行再創(chuàng )造。
(3)盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號賦予知識一定的外在形式，甚至這些命題還得到了普遍的認可，但并不意味著(zhù)每個(gè)學(xué)生對這些命題都會(huì )有同樣的理解，因為理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構起來(lái)，取決于特定情境下的學(xué)習歷程。
2.學(xué)生觀(guān)
(1)建構主義強調學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調學(xué)生的巨大潛能。
(2)建構主義強調學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中形成了自己的個(gè)性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個(gè)人有自己的興趣和認知風(fēng)格，所以，在具體問(wèn)題面前，每個(gè)人都會(huì )基于自己的經(jīng)驗背景形成自己的理解，每個(gè)人的理解往往著(zhù)眼于問(wèn)題的不同側面。
3.學(xué)習觀(guān)
建構主義強調學(xué)習的主動(dòng)建構性、社會(huì )互動(dòng)性和情境性。
(1)學(xué)習的主動(dòng)建構性。建構主義認為，學(xué)習不是知識由教師向學(xué)生的傳遞，而是學(xué)生建構自己的知識的過(guò)程。學(xué)習者不是被動(dòng)的信息吸收者，相反，他們要主動(dòng)地建構信息的意義，這種建構不可能由其他人代替。
(2)學(xué)習的社會(huì )互動(dòng)性。學(xué)習者是通過(guò)對某種社會(huì )文化的參與而內化相關(guān)的知識和技能、掌握有關(guān)的工具的過(guò)程，這一過(guò)程常常需要一個(gè)學(xué)習共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。
(3)學(xué)習的情境性。建構主義者認為知識存在于具體、情境性的、課感知的活動(dòng)之中，不是一套獨立于情景的知識符號，只有通過(guò)實(shí)際應用活動(dòng)才能真正被人理解。人的學(xué)習應該與情境化的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起，通過(guò)對某種社會(huì )實(shí)踐的參與而逐漸掌握有關(guān)的社會(huì )規則、工具、活動(dòng)程序等，形成相應的知識。
第二，建構主義理論對當前教育實(shí)踐的啟示
1.建構主義的知識觀(guān)告訴我們，知識并不是絕對的真理。教師在尊重書(shū)本知識的同時(shí)，不能用知識的來(lái)壓制學(xué)生的創(chuàng )造性，要培養學(xué)生的批判精神，敢于向知識質(zhì)疑、挑戰。
2.建構主義的學(xué)習觀(guān)要求教師要做到以下方面：
(1)認識到自主學(xué)習的重要性，教師應該創(chuàng )設問(wèn)題情境，引導和幫助學(xué)生主動(dòng)建構自己的認知結構;
(2)注意學(xué)生共同體在學(xué)習中的作用，運用合作學(xué)習等方式幫助學(xué)生建構認知結構;
(3)注意理論聯(lián)系實(shí)踐，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)課，在實(shí)踐活動(dòng)中幫助學(xué)生合理運用和領(lǐng)會(huì )知識。
3.建構主義的學(xué)生觀(guān)告訴我們，學(xué)生不是空著(zhù)腦袋走進(jìn)教室的。教師要對學(xué)生的學(xué)習模式、有關(guān)的先前知識和對教材的信息狀況有所了解，以引導學(xué)生對學(xué)習材料獲得新意義，修正以往的概念。
這樣答題涵蓋了考查的知識點(diǎn)，邏輯清晰、層次分明，又有展開(kāi)論述，答案詳細和豐富，是獲得的關(guān)鍵。即使無(wú)法清晰的記住具體的知識觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、教學(xué)觀(guān)的內涵，憑自己的理解來(lái)分析、展開(kāi)論述，只要言之有理，把握主旨就行，也不會(huì )失分太多。
大家都要想到閱卷老師閱到自己試卷的時(shí)候可能已經(jīng)精疲力竭，切忌在自己知識點(diǎn)不太清晰的時(shí)候為渾水摸魚(yú)而和稀泥，導致閱卷老師找不到得分點(diǎn)，如此可能得不償失。若是真的沒(méi)有頭緒，也要分條理寫(xiě)清楚，不偏離題目，并且保證卷面清潔。
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