論企業(yè)社會(huì )責任信息表露的責任與道德

國內有學(xué)者提出這樣的題目：“企業(yè)社會(huì )責任”到底是“責任”題目還是“道德”題目？回答這個(gè)題目并不難。當我們研究企業(yè)社會(huì )責任信息表露的時(shí)候，回答“企業(yè)社會(huì )責任信息表露是責任題目還是道德題目”也有十分重要的意義。這兩個(gè)題目之間存在著(zhù)一定的聯(lián)系，本文試圖回答這兩個(gè)題目，并在此基礎上初步探討企業(yè)社會(huì )責任信息表露的監管。 　　一、廣義概念：責任與道德的不可分割性　　對于國內學(xué)者提出的題目，我們留意到，前面“企業(yè)社會(huì )責任”與后面的“責任”是不同概念，區分概念的內涵和外延以后，這個(gè)題目就不再是題目。假如將責任和道德都放在一個(gè)廣義的角度，二者是不可分割的，“企業(yè)社會(huì )責任”既可以說(shuō)是“責任”題目也可以說(shuō)是“道德”題目�！　。ㄒ唬┑赖碌亩�義　　道德是倫理學(xué)的研究對象，從古至今，橫貫中外關(guān)于道德定義和本質(zhì)的研究文獻可謂汗牛充棟。學(xué)者們從不同的角度給道德描繪出豐富的圖景。有道德的德性論、情感論、功利論、現象論、活動(dòng)論、價(jià)值論等等不勝枚舉。我們僅從道德的字面（朗文英語(yǔ)字典[①]解釋?zhuān)﹣?lái)看，道德有四個(gè)方面的意義：　　第一、表示“關(guān)于對與錯的”之意。即指與行為的對、錯原則和與好、壞區別相連的，如道德　　感，道德困境等。這里表明的是道德所涉及的范圍是關(guān)于對錯的題目�！　〉诙�、表示“基于什么是對的”之意，基于你的思想關(guān)于什么是對的，而不是什么是正當的或者實(shí)用的，如道德責任（moral responsibility/duty）、道德權威等。即從立足點(diǎn)考慮，特指一種與正當性或者實(shí)用性相區別的回答“在精神與道義上什么是對的”題目�！　〉谌�、專(zhuān)門(mén)用來(lái)表示好的行為的原則和標準的集合體，帶有明顯的正面含義的、人們意識中普遍認可的原則和標準，如公共道德�！　〉谒�、表示道德主體的品質(zhì)或行為特性，是表示一個(gè)人始終以一種基于很強的關(guān)于對和錯的原則的方式行事。比如說(shuō)一個(gè)人性德或不道德。我們以為對道德的理解要和其所處的語(yǔ)境相聯(lián)系�！捌髽I(yè)道德”或“貿易道德”可以依據上述的定義有不同的理解，只是多了“企業(yè)”或“貿易”的限定�！　。ǘ�）責任的定義　　“責任（responsibility）”的詞根“response”有“反應、回應、答復”之意。根據其形容詞“負責任的（responsible）”的解釋?zhuān)�我們可以看出責任最為廣義的含義：可以是對事件負責、對人負責、對行為負責、對某個(gè)職務(wù)負責、對他人委托之事負責等。所以，“責任（responsibility）”是指能夠做出適當反應的性質(zhì)�！　�據此可知“責任”應該包括所有因果關(guān)系引起的責任，人和動(dòng)物均可以對某一事件負有因果責任。有的因果關(guān)系引起的責任有對錯之分，而有的因果關(guān)系引起的責任則沒(méi)有對錯�！皩﹀e”之分，也就是對行為進(jìn)行道德的判定，只有對人才可以進(jìn)行道德判定，只有人才能負起道德責任。我們這里所說(shuō)的“廣義”責任是指因果關(guān)系中人所能夠負起的道德責任，也就是康德的觀(guān)點(diǎn)“責任是人們自身立法意識所產(chǎn)生的一種道德必要性，也可以叫做人的自我強制性，或約束性�！� Peter Strawson以為，某人是一個(gè)負有道德責任的人，由于他能夠適當地對他的至少某些行為（或者他的性格的某些方面）進(jìn)行道德判定。也就是說(shuō)，可以把一個(gè)有道德責任的人解釋為一個(gè)具有道德性質(zhì)的適當人選[②]。在這里把責任回因解釋為于一個(gè)人的道德價(jià)值有關(guān)的首要判定。廣義的責任是指人的責任，人的與道德直接相關(guān)的責任。企業(yè)社會(huì )責任從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，就是在經(jīng)濟世界企業(yè)的與其道德意識水平相關(guān)的對社會(huì )壓力或期看的一種反應、一種行為的自我強制與約束。

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