- 相關(guān)推薦
民間美術(shù)對平面設計的借鑒論文
一、對民間美術(shù)造型圖式的借鑒
中國傳統民間美術(shù)造型中有不少極富民族特色且流傳廣泛的圖形、圖案，像祥云紋、如意紋、龍鳳紋、剪紙圖案、青花紋理、魚(yú)紋、蛙紋、蝴蝶紋、盤(pán)長(cháng)、方勝等等，這些圖案造型美觀(guān)生動(dòng)，極富裝飾韻味，在很多時(shí)侯會(huì )被直接拿來(lái)當作現代平面設計的底紋或裝飾元素，以增強畫(huà)面的形式美感。例如一些以剪紙圖案等傳統民間紋飾為裝飾的服裝、壁紙、床上用品等，還有以青花圖案為裝飾的服裝、布藝、日用品，比如步步高青花瓷紋樣的手機等等，這樣的設計其關(guān)注點(diǎn)在于傳統圖式本身的那種極富裝飾韻味和韻律的特征，對圖像所蘊涵的傳統寓意有時(shí)并不關(guān)注太多。
二、對民間美術(shù)造型寓意的借鑒
傳統民間美術(shù)的很多造型除了具備形式美感外，它所蘊涵的吉祥寓意也是其千百年來(lái)得以流傳不息的重要原因。比如龍鳳呈祥、連年有余、花開(kāi)富貴、四季平安、鳳穿牡丹，福祿壽禧、福壽安康等有吉祥寓意的組合圖案，以及蝙蝠、龍、鳳、麒麟、葫蘆、四季花卉、盤(pán)長(cháng)、方勝等傳統吉祥符號，它們給現代平面設計所帶來(lái)的借鑒意義不僅僅是圖形，而是圖形背后蘊涵的吉祥寓意。
“幸福吉祥”是各民族人民亙古不變的理想和追求，現代平面設計在傳達信息時(shí)，直接借用傳統的含有吉祥寓意的圖式，無(wú)疑會(huì )加強作品與受眾的情感溝通，更好地傳達主題。例如中國聯(lián)通的標識，直接采用了佛教八寶八吉祥之一的“盤(pán)長(cháng)”造型進(jìn)行設計，表達了“源遠流長(cháng)、生生不息、相輔相成”之意。這樣的標志不但外形簡(jiǎn)潔明了，具有民族親和力，在內涵上還契合了公司“四通八達”的聯(lián)通理念，是一個(gè)非常成功的作品。另外像中國和酒的包裝上所采用的民間年畫(huà)中“一團和氣”的造型，是對民間美術(shù)圖式及內涵的綜合運用。
現代設計對民間美術(shù)造型寓意的運用還有不少是對傳統寓意的引申或拓展。如在一則為汶川地震所做的招貼畫(huà)中，中國結的造型被巧妙地被引申為中國團結的現代寓意，用八雙互相握緊的手組成中國結形狀來(lái)傳達“一方有難，八方支援”的內涵。另一則抗擊非典的公益廣告則巧妙地運用了中國民間“門(mén)神”驅魔除怪、驅兇避邪”的象征寓意，將門(mén)神也戴上了口罩，并配以“保護自己才能保護別人”的文字，用詼諧幽默的手法表達了主題，是傳統民間美術(shù)與現代寓意的完美結合。再如一幅反映生育中男女比例失衡的招貼廣告，運用了常見(jiàn)的民間年畫(huà)《百子圖》的形式，配以文案“又名《缺女圖》”，使原本具有吉祥寓意的祈求多子的傳統象征內涵，在此主題創(chuàng )意中衍生了完全不同的意義。
三、對民間美術(shù)造型觀(guān)念的借鑒
中國傳統民間美術(shù)作為中國傳統文化的典型代表，也像其他藝術(shù)一樣，講究“意象”造型，民間藝人把自己的主觀(guān)意圖、審美理想融入靈活多變的表現形式中，使作品呈現出自由靈動(dòng)、神秘奇特的意味。而形成這種效果的原因主要在于民間美術(shù)獨特的造型觀(guān)念。民間美術(shù)的造型觀(guān)念對現代平面設計也有很強的借鑒意義。
1。主觀(guān)意想、直抒胸臆的造型觀(guān)
民間美術(shù)造型大多并不拘泥于客觀(guān)事物的現實(shí)性，不依據自然的真實(shí)形象去表達某種觀(guān)念，而注重主觀(guān)、意念的創(chuàng )造性表現，如側面雙眼的動(dòng)物、圓口平底的碗或把一些令人生畏的動(dòng)物（像獅子、老虎）改造成可愛(ài)美好的形象。這都是民間美術(shù)對主觀(guān)精神的表現。這樣的形象雖不算真實(shí)，卻能因其直抒胸臆，從而達到以情動(dòng)人的效果。這種造型觀(guān)念無(wú)疑會(huì )給現代平面設計一種啟示：平面設計的目的是為了傳達信息，為傳達而設計也就意味著(zhù)為溝通而設計，而情感的交流是加強溝通的關(guān)鍵，如能在平面設計中借鑒民間美術(shù)以情動(dòng)人的造型觀(guān)念，創(chuàng )作出具有強烈情感色彩的作品，必能感染受眾，更好地傳達信息。
2。時(shí)空綜合造型觀(guān)
在民間美術(shù)中，常有一種將不同時(shí)空的物象置于同一幅畫(huà)面中的造型方法。如把室內室外的河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院藝術(shù)設計系教師物象同時(shí)展現，把不同季節的物象同畫(huà)一圖（如四季花鳥(niǎo)），或用有生命的花草、動(dòng)物來(lái)代替線(xiàn)條、黑白、明暗等沒(méi)有生命的裝飾等。這樣一種天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的自由組合造型觀(guān)，開(kāi)拓了人們的思維，使人獲得了心理上的自由。這種造型觀(guān)對現代平面設計帶來(lái)了很好的啟示，現代設計中如果采用這種不同的物象組合造型方法，就能傳達出用常法無(wú)法傳達的、不同凡響的設計理念。
3。象征寓意的造型觀(guān)念
民間美術(shù)有“圖必有意，意必吉祥”之說(shuō)，民間年畫(huà)三訣中，也有“出口要吉利，才能合人意”的要求[2]。中國傳統民間美術(shù)經(jīng)常利用諧音、寓意等象征性造型方法來(lái)創(chuàng )造出一些具有吉祥意義的形象，像“連年有余”、“馬上封侯”、“喜上梅梢”、“金玉滿(mǎn)堂”等都是利用物象與吉語(yǔ)的諧音而創(chuàng )造出的圖案。如以桃、鶴、靈芝象征長(cháng)壽；以魚(yú)、蛙、南瓜、石榴象征多子；以龍鳳、麒麟等象征祥瑞；以盤(pán)長(cháng)、方勝象征連綿不斷等等，都是寓意類(lèi)的象征手法在民間美術(shù)造型中的運用。以上這些造型圖案多寓意吉祥，它不僅代表千百年來(lái)古人的美好理想，也符合現代人對生活的美好希望，古人把這種意義轉化為圖形以表達對美好生活的愿望，現代人則可以在設計中把這種傳統寓意進(jìn)行轉移以表現當代人對未來(lái)的憧憬。
在現代設計中，多直接借用傳統民間美術(shù)中一些具有象征意蘊的符號，并對其作一定的變化和創(chuàng )新，表達某種主題情感，使其既有傳統民間美術(shù)圖形的神韻，又有現代平面審計的韻味。如在婚慶制品中采用一些鴛鴦、魚(yú)、蓮等造型；在節日用品包裝上多用牡丹、蝴蝶等吉祥形象；祥和喜慶場(chǎng)面多用祥云紋（像祥云火炬）、如意紋裝飾；追求飛動(dòng)效果的則采用龍飛鳳舞的形象；追求生生不息效果的則用太極雙魚(yú)圖等等，這些都是一些很好的借鑒。
但對于平面設計來(lái)說(shuō)更重要的是要擅于借鑒吸收民間美術(shù)中的象征性造型方法，運用諧音、寓意等方法使現代平面設計擁有超越畫(huà)面實(shí)物局限的深層內涵，在這方面，也有不少設計師作了可貴的嘗試。比如一則環(huán)保宣傳畫(huà)的設計師利用民間剪紙的老鼠造型來(lái)代替現代的電腦鼠標，同時(shí)圖畫(huà)中這些老鼠的尾巴又都連接著(zhù)一片掛滿(mǎn)電子郵件的森林，象征提倡民眾多用電子帳單，從而傳達保護森林的環(huán)保理念。
四、結語(yǔ)
民間美術(shù)中值得現代平面設計借鑒吸收的元素還有很多，除了前面所提的可以從圖形、寓意、觀(guān)念三個(gè)方面進(jìn)行吸收借鑒以外，我們還可以吸取民間美術(shù)的造型方法，從而更好地進(jìn)行當下的平面設計。民間藝術(shù)的本元文化特質(zhì)決定了它可為一切民族美術(shù)形式提供營(yíng)養，也可以對現代藝術(shù)設計提供文化的營(yíng)養。借助現代藝術(shù)設計開(kāi)發(fā)各類(lèi)具有傳統民間美術(shù)元素的文化衍生品，既是對傳統文化的保護，也是對民族藝術(shù)設計生命力的延續提出的要求�！坝械胤缴实�，倒容易成為世界的，即為別國所注意”，魯迅先生關(guān)于民間美術(shù)的這句名言，應當始終貫穿于我們藝術(shù)設計領(lǐng)域實(shí)踐的全過(guò)程。
【民間美術(shù)對平面設計的借鑒論文】相關(guān)文章：
民間美術(shù)論文提綱范文08-15
民間美術(shù)特征淺析論文10-29
淺談民間美術(shù)造型論文10-04
民間美術(shù)中的色彩論文06-21
民間審計準則的比較與借鑒08-29