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淺論電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化藝術(shù)論文

時(shí)間:2024-08-22 11:32:50 藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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淺論電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化藝術(shù)論文

  論文關(guān)鍵詞:電視 綜藝節目 平民娛樂(lè ) 社會(huì )發(fā)展 受眾需求

淺論電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化藝術(shù)論文

  論文內容摘要:文章從社會(huì )發(fā)展、受眾需求方面,分析電視綜藝節目平民娛樂(lè )興起的原因,對電視綜藝節目中出現的平民娛樂(lè )化現象進(jìn)行研究,并對電視綜藝節目平民娛樂(lè )所產(chǎn)生的社會(huì )影響提出一些看法。

  電視綜藝節目平民娛樂(lè )化,是指綜藝節目中趣味性元素的加強和受眾范圍的擴大與數量的增加,節目的參與者不再局限于明星,普通受眾也能參與。①電視人以平等的身份、平和的態(tài)度、平視的視角融入電視節目?jì)热莺凸澞恐谱髦,無(wú)門(mén)檻的參與體現了這類(lèi)節目的吸引力和傳播優(yōu)勢。電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化現象也是一種“娛樂(lè )民主”現象,這種現象的產(chǎn)生與其賴(lài)以生存的社會(huì )土壤有著(zhù)密切的關(guān)系。

  社會(huì )環(huán)境的變化是節目形態(tài)不斷變化的直接原因。節目形態(tài)演變的背后,是社會(huì )文化環(huán)境以及媒介環(huán)境的演變。上世紀80年代以后,人們的消費廣度和自由度得到擴大,社會(huì )文化事業(yè)得到全面的發(fā)展。在這個(gè)大背景下,電視技術(shù)不斷發(fā)展,“我播你看”的電視綜藝節目形式走進(jìn)了“死胡同”。而此時(shí),各類(lèi)游戲、競賽節目由于其強烈的互動(dòng)色彩,觀(guān)眾從被動(dòng)的旁觀(guān)者變成了節目的參與者,由局外人變成了節目的一個(gè)部分。

  受眾需求的變化是推動(dòng)節目不斷推陳出新的根本原因。綜藝節目形態(tài)的變化是各類(lèi)電視機構為了應對不斷變化的媒介環(huán)境進(jìn)行創(chuàng )新的結果,而決定節目形態(tài)走向的最終力量則是受眾的需求。

  眾所周知,按照馬斯洛的需求層次理論,人類(lèi)的需求共分為5個(gè)層次,即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現需要。②對于電視綜藝節目的觀(guān)眾而言,除了滿(mǎn)足欣賞需求外,很大一部分原因是用來(lái)積累公共話(huà)題的素材。他們觀(guān)看各類(lèi)娛樂(lè )節目并喜歡對一些明星發(fā)表自己的看法,并與周?chē)娜苏归_(kāi)討論,是制造話(huà)題的工具。受眾在很大程度上來(lái)講就是為了避免自己成為“透明人”,共同的話(huà)題與互動(dòng),才能滿(mǎn)足受眾對“歸屬感”的需求。

  隨著(zhù)電視綜藝節目平民娛樂(lè )化現象的出現,人們受尊重的需求被開(kāi)發(fā)出來(lái)了,觀(guān)眾可參與度增加,成為節目的一個(gè)組成部分,這種對受眾需求的進(jìn)一步開(kāi)發(fā),成就了這類(lèi)節目的成功,開(kāi)創(chuàng )了綜藝節目平民娛樂(lè )化的先河。隨著(zhù)以“超級女聲”為代表的大型選秀活動(dòng)的火爆,這讓許多觀(guān)眾不僅有了參與感、被尊重的感覺(jué),而且有了自我實(shí)現的感覺(jué)。

  市場(chǎng)需求的變化使“平民”得到電視節目制作者的高度重視,電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化是我國電視事業(yè)發(fā)展歷史的必然趨勢。綜藝節目的平民娛樂(lè )化對我國社會(huì )產(chǎn)生著(zhù)深遠而又深刻的影響。

  第一,電視作為當今社會(huì )最重要的輿論引導者,“制造話(huà)題,引領(lǐng)潮流”成為其最主要的任務(wù)。作為一個(gè)“社會(huì )人”,人人都有被孤立的恐懼感,電視綜藝平民娛樂(lè )化最大限度地為大眾制造了共同的話(huà)題,加強了普通人之間的交流,緩解受眾被孤立的恐懼感,讓受眾獲得歸屬感。節目暴露出的一些社會(huì )問(wèn)題成為人們情感交流的新形式,這樣的共同語(yǔ)言和共同方式有助于人與人之間的情感交流,也有利于節目的宣傳制作,這是一個(gè)互利共贏(yíng)的過(guò)程。

  筆者認為,所謂潮流,最大的特點(diǎn)就是持續時(shí)間短暫。社會(huì )需要的是主流文化的引導,任何一個(gè)社會(huì )都需要精英來(lái)導向,主流意識和精英意識形態(tài)在我國的電視文化傳播中應當占主導,才能保證社會(huì )沿著(zhù)健康的道路發(fā)展。電視綜藝平民娛樂(lè )化應當時(shí)刻堅持這一原則,讓社會(huì )的主流意識和精英意識站在這些潮流的前頭,才能避免走向泛娛樂(lè )化的誤區。 第二,電視綜藝平民娛樂(lè )化打破了單一的文化市場(chǎng)格局。精英文化和大眾文化各領(lǐng)風(fēng)騷,受眾的需求得到多方面的滿(mǎn)足。曾有人預測“平民娛樂(lè )”會(huì )“娛樂(lè )致死”,③這種說(shuō)法并不是科學(xué)的。因為電視原本就具有娛樂(lè )的元素,對“娛樂(lè )”的需求是受眾的一種基本需求,只要這種需求還存在,“平民娛樂(lè )”就不會(huì )死亡。精英文化占主導的文化格局被打破,通俗文化的市場(chǎng)需求被提升上來(lái),這是大眾的需求。單一的文化市場(chǎng)是無(wú)法滿(mǎn)足大眾需求的,隨著(zhù)文化市場(chǎng)的完善,通俗文化的發(fā)展會(huì )沿著(zhù)健康的道路繼續走下去,雖然目前的發(fā)展確實(shí)存在著(zhù)一些問(wèn)題,比如有些節目在通俗程度上的掌握不是很準確,但是并不妨礙其發(fā)展的整體趨勢。精英文化與通俗文化的競爭很有可能出現此起彼伏的情況,但是并不會(huì )出現誰(shuí)死誰(shuí)生的結局。

  此外,電視綜藝平民娛樂(lè )化推動(dòng)了民族文化的傳播與發(fā)展。在電視綜藝節目中的民族文化主要表現在草根文化即參與者的草根性上。所謂草根文化是相對于精英文化而言的,是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)幾千年的歷史沉積凝聚的文化。④民族文化的草根形式是最容易被大眾接受的。比如“超級女聲”的流行是“平民民主”意識的蘇醒,《非誠勿擾》的火爆也有人說(shuō)是“拜金”頑癥的反思。在節目?jì)热萆,民族文化傳承也是未曾中斷的,在?huà)題選擇上,更加注重社會(huì )發(fā)展以及社會(huì )環(huán)境的變化。隨著(zhù)人們工作壓力的增大、擇偶要求的提高,使得“剩男剩女”數量劇增,于是,在現實(shí)浮躁的社會(huì )風(fēng)氣下,“閃電式的愛(ài)情”已為愈來(lái)愈多的人所接受,將許多社會(huì )現實(shí)問(wèn)題提上日程供大家討論及反思,在一定意義上有助于社會(huì )持續健康發(fā)展。

  然而電視綜藝節目平民娛樂(lè )化的發(fā)展過(guò)程中也存在著(zhù)一些現實(shí)問(wèn)題,許多節目制作者熱衷于一條通往成功的“捷徑”——“克隆”國內外同類(lèi)優(yōu)秀節目版式,迅速創(chuàng )建自己的“復制品”。⑤這樣的趨勢歸根結底是由于我國電視綜藝節目缺乏創(chuàng )新機制,或是該機制不成熟,沒(méi)有自己的個(gè)性,以至于相似節目泛濫。

  個(gè)性是電視節目的生命,失去個(gè)性的節目終究會(huì )被淘汰。因此,電視綜藝節目的創(chuàng )意應求新、求異、求美、求味,要辦出電視特色、民族特色以及文化品位來(lái),節目才會(huì )有底氣。個(gè)性的展現最關(guān)鍵的是媒體自身的創(chuàng )新。創(chuàng )新有三種類(lèi)型,首先是第一種創(chuàng )新——引進(jìn)、消化、吸收的創(chuàng )新。節目制作成熟的媒體應該進(jìn)入第二種創(chuàng )新——集成創(chuàng )新。集成創(chuàng )新要求利用自己或他人創(chuàng )造的成果,通過(guò)縱向或橫向集成實(shí)現創(chuàng )新。這就要求媒體根據自身已有資源,有針對性地改造其他節目的元素,然后將二者結合起來(lái),為我所用。最后是第三種創(chuàng )新——原始創(chuàng )新。模仿不是萬(wàn)能的,更不是一勞永逸的。找尋屬于自己的道路,創(chuàng )作出別人難以模仿的節目,是在根本上保護自己的知識產(chǎn)權。

  總之,電視綜藝節目的平民娛樂(lè )化采用通俗的方式使民族文化得到源源不斷的傳播,很好地承擔起了文化傳播的社會(huì )責任,也能承擔起建構傳播社會(huì )主體文化價(jià)值理念和文化表現形態(tài)的責任。這種現象正處于飛速成長(cháng)的青年階段,需要全面的輿論監督和完善的法制法規的規范,方能使這種趨勢沿著(zhù)正確的方向發(fā)展。

  注釋?zhuān)?/p>

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 、菪.論綜藝界與娛樂(lè )節目未來(lái)的發(fā)展趨勢[J].學(xué)術(shù)期刊網(wǎng),2008.P6.

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