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論文的寫(xiě)作方

時(shí)間:2024-05-16 16:16:43 論文寫(xiě)作 我要投稿
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論文的寫(xiě)作方法

  在各領(lǐng)域中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的論文的寫(xiě)作方法,歡迎大家分享。

論文的寫(xiě)作方法

論文的寫(xiě)作方法1

  一、好論文的感覺(jué)

  1、 您的論文可以用一句話(huà)來(lái)表達,這一句話(huà)可以長(cháng)一點(diǎn),但是表達很清楚;我們可以把這話(huà)叫做中心句。

  2、 論文的框架(綱要)可以很快地表達出來(lái),框架就是中心句的展開(kāi);

  3、 論文的框架可以簡(jiǎn)明扼要地畫(huà)出框圖,看起來(lái)邏輯清楚,在一個(gè)表達的系統中;

  4、 根據論文的框架(綱要);可以展開(kāi)成整篇文章;

  5、 好象你在畫(huà)畫(huà),一開(kāi)始就考慮好整篇文章的意旨、布局、重點(diǎn)、點(diǎn)睛處,這樣爭取一次性就把文章寫(xiě)好;

  6、 寫(xiě)的文章是有價(jià)值的,能給讀者帶來(lái)受用;文章寫(xiě)起來(lái)感覺(jué)是在介紹經(jīng)驗;一邊寫(xiě)文章一邊有自豪感;

  7、 科技技術(shù)類(lèi)的選題有特別的角度,一般能套在“新、難、重、特”里面;

  8、 寫(xiě)之前用至少看過(guò)3篇相近選題的文獻;最好是5至10篇;

  9、 行文格式標準,(只要去看文獻就知道自己有哪些差距)。

  二、怎么寫(xiě)好論文

  1、寫(xiě)論文的準備工作

  考慮自己評職稱(chēng)時(shí)的方向;

  自己的工作領(lǐng)域;

  可以取材的工程項目、論文相關(guān)的案例、工作經(jīng)驗、經(jīng)歷;

  初步選幾個(gè)題目;

  根據初選的題目查詢(xún)文獻;

  對比看哪個(gè)論文方向寫(xiě)起來(lái)在價(jià)值、表達方便、與自己結合上更合適。

  2、確定題目

  前面所說(shuō)的在于選擇大的選題方向,到這里的時(shí)候,要具體考慮細的題目、重點(diǎn)、聚焦點(diǎn),題目能不能用一句話(huà)表達出來(lái),這時(shí)候就要考慮清楚,這一句話(huà)可以很長(cháng),但是一句話(huà)出來(lái)的東西一定是邏輯很清晰的。往往的`結構是“xx的xx的xx”這樣表達的時(shí)候,文章的領(lǐng)域、著(zhù)眼點(diǎn)、新穎點(diǎn)往往就被表達出來(lái)了。

  3、快速撰寫(xiě)論文

  因為能夠用一句話(huà)一表達題目或者中心,所以寫(xiě)論文的時(shí)候就會(huì )比較快。

  快速的寫(xiě)法是:

  先根據那一句話(huà),展開(kāi)綱要,大概是二級目錄就差不多了,就是1.1這樣的級別;

  之后,根據二級目錄,可以很快地組織內容。

  4、要點(diǎn)突出

  這個(gè)時(shí)候再來(lái)比較內容與題目是對應性怎么樣?是一致嗎?要對題目做出輕微的調整,還是對內容做出輕微的調整?

  哪一個(gè)部分是重點(diǎn),哪個(gè)部分是重點(diǎn)的重點(diǎn)?文章的篇幅夠了沒(méi)有,是太多了,還是太少了?要不要修,修哪里?

  這里的原則就是突出要點(diǎn),如同畫(huà)家畫(huà)樹(shù),冬天時(shí),有枝干而無(wú)葉,仍然是樹(shù),反過(guò)來(lái)就不行的。

  5、整理

  根據突出重點(diǎn)的原則,在保證主干清楚的情況下,進(jìn)行增減。

  根據國際單位制,對單位進(jìn)行修改;

  根據行文格式,對字體、大小、圖片、參考文獻等進(jìn)行修改;

  對摘要和關(guān)鍵詞進(jìn)行設定。

  6、潤色

  對文章的創(chuàng )新點(diǎn)、系統性表述、邏輯清晰、文章的實(shí)用價(jià)值、可信度再行潤色;

  對語(yǔ)句的流利進(jìn)行潤色,最簡(jiǎn)單的辦法,就是從頭到尾出聲地讀一遍下來(lái),邊讀邊改,一定會(huì )好很多。

  三、重點(diǎn)強調

  1、選題

  至關(guān)重要。

  職稱(chēng)論文是要評職稱(chēng)用的,要和自己的所學(xué)專(zhuān)業(yè)、所從事工作有相關(guān)性,特別是與你所將要評的職稱(chēng)專(zhuān)業(yè)有較大的相關(guān)性。這點(diǎn)對于學(xué)歷專(zhuān)業(yè)、工作經(jīng)歷多、跨專(zhuān)業(yè)評職稱(chēng)的人要特別注意。

  選題是否有一定的新穎性、實(shí)用性,能體現出參評者的水平,體現出是參評者自己的文章。沒(méi)有新穎性的文章,最少要有實(shí)用性,沒(méi)有太大的實(shí)用性,也至少要與自己的工作完全相關(guān),能夠讓評委看到你的工作的影子在里面。具備新穎性和實(shí)用價(jià)值的文章當然是首選。

  2、表達系統性和邏輯性

  系統性的表達。就是說(shuō)一個(gè)東西的時(shí)候,你要把它說(shuō)清楚,說(shuō)全面。比如,你跟人家介紹自家的房子,你就要把廳、主臥、客戶(hù)、書(shū)房、飯廳、、衛生間、陽(yáng)臺都說(shuō)到,這樣就叫系統。如果覺(jué)得內容太大,就光說(shuō)客廳,那就要把客廳的四面、上下、中間都有什么說(shuō)清楚;如果還嫌太大,光說(shuō)吊頂,就把凡是光于吊項的風(fēng)格、材料、做工、等等全部說(shuō)清楚。這就叫做系統性。系統性的反面就是缺漏。

  邏輯性的表達。就是說(shuō)一個(gè)東西的時(shí)候,要先主后次,先上后下,等等,有一個(gè)符合那個(gè)東西的規律的表達。比如說(shuō)家庭的成員,從老的到少的,從男的到女的,從直系的說(shuō)到旁系的,一代說(shuō)完再說(shuō)一代,必要時(shí)配要圖表來(lái)輔助,這就是邏輯性的表達。邏輯性的反面就是亂。

  3、規范性

  論文只是一種體裁,一種風(fēng)格,一種方式,有著(zhù)它區別于其它體裁的規定套路,這就是規范性。比如:摘要要怎么寫(xiě)、關(guān)鍵詞要怎么設,參考文獻是怎么來(lái)表達,標點(diǎn)、格式、單位等要怎么做,這是規范性。

論文的寫(xiě)作方法2

  一、抓記敘的要素

  在閱讀記敘文時(shí),需抓住六要素,即人物、地點(diǎn)、時(shí)間、事情起因、事件經(jīng)過(guò)及結果,以整體把握文章的大致結構與主要內容,理清文章的脈絡(luò )。而有的記敘文,其所記事情較為復雜,地點(diǎn)與時(shí)間也處于不斷的變化之中,比如《藤野先生》一文,魯迅由東京寫(xiě)起,而后寫(xiě)了仙臺,接著(zhù)又寫(xiě)了北京的寓所,內容隨地點(diǎn)與時(shí)間的轉換而逐漸深化,逐步顯現中心。在閱讀的過(guò)程中,若沒(méi)有把握地點(diǎn)、時(shí)間的變化及相關(guān)知識,那么學(xué)生就難以把握課文的脈絡(luò )。因此,在閱讀記敘文時(shí),我們需要抓準記敘的要素。同時(shí),在分析人物形象時(shí),還需弄清人物間的相互關(guān)系,理清主次,避免孤立片面的分析。另外,在對記敘要素進(jìn)行分析的過(guò)程中,還需將其與主題有機地結合起來(lái),更好地理解文章。

  二、分清記敘的順序與作用

  記敘的方法主要有順敘、倒敘、插敘。其中,順敘指依照事情發(fā)生、發(fā)展與結果的順序進(jìn)行描寫(xiě)。這一敘述方式使脈絡(luò )更清楚,條理更清晰。

  其次,倒序則是將重要的、突出的情節或結局提前寫(xiě),而后依照事件發(fā)生與發(fā)展的順序往下寫(xiě),即主體部分還是以順敘的方法展開(kāi)。因此,倒敘是順敘的局部變通形式。同時(shí),順敘環(huán)節的結尾處和開(kāi)頭先寫(xiě)的結尾應能夠遙相呼應,這樣寫(xiě)結構才是完整的。換時(shí)語(yǔ)句、段落是如何相連的。

  另外,則是插敘,即因內容需要,在敘事時(shí)將對原情節的敘述中斷,而插入相關(guān)的事件或情節,而后繼續原先的敘述。這樣,可交代有關(guān)背景,充實(shí)內容,為下文的敘述作鋪墊?傊,在進(jìn)行記敘文閱讀教學(xué)時(shí),我們可從如下方面切入,把握記敘順序,提高閱讀效果,如辨別順序類(lèi)型;思考為何文章采用這一順序。

  三、理解表達方式及其作用

  在記敘文中,其表達方式主要是記敘,并輔之以議論、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情等。因此,在閱讀記敘文時(shí),若想把握文章內容,體會(huì )人物的思想情感,需理解議論、描寫(xiě)、說(shuō)明在文章中的作用。

  第一,描寫(xiě)包括人物描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)。人物描寫(xiě)又細分為心理、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě),可表現人物的性格與思想、揭示主題、推動(dòng)情節的發(fā)展等。環(huán)境描寫(xiě)包括社會(huì )環(huán)境與自然環(huán)境的描寫(xiě)。其中,自然環(huán)境有著(zhù)烘托人物心情、渲染氛圍、推動(dòng)情節發(fā)展、提示環(huán)境、季節與時(shí)間特征等作用。而社會(huì )環(huán)境描寫(xiě),則交代社會(huì )背景與人物活動(dòng)場(chǎng)所,并為下文作鋪墊。

  第二,抒情包括間接與直接抒情這兩種形式。通過(guò)抒情可以引起情感共鳴,增強感染力。如魏巍的《我的老師》一文,既有敘述,也有描寫(xiě),還有抒情,如:“蔡老師!我不知道你當時(shí)是不是察覺(jué),一個(gè)孩子站在那里,對你是多么的依戀!”抒發(fā)了對老師的熱愛(ài)與依戀之情。

  第三,議論包括夾敘夾議、先議后敘及先敘后議三種形式,有著(zhù)升華主題、統領(lǐng)全文、承上啟下等作用。此外,在記敘文中,還有說(shuō)明的表達方式,主要是說(shuō)明事物的功能、性質(zhì)與狀態(tài)等特點(diǎn)。在記敘文中,說(shuō)明服務(wù)于敘事寫(xiě)人。

  四、指導閱讀技巧

  在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師應加強對學(xué)生的閱讀方法與技巧的`指導,即如何概括文章的內容、明確文章的中心、理解文章句子等。

  第一,文章內容概括。如要素歸納法。首先找文中的主要人物。其次,了解人物怎么了或者做了什么。而后對地點(diǎn)、時(shí)間、事件的起因與結果加以補充。最后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括,并通過(guò)反推內容法來(lái)驗證是否正確。題目擴展法。有些課文,其標題本身就概括了文章的主要內容,我們只要稍加充實(shí)拓展,就可以歸納文章大意。摘錄句段法:在有些課文中,其重點(diǎn)段落、過(guò)渡句或總起句總結了文章的大意。在閱讀的過(guò)程中,我們可稍加整理或直接引用,就可以把握文章大意。

  第二,明確文章中心。這可由文章標題、開(kāi)頭及篇末切入,可直接引用中心句,如《棗核》一文中,末段直接點(diǎn)明中心。亦或抓住關(guān)鍵句或點(diǎn)題句,并利用適當的詞語(yǔ)揭示文章中心。另外,注意抒情與議論語(yǔ)句。此外,還可由時(shí)代背景切入,以深刻理解其折射的內涵。譬如《最后一課》,當學(xué)生對當時(shí)的社會(huì )背景有一定的了解后,可更易于把握文章的中心。

論文的寫(xiě)作方法3

  議論文寫(xiě)作方法篇:比較分析

  蔣念祖

  [訓練講話(huà)]

  比較是確定事物之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的思維方法!坝斜容^才能有鑒別”,比較是人類(lèi)認識事物的基本方法。從日常生活中作出的判斷,到科學(xué)研究中的重大發(fā)現,都要運用比較的方法,所以俄國著(zhù)名心理學(xué)家謝切諾夫把比較能力看作是人的最寶貴的智力寶藏。

  有各種類(lèi)型的比較,從思維材料的性質(zhì)看,可以分作具體事物、事件的比較和概念、判斷的比較;從結構形式上看,可以分為橫向比較和縱向比較;從具體內容上看,可以分為現象、本質(zhì)、數量、結構、功能、過(guò)程、原因、結果等方面的比較。但是從根本性質(zhì)上看,則可以分為四類(lèi)。比較的雙方可能存在如下四種情況:第一,本質(zhì)、現象均不相同,比如驕傲和謙虛這兩種品質(zhì),這種比較可稱(chēng)之為對比。第二,本質(zhì)、現象均有相同(嚴格說(shuō)來(lái)是相似)之處,比如魯迅先生在《文學(xué)和出汗》中提到的“成則為王,敗則為寇”的歷史論和梁實(shí)秋所宣揚的文學(xué)論“流傳的便是好文學(xué),不流傳的便是壞文學(xué)”,這種比較可稱(chēng)之為類(lèi)比。以上兩種只能說(shuō)屬于廣義的比較。第三,現象相同,本質(zhì)不同,這就是所謂“同中有異”,比如自卑和謙虛。將這兩方面進(jìn)行比較,側重點(diǎn)在于“異中有同”,比如自卑和自負。將這兩方面作比較,側重點(diǎn)在于“異中求同”。后兩種比較,是狹義的比較。在本節中,我們先介紹第1種比較,即對比和第3、4種比較,即狹義的比較。

  對比就是將兩種不相同的事物或一個(gè)事物的兩個(gè)不同的方面進(jìn)行比較對照。對比在其他文體的寫(xiě)作中被廣泛地運用著(zhù),并取得良好的效果。例如臧克家的詩(shī)篇《有的人》,運用對比手法,贊揚了偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生的革命精神,鞭撻了反動(dòng)統治階級的虛偽和驕橫。魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》,描寫(xiě)了百草園的無(wú)限樂(lè )趣和三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味,對比之中突出了封建教育對少年兒童聰明才智的扼殺。以上是章法修辭中的對比。在語(yǔ)言表達中,對比的修辭手法,也有廣泛運用。比如“滿(mǎn)招損,謙受益”,“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”等即是。對比的修辭方法,實(shí)質(zhì)正是運用了對比的思維方法。

  對比可分為縱比和橫比兩種。所謂縱比,就是按照時(shí)間的順序將同一事物在不同發(fā)展階段的情況進(jìn)行對比。如《談“從茶籃子看形勢”》一文中,作者將市場(chǎng)供應、副食品結構的今昔不同情況列舉出來(lái)作對比,使人們看到了現在的經(jīng)濟收入和生活水平有了明顯的大幅度的提高,從而堅定了人們信任改革、接受改革、贊成改革和支持改革的信念,達到論證的目的。所謂橫比,是將兩個(gè)事物的不同方面作對比。毛澤東的《改造我們的學(xué)習》中,將學(xué)習中兩種不同的態(tài)度,即主觀(guān)主義的態(tài)度和馬列主義的態(tài)度。在表明、特點(diǎn)、危害、實(shí)質(zhì)等四個(gè)方面進(jìn)行對比,從而證明了“必須堅持馬列主義的態(tài)度”這一觀(guān)點(diǎn)。在一篇文章中,縱比和橫比可以綜合運用。比如《改造我們的學(xué)習》一文中,開(kāi)頭部分回顧黨的歷史發(fā)展,通過(guò)正反對比,證明了學(xué)習馬列主義的重要性。這篇文章中,綜合運用了縱比和橫比。

  對比在議論寫(xiě)作中有以下作用:一是用于引出論點(diǎn)。比如《夸夸其談和實(shí)事求是》一文,開(kāi)頭便將二者的表現作了對比,鮮明地反映出作者的褒貶感情,為提出論點(diǎn)作了鋪墊。二是用于提出論點(diǎn)(或作出結論)。比如《反對自由主義》一文中,開(kāi)篇點(diǎn)題,將“提倡積極的思想斗爭”和“反對自由主義”同時(shí)提出來(lái),正反對比,使論點(diǎn)的表達鮮明而有力。三是用于論證論點(diǎn),構成對比論證,增強論證力量,例子可以參見(jiàn)上節的內容。

  下面我們介紹狹義的比較,即同中求異和異中求同。黑格爾說(shuō)過(guò):“假如一個(gè)人能看見(jiàn)當前顯而易見(jiàn)的差別,譬如,能區別一支筆和一頭駱駝,我們不會(huì )說(shuō)這人有了不起的聰明。同樣,另一方面,一個(gè)人能比較相近似的東西,如橡樹(shù)與槐樹(shù),或寺院與教堂,而知其相似,我們也不能說(shuō)他有提高的比較能力。我們所要求的,是要能看出異中之同和同中之異!边@段話(huà)說(shuō)明了同中求異和異中求同這兩種比較方法具有很強的認識作用。

  比較是整理經(jīng)驗、材料所不可缺少的方法。所謂整理經(jīng)驗、材料,就是通過(guò)比較各種各樣的對象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),并由此給予分類(lèi)。經(jīng)驗、材料經(jīng)過(guò)分灰,使用起來(lái)便得心應手。

  比較是形成并證實(shí)新的認識的重要方法。達爾文在《物種起源》出版以后,和赫胥黎、海格爾等人,為了將生物進(jìn)化論貫徹到底,將人類(lèi)和高等哺乳動(dòng)物(主要是猩猩、黑猩猩)這兩類(lèi)在當時(shí)看來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的事物進(jìn)行比較,發(fā)現二者之間的在解剖學(xué)、胚胎學(xué)特征和情感表現方面均有很多相似之處(異中求同),從而認識到人類(lèi)是從哺乳動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的,有力地證明了進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)。

  比較在其他文體寫(xiě)作中也是經(jīng)常運用的方法。在記敘文寫(xiě)作中,通過(guò)觀(guān)察、比較才能發(fā)現人物的個(gè)性特征,(這里的比較,往往現象、表面特征和本質(zhì)、內在特征同樣重要)。在說(shuō)明文寫(xiě)作中,要能夠說(shuō)明事物的特征,也必須首先通過(guò)觀(guān)察、比較、發(fā)現事物的特征。如果通過(guò)比較,發(fā)現事物之間的相似點(diǎn)、相同點(diǎn),則可以幫助我們用熟悉的、具體的、淺顯的事物來(lái)說(shuō)明不太熟悉的、抽象的、深奧的事物。比如《景泰藍的制作》中,在說(shuō)明“掐絲”這道工序時(shí),作者將掐絲和刺繡作比較,既寫(xiě)了掐絲和刺繡的相同處,讓人體會(huì )到掐絲是精細活兒,也寫(xiě)了掐絲和刺繡的不同之處,讓人對掐絲這活兒的特點(diǎn)有具體的了解。

  在議論文寫(xiě)作中,從整理材料到構思立意,從闡釋論證論點(diǎn)到具體表達,都需要運用比較的方法。

  同中求異這兩種比較方法,它的作用在于揭示相近事物之間的不同之處,尤其是相同的現象之中所包含的本質(zhì)的不同。比如《謙虛和自卑》一文,將這兩個(gè)概念所反映的事物作了比較,指出二者的不同點(diǎn),“謙虛就是虛心,不自高自大,不自以為是!薄岸员笆钦J為自己低下無(wú)能,自己看輕自己,缺乏上進(jìn)的勇氣!薄爸t虛是一種美德,只有謙虛的人,才能夠經(jīng)常發(fā)現自己的不足,才能使知識不斷增長(cháng),成為對社會(huì )有貢獻的人!薄白员皡s是一種缺點(diǎn)。自卑的人往往自己瞧不起自己,時(shí)常自暴自棄。有了一點(diǎn)缺點(diǎn)或者遇到一點(diǎn)困難,就畏縮不前,唉聲嘆氣,怨天尤人自卑,使人類(lèi)喪失前進(jìn)的信心,使青年人未老先衰,把才華埋沒(méi)在唉嘆聲中!痹谶@篇文章中,同時(shí)求異構成了文章的主體,這種文章,人們稱(chēng)之為“區分型議論文”,像《虛心和虛偽》、《魯莽和勇敢》、《贊揚和捧場(chǎng)》、《骨氣和傲氣》等題目,均可寫(xiě)成這類(lèi)文章。同中求異這種比較方法,也常常構成文章的一個(gè)重要段落。比如《自強者勝》一文,文章在引出論點(diǎn)之后,列舉毛遂、張海迪等人的例子,論證了“自強者勝”的道理,接下去一段,則將自強與自傲作一番比較,指出“自強跟自傲是風(fēng)馬牛不相及的兩回事”。作者所以作這一番比較,目的是針對這樣一種現象:將自強者與“逞能”、“好出風(fēng)頭”、“自傲”等混為一談,并且橫加指責?梢(jiàn)“同中求異”的比較方法可以幫助我們找出錯誤認識的錯誤所在(錯誤的判斷,很多來(lái)自對概念或事物特征的錯誤認識),從而有針對性地加以批駁,以破助立,有力地論證論點(diǎn)!巴星螽悺钡谋容^方法,還可以使文章的論證思路更為嚴密。比如《淺談自信》一文,中心論點(diǎn)是“自信是事業(yè)成功必不可少的條件”。文章以門(mén)捷列夫、居里夫人作為例證,進(jìn)而運用因果論證:“在探索科學(xué)的道路上難免要遇到困難、冷漠、譏諷和挫折,但如果有自信作為忠實(shí)的伙伴,獲得成功就大有希望!敝链,論點(diǎn)已經(jīng)得到論證。這時(shí)文章分析了自信和自負的`不同之處:“自信的基礎是豐富的知識,它的力量來(lái)自對真理的執著(zhù)追求和對事業(yè)的必勝信念。而自負往往伴隨著(zhù)淺薄無(wú)知,聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn),對自己的缺點(diǎn)和不足不敢正視,而急于掩飾遮蓋,這只能自己堵塞了自己前進(jìn)的道路!边@一段比較,使我們認識到既要自信而又不可自負,于是文章接下去又論述了如何才能做到既自信而又不自負,論述的思路顯得極為嚴密。

  異中求同這種比較的方法,它的作用之一在于能夠幫助我們認識事物的本質(zhì)。比如一篇作文《自負和自卑》中指出,自卑和自負是兩種截然不同的心理狀態(tài),但究其根源,卻有共同之處,那就是不能正確地認識主客觀(guān)世界,而且其結果都是成為“前進(jìn)道路上絆腳石!币陨线@種“異中求同”的“同”,指的是本質(zhì)的相同。異中求同的“同”字如果是指事物特征的相近之處,那么異中求同則可以幫助我們構成比喻。我們將在介紹“比喻論證”方法時(shí)再予介紹。

  任何事物既不可能完全相同(近),也不可能完全不同,所以尋找相同點(diǎn)、尋找共同點(diǎn)、同中求異、異中求同往往可以綜合運用,鄧小平同志在《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì )開(kāi)幕詞》中,將七大、八大和十二大作了全面比較。相同點(diǎn)有兩點(diǎn):1.十二大的綱領(lǐng)和七大、八大的綱領(lǐng)一樣,都是在總結黨的歷史經(jīng)驗的基礎上制定出來(lái)的,是正確的;2.“正如‘七大’以前民主革命20多年的曲折發(fā)展,教育黨掌握了我國民主革命的規律一樣,‘八大’以后社會(huì )主義革命和建設的曲折發(fā)展也深刻教育了全黨”。不同點(diǎn)是“和八大的時(shí)候比較,現在我們黨對我國社會(huì )主義建設規律的認識深刻得多了,經(jīng)驗豐富得多了,貫徹執行我們正確的方針的自覺(jué)性和堅定性大大加強了!痹诒容^的基礎上得出結論:“我們有充分的根據相信,這次大會(huì )制定的正確綱領(lǐng),一定能夠全面開(kāi)創(chuàng )社會(huì )主義現代化建設的新局面,使我們黨興旺發(fā)達,使我們的國家和各民族興旺發(fā)達!庇秩缫黄魑摹陡叻趾透哔|(zhì)量》,其中既指出“高分和高質(zhì)量不是一回事”,既找出兩者的不同點(diǎn),又指出兩者之間的聯(lián)系,即相同點(diǎn),最后得出結論說(shuō):“高質(zhì)量是高分的充分條件,而高分則是高質(zhì)量的必要條件!

  運用比較要注意以下三點(diǎn):第一,比較的雙方必須是同一范疇的事物。太陽(yáng)和月亮可以比,比亮度,比溫度;水和火可以比,比對人類(lèi)的貢獻或者比給人類(lèi)帶來(lái)的災難。洪水和猛獸看來(lái)相去甚遠,但如果比較的是他們對人類(lèi)的危害時(shí),又屬于同一范疇的事物了,可見(jiàn)分辨對比的雙方是不是同一范疇的事物,不僅要看表面現象或形象的異同,更主要的還要看能不能找到比較點(diǎn)。第二,比較必須在同一關(guān)系下進(jìn)行。木頭的長(cháng)度和夜的長(cháng)度是不可以比的,因為一是空間的長(cháng)度,一是時(shí)間的長(cháng)度。智慧的多少與谷物的多少也是不可比的,因為一是有形的,一是無(wú)形的。不過(guò)隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展,人類(lèi)對自然界認識的范圍越來(lái)越廣,認識的層次越來(lái)越深。因此,過(guò)去曾被認為是不可比的特征,現在從更廣泛和更深層次來(lái)認識,可能已具有可比性。比如電、磁、光三類(lèi)現象,過(guò)去一直被認為是互不關(guān)聯(lián)的,1820年,丹麥物理學(xué)家?jiàn)W斯忒在實(shí)驗室中發(fā)現電能夠產(chǎn)生磁,1831年英國物理學(xué)家、化學(xué)家法拉第在實(shí)驗中發(fā)現磁能產(chǎn)生電,1845年,法拉第又現“磁光效應”,1873年英國物理學(xué)家麥克斯韋建立了麥克斯韋方程組,將電與磁統一為電磁場(chǎng),他還預言了電磁波的存在,并預言光也是一種電磁波。1888年,德國物理學(xué)家赫茲終于在實(shí)驗中發(fā)現了電磁波,測得電磁波傳播的速度同光速是同一數量級。這樣,電、磁、光在波動(dòng)性這一關(guān)系下又成為可以比較的了。第三,明確比較目的,制定比較點(diǎn),逐項進(jìn)行比較。在議論文寫(xiě)作中,經(jīng)常要在事物的現象、本質(zhì)、原因、結果方面展開(kāi)比較。第四,安排好比較的結構,在表達形式上要做到前后照應、條理清楚,以增強比較的效果。通常采用的結構有兩種。比如將“骨氣”與“傲氣”作比較,可以采用下面兩種結構形式:

  第一種1.開(kāi)頭2.骨氣①表現②本質(zhì)③結果3.傲氣①表現②本質(zhì)③結果4.結尾

  第二種1.開(kāi)頭2.表現①骨氣②傲氣3.本質(zhì)①骨氣②傲氣4.結果①骨氣

 、诎翚5.結尾

  一般說(shuō)來(lái),第一種適用于較短的文章或段落,第二種適用于較長(cháng)的文章或段落。

  [例文評析]

  從隋亡唐興看人才

  上海六十中學(xué)談嫻

  在我國漫長(cháng)的歷史上,記載著(zhù)從夏朝到清朝期間二三十個(gè)大王朝的興亡史?v觀(guān)歷史,各朝代的興亡原因,大同小異,窺其一斑,可略見(jiàn)全豹。

  就隋唐兩朝兩論,我們知道,隋朝只經(jīng)歷了2帝就滅亡了。而唐朝的“貞觀(guān)之治”,則是為史家大加贊譽(yù)的。為什么隋朝這么快就滅亡了呢?在《隋唐嘉話(huà)》上記有這樣一句話(huà):“煬帝善屬文,而不欲人出其右!睙劬褪撬宄哪┐实。煬帝妒賢忌能之心極強。司隸大夫薛道衡。因為詩(shī)寫(xiě)得比煬帝好。煬帝就逼他自殺,并說(shuō):“更能作‘空梁落燕泥’否?”對于才華高于自己的人就要加以殺害,真是豈有此理?還有一件事,煬帝曾作《燕歌行》,當時(shí)文人學(xué)士紛紛寫(xiě)詩(shī)唱和,一般都是平庸之作,唯著(zhù)作郎王胄的詩(shī)不在煬帝之下,煬帝就借故把他殺了。王胄臨刑時(shí),煬帝還故意口誦王胄詩(shī)中警句,說(shuō)“從今以后你還能寫(xiě)出‘庭草無(wú)人隨意綠’這樣的佳名嗎?”真是活脫脫的一副小人嘴臉!從這兩件事上,可以看煬帝妒忌人才到了何等地步!煬帝如此不容有才華學(xué)識的人,他所寵信重用的就只能是些專(zhuān)事阿諛?lè )畛、弄奸藏刀的小人了。在這種人的治理下,隋朝怎么會(huì )不滅亡呢?固然,煬帝的忌賢妒能不是隋朝滅亡的唯一原因,但是,正是由于煬帝的心胸狹窄,不容賢能,才加速了隋朝的滅亡。

  與之相反,唐太宗李世民對于人才卻很重視。即使是曾經(jīng)與他作對過(guò)的,只要是人才,他就給予重用,表現出了封建政治家寬宏大量的氣度。例如魏征,曾是唐太宗的哥哥原太子李建成手下的官員,他看到李世民戰功卓著(zhù)。手下人才濟濟,威脅到太子的地位,就暗中勸太子遲早除掉李世民,結果被李世民識破。李世民登位后,不但不記舊恨,反而拜魏征為大夫,就因為魏征是有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)識的人。以后,由于魏征為大夫,就因為魏征是有學(xué)問(wèn)有見(jiàn)識的人。以后,由于魏征能大膽進(jìn)諫,使得唐太宗一生避免了很多過(guò)失。唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以人為鏡,可以明白自己的得失!蔽赫魅ナ篮,他嘆惜從此就沒(méi)有這面“鏡子”了。唐太宗李世民用人唯賢,不拘一格,不計較出身貴賤。當他發(fā)現山東平民馬周是個(gè)人才時(shí),便立即任命馬周當監察御史。后來(lái),又讓他擔任宰相職務(wù)。馬周在參與國政方面有不少建樹(shù),提出過(guò)不少重要建議,事實(shí)證明,馬周確是唐太宗治國的一個(gè)得力助手。唐太宗為了納賢,還確立了一套科舉制度,從考生中挑選優(yōu)秀人才。他看見(jiàn)考中進(jìn)士的金榜,就高興地說(shuō):“天下英才都落入我的手中了!”思賢之心,溢于言表。由于唐太宗認識到人才的重要性,思賢望才之心如饑似渴,愛(ài)護人才,又善于用才,所以在他統治時(shí)期,社會(huì )政治安定,經(jīng)濟得到了較快發(fā)展,五谷豐登,牛羊遍野,人口也增加了,文化藝術(shù)水平更是達到了一個(gè)新的高度。這就是為歷史學(xué)家所稱(chēng)譽(yù)的“貞觀(guān)之治”。

  從隋朝的快速滅亡和唐朝出現“貞觀(guān)之治”的盛世來(lái)看,人才對于輔國安邦是多么重要!

  我國的社會(huì )主義現代化建設也需要大量的人才。當然,我們的人才觀(guān)與封建統治者的人生觀(guān)有著(zhù)本質(zhì)的區別。唐太宗重視人才,愛(ài)護人才,有其個(gè)人的目的,那就是為了維護李唐王朝的統治。而我們現在強調人才的重要,乃是為了全體人民的根本利益,因為只有愛(ài)惜人才,才能振興中華。從本質(zhì)上說(shuō),也只有社會(huì )主義制度才能真正地愛(ài)惜人才,最大限度地使用好人才。這是那種為了“家天下”的一己之利的“人才觀(guān)”所無(wú)法比擬的。因此在我們的社會(huì )主義社會(huì )里,每一個(gè)愛(ài)國青年,不僅要有報國之志,還必須有報國之才,這樣才能更好地為社會(huì )主義現代化建設出力。

  本文將隋煬帝的心胸狹窄、忌賢妒能與唐太宗的寬宏大度、思賢若渴相對比,揭示了“人才對于輔國安邦”的重要性。文中將不同做法導致的不同結果形成對比,可以說(shuō)既包括橫比,又包括縱比。

  [思考和練習]

  1.閱讀《電腦與人腦》,指出文中運用了哪些比較的方法,在文中起什么作用。

  2.運用下面的材料,通過(guò)對比分析,寫(xiě)一篇文章。請注意在特性分析、因果分析的基礎上展開(kāi)對比。

  大連市天津街副食品門(mén)市部的菜攤上,擺著(zhù)青莢豌豆,標價(jià)每斤0.30元。有顧客問(wèn),這豆子怎么吃法?一位營(yíng)業(yè)員說(shuō):俺也沒(méi)吃過(guò)。第二天,牌價(jià)改為每斤0.25元。又有顧客問(wèn)吃法,營(yíng)業(yè)員說(shuō):煮、蒸,怎么吃都行!到了第三天,青莢豌豆變成黃色,再也無(wú)人問(wèn)津。

  長(cháng)春市推銷(xiāo)一種魚(yú)干,這魚(yú)干,當地人大多沒(méi)吃過(guò),一時(shí)打不開(kāi)銷(xiāo)路。于是商店支起鍋灶,當場(chǎng)油炸、清蒸、燜烘,請顧客品嘗,結果一傳十,十傳百,幾天就把幾十噸魚(yú)干銷(xiāo)出去了。

  3.《業(yè)精于勤荒于嬉》、《奉獻與索取》、《在榮譽(yù)(或成功)面前》、《常立志與立常志》。

  4.《勇敢秘魯莽》、《骨氣與傲氣》、《高分與高質(zhì)量》、《羨慕與嫉妒》。

  5.《自大和自卑》、《欺“軟”與怕“硬”》。

  附:

  電腦與人腦

  吳江縣中學(xué)黃莉

  當前,隨著(zhù)科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),電腦也應運而生,并且正在逐步普及,通過(guò)電腦儲存,資料也越來(lái)越順利。有的同學(xué)便認為不必再背書(shū)了。難道有了電腦就真的不需要背書(shū)了,不需要回憶了嗎?回答是否定的!

  人腦是高度完善高度發(fā)達的物質(zhì),是世界上最完美的東西。人腦不僅能進(jìn)行抽象思維,而且還能進(jìn)行理解記憶。任何一項發(fā)明創(chuàng )造不都是經(jīng)過(guò)人腦思維而產(chǎn)生的嗎?電腦也不例外,既然電腦是人發(fā)明的,它當然不可與人腦相提并論。電腦只是模擬的人腦,它只會(huì )按照人們編定的程序,進(jìn)行機械記憶和推論。人進(jìn)行“背書(shū)”,就是人腦的理解性記憶的過(guò)程,電腦是無(wú)法取代的。即使把書(shū)本上內容全部輸入電腦,那也只是電腦的“記憶”,而不是你的記憶,你的知識。認為“有了電腦不不必背書(shū)”的錯誤就在于把電腦與人腦視為相同了。

  電腦與人腦作用是迥然不同的。只信電腦,一味依賴(lài)于電腦的話(huà),就會(huì )產(chǎn)生意想不到的錯誤,因為電腦并不是永遠不出差錯的。美國國立銀行的電腦,由于線(xiàn)路上的問(wèn)題而發(fā)生故障,經(jīng)核實(shí)買(mǎi)電腦的計算錯誤竟使這個(gè)銀行損失達十多億美元,這使美國懊喪不已。在德國,由于儲存汽車(chē)牌號的電腦被非法組織搗毀,竟使這個(gè)國家三年內對誰(shuí)擁有汽車(chē),誰(shuí)的汽車(chē)號碼是多少一無(wú)所知。這樁樁駭人聽(tīng)聞的“電腦事件”,難道不是輕信電腦所產(chǎn)生的嗎?難到不能引起我們的“不必背書(shū)論”者的深思嗎?

  不僅是電腦,任何一種先進(jìn)的科學(xué)儀器都不能代替人腦,舉一個(gè)實(shí)例吧。我校的某一學(xué)生,在初中時(shí)學(xué)習成績(jì)尚佳,數學(xué)成績(jì)尤其突出。但進(jìn)了高中后,由于平時(shí)經(jīng)常使用計算機,筆算能力明顯降低,在考試中經(jīng)常出現計算錯誤,數學(xué)成績(jì)接連下降。像這樣的例子在別的學(xué)校也許也存在。這也是“信奉”機器而不運用人腦的結果。記得一部科幻小說(shuō),寫(xiě)的是人與機器人的決戰,最后人終于戰勝了機器人獲得了勝利。因為機器人失去了人的控制,只是一堆廢鐵而已。電腦不也是如此嗎?

  誠然,電腦不如人腦,只但這不是說(shuō),電腦毫無(wú)價(jià)值。眾所周知,人的記憶力是有限的,人腦對知識的貯藏量也是有限的,而電腦對知識的貯藏量卻是無(wú)邊無(wú)際的。電腦能幫助人們記憶、幫助人們思考,它對人腦輔助作用也是不可低估的,尤其是在保密工作上,就說(shuō)美國的飲料“可口可樂(lè )”,它的成分大多數是公開(kāi)的,只有0.15%的成份,也就是其最重要的成分不公開(kāi),由電腦秘密保存,連生產(chǎn)者也幾乎無(wú)人知曉,其他的公司當然就無(wú)法仿制了,而可口可樂(lè )卻獲得了最大的利潤。

  電腦與人腦的運用并不矛盾,而是相輔相成的。同學(xué)們,讓我們在學(xué)好書(shū)本知識的基礎上,以大腦——這個(gè)“世界上最完美的東西”為主力。以電腦等先進(jìn)儀器為武器,準備迎接世界新技術(shù)革命的挑戰吧!

論文的寫(xiě)作方法4

  論文題目來(lái)源是指筆者寫(xiě)論文時(shí),所寫(xiě)論文的題目從何而來(lái),為什么會(huì )擬定這個(gè)論文題目。即本題目是導師推薦的還是根據自己興趣、專(zhuān)業(yè)知識選擇的。

  例如:

 、俑鶕䦟熤笇б庖(jiàn)與個(gè)人興趣及能力,從導師所給參考題目中選定。

 、谕ㄟ^(guò)查閱相關(guān)資料并在導師的指導下共同商定此論文題目。

 、墼诖髮W(xué)各課程的學(xué)習中對_的現狀與發(fā)展這一問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣,有極大的熱情對其進(jìn)行研究與分析,所以就以這個(gè)問(wèn)題作為論文的題目。

 、芡ㄟ^(guò)查閱與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的資料及文獻,并根據自己所學(xué)的'專(zhuān)業(yè)知識以及與導師進(jìn)行討論確定論文題目。

 、萃ㄟ^(guò)自己廣泛的閱讀資料并與指導老師協(xié)商后擬定。

論文的寫(xiě)作方法5

  0 引 言

  在審閱數學(xué)論文過(guò)程中發(fā)現很多論文內容簡(jiǎn)單,或是一兩個(gè)習題證明或是將教材內容,他人論文組合改編,簡(jiǎn)單重復,更有甚者直接抄襲。很多從事數學(xué)教育工作人士認為數學(xué)教育論文難寫(xiě),事實(shí)上他們還沒(méi)有掌握撰寫(xiě)數學(xué)論文的規律。

  數學(xué)論文分兩種,一種稱(chēng)為純數學(xué)論文,另一種為數學(xué)教學(xué)論文。很多從事數學(xué)教育工作者很難擁有大量時(shí)間從事純數學(xué)研究,而職稱(chēng)聘任制又需要公開(kāi)發(fā)表論文,這樣一來(lái)很多人將自己工作經(jīng)驗加以總結轉而寫(xiě)一些數學(xué)教研論文。 數學(xué)教研論文是對課程論,教學(xué)法,教育思想,教材及教育對象心理加以研究。但無(wú)論哪一種數學(xué)論文都要遵從論文格式及寫(xiě)作規律。

  1 撰寫(xiě)數學(xué)論文應具有原則

  1.1 創(chuàng )新性

  作為發(fā)表研究結果的一種文體,應反映作者本人所提供的新的事實(shí),新的方法,新的見(jiàn)解。論文選題不新穎,實(shí)驗沒(méi)有值的報道的成果,即使有高超寫(xiě)作技巧,也不可能妙筆生花,硬寫(xiě)出新東西來(lái);A性研究最忌低水平重復,如受試對象,處理因素,觀(guān)測指標,結果與前人雷同,毫無(wú)新意,這樣論文不值得發(fā)表。

  1.2 科學(xué)性

  科技論文的.生命在于它的科學(xué)性。沒(méi)有科學(xué)性論文毫無(wú)價(jià)值,而且可能把別人引入歧途,造成有害結果。撰寫(xiě)論文應具備:(1)反映事實(shí)的真實(shí)性;(2)選題材料的客觀(guān)性;(3)分析判定的合理性;(4)語(yǔ)言表達的準確性。

  1.3 規范性

  規范性是論文在表現形式上的重要特點(diǎn)?萍颊撐囊研纬梢环N相對固定的論文格式,大體上由文題,一般不超過(guò)20字;摘要(應用的方法,得到的結果,具有意義等);索引關(guān)鍵詞;引言;研究方法,討論,結果等部分組成。這種規范化的程序是無(wú)數科學(xué)家經(jīng)驗總結。它的優(yōu)越性在于:(1)符合認識規律;(2)簡(jiǎn)潔明快,較少篇幅容納較多信息;(3)方便讀者閱讀。

  2 撰寫(xiě)數學(xué)論文忌諱

  2.1 大題小作

  論文不是書(shū),如論文題目選的過(guò)大,那么泛論,淺論就在所難免。數學(xué)教育論文基本特征:有數學(xué)內容,講數學(xué)教育問(wèn)題,具有論文形態(tài),不貪大,不求空,具有新見(jiàn)解。這樣作者應將課題選的小一些,寫(xiě)出特色。

  2.2 關(guān)門(mén)寫(xiě)稿

  一本學(xué)術(shù)雜志中的論文,單獨拿出來(lái)看自然是獨立完整的。就雜志的整個(gè)體系來(lái)看就會(huì )有一些聯(lián)系,它們或是構成一個(gè)小專(zhuān)題或是使討論不斷深入。這樣作者就要對你準備投稿刊物有所了解,以免無(wú)的放矢。不能缺乏事實(shí)憑空捏造,夸大結論。首先應該知道別人做了些什么,寫(xiě)了些什么,避免在自己的 論文中重復。同時(shí)可以借鑒別人成果,在他人研究成果基礎上進(jìn)一步研究,避免做無(wú)用功。

  2.3 形式思維混亂

  科學(xué)發(fā)展到今天,科技論文的基本格式在世界范圍內已趨向統一。論文要求規范化,標準化。有的論文東拼西抄,前后

  矛盾,這樣的論文很難教人讀懂。所以撰寫(xiě)論文應遵守形式邏輯基本規律,正確使用邏輯推理方法尤為重要。

  3 關(guān)于數學(xué)論文選題

  數學(xué)論文選題是找“熱門(mén)”還是“冷門(mén)”?“熱門(mén)”課題從事研究的人員眾多,發(fā)展迅速。如果作者所在單位基礎雄厚,在這個(gè)領(lǐng)域占有相當地位,當然要從這一領(lǐng)域深入研究或向相關(guān)領(lǐng)域擴展。如果自己在這方面基礎差,起步晚又沒(méi)有找到新的突破,就不宜跟在別人后面搞低水平重復。選擇“冷門(mén)”,知識的空白處及學(xué)科交叉點(diǎn)為研究目標為較好的選擇。無(wú)論選“冷門(mén)”還是“熱門(mén)”,選題應遵循以下原則:

  (1)需要性 選題應從社會(huì )需要和科學(xué)發(fā)展的需要出發(fā)。

  (2)創(chuàng )新性 選題應是國內外還沒(méi)有人研究過(guò)或是沒(méi)有充分研究過(guò)的問(wèn)題。

  (3)科學(xué)性 選題應有最基本的科學(xué)事實(shí)作依據。

  (4)可行性 選題應充分考慮從事研究的主客觀(guān)條件,研究方案切實(shí)可行。

  4 關(guān)于數學(xué)論文文風(fēng)

  4.1 語(yǔ)言表達確切

  從選詞,造句,段落,篇章,標點(diǎn)符號都應正確無(wú)誤。

  4.2 語(yǔ)言表達清晰簡(jiǎn)潔

  語(yǔ)句通順,脈絡(luò )清楚,行文流暢,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。

  4.3 語(yǔ)言樸實(shí)

  語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華是科技論文本色。對于科學(xué)問(wèn)題闡述無(wú)須華麗詞藻也不必夸張修飾?傊珜(xiě)論文應有感而寫(xiě),有為而寫(xiě),有目的而寫(xiě)。借鑒他人成果,博采眾長(cháng),涉足實(shí)踐,提煉新意,在你的論文中拿出你的真實(shí)感受,不簡(jiǎn)單重復別人的觀(guān)點(diǎn),這樣的論文才可能發(fā)表,并為廣大讀者接受。

論文的寫(xiě)作方法6

  (一)論證方法

  人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的論證研究方法是指研究者以說(shuō)理的方式,綜合運用所學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎理論、知識和技能,對研究問(wèn)題進(jìn)行層層梳理,提出明確的論點(diǎn),并逐一予以闡釋、論證的研究方式。運用論證方法撰寫(xiě)的人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文屬于論證型論文。論證型論文通常由論點(diǎn)、論據、論證三個(gè)部分組成。常見(jiàn)的論證方法有歸納法、演繹法、類(lèi)比法、因果法、反證法、引申法等。

  (二)評述方法

  人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的評述研究方法是指研究者對其研究領(lǐng)域的某一成果或具體觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行褒貶不一的綜合性評述的研究方法。根據評述對象的不同,評述通常分為文獻評述和會(huì )議評述兩種不同類(lèi)別。運用評述研究方法所撰寫(xiě)的論文通常具有較強的思辨性,并不一味對已有觀(guān)點(diǎn)或成果進(jìn)行正面論證或反面駁斥,而是綜合各方面觀(guān)點(diǎn)以客觀(guān)的態(tài)度對其進(jìn)行評述。評述型論文通常包括前言、主題和總結三個(gè)部分,與運用論證方法撰寫(xiě)的論證型論文相比有明顯區別。在評述型論文的撰寫(xiě)中應特別注意對評述對象資料的搜集要盡量完整,使用的文獻資源也應忠于事實(shí),最大程度保證評述的客觀(guān)性。

  (三)調研方法

  調研方法是人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文特別是社會(huì )科學(xué)類(lèi)論文研究方法中較為重要的研究方法。運用調研方法撰寫(xiě)的論文就是通常所說(shuō)的“調研報告”。根據調研報告撰寫(xiě)的論文就是“調研型論文”。調研方法是基于真實(shí)的社會(huì )實(shí)踐調研,對搜集的信息進(jìn)行綜合整理后,再開(kāi)展客觀(guān)分析的一種綜合性學(xué)術(shù)研究方法。調研方法最常用于經(jīng)濟學(xué)、社會(huì )學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等社會(huì )實(shí)踐性較強的學(xué)科,也是人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文開(kāi)展實(shí)證研究的基礎性方法。調研型論文通常包括調查和研究?jì)蓚(gè)階段,通過(guò)調查去研究某些社會(huì )現象,得出有關(guān)數據,歸納相關(guān)規律,為解決某些存在的問(wèn)題提供依據或參考。

  (四)考證方法

  人文社科類(lèi)學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作的考證研究方法是指研究者對學(xué)科領(lǐng)域或社會(huì )實(shí)踐中的某一問(wèn)題,以直接或間接的材料為基礎進(jìn)行深入研究、辨明是非的.研究方法。通常意義上的“考證”多指對古籍、古證的考察或修訂,F在的考證含義已有所延伸,不再僅局限于對古籍的考察,而是指對事實(shí)的考核和例證?甲C方法常用于歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)等學(xué)科?甲C型論文一般包括引論、本論和結論三部分。與其他研究方式不同的是,考證型論文的研究方式需提出新的考證觀(guān)點(diǎn),否則只是延續前人的考證結論,考證的意義就大大削弱了。

論文的寫(xiě)作方法7

  議論文是對某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評論,表明自己的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文三要素是論點(diǎn)、論據、論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論題是指標題是論點(diǎn)的議論文。

  議論文是以議論為主要表達方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,直接表達作者的觀(guān)點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來(lái)間接地表達作者的思想感情,也不同于說(shuō)明文側重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?傊,議論文是以理服人的文章,記敘文和說(shuō)明文則是以事感人,以知授人的文章。

  議論是作者對客觀(guān)事物進(jìn)行分析、評論、說(shuō)服,以表明自己的見(jiàn)解、主張、態(tài)度的表達方式,通常由論點(diǎn)、論據、論證三部分構成。議論文題目分為論題,論點(diǎn),寓意型。論題型為作者觀(guān)點(diǎn)但以簡(jiǎn)潔為主,所以中心論點(diǎn)一般不能直接抄論題,論點(diǎn)型,論點(diǎn)型一般沒(méi)有觀(guān)點(diǎn)傾向性,例如:君子之交淡如水。寓意型一般與論題論點(diǎn)并存且不能直接作為中心論點(diǎn)要還原本意。

  議論文寫(xiě)作的最基本思路是:

  是什么——為什么——怎么做

  一篇文章只要把這三個(gè)步驟或者三個(gè)步驟的一個(gè)方面論述清楚了,就是一篇好的議論文。

  然而通過(guò)多次寫(xiě)作練習,可以看出基礎年級的學(xué)生的最大問(wèn)題還是不會(huì )擬定一個(gè)恰切的觀(guān)點(diǎn),不會(huì )根據擬定的觀(guān)點(diǎn)判斷出應該從上面的“三步驟”中選擇恰切的“步驟”來(lái)進(jìn)行議論。

  最近讓學(xué)生寫(xiě)了三篇文章(其中一篇是列提綱),這三篇文章恰好分別從三個(gè)步驟來(lái)展開(kāi)議論的,請同學(xué)們要牢記這些文章的題目和寫(xiě)作思路,作為今后寫(xiě)作的參照依據。

  寫(xiě)作三步驟:是什么——為什么——怎么做

  寫(xiě)作角度:《珍惜》 《學(xué)會(huì )敬畏》 《做自己》

  下面一一展開(kāi)分析:

  【作文題目】

  以“珍惜”為題,寫(xiě)一篇議論文。

  【存在問(wèn)題】

  第一,同學(xué)們沒(méi)有學(xué)會(huì )破題。主要問(wèn)題是不會(huì )根據題目問(wèn)“是什么”。例如“珍惜”這個(gè)題目,它不是觀(guān)點(diǎn),要變成觀(guān)點(diǎn)就要加上個(gè)賓語(yǔ)組成個(gè)句子,也就是“珍惜什么”。然而很多同學(xué)又不會(huì )了,這說(shuō)明教給學(xué)生最簡(jiǎn)便實(shí)用的擬觀(guān)點(diǎn)句式總是記不住,不會(huì )靈活運用,原因就是閱讀思考寫(xiě)作議論文的機會(huì )太少,對老師給出的擬定議論文觀(guān)點(diǎn)的句式使用不熟練。

  正因為此,所以很多文章的主要內容都寫(xiě)成并列形式:“珍惜親情”“珍惜時(shí)間”“珍惜生命”等。而“親情”“時(shí)間”“生命”之間有什么聯(lián)系?出現這種情況的原因就是同學(xué)們在寫(xiě)作之初沒(méi)有“破題”,即沒(méi)有明確提出文章的總觀(guān)點(diǎn)就是回答“要珍惜什么”。

  當然,像李小楓同學(xué)的文章,所寫(xiě)各段內容之間就有必然的聯(lián)系了。她的文章題目是《珍惜身邊的人》,三個(gè)段落分別寫(xiě)了“朋友”“家人”“愛(ài)人”,這三者都是“身邊的人”,這就有內容上的聯(lián)系了。她為什么寫(xiě)的這么清楚?就是她首先準確地“破題”了。

  第二,開(kāi)頭語(yǔ)言不精練,觀(guān)點(diǎn)不鮮明。開(kāi)頭較好的同學(xué)有,胡堃,伍家鈺,李茹藝,李小楓。

  第三,文章的內容順序安排欠考慮,不會(huì )按照一定規律來(lái)安排文章的循序。例如該是遞進(jìn)關(guān)系的內容,有的同學(xué)沒(méi)有看出來(lái),顯得文章內容無(wú)序,如果一旦調整一下次序,那么文章就現出特點(diǎn)來(lái)了,能讓老師看到你對于該文的深入理解。例如楊玉立同學(xué)的文章就是這樣,這說(shuō)明楊玉立同學(xué)對于老師要求熟讀的范文,沒(méi)有深刻理解。例如《寫(xiě)作借鑒與創(chuàng )新》一書(shū)第138頁(yè)《再談?wù)\信》一文就是采用遞進(jìn)式的結構來(lái)安排所寫(xiě)內容的。我想,當你修改完本文后,結構安排對你來(lái)說(shuō)就過(guò)關(guān)了。

  第四,所選寫(xiě)作內容較淺,深入不下去。例如“珍惜時(shí)間”這個(gè)話(huà)題,在初中寫(xiě)作尚可,到了高中就太淺顯了。

  【典型范文】:珍惜身邊的人

  每個(gè)人的身邊都會(huì )有血脈相承的親人,惺惺相惜的友人,心心相印的愛(ài)人,他們總能在我們身邊給予力量,給予幫助,所以他們應該是我們最親愛(ài)的人,最要珍惜的人!

  請珍惜你的朋友。這里的朋友并不是那些飯桌上的酒肉朋友,也不是指那些只會(huì )利用你而不會(huì )去伸手幫助你的“朋友”,我所說(shuō)的是那些可以和你“有福同享有難同當”的人。他們能在你最困難的`時(shí)候伸出手幫一把,在你最開(kāi)心的時(shí)候由衷的為你祝福。就像蘇格拉底和柏拉圖。蘇格拉底在聽(tīng)完柏拉圖的演講后便收他作了學(xué)生,漸漸地他們發(fā)現彼此之間有很多相像的地方,就如同碰到了知己一般,所以?xún)扇顺蔀榱私磺楹苌畹呐笥。朋友是值得信?lài)和依靠的人,所以珍惜身邊的朋友吧,他們會(huì )是你一生最寶貴的財富!

  請珍惜你的家人。家人是與你有血緣關(guān)系的人,你們彼此之間的特殊關(guān)系是任誰(shuí)也消除不掉的。在這里,要特別強調一下父母。父母是你這一生最重要的人,是他們教給了你如何做人,是他們?yōu)槟闾峁┝藘?yōu)越的生活。有時(shí)候,經(jīng)過(guò)家后面的養老院,看著(zhù)老人們在里面生活,我會(huì )感覺(jué)到一點(diǎn)辛酸。我不能說(shuō)老人住在里面是不利于他們的,但是這其中一定有那些“空巢”老人。他們的子女長(cháng)期在外面工作,無(wú)法經(jīng);厝フ疹櫩赐麄,甚至有的一年都見(jiàn)不了一面,這對父母是怎樣的一種煎熬!他們掛念你,擔心你卻又不敢讓你從繁忙的工作中抽出一小時(shí)回來(lái)看看,難道這不是對父母的殘忍嗎?所以,我希望每個(gè)人珍惜自己的家人,珍惜與他們在一起的分分秒秒。

  請珍惜你的愛(ài)人。愛(ài)人是要陪伴自己一生的,年輕時(shí)的轟轟烈烈,花甲時(shí)的相濡以沫,從最開(kāi)始唯美的愛(ài)情轉化到后來(lái)相互攙扶的親情,相互承諾永遠對對方不離不棄。這就是愛(ài)情的力量,彼此心心相印,互相尊重和信任,給予對方最純潔的愛(ài)。所以,請珍惜自己的愛(ài)人,珍惜兩人之間最真摯的感情。

  珍惜身邊的人,珍惜愛(ài)你及你愛(ài)的人,讓他們成為這一生中無(wú)價(jià)的財富!

論文的寫(xiě)作方法8

  論文的寫(xiě)作要求、流程與寫(xiě)作技巧

  廣義來(lái)說(shuō),凡屬論述科學(xué)技術(shù)內容的作品,都稱(chēng)作科學(xué)著(zhù)述,如原始論著(zhù)(論文)、簡(jiǎn)報、綜合報告、進(jìn)展報告、文獻綜述、述評、專(zhuān)著(zhù)、匯編、教科書(shū)和科普讀物等。但其中只有原始論著(zhù)及其簡(jiǎn)報是原始的、主要的、第一性的、涉及到創(chuàng )造發(fā)明等知識產(chǎn)權的。其它的當然也很重要,但都是加工的、發(fā)展的、為特定應用目的和對象而撰寫(xiě)的。下面僅就論文的撰寫(xiě)談一些體會(huì )。在討論論文寫(xiě)作時(shí)也不準備談?dòng)嘘P(guān)稿件撰寫(xiě)的各種規定及細則。我主要談的是論文寫(xiě)作中容易發(fā)生的問(wèn)題和經(jīng)驗,是論文寫(xiě)作道德和書(shū)寫(xiě)內容的規范問(wèn)題。

  一、論文寫(xiě)作的要求

  下面按論文的結構順序依次敘述。

  (一)論文——題目科學(xué)論文都有題目,不能“無(wú)題”。論文題目一般20字左右。題目大小應與內容符合,盡量不設副題,不用第1報、第2報之類(lèi)。論文題目都用直敘口氣,不用驚嘆號或問(wèn)號,也不能將科學(xué)論文題目寫(xiě)成廣告語(yǔ)或新聞報道用語(yǔ)。

  (二)論文——署名科學(xué)論文應該署真名和真實(shí)的工作單位。主要體現責任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立方法、實(shí)驗操作、整理資料、歸納總結、撰寫(xiě)成文等全過(guò)程負責的人,應該是能解答論文的有關(guān)問(wèn)題者,F在往往把參加工作的人全部列上,那就應該以貢獻大小依次排列。論文署名應征得本人同意。學(xué)術(shù)指導人根據實(shí)際情況既可以列為論文作者,也可以一般致謝。行政領(lǐng)導人一般不署名。

  (三)論文——引言是論文引人入勝之言,很重要,要寫(xiě)好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫(xiě)出論文立題依據、基礎、背景、研究目的。要復習必要的文獻、寫(xiě)明問(wèn)題的發(fā)展。文字要簡(jiǎn)練。

  (四)論文——材料和方法按規定如實(shí)寫(xiě)出實(shí)驗對象、器材、動(dòng)物和試劑及其規格,寫(xiě)出實(shí)驗方法、指標、判斷標準等,寫(xiě)出實(shí)驗設計、分組、統計方法等。這些按雜志 對論文投稿規定辦即可。

  (五)論文——實(shí)驗結果應高度歸納,精心分析,合乎邏輯地鋪述。應該去粗取精,去偽存真,但不能因不符合自己的意圖而主觀(guān)取舍,更不能弄虛作假。只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩定時(shí)期所得的數據、在技術(shù)故障或操作錯誤時(shí)所得的數據和不符合實(shí)驗條件時(shí)所得的數據才能廢棄不用。而且必須在發(fā)現問(wèn)題當時(shí)就在原始記錄上注明原因,不能在總結處理時(shí)因不合常態(tài)而任意剔除。廢棄這類(lèi)數據時(shí)應將在同樣條件下、同一時(shí)期的實(shí)驗數據一并廢棄,不能只廢棄不合己意者。

  實(shí)驗結果的整理應緊扣主題,刪繁就簡(jiǎn),有些數據不一定適合于這一篇論文,可留作它用,不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應盡量采用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。能用表的不要用圖,可以不用圖表的最好不要用圖表,以免多占篇幅,增加排版困難。文、表、圖互不重復。實(shí)驗中的偶然現象和意外變故等特殊情況應作必要的交代,不要隨意丟棄。

  (六)論文——討論是論文中比較重要,也是比較難寫(xiě)的一部分。應統觀(guān)全局,抓住主要的有爭議問(wèn)題,從感性認識提高到理性認識進(jìn)行論說(shuō)。要對實(shí)驗結果作出分析、推理,而不要重復敘述實(shí)驗結果。應著(zhù)重對國內外相關(guān)文獻中的結果與觀(guān)點(diǎn)作出討論,表明自己的觀(guān)點(diǎn),尤其不應回避相對立的觀(guān)點(diǎn)。 論文的討論中可以提出假設,提出本題的發(fā)展設想,但分寸應該恰當,不能寫(xiě)成“科幻”或“暢想”。

  (七)論文——結語(yǔ)或結論論文的結語(yǔ)應寫(xiě)出明確可靠的結果,寫(xiě)出確鑿的結論。論文的文字應簡(jiǎn)潔,可逐條寫(xiě)出。不要用“小結”之類(lèi)含糊其辭的詞。

  (八)論文——參考義獻這是論文中很重要、也是存在問(wèn)題較多的一部分。列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來(lái)龍去脈,便于查找,同時(shí)也是尊重前人勞動(dòng),對自己的工作有準確的定位。因此這里既有技術(shù)問(wèn)題,也有科學(xué)道德問(wèn)題。

  一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。如論文引言中應引上對本題最重要、最直接有關(guān)的文獻;在方法中應引上所采用或借鑒的方法;在結果中有時(shí)要引上與文獻對比的資料;在討論中更應引上與 論文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結果或觀(guān)點(diǎn)等。

  一切粗心大意,不查文獻;故意不引,自鳴創(chuàng )新;貶低別人,抬高自己;避重就輕,故作姿態(tài)的做法都是錯誤的。而這種現象現在在很多論文中還是時(shí)有所見(jiàn)的,這應該看成是利研工作者的大忌。其中,不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發(fā)現的。有些做法則比較隱蔽,如將該引在引言中的,把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎或先導,放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發(fā)展的,你的工作總是在前人工作基石出上發(fā)展起來(lái)做成的。正確的寫(xiě)法應是,某年某人對本題做出了什么結果,某年某人在這基礎上又做出了什么結果,現在我在他們基礎上完成了這一研究。這是實(shí)事求是的態(tài)度,這樣表述絲毫無(wú)損于你的貢獻。有些論文作者卻不這樣表述,而是說(shuō),某年某人做過(guò)本題沒(méi)有做成,某年某人又做過(guò)本題仍沒(méi)有做成,現在我做成了。這就不是實(shí)事求是的態(tài)度。這樣有時(shí)可以糊弄一些不明真相的外行人,但只需內行人一戳,紙老虎就破,結果弄巧成拙,喪失信譽(yù)。這種現象在現實(shí)生活中還是不少見(jiàn)的。

  (九)論文——致謝論文的指導者、技術(shù)協(xié)助者、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費資助者和提出過(guò)重要建議者都屬于致謝對象。論文致謝應該是真誠的、實(shí)在的,不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫(xiě)論文致謝前應征得被致謝者的同意,不能拉大旗作虎皮。

  (十)論文——摘要或提要:以200字左右簡(jiǎn)要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫(xiě),有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影,或者看了論文摘要就想繼續看論文的有關(guān)部分。此外,還應給出幾個(gè)關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞應寫(xiě)出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯,不要硬湊一般性用詞。

  二、寫(xiě)好論文的關(guān)鍵

  (一)論文寫(xiě)作——材料、觀(guān)點(diǎn)和文字

  材料是寫(xiě)好論文的基礎,觀(guān)點(diǎn)是論文的靈魂,文字是論文的外在表現。材料和觀(guān)點(diǎn)是論文的內容,文字是論文的形式。形式是表現內容的,內容要通過(guò)形式來(lái)表現。三者的完美結合是內容和形式的統一。

  材料來(lái)源于實(shí)驗。設計的好壞直接影響材料獲得的效率與質(zhì)量。整篇論文是由若干工作單元組成的,每一工作單元又是由每次實(shí)驗材料積累起來(lái)的。因此要善待每天的實(shí)驗。每天工作時(shí)都要考慮到這一數據在將來(lái)論文中的可能位置,對每一張影像記錄都要認真收集保存。材料要真實(shí)可靠,數據要充足。有了異常,要及時(shí)分析處理,要保證所得結果可信,排除假象。一篇論文總要有新現象、新處理、新效果、新觀(guān)點(diǎn)。

  觀(guān)點(diǎn)應明確,客觀(guān)辯證。不要、也不能回避不同觀(guān)點(diǎn)。從論文定題到結論,處處有觀(guān)點(diǎn),所以觀(guān)點(diǎn)是論文的靈魂,是貫穿始終的。討論觀(guān)點(diǎn)時(shí)不要強詞奪理,不要自圓其說(shuō),力戒片面性、主觀(guān)性、隨意性。要和國內外文獻上的觀(guān)點(diǎn)相比較,也要和自己實(shí)驗室過(guò)去的觀(guān)點(diǎn)相比較。在比較中分析異同,提高認識。也不要怕觀(guān)點(diǎn)錯誤,不要怕改正錯誤。要百家爭鳴,通過(guò)爭鳴,認識真理。

  論文的文字要自然流暢,“言而無(wú)文,行之不遠”。但也不要華麗雕琢,目的是“文以載道”。論文敘述要合乎邏輯,層次分明,樸素真實(shí),分寸恰當。

  (二)論文寫(xiě)作——準備和動(dòng)筆

  論文寫(xiě)得好壞,關(guān)鍵在于準備。會(huì )寫(xiě)論文的人,一般總是三步過(guò)程。論文寫(xiě)前深思熟慮,全局在胸;充分打好論文腹稿,提起筆來(lái),一氣呵成;寫(xiě)出論文初稿后,放一段時(shí)間,反復吟讀,千錘百煉。

  不會(huì )寫(xiě)論文的人相反。肚子里空洞洞,腦子里亂烘烘,筆頭上千斤重。他們拿起筆來(lái)就寫(xiě),寫(xiě)幾下就停。寫(xiě)寫(xiě)停停,停停寫(xiě)寫(xiě)。忽兒找材料,忽兒查數據,忽兒補實(shí)驗。忽兒撕掉一頁(yè),忽兒抄上幾句。忽兒哀聲嘆氣,搔頭摸耳,咬筆桿,踱方步。這兩種人的差別在于準備狀況的不同,這是很多初寫(xiě)論文的.人意識不到的。寫(xiě)論文的良好準備應該有三個(gè)階段。

  1.論文寫(xiě)作——近期(寫(xiě)時(shí))準備

  是指實(shí)驗結束后到著(zhù)手寫(xiě)作論文前一段時(shí)間的準備。應該收齊材料,處理好數據,制備好圖表,完成統計處理。然后打好論文腹稿,列出 論文提綱,明確基本觀(guān)點(diǎn)和主要結論。與指導者和合作者討論,取得共識。深思熟慮后,一氣呵成。其中“打腹稿”是寫(xiě)論文的關(guān)鍵階段。這時(shí)應將所有工作和數據通盤(pán)考慮,全局在胸。這就像戰斗打響前的運籌帷帽一樣,是作者腦力勞動(dòng)最緊張的時(shí)刻。

  2.論文寫(xiě)作——中期(做時(shí))準備

  會(huì )寫(xiě)論文的人不是做完實(shí)驗后才開(kāi)始考慮寫(xiě)論文的,而是在研究工作的全過(guò)程中都考慮著(zhù)寫(xiě)論文。論文“題目”和“引言”是論證時(shí)各種思考的凝煉!安牧虾头椒ā笔窃谡曳椒、建方法時(shí)形成的,寫(xiě)論文時(shí)只要如實(shí)敘述就可以了!皩(shí)驗結果”是在實(shí)驗設計、實(shí)驗操作、階段歸納、資料整理等過(guò)程中不斷積累、整理而來(lái)的!坝懻摗笔蔷C合平時(shí)的思考,同周?chē)藛T經(jīng)常討論商量,查閱和分析文獻等過(guò)程后最后歸納而成的,是將平時(shí)思考過(guò)的眾多問(wèn)題集中幾個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)以討論的形式表達出來(lái)!敖Y論”則只須將最終結果歸納一下就可以了。所以會(huì )寫(xiě)論文的人,是在做研究的整個(gè)過(guò)程中不斷地自然形成著(zhù)最后的論文。這整個(gè)過(guò)程就是論文的中期準備?梢(jiàn),中期準備以論文題目之始為始,以題目之終為終。題目結束之日,也就是論文中期準備完成之時(shí)。

  3.論文寫(xiě)作——遠期(學(xué)時(shí))準備

  如果只是著(zhù)力于做好論文近期準備和中期準備,往往還不能寫(xiě)出上乘的論文,這就要看論文作者的遠期準備,也就是學(xué)習階段的基礎準備了。這種準備是指對研究動(dòng)態(tài)的掌握,專(zhuān)業(yè)基礎的積累和邏輯思維、文字表達、分析綜合等各方面能力的總體水平。這決不是一朝一夕所能企及,而是終生積累訓練而就的。這就是為什么要強調“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“爾果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”了。這些平時(shí)積累的功夫,決定著(zhù)作者 論文的寫(xiě)作水平,而論文寫(xiě)作水平又影響著(zhù)論文的傳播。這種能力不是臨用時(shí)提得高的,而是要作者從年輕時(shí)就下苦功的。

  (三)論文寫(xiě)作——審稿與修改

  一氣呵成寫(xiě)好論文稿件后,是要反復修改、千錘百煉的。不僅自己應該反復錘煉,還應請有關(guān)人員提意見(jiàn),最后還要通過(guò)編輯部請相關(guān)專(zhuān)家審閱。 論文修改時(shí)凡是屬于寫(xiě)作規格和篇幅方面的問(wèn)題應按刊物規定的要求修改。作為論文作者,自己辛勤努力取得的實(shí)驗數據當然十分珍惜,總希望在論文中盡量表達。但 論文審稿者旁觀(guān)者清,往往提出一些合并或刪除的意見(jiàn)。這時(shí)作者應該冷靜考慮,該列入論文的列入,不必列入的不要列入。寫(xiě)論文只有“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”,才能“領(lǐng)導標新”地開(kāi)出“二月花”。

  論文審稿者也常會(huì )對所論觀(guān)點(diǎn)提出意見(jiàn)。這是需要認真推敲決定是否采納修改的。論文作者畢竟對自己的工作己有過(guò)長(cháng)期實(shí)踐和思考,逐漸形成了觀(guān)點(diǎn)。應該說(shuō)這些觀(guān)點(diǎn)是有相當根據的。只要言之有理,述之有據,可以對審稿人的意見(jiàn)進(jìn)行解釋?zhuān)A糇约旱挠^(guān)點(diǎn)。但有時(shí) 論文作者自己局處一隅,想法越來(lái)越鉆牛角尖。論文審稿人從更高的角度宏觀(guān)審視,一針見(jiàn)血地指出論文立論和觀(guān)點(diǎn)中的問(wèn)題,這種情況也是有的。這時(shí)論文作者就應該認真思考意見(jiàn)的實(shí)質(zhì),調整思路,反復推敲,決定取舍。既不固執己見(jiàn),也不曲意迎合。抱著(zhù)探討真理的態(tài)度,相互交流,共同提高。

  論文通過(guò)審稿,有些意見(jiàn)不大,稍事修改即可發(fā)表。有些要有較大的改動(dòng)才能發(fā)表。有的論文甚至認為基本事實(shí)不可靠或基本觀(guān)點(diǎn)有誤而無(wú)法發(fā)表。論文作者應冷靜分析這些意見(jiàn),妥善處理。一切都應堅持科學(xué)的、實(shí)事求是的態(tài)度。如果自己確認結果和觀(guān)點(diǎn)無(wú)誤,那么可以在 論文退稿后改投他刊。同一時(shí)候是不能一稿二投的。

論文的寫(xiě)作方法9

  1、議論文的格式:

  議論文的格式應由三個(gè)部分組成:立論部分;論證部分;結論部分。

  一般說(shuō)來(lái),議論文可分三個(gè)基本段落來(lái)寫(xiě):第一段引出話(huà)題;第二段立論且加以論證;第三段給出明確的結論。

  第二段是中心段落,應試者應將主要的內容放在第二段中,同時(shí)也要注意開(kāi)篇及結尾段落的完整性,且應盡量做到首尾呼應,切忌前后矛盾。

  2、段落的統一性及語(yǔ)篇的連貫性

  1)段落的統一性英語(yǔ)段落有一大特點(diǎn),即一個(gè)段落只涉及一個(gè)主題(甚至只是一個(gè)主題的某個(gè)方面)。

  段落中的一個(gè)句子點(diǎn)出主題并說(shuō)明作者對該主題的看法,而其它所有句子都是為展開(kāi)該主題而給出的事實(shí)、例證、推理,它們與主題緊密相關(guān)。

  段落中不應有一個(gè)與主題無(wú)關(guān)的句子。

  英文段落的這種各個(gè)句子與主題的關(guān)聯(lián)性被稱(chēng)作段落的統一性。

  2)語(yǔ)篇的連貫性英語(yǔ)議論文的段落多采取直線(xiàn)展開(kāi)式,即段落開(kāi)始直接切入主題,并給出事實(shí)、例證、推理等。

  英語(yǔ)議論文段落這種展開(kāi)方式是形成其語(yǔ)篇連貫的基礎。

  語(yǔ)篇的連貫是指段落中各句的意義通過(guò)某種有序的排列(如時(shí)間順序、因果順序、邏輯順序等)而相互關(guān)聯(lián)。

  在論述該段落主題的時(shí)候,每后一個(gè)句子都是建立在前面一個(gè)句子的基礎之上的。

  如果去掉段落中的一個(gè)句子,這種連貫便會(huì )受到影響,就會(huì )造成讀者在理解上的困難。

  3、議論文中心段落的主題句及其論據、議論文中常用的詞句與短語(yǔ)

  議論文中心段落的主題句及其論據、一篇議論文能否獲得高分與其中心段落主題句的質(zhì)量不無(wú)關(guān)聯(lián),而主題句質(zhì)量的高低則又取決于審題的好壞和論據的選擇(即所選的論據在邏輯性、說(shuō)理性、準確性及與主題內容的關(guān)聯(lián)性等方面是否都經(jīng)得起推敲)。

  需要明確的是,中心段落只應有兩個(gè)組成部分:段落的主題句和支持主題句的`論據。

  段落的主題句也應有兩個(gè)部分組成,即:主題句=主題作者對主題的看法或態(tài)度,兩者缺一不可。

  假設應試者被要求寫(xiě)一篇有關(guān)吸煙的議論文,那么SMOKING就是中心段落的主題一般說(shuō)來(lái),議論文要求應試者闡明自己對某問(wèn)題的看法或態(tài)度。

  因此當我們拿到議論文的題目以后,要認真審題,權衡某事的利與弊,然后確定我們的立場(chǎng)。

  如何構建段落的主題句呢拿到議論文的題目以后,經(jīng)認真審題后,用英文列出你所能想起的與主題有關(guān)的例證。

論文的寫(xiě)作方法10

  摘要應包含以下內容:

 、購氖逻@一研究的目的和重要性;

 、谘芯康闹饕獌热,指明完成了哪些工作;

 、郢@得的基本結論和研究成果,突出論文的新見(jiàn)解;

 、芙Y論或結果的意義。

  論文摘要雖然要反映以上內容,但文字必須十分簡(jiǎn)煉,內容亦需充分概括,篇幅大小一般限制其字數不超過(guò)論文字數的5%。例如,對于6000字的一篇論文,其摘要一般不超出300字。

  論文摘要不要列舉例證,不講研論文一般應有摘要,有些為了國際交流,還有外文(多用英文)摘要。它是論文內容不加注釋和評論的簡(jiǎn)短陳述。其他用是不閱讀論文全文即能獲得必要的信息。究過(guò)程,不用圖表,不給化學(xué)結構式,也不要作自我評價(jià)。

  [示例]

  論文題目:天體對地球重力加速度的影響

  論文摘要:地球重力加速度是一個(gè)極其重要的物理量,隨著(zhù)對重力加速度測量精度要求的日益提高,必須考慮天體對地球重力加速度的影響。本文介紹了天體(包含日、月及太陽(yáng)系行星)對地球重力加速度影響的基本概念,推導了影響的計算公式,并經(jīng)過(guò)誤差分析,證明此公式的相對誤差小于1×10-9,完全可滿(mǎn)足現代精密重力加速度測量的要求。

  撰寫(xiě)論文摘要的常見(jiàn)毛病,一是照搬論文正文中的小標題(目錄)或論文結論部分的文字;二是內容不濃縮、不概括,文字篇幅過(guò)長(cháng)。

  [示例]

  論文題目:集成電路熱模擬模型和算法

  論文提要:眾所周知,半導體器件的各種特性參數都是溫度的靈敏函數學(xué)[諸如ls(t),b(t),c1(t),cp(t)……]。集成電路將大量元件集成在一塊苡片上,電路工作時(shí),元件功耗將產(chǎn)生熱量,沿晶片向四周擴散。但是由于半導體片及基座材料具有熱阻,因此芯片上各點(diǎn)溫度不可能相同。特別對于功率集成電路,大功率元件區域將有較高溫度所以在芯片上存在著(zhù)不均勻的溫度分布。

  但是為了簡(jiǎn)化計算,一般在分析集成電路性能時(shí),常常忽略這種溫度差別,假定所有元件者處于同一溫度下。例如通用的電路模擬程序--spice就是這樣處理的。顯然這一假定對集成電路帶來(lái)計算誤差。對于功率集成電路誤差將更大。因此,如何計算集成電路芯片上的溫度分布,如何計算元件溫度不同時(shí)的電路特性,以及如何考慮芯片上熱、電相互作用,這就是本文的目的。

  本文介紹集成電路的熱模擬模型,并將熱路問(wèn)題模擬成電路問(wèn)題,然后用電路模擬程序求解芯片溫度分由。這樣做可以利用成熟的電路分析程序,使計算的速度和精度大為提高。作者根據這一模型和算法,編制了一個(gè)ym-lin-3的fortran程序,它可以確定芯片溫度分布,也可發(fā)計算元件處于不同溫度時(shí)的電路特性,該程序在微機ibm-pc上通過(guò),得到滿(mǎn)意結果。

  上述論文提要字數近600,顯然過(guò)長(cháng),只要認真加以修改(例如:第一段可刪掉,第二段只保留其中的最后幾句話(huà),加上第三段),便可以二三百個(gè)字編寫(xiě)論文摘要。

  論文摘要范例:

  一、職稱(chēng)論文摘要范例

  字圖書(shū)館建設的問(wèn)題與策略

  當代圖書(shū)館建設的發(fā)展方向是數字圖書(shū)館,數字圖書(shū)館是未來(lái)圖書(shū)館的存在形式,它的研究與建設水平將直接影響到我國圖書(shū)館在未來(lái)信息時(shí)代的.地位和作用。本文針對圖書(shū)館數字化發(fā)展的客觀(guān)趨勢,從我國數字圖書(shū)館面臨的問(wèn)題出發(fā),分析并探討了數字圖書(shū)館建設中應解決的主要戰略問(wèn)題與策略。

  依法進(jìn)行拆遷建設和諧城市

  依法進(jìn)行拆遷,建設和諧城市是政府部門(mén)開(kāi)展城市規劃的最終目的,要想實(shí)現這一目標,就要研究依法拆遷的意義,探討各種拆遷矛盾的成因,找出解決各方面利益糾紛的辦法,從完善法律法規、爭取人民利益的角度出發(fā),為建設和諧社會(huì )貢獻力量。

  二、畢業(yè)論文碩士論文博士論文摘要范例

  機動(dòng)車(chē)尾氣污染防治對策與城市交通改善研究

  本論文通過(guò)分析機動(dòng)車(chē)尾氣污染產(chǎn)生的原因,論述了采取多種防治對策以旨在減少機動(dòng)車(chē)的尾氣污染排放,同時(shí)對城市交通改善問(wèn)題進(jìn)行了深入的研究。本文首先論述了我國由于機動(dòng)車(chē)尾氣排放造成的城市大氣污染的嚴重形勢。論述了機動(dòng)車(chē)尾氣污染的產(chǎn)生原因。通過(guò)總結國內外機動(dòng)車(chē)污染控制的發(fā)展歷程、經(jīng)驗及教訓,作者從兩方面重點(diǎn)論述了控制機動(dòng)車(chē)尾氣污染的途徑。其一是從機動(dòng)車(chē)本身入手,在機動(dòng)車(chē)生產(chǎn)、檢驗、維護保養以及采用新技術(shù)等方面對機動(dòng)車(chē)加以改造,力爭從尾氣排放污染源加以控制;其次,作者根據我國交通的具體狀況,詳細分析了城市交通改善與機動(dòng)車(chē)尾氣排放的關(guān)系,根據翔實(shí)的數據:說(shuō)明了在我國交通擁堵是造成機動(dòng)車(chē)尾氣污染的最主要原因。在科學(xué)交通管理的原則指導下,作者詳細論述了科學(xué)交通管理的卞要措施,特別分析了對路口的交通控制策略的仿真優(yōu)化過(guò)程,通過(guò)仿真結果表明,對路口的交通控制策略的優(yōu)化將對尾氣排放產(chǎn)生非常重大的影響,可以顯著(zhù)地減少污染排放總量。因此作者認為,科學(xué)交通管理是控制城市機動(dòng)車(chē)尾氣污染排放的根本出路。

論文的寫(xiě)作方法11

  一篇議論文總是要提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。分析的過(guò)程就是論證的過(guò)程。論證得高明,觀(guān)點(diǎn)就鮮明;論證的精巧,得分就能提高。

  怎樣論證才能高明精巧呢?這就得擺事實(shí),講道理,就得旁征博引,比較對照,就得善于證明,善于推理,也就是說(shuō)要善于運用恰當的論證方法。

  通常的論證步驟首先是在審題的基礎上確定文章的中心論點(diǎn),其次是構思怎樣去論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)并收集材料、選擇論據,再次是選擇論證方法。論證方法與論點(diǎn)、論據是統一的整體,是不能割裂開(kāi)來(lái)的。

  高分作文證明:事例論證,勝于雄辯;引經(jīng)據典,畫(huà)龍點(diǎn)睛;比喻論證,形象生動(dòng);正反對比,觀(guān)點(diǎn)鮮明;引申類(lèi)比,耐人尋味。

  1.事例論證

  “事實(shí)勝于雄辯”,要充分運用中外歷史和現實(shí)生活中的事實(shí)作為論據,列舉實(shí)例要求有一定的典型性,“兵不在多,獨選其能;藥不貴繁,惟取其效”。列舉的事例要鮮明,所話(huà)說(shuō):“寧要仙桃一口,不吃爛杏半筐!比纾

  人皆愿己成才,于是,就有人羨慕那些一鳴驚人之才。其實(shí),一鳴之前必有百鳴、千鳴、萬(wàn)鳴,只是未使人驚而已。(觀(guān)點(diǎn))達芬奇畫(huà)《蒙娜麗莎》之前,作畫(huà)何止萬(wàn)千,據說(shuō)他畫(huà)蛋就畫(huà)了好幾十天。莫泊桑的成名小說(shuō)《羊脂球》發(fā)表前曾被退稿四十九次,稿紙堆起來(lái)有書(shū)桌般高。(《一鳴與萬(wàn)鳴》)

  在這一段議論中,作者為了論證在驚人的“一鳴”之前,必有未能驚人的“多鳴”,舉了達·芬奇畫(huà)蛋與莫泊桑遭退稿的例子。在敘述事例時(shí),作者特別點(diǎn)明達·芬奇畫(huà)了《蒙娜麗莎》,莫泊桑發(fā)表了《羊脂球》,以照應論點(diǎn)中的“一鳴驚人”,再以作畫(huà)“萬(wàn)千”、畫(huà)蛋“好幾十天”、退稿“四十九次”等具體的數字照應未能驚人的“百鳴、千鳴、萬(wàn)鳴”,事例與論點(diǎn)緊緊相扣,十分有力地論證了作者的觀(guān)點(diǎn)——有了量的積累才會(huì )有質(zhì)的飛躍。

  2.類(lèi)比論證

  類(lèi)比法富于啟發(fā)性,它深入淺出,使讀者易于領(lǐng)悟抽象的道理,可使文章簡(jiǎn)練生動(dòng)。如古代思想家、散文家孟子在《魚(yú)我所欲也》的開(kāi)頭寫(xiě)道:

  魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

  文章一開(kāi)頭,孟子就那魚(yú)和熊掌的關(guān)系與生和義的關(guān)系進(jìn)行類(lèi)比,因為二者在本質(zhì)上的共同點(diǎn)都是“舍輕取重”,最后,由“舍魚(yú)而取熊掌”而引出“舍生而取義”的道理。

  3.對比論證

  對比論證,是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。這種方法有兩種情況。一種是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區域的兩種性質(zhì)截然相反的或者有差異的事物進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的對比,對錯誤的或者差的事物予以否定,對正確的或者好的事物進(jìn)行肯定,這種對比叫做“橫比”。對比的另一種情況是將同一事物在不同的'時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較,這種對比叫做“縱比”。如:

  騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(《勸學(xué)》)

  這里把“騏驥”和“駑馬”、“蚓”和“蟹”從自身條件優(yōu)劣、生存態(tài)度、最終結果等方面進(jìn)行對比,自然地得出結論:學(xué)習要持之以恒,專(zhuān)心一致。

  4.比喻論證

  比喻論證是用比喻作論證,拿比喻者之理去論證被比喻者(論題)之理。在比喻論證中,比喻者是一組形象事例,其中包含著(zhù)一定的關(guān)系和道理,被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類(lèi)不同的事物,但在它們之間存在著(zhù)一個(gè)共同的一般性原理,因此它們之間具有推理關(guān)系。如:

  即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹(shù)木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長(cháng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應明白,一船獨行不算風(fēng)景,千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。(《雙贏(yíng),你我共輝煌》)再如:

  我無(wú)法想象??披肝瀝膽效英才??的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅畔絕望地孤立和孤傲地苦吟!峨x騷》名垂千古,有人說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)文是對凄苦的掙扎與超越,我想屈原更是以一種青鳥(niǎo)折翅的悲傷徘徊在絕望里,通身的長(cháng)袍翻飛在朔風(fēng)中,以一種不向周?chē)暝V求告的大氣,超越了偏激與豪邁,縱身躍下了汨羅 (《折翅的青鳥(niǎo)》)

  5.排比論證

  即為了增強說(shuō)理的氣勢,用排比句的形式列舉一組論據,讓這些事實(shí)“勝于雄辯”。如:正因為有了一諾千金的豪情,才寫(xiě)出了易水送別之歌,誠信——中國俠客永恒的旋律;正因為有了山盟海誓的執著(zhù),才唱出了化蝶共舞之歌,誠信——中國情人永遠的歌唱;正因為有了為民謀公正的諾言,才彈出了清正廉潔之歌,誠信——中國法官永久的定律。(《一諾千金,誠信做人》)

  6.引用論證

  為了強化文章的說(shuō)服力,通常還可以引用名人名言、格言、諺語(yǔ)、科學(xué)定律、定理等。如論證珍惜時(shí)間的重要性,可以分別引用以下名言對觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行反復論證:

  魯迅:時(shí)間就是生命。

  高爾基:時(shí)間是最公平合理的,他從不多給誰(shuí)一分。

  李大釗:我以為世間最寶貴的就是‘今’,最易喪失的也是‘今’。

  但是要注意,引用是為論點(diǎn)服務(wù)的,以有用的為標準,與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的,再好也不要用。引文要正確無(wú)誤,切忌斷章取義,穿鑿附會(huì )。不辨名言警句的背景、內涵而亂用,勢必文不對題。引用的內容一定要融入到分析論證中去,引而不論,就成了堆砌,成了冗詞贅句。

論文的寫(xiě)作方法12

  云雀見(jiàn)麻雀整天在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去,就問(wèn):麻雀太太,你為什么不飛得高一點(diǎn)呢?

  麻雀斜著(zhù)眼睛瞟了它一眼,說(shuō):難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧公雞!

  公雞伯伯,你為什么不飛得高一點(diǎn)呢?

  公雞驕傲地在房頂上邁著(zhù)八字步,反問(wèn):難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧鵪鶉!

  你為什么不能飛得高一點(diǎn)呢?鵪鶉姐姐。

  鵪鶉奮力從草尖上飛過(guò)去,得意地對云雀說(shuō):難道我還飛得不高嗎?你瞧瞧癩蛤!

  后來(lái),云雀遇見(jiàn)雄鷹,便向雄鷹請教:雄鷹叔叔,你為什么飛得那么高呢?

  不不。雄鷹謙虛地說(shuō),離藍天,我還差得遠呢!

  啊,我明白了!云雀眨巴眨巴眼睛想,誰(shuí)如果想展翅高飛,就不能把目標定得太低;如果眼睛只盯在樹(shù)冠以下,那就永遠不可能在藍天白云間翱翔。

  這則寓言故事中的麻雀、鵪鶉、雄鷹等對所飛的高度有著(zhù)不同的認識,你對高度又有著(zhù)怎樣的認識呢?

  請以高度為話(huà)題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。立意自定,題目自擬,所寫(xiě)內容必須在話(huà)題范圍之內。

  一、橫式分解法(并列結構)

  示例A

  中心論點(diǎn):與藍天搏擊,與白云共舞。

  分論點(diǎn)一:你的目標決定你的高度

  分論點(diǎn)二:你的態(tài)度決定你的高度

  分論點(diǎn)三:你的學(xué)識決定你的高度

  示例B

  中心論點(diǎn):高度無(wú)極限

  分論點(diǎn)一:高度從積累中來(lái)

  分論點(diǎn)二:高度從無(wú)畏中來(lái)

  分論點(diǎn)三:高度在心中放飛。

  示例C

  中心論點(diǎn):目標的高度。

  分論點(diǎn)一:一個(gè)人事業(yè)目標的高度往往決定他的一生。

  分論點(diǎn)二:一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標的高度往往決定它的前途。

  分論點(diǎn)三:一所大學(xué)發(fā)展目標的高度常常決定它的地位。

  二、縱式分解法(遞進(jìn)結構)

  示例A

  中心論點(diǎn):奮蹄原野,馳騁天下。

  分論點(diǎn)一:心靈的高度決定了生活的高度。

  分論點(diǎn)二:生活的高度影響了社會(huì )的高度。

  分論點(diǎn)三:社會(huì )的'高度體現了國家的高度。

  示例B

  中心論點(diǎn):山外山,景外景。

  分論點(diǎn)一:站在人生的山麓,我們要敢于采摘樹(shù)梢上的堅果。

  分論點(diǎn)二:采到樹(shù)梢上的堅果之后,我們要敢于采摘山腰上的靈芝。

  分論點(diǎn)三:采到山腰上的靈芝之后,我們要敢于采摘雪峰上的雪蓮。

  示例C

  中心論點(diǎn):決定高度的條件。

  分論點(diǎn)一:無(wú)論做什么事,勇氣決定高度。

  分論點(diǎn)二:除了需要勇氣,還要有正確的態(tài)度。

  分論點(diǎn)三:決定高度的因素中,信念最重要。

  三、對比分解法

  示例A

  中心論點(diǎn):昂首長(cháng)嘶,立馬昆侖。

  分論點(diǎn)一:過(guò)高的目標,是我們失敗的源頭。

  分論點(diǎn)二:過(guò)低的目標,會(huì )使人玩物喪志。

  示例B

  中心論點(diǎn):向目標逼近。

  分論點(diǎn)一:樹(shù)立凌云之志是達到全新高度的立足點(diǎn)。

  分論點(diǎn)二:胸無(wú)大志則是事業(yè)成功的攔路虎。

  示例C

  中心論點(diǎn):做振翅云霄的雄鷹。

  分論點(diǎn)一:行動(dòng)是達到心中高度的青云梯。

  分論點(diǎn)二:空想是通往心中高度的絆腳石。

  四、辨證分析法

  示例A

  中心論點(diǎn):種子與參天大樹(shù)。

  分論點(diǎn)一:撒一棵種子,立一個(gè)目標,暢想未來(lái)。

  分論點(diǎn)二:施一點(diǎn)肥料,不畏嚴寒與酷暑,茁壯成長(cháng)。

  分論點(diǎn)三:多一點(diǎn)耐心,品味過(guò)程的酸甜苦辣。

  示例B

  中心論點(diǎn):高度,由你決定。

  分論點(diǎn)一:高度是夜空中的啟明星。

  分論點(diǎn)二:高度是隨著(zhù)階段而變化的。

  分論點(diǎn)三:高度還需要機會(huì )的保證。

論文的寫(xiě)作方法13

  寫(xiě)好高考議論文十分重要。如何寫(xiě)好,我們可以從以下七個(gè)方面努力:

  審題精心推敲。審題立意是高考作文的一個(gè)重要環(huán)節,他牽一發(fā)而動(dòng)全身。審題不準或不全以至完全失誤,勢必悖旨走筆,勞而少功甚至勞而無(wú)功。應刻意在此重要環(huán)節上下功夫。所謂審題立意,包括對所給題目或所供材料的深入理解,對具體要求細心推敲,對寫(xiě)作角度的最佳選擇。搶時(shí)間固然重要,但最初的8—12分鐘還是應該舍得花的,一定要集中精力對試題中的一字一句反復品味、捉摸、推敲、吃透,體會(huì )材料的層次和角度,揣摩作者蘊含在材料中的思想感情的傾向性、目的性,從而選擇與自己知識積累、寫(xiě)作能力、思想認識、感情體驗有優(yōu)勢的且符合話(huà)題范圍的角度作為主題或論點(diǎn)去寫(xiě)。這樣,我們才能“看準兔子再撒鷹”。只有審題細致,立意準確,結構安排才便于合理進(jìn)行,寫(xiě)作思路才便于打開(kāi),語(yǔ)言表達能力才便于充分發(fā)揮。

  一、 開(kāi)頭簡(jiǎn)潔明了。文章的起始段應是靚麗的鳳頭,應讓評卷老師一見(jiàn)鐘情,因為人們往往有了好的第一印象,就有了樂(lè )意讀下去的興趣,先入為主,這種好的接觸印象直接會(huì )影響到對文章的評分。好的開(kāi)頭,在審題立意和確定話(huà)題范圍后,可以引用名詩(shī)名句,可以運用對比、排比概括列舉古今中外的典型例子,可以概括摘取生活中或新聞報道中的事件的'實(shí)例,可以概述作文題本身所提供的材料,用“由此我想到… …”,“它給我這樣的啟示… …”,“它告訴我們這樣一個(gè)道理… …”,“這些事例難道它們不正在向我們訴述… …嗎?”等等句式,引出中心論點(diǎn),做到開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、高屋建瓴、旗幟鮮明,發(fā)揮其提起一綱而振起全文的作用。

  二、 正文分解成段。作文最忌“三段式”,即:開(kāi)頭――正文――結尾。結構美的作文正文部分應在設問(wèn)句或其他過(guò)渡句或過(guò)渡段之后再分解成3――5自然段為宜。近幾年高考寫(xiě)議論文得分占有優(yōu)勢,特別是結構美的作文更受青睞。我們在正文部分一定要根據闡述論點(diǎn)的需要,按主次詳略去分段。每段一個(gè)分論點(diǎn)(論述中心論點(diǎn)的一個(gè)理由),可安排三四個(gè)分論點(diǎn)(分論點(diǎn)少了,論證的層次不夠就會(huì )導致論證不充分,得分就低),每個(gè)分論點(diǎn)盡量用簡(jiǎn)潔明了、合乎情理的一句話(huà)概括。分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間可正反對比,可逐層深入,可類(lèi)比對照,可并列或分總結合等等,構思好后,再從不同層次、不同角度進(jìn)行論述,同時(shí)搜索自己的知識積累、生活經(jīng)驗,從古今中外或自然、社會(huì )、家庭或寓言、名句、比喻等等方面尋求正反典型的證據進(jìn)行論證,擺事實(shí)、講道理,既言之以據,讓事實(shí)說(shuō)話(huà),勝于雄辯,又曉之以理,富有邏輯力量,加上排比、反問(wèn)、感嘆、呼告等語(yǔ)句,動(dòng)之以情,讓人心悅誠服。平時(shí)課外慢作文可試著(zhù)朝此方面努力,持之以恒,自然熟能生巧,得心應手。

  三、 結尾輝映全文。作文在結構方面的大忌是有頭無(wú)尾或虎頭蛇尾或畫(huà)蛇添足,而應是照應鳳頭、輝映全文的豹尾。結尾好會(huì )對評卷老師產(chǎn)生惜別印象,加深評卷老師的正反饋,使得分占有優(yōu)勢。為此,不可大寫(xiě)特寫(xiě),形成贅文,更不能棄之不管,造成殘文。結尾應當富有感染力,號召力,鼓動(dòng)性,概括性,給評卷老師留下回味、深思的地方。具體寫(xiě)法是或總結全文,提出方法;或揭示題旨,深化主題;或置身其中,寄予愿望;或引用名言,寓意深遠;或辯證分析,全面周密;或篇末點(diǎn)題,首尾呼應。

  四、 語(yǔ)言嚴密生動(dòng)。寫(xiě)議論文要突出其語(yǔ)言特點(diǎn),即準確性、鮮明性、概括性和生動(dòng)性。突出“四性”就要做到概念明確,判斷合理,推理嚴密。中心論點(diǎn)決不閃爍其詞、模棱兩可、含混費解;舉例簡(jiǎn)明扼要,例后常運用因果復句、條件復句、假設復句等進(jìn)行議論,做到敘議結合,突出論據與論點(diǎn)的一致性。在敘、析、評時(shí),要善于從修辭的角度錘煉語(yǔ)言,運用對比、排比、設問(wèn)、反問(wèn)、呼告等手法以增強語(yǔ)言的感染力和說(shuō)服力,增添語(yǔ)言的感情色彩;應合理運用關(guān)聯(lián)詞、成語(yǔ),以增添論辯色彩,同時(shí)明確其邏輯關(guān)系;應高度注重在定概念、作判斷、進(jìn)行推理時(shí)使用精當的限定詞,也就是說(shuō)在主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)前應恰當運用表范圍、程度、數量等詞語(yǔ)加以限定,不要籠而統之地作判斷、下結論,以增強語(yǔ)言的分寸感、精確性,使議論文的語(yǔ)言既生動(dòng)又嚴密,既活潑又莊重。

  五、 篇幅千字左右。高考作文篇幅規定不少于八百字,但上未封頂。要讓作文論證思路清晰,角度分開(kāi),層次分明,說(shuō)理充分,內容有馳騁余地,容納多方面論據,議論富有深度,使文章充實(shí),且能充分展示自己的才華,勉強八百字是遠遠不夠的,而且會(huì )讓評卷老師感到你江郎才盡,絞盡腦汁,使你得分處于劣勢,一定要在不重復的前提下,論證時(shí)多開(kāi)辟一個(gè)角度,多增加一個(gè)論證層次,分析更透徹一些,使篇幅達到千字左右,但不能超出試卷所給格子的范圍而把字寫(xiě)在格子外。

  六、 書(shū)寫(xiě)規范美觀(guān)。不論是對作文的基礎等級的評分,還是對發(fā)展等級的評分,書(shū)寫(xiě)是否規范美觀(guān)都對其得分有十分重要的影響,因為卷面是給評卷教師的第一印象,“文若其人,字若其人,其人宛在”。他很能反映一個(gè)學(xué)生的為人和語(yǔ)文素質(zhì),周密、細致、嚴謹、認真、方正、得體等品格常常寓含在規范美觀(guān)的書(shū)寫(xiě)之中,深受閱卷老師的好評。再者,評卷老師每天要閱很多試卷,對于字跡潦草,錯別字連篇的文章,他們很難逐字逐句的細看,常常是根據“壞”的印象直接評分,這就勢必影響基礎等級得分和發(fā)展等級得分,我們難免要吃大虧。而書(shū)寫(xiě)規范美觀(guān)、字跡端正、字詞正確的文章很容易博得評卷老師的好影響,贏(yíng)得評分的優(yōu)勢。這就是我們平時(shí)所說(shuō)的學(xué)生的非智力因素在作文方面的得分。

  七、 完篇閱讀檢查。作文寫(xiě)完后一定要閱讀檢查一遍,一看標題寫(xiě)上沒(méi)有,是否恰當,無(wú)標題,按閱卷規定要在作文各項總分后扣2分;二看有無(wú)別字,按規定一個(gè)別字扣一分;三看有無(wú)病句,四看篇幅是否勉強八百字,若是,可在結尾部分對已結尾的內容作些對比分析或辯證分析,適當展開(kāi)一些,力爭接近九百字,但切忌畫(huà)蛇添足。檢查出問(wèn)題,該補的補,該改的改,但一定要確保卷面整潔,切勿涂鴉!

  總之,同學(xué)們可把上述的寫(xiě)作方法作為一個(gè)基礎,做有心人,反復實(shí)踐,再結合其他寫(xiě)法,綜合運用,形成自己的寫(xiě)作習慣,切實(shí)提高自己的能力,到考試時(shí),就能胸有成竹,駕輕就熟,飛越險阻,登上那激動(dòng)人心的高峰,“會(huì )當臨絕頂,一覽眾山小”,從青春的火焰里飛出金色的鳳凰,從寫(xiě)作的浪濤里騰出一代驕龍,成就輝煌的學(xué)業(yè)!

論文的寫(xiě)作方法14

  議論文可以分為立論型、駁論型,三是立論與駁論兼而有之是公務(wù)員考試《申論》考試的?碱}型之一,也是近年來(lái)公務(wù)員考試《申論》考試的必考題型。駁論型和立論型都是議論文中常用的類(lèi)型,很多考生可能對分析型和對策型的寫(xiě)作更為熟悉,忽略了對駁論型文章的練習。其實(shí),對材料中反映的社會(huì )不合理現象以及觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行駁斥,一樣可以把文章寫(xiě)得很出彩、不落窠臼。本文通過(guò)實(shí)例闡釋了駁論型議論文的4種常用寫(xiě)作方法。

  駁論型議論文的寫(xiě)作方法主要有以下4種:

 。1)歸謬反駁法

  這種方法也被稱(chēng)為引申證明。這是一種以守為攻、藏而不露、以其人之道還治其人之身的反駁法,富有詼諧諷刺的特點(diǎn)。它直接以對方的論點(diǎn)為靶子,但又不是直接說(shuō)破,而是讓其陷入極其荒謬的境地,不攻自破。即發(fā)現了對方論點(diǎn)的荒謬之后并不馬上戳穿,而是先假設對方的論點(diǎn)是正確的、成立的,然后以此假設為前提進(jìn)行一番引申、推理,必然會(huì )得到一個(gè)更加荒謬的結果,從而說(shuō)明剛才依賴(lài)的“前提”條件是荒謬的。例如載于1934年12月9日天津《大公報》上《汪蔣通電里提起的自由》(作者胡適)一文中有這么一段話(huà),就是用了歸謬反駁法:

  有人說(shuō):“凡挑動(dòng)階級斗爭的感情的文學(xué)藝術(shù)都應該禁止”,并且已經(jīng)有許多小說(shuō)和某些電影片已因此被禁止或刪削了。如果這個(gè)見(jiàn)解是對的,那么,杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”也該挖板焚毀了!詩(shī)經(jīng)里“不稼不穡,胡取禾三百廛兮”一類(lèi)的名句也該禁止發(fā)行了!亞圣孟夫子的“息有肥肉,野有餓莩”也該毀板禁止了!舉此一例,可見(jiàn)“文化統制”不是可以輕易談和做的事。我們此時(shí)還不曾夢(mèng)見(jiàn)現代文化是個(gè)什么樣子;拼命的多方面的發(fā)展,還怕趕不出什么文化來(lái)。若再容許一些無(wú)知妄人去挑剔壓抑,文化也許真不上咱們門(mén)上來(lái)了!

 。2)獨證反駁法

  這種方法可以打個(gè)比方:唱對臺戲。針對對方論點(diǎn),針?shù)h相對地提出一個(gè)完全相反的新論點(diǎn),繼而用有力的證據和嚴密的論證證明新論點(diǎn)是正確的、成立的,這樣,根據“矛盾律”的基本原理,兩個(gè)相互矛盾的命題不能同時(shí)都“真”,有一真必有一假,這一個(gè)是對的,則另一個(gè)必是錯的。這也是一種明里不攻暗里狠攻、言在此而意在彼的反駁辦法。例如:“女師大風(fēng)潮”獲得初步勝利后,敵人并不甘心失敗,林語(yǔ)堂卻發(fā)表文章提出“中國‘潑賴(lài)’的精神就很少,更談不到‘費厄?’”“且對于失敗者不應再施攻擊……”云云。魯迅在《論費厄潑賴(lài)應該緩行》一文中就用了獨證反駁法進(jìn)行駁斥。他先“解題”,故意稱(chēng)自己“不懂英文”,不明白費厄潑賴(lài)(fairplay)“這字的涵義究竟怎樣”,然后針?shù)h相對地指出,“如果不‘打落水狗’也即這種精神之一體,則我卻很想有所議論……‘落水狗’未始不可打,或者簡(jiǎn)直應該打”。接著(zhù)從以下幾個(gè)方面論證了應該“痛打落水狗”的重要斗爭原則:一是論“落水狗”有三種,大都在可打之列;二是論叭兒狗尤非打落水里,又從而打之不可;三是論不“打落水狗”是誤人子弟的;四是論塌臺人物不當與“落水狗”相提并論;五是論現在還不能一味“費厄”;六是論“即以其人之道還治其人之身”。魯迅的`論證有力地證明:敵人的本性是不會(huì )改變的,人們一定要記取“不打落水狗,反被狗咬了”的教訓。

 。3)釜底抽薪法

  這種駁斥方法,顧名思義,就是擊毀對方論點(diǎn)賴(lài)以存在的基礎(即論據)。議論三要素的原則要求論據必須是真實(shí)可靠、正確可信、經(jīng)得起推敲的,必須是典型而有充分說(shuō)服力的,必須是與論點(diǎn)之間有著(zhù)證明與被證明的關(guān)系。而對方錯誤論點(diǎn)的產(chǎn)生,往往是因為在尋找和使用論據時(shí)犯了“預期理由”或“循環(huán)論證”的錯誤。

  所謂預期理由,就是用一個(gè)實(shí)際并不存在的理由作前提,推證自己論點(diǎn)成立。表面看來(lái)前提和論點(diǎn)之間有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián),其實(shí)因為前提的假設根本就是錯誤的,所以論點(diǎn)也是荒謬的。例如哥白尼創(chuàng )立“日心說(shuō)”后,有人為了反對他,就制造了這樣一個(gè)預期理由來(lái)證明“太陽(yáng)只能?chē)@地球旋轉”:如果把地球比作房子,太陽(yáng)就是照亮這房子的火把。只有移動(dòng)火把去照亮房子的道理,哪有搬動(dòng)房子去讓火把照亮的道理呢??jì)H就火把和房子的關(guān)系來(lái)看,這似乎很有道理,而實(shí)際上,“太陽(yáng)和地球的關(guān)系就是火把與房子的關(guān)系”這種假設本身就是錯誤的。所謂循環(huán)論證,就是改變論據與論點(diǎn)之間證明和被證明的關(guān)系,讓它們互為前提,相互論證,用未被證明為真實(shí)的論據作前提推導出論點(diǎn),再反過(guò)來(lái)用這論點(diǎn)證明前提(論據)的真實(shí)。此即“詭辯術(shù)”。例如下面這段話(huà)就是詭辯:

  馬克是美國人。馬克穿紅衣服,所以美國人穿紅衣服。小李穿紅衣服,所以小李是美國人。既然小李是美國人,馬克也是美國人,而美國人都穿紅衣服,所以小李和馬克一樣都是美國人。

  在駁論過(guò)程中,如果發(fā)現對方在推理過(guò)程中使用了尚未證明其真實(shí)的論據,來(lái)證明其論點(diǎn)的成立,就要采取釜底抽薪的辦法,指出其論據的不實(shí)之處,使對方結論的不可靠暴露無(wú)遺。

 。4)拆橋法

  論證是架設在論點(diǎn)與論據之間的“橋”。有時(shí),論據雖然是真實(shí)的,但如果論證方法錯誤,也會(huì )推導出錯誤的結論。這也是寫(xiě)駁論型議論文常用的辦法,即以對方論證中的錯誤作為“切入點(diǎn)”,拆掉其論點(diǎn)與論據之間的連接處。論證中的常見(jiàn)錯誤主要有以下幾個(gè)方面:

  說(shuō)中國人如此看待腐敗,用以指一部分人則可;倘若加于全體,那就簡(jiǎn)直是誣蔑。翻開(kāi)歷史,以往腐朽政權之所以滅亡,腐敗官員之所以沒(méi)有好下場(chǎng),就因為民眾反對,所謂“失人心者失天下”,就可見(jiàn)腐敗不得人心。歷史上廉正不阿的官員不乏其人,人們頌揚備至;而對于為官者,不管其他方面表現如何,只要一貪,“其余則不足觀(guān)者矣”——這就是中國民眾的價(jià)值取向。那些廉潔奉公、為國為民的人,那些舍身忘家、不屈不撓舉報腐敗的人,那些仗義執言、無(wú)情鞭撻腐敗的人,那些不怕打擊報復、秉公執法的人,又何曾想過(guò)在“腐敗的盛宴上能有自己的一席之地”?他們不正是來(lái)自民間,代表民眾,并為民眾所擁戴嗎?

論文的寫(xiě)作方法15

  一、議論文的三要素:論點(diǎn)、論據、論證。

  1、論點(diǎn)

  論點(diǎn)是一篇文章的靈魂、統帥,任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。論點(diǎn)應該鮮明、準確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。

  2、論據

  論據是用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據和理論論據兩種。事實(shí)論據用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà),而理論論據靠經(jīng)典性取勝。論據必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致,勢必削弱說(shuō)服力量。

  選用事實(shí)論據還要注意幾點(diǎn):

 、僬摀仨毦哂械湫托。指論據要具有代表性。

 、谡摀仨毦哂行路f性。不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例,像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系,似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡,一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可,類(lèi)似的內容不是說(shuō)不可以用,而是說(shuō)你用,他用,大家都用,誰(shuí)的作文與眾不同呢?

 、壅摀谋硎鲆、簡(jiǎn)要,與記敘文的表述不同,它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內容即可。

  3、論證

  論證是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán),它包含的內容也較多。

 、僬撟C的基本類(lèi)型:立論、駁論。立論從正面論述,駁論從反面論述。我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。

 、谡撟C的基本結構層次:三段論式的結構。提出問(wèn)題(是什么)→分析問(wèn)題(為什么)→解決問(wèn)題(怎么辦),也即:引論、本論、結論。

  常見(jiàn)的論證結構有總分總式結構、對照式結構、層進(jìn)式結構、并列式結構四種。一篇文章中段與段之間,句與句之間靈活地運用多種論證結構層次會(huì )使議論文更具活動(dòng)性。

  常用的論證方法有例證法、喻證法、對比論證、引證法等。

  不少議論文往往因"事"生"議"。在表現形式上,文章開(kāi)頭總是援引事例,而后展開(kāi)議論。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn),旗幟鮮明,立論醒目。如:

  不適當的、不適時(shí)宜的褒貶,都足以損害一個(gè)人,尤其是過(guò)早的贊譽(yù)。一次歌唱大獎賽落下帷幕,往往就能看到報刊上把獲獎的年輕選手稱(chēng)為“唱歌明星”、“著(zhù)名歌唱家”;戴上這樣的桂冠的參賽者,有的甚至還是在中學(xué)里念書(shū)的學(xué)生!我很納悶,這樣的宣揚、對青年的思想進(jìn)步和藝術(shù)成長(cháng)會(huì )帶來(lái)什么好處呢?

  議論文的開(kāi)端起筆,要為全文輔展文路。把自己的真知灼見(jiàn)提煉成論點(diǎn),高屋建瓴般地在文首亮出,開(kāi)宗明義,起領(lǐng)全文,就能造成一種氣勢;也利于暢通文思,圍繞論點(diǎn)展開(kāi)議論。

  二、選擇合適的角度,打開(kāi)議論的思路

  寫(xiě)文章最怕文思枯竭,常見(jiàn)有些同學(xué)拿到作文題后,咬著(zhù)筆桿,愁眉不展,半個(gè)時(shí)辰過(guò)去,紙上還沒(méi)有落下一字。造成這種狀況的原因之一,就是思路閉塞。

  思路為什么會(huì )閉塞?除了腹中空虛,缺乏寫(xiě)作材料之外,還在于不會(huì )選擇寫(xiě)作角度。由于議論的對象,也就是客觀(guān)事物的存在形式及其內涵的多樣性和復雜性,使事物具有多側面的特點(diǎn)。明白了這一點(diǎn),那么不管是命題作文還是材料作文,題目本身必然提供了多種議論角度,我們的思路完全不應該閉塞。

  打開(kāi)思路、抓準角度這就要借助于聯(lián)想。如果說(shuō),抓角度是文章構思的出發(fā)點(diǎn)的話(huà),那么聯(lián)想就是幫助完成構思的一種重要手段。聯(lián)想,就是根據自己平時(shí)所積累的生活材料和體驗,進(jìn)行由此及彼的一種思維活動(dòng)。這里的關(guān)鍵是"由此及彼",開(kāi)啟想象的門(mén)扉,對事物作多角度分析。拿材料作文來(lái)說(shuō),根據材料進(jìn)行多向聯(lián)想,大致可以從以下五個(gè)方面著(zhù)眼:

  (1)著(zhù)眼材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句展開(kāi)聯(lián)想,這可稱(chēng)之為單句話(huà)的聯(lián)想。

  (2)著(zhù)眼材料中的一段話(huà)展開(kāi)聯(lián)想,這可稱(chēng)之為一段話(huà)的聯(lián)想。

  (3)著(zhù)眼全部材料蘊含的意義展開(kāi)聯(lián)想,這可稱(chēng)之為總體的聯(lián)想。

  (4)從材料蘊含的“潛臺詞”著(zhù)眼展開(kāi)聯(lián)想,這可稱(chēng)之為暗示聯(lián)想。

  (5)從材料的反面去領(lǐng)悟,展開(kāi)聯(lián)想,這可稱(chēng)之為逆反聯(lián)想。

  掌握了正確的聯(lián)想方式,善于“由此及彼”地進(jìn)行聯(lián)想,也就掌握了打開(kāi)思路。當然,聯(lián)想源于自己的生活經(jīng)驗、生活感受和知識水平。只有善于觀(guān)察生活、思考生活、分析生活,積累豐富的生活素材,對生活有自己的見(jiàn)解,才能使聯(lián)想具有扎實(shí)豐厚的基礎;只有視野開(kāi)闊,博采眾長(cháng),具有豐富的知識,思想才能敏銳,聯(lián)想才有依附,文思才會(huì )活躍。

  三、作文見(jiàn)解新穎四法

  怎樣才能做到“見(jiàn)解新穎”呢?

  1、逆視法

  就是在思考問(wèn)題時(shí),運用逆向思維,反彈琵琶,從相反的角度思考,勇敢地打破認識常規,得出全新的見(jiàn)解。比如,人們常常譏笑“班門(mén)弄斧”,不自量力,我偏提倡“弄斧就要到班門(mén)”,只有敢于在高手面前暴露自己的缺點(diǎn)和不足,才能獲得更多的教益;人們常以“常在河邊走,哪能不濕鞋”作為借口,我偏說(shuō)“常在河邊走,就是不濕鞋”,潔身自好,拒絕誘惑;一株牽;,別人贊美它勇于攀登,奮發(fā)向上,我偏批評它只要見(jiàn)到誰(shuí)位置高就去攀附。

  2、側視法

  就是運用發(fā)散思維,另辟蹊徑,變換角度思考問(wèn)題,往往會(huì )引發(fā)新的認識,得出不同的結果,產(chǎn)生新的見(jiàn)解。

  3、透視法

  即在人們普遍認同的認知習慣或傳統觀(guān)念基礎上,繼續深入挖掘,揭示出事物的本質(zhì),從而形成全新的見(jiàn)解。如臺灣著(zhù)名作家柏楊有一篇文章題為《講真話(huà)不是美德》,乍看起來(lái)讓人懷疑是不是寫(xiě)錯或印錯了。讀罷全文才恍然大悟,原來(lái)作者認為講真話(huà)不是一個(gè)人的美德,講真話(huà)是一個(gè)基本的做人態(tài)度。一旦講真話(huà)成為美德的時(shí)候,這個(gè)社會(huì )就會(huì )扭曲。見(jiàn)解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。

  4、統覽法

  即在思考問(wèn)題時(shí),不能執于一端,非此即彼,而應統覽全局,全盤(pán)考慮,善于在錯綜復雜的關(guān)系中抓住主要矛盾,找出最佳的解決方案,形成新穎獨特的見(jiàn)解。

  總之,面對文題或材料,只要我們認真思考,深入理解,拓展思維,就完全有可能獲得新穎的見(jiàn)解。但是追求“見(jiàn)解新穎”,一定要建立在合情合理的基礎之上,如果一味“求新”而流于怪謬,則不可取。

  四、論據運用的原則及方法

  論據就是確立論點(diǎn)的理由和依據。一篇議論文總是要表明一定的觀(guān)點(diǎn)和主張,闡述一定的見(jiàn)解,這就是我們所說(shuō)的論點(diǎn)。為了讓論點(diǎn)被別人承認,或者說(shuō)使觀(guān)點(diǎn)令人信服,就一定要用依據來(lái)加以支撐,這個(gè)依據,就是我們常說(shuō)的論據。

  論據可分為兩大類(lèi):理論論據和事實(shí)論據。理論論據多是引用經(jīng)典性的著(zhù)作和權威性的言論,它們都是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的真理,是可行的,同時(shí)它們具有概括性和普遍性,特別是經(jīng)典性和權威性的言論,能夠增加論點(diǎn)的廣度和深度,使讀者對作者的觀(guān)點(diǎn)理解得更深刻。但是,一般的議論文,用得多的還是事實(shí)論據,因為事實(shí)勝于雄辯,一般說(shuō)來(lái),事實(shí)論據比理論論據更有說(shuō)服力。

  不少學(xué)生議論文寫(xiě)得松散、游離,寫(xiě)得欠深度、欠力度,沒(méi)有說(shuō)服力,其主要原因就在于不會(huì )運用論據。一般說(shuō)來(lái),議論文論據的運用要遵循以下幾項原則:

  1.明確的目的性

  論據是論證論點(diǎn)的根據,是作者建立論點(diǎn)的理由,論據是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,即材料與論點(diǎn)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,能完全支撐論點(diǎn),這就是通常說(shuō)的“觀(guān)點(diǎn)與材料的統一”。如果不一致,或者偏離了論點(diǎn),不但沒(méi)有說(shuō)服力,反而會(huì )成為文章的累贅,甚至會(huì )阻塞文章的思路。觀(guān)點(diǎn)和材料的統一,這是議論文最基本的要求。也對論據提出了最起碼的要求,那就是無(wú)論是事實(shí)論據,還是道理論據,都應該能夠充分證明論點(diǎn)。因為運用論據的目的是非常明確的,那就是為支撐論點(diǎn)而運用的,為證明論點(diǎn)而服務(wù)的',如果不能達到這個(gè)目的,你的事實(shí)論據再典型,你的道理論據再精辟,也是沒(méi)有價(jià)值的。

  有一點(diǎn)值得提出的就是事實(shí)論據要確鑿,也就是說(shuō)用作論據的事實(shí)必須是準確無(wú)誤的,不能胡編亂造;如果是虛假的,或個(gè)別事實(shí)不真實(shí),都會(huì )導致論點(diǎn)經(jīng)不住推敲的結果。

  2.選擇的典型性

  典型性即具有代表性和普遍意義。論據典型,能收到以少服多的效果。論據不典型,就不能說(shuō)明事物的本質(zhì)和規律,就沒(méi)有說(shuō)服力。生活中的偶然性的個(gè)別的事例,是不具有代表性和普遍意義的,也就不能做為論據,否則就會(huì )導致論點(diǎn)的謬誤。在我們的身邊,有許許多多的典型的材料可以作為論據,從古到今,由中國到外國,從名人到普通人,由名言到俗語(yǔ),都可以作為有力的論據,

  使文章豐滿(mǎn)起來(lái)。但是只要用到名人名言作為論據時(shí),總有一批學(xué)生連舉一大串,而其中的一部分學(xué)生所的幾個(gè)人物,又往往是同一個(gè)國家、同一個(gè)時(shí)代、同一個(gè)類(lèi)型、同一個(gè)領(lǐng)域,這便犯了缺乏典型性的錯誤。因為從同一個(gè)角度舉出來(lái)的論據再多,再貼切,也只能代表一個(gè)方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據,避熟就生,避舊就新,典型性和信息量就會(huì )增加,就有利于闡述道理,會(huì )令人耳目一新。

  3.運用的精練性

  論據運用不在多,而在于精,在于能說(shuō)明問(wèn)題,寫(xiě)議論文占用材料要多多益善,而選用材料要沙里淘金,精益求精。當然有時(shí)僅用一個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)會(huì )顯得單薄,力量不夠,這時(shí)就應通過(guò)幾個(gè)事例來(lái)充實(shí)內容。但有的同學(xué)認為論據越多就越能充分證明論點(diǎn),這是不可取的。不加青紅皂白硬塞進(jìn)去,結果會(huì )大大削弱議論的力量。

  另外,有的同學(xué)敘述事實(shí)論據時(shí),不突出重點(diǎn)和精華,不注意取舍,水分太多,有許多的敘述描寫(xiě),有時(shí)還有詳細的故事情節,文章幾乎成了記敘文,使文章的論點(diǎn)無(wú)法得到充分的證明,這是寫(xiě)議論文的大忌。議論文重在議論,不應重在記敘。事實(shí)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要,有時(shí)只要把能證明觀(guān)點(diǎn)的那個(gè)部分、側面說(shuō)就行了。從頭到尾詳盡描述,應該注意糾正。議論文中的事實(shí),應該只是敘述而不描寫(xiě),是擇要交代梗概,舍棄其中的細節;摘取事件的一點(diǎn),舍棄其他與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分,這是很重要的一點(diǎn)。敘述只是為議論而服務(wù)的,一定要注意高度概括,只要能證明論點(diǎn)就行。

  4.材料的新穎性

  現在非常強調創(chuàng )新,學(xué)生的作文也很重視有新意,在議論文的寫(xiě)作中,我們則可以通過(guò)論據的新來(lái)使文章增添新意。

  論據的新包含兩方面的內容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物,新思想、新理論、新觀(guān)念等;如果選用的事實(shí)論據都是陳谷子、爛芝麻,都是老生常談,游離于日新月異的生活,落伍于前進(jìn)的時(shí)代,缺乏新鮮感和說(shuō)服力,這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅,就寫(xiě)到張海迪,用得太多就會(huì )影響文意的表達,所以使用事實(shí)論據要有時(shí)代特色,要有新鮮感,要在“新”字上下功夫。

  二是舊材料的新作法。有時(shí),我們找不到新的材料,當然也可以運用一些舊的材料,但是在運用的過(guò)程中要力求用舊材料寫(xiě)出新意,讓人感到材料雖然是熟悉的,但你這樣運用這樣處理仍讓人感到不同凡響。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著(zhù)名人物、先進(jìn)人物、名言警句當作“萬(wàn)能膠”,而且多年不變,沒(méi)有從中挖掘出更有說(shuō)服力的東西;也不注重平時(shí)的閱讀積累,不善于從生活中選擇新鮮的論據,說(shuō)到這個(gè)論點(diǎn),或者說(shuō)到那個(gè)論點(diǎn),都是常用的幾個(gè)論據,讓人味同嚼蠟。

  在處理論據的過(guò)程中,我們還應該做到以下兩點(diǎn):

  1.善于引述論據

  論據的作用是證明論點(diǎn),因此,引述論據時(shí)要貼切。所謂貼切,就是論據和論點(diǎn)相統一。這就要求我們在使用論據時(shí),必須依據論點(diǎn)的需要酌情變通,或“縮簡(jiǎn)”,或“改造”,其高度必須和論點(diǎn)相一致,否則會(huì )造成論據游離,減輕說(shuō)服力量。引用論據還要簡(jiǎn)明概括,引用論據的目的在于說(shuō)理,這決定了論據的目的性、簡(jiǎn)明性、概括性,這就要求我們在敘述材料時(shí),要把握好側重點(diǎn),剔除與論點(diǎn)無(wú)關(guān)或與論點(diǎn)關(guān)系不大的材料,并用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái),若敘述過(guò)細,則顯得拖泥帶水,雜亂無(wú)章,甚至會(huì )把議論文寫(xiě)成記敘文。

  議論文中的事例是作為論據出現的,它的任務(wù)是確立論點(diǎn),而不在于向讀者展示本身發(fā)生的過(guò)程,因此,陳說(shuō)事實(shí)應簡(jiǎn)括扼要,力避繁冗拖沓,以敘代議。所用事實(shí)若為人們所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能證明論點(diǎn)即可;所用事實(shí)若不為人所熟知,也同樣要力求簡(jiǎn)要,做到要言不煩。

  2.學(xué)會(huì )分析論據

  分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據的橋梁,是豐富文章內容的關(guān)鍵。大多數同學(xué)的議論文,大多不善分析,只是停留在論點(diǎn)加論據上,致使議論文淺顯空洞,缺乏說(shuō)服力,因此,要想盡快突破議論文的寫(xiě)作障礙,提高議論文寫(xiě)作的能力,就必須學(xué)會(huì )分析論據。

  用事例論證不是做數學(xué)的證明題,不能擺個(gè)事例就了事。圍繞論點(diǎn)擺出論據后之后,一定要圍繞論點(diǎn)對論據從理論上加以分析,分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系,講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn),千萬(wàn)不能擺事實(shí)而不講道理,只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據的橋梁,是豐富文章內容、開(kāi)掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析,就能使事例和論點(diǎn)成為有機的統一體;只有通過(guò)理性的分析,揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。

  五、議論文的平行結構

  議論文結構中較為常見(jiàn)的是平行結構。平行結構是指在論證某個(gè)觀(guān)點(diǎn)或論題時(shí),將其分解成具有一定聯(lián)系的幾個(gè)方面來(lái)加以論述,而這幾個(gè)方面都是從屬于中心論題或觀(guān)點(diǎn)的,它們之間地位平等,呈平行關(guān)系,故稱(chēng)平行結構。依據平行結構與論點(diǎn)(或論題)的關(guān)系,我們可以將其大致分成如下幾類(lèi)。

  1.分解類(lèi)

  論證中平行結構的幾個(gè)方面是對中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明,是中心論點(diǎn)的具體化,恰似文章結構中的總分關(guān)系。如以“奮斗是理想的階梯”為中心論點(diǎn),并列的幾個(gè)部分則可以這樣寫(xiě):

  1、刻苦勤奮,是理想的階梯;

  2、珍惜時(shí)間,是理想的階梯;

  3、迎難而上,是理想的階梯。

  一些抽象的文題,如《知識就是力量》、《時(shí)間就是一切》等常用此類(lèi)結構布局謀篇來(lái)進(jìn)行論證。

  2.闡述類(lèi)

  論證中平行的幾個(gè)方面是對中心論點(diǎn)的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā),是作者對某一論題思索認識的結果。如《這山望著(zhù)那山高新解》中:

  1、這山望著(zhù)那山高,是一種永不滿(mǎn)足的精神;

  2、這山望著(zhù)那山高,是一種精益求精的精神;

  3、這山望著(zhù)那山高,是一種進(jìn)取開(kāi)拓的精神;

  4、這山望著(zhù)那山高,是一種力爭上游的精神。

  此類(lèi)形式最能顯示出作者思維的深刻程度。闡釋類(lèi)的議論文,如《談理想》、《說(shuō)自信》等,很適宜采用此類(lèi)結構。

  3.利弊類(lèi)

  議論文常要論述某種主張、做法,而要證明應不應這樣做,最好的方法莫過(guò)于談作用說(shuō)危害了。如為說(shuō)明“為人當勤勞”這一觀(guān)點(diǎn),可以采用如下的平行結構:

  1、勤勞,可以有所獲免饑寒也;(創(chuàng )財)

  2、勤勞,可以有所勞延壽考也;(健體)

  3、勤勞,可以有所事遠淫邪也。(修身)

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