古詩(shī)文誦讀對學(xué)生情感的熏陶
我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族精神的結晶，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶。人文精神對學(xué)生情感的感染、人格的熏陶、習慣的養成和語(yǔ)文素質(zhì)的提高都有著(zhù)十分重要的作用。自從我校開(kāi)展“背誦古詩(shī)文，明理誠信做新人”實(shí)驗課題以來(lái)，全校上下掀起了吟詩(shī)誦詞的熱潮，我作為二實(shí)驗小學(xué)的語(yǔ)文教師，在教學(xué)第一線(xiàn)大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng )新，取得了豐碩的成果。
語(yǔ)文教育的重要內容是：培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度，誦讀古詩(shī)文,更應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中，能夠更好地對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶。結合我校多年的古詩(shī)文誦讀教學(xué)活動(dòng)，談?wù)勛约旱淖龇ê腕w會(huì )：
一、重吟誦，增強積累
在古詩(shī)文誦讀中要對學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，教師必須多給學(xué)生提供閱讀實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在大量的閱讀實(shí)踐中整體感知，培養語(yǔ)感。而吟誦是閱讀古詩(shī)文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學(xué)生理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫(xiě)作能力，起著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們的校本實(shí)驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內容都是歷代名篇佳作，不僅內涵豐富，具有很強的藝術(shù)感染力，而且短小精悍，詞句優(yōu)美，韻律和諧，特別適合小學(xué)生吟誦。
因此，我在誦讀活動(dòng)中把“誦讀為本，讀中悟情”作為開(kāi)展誦讀中華經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng)的一個(gè)指導思想。“誦讀為本，讀中悟情”，就是讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候，在接觸人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的過(guò)程中，通過(guò)反復誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的古詩(shī)文在他們幼小的心靈中生根、發(fā)芽，使之成為一生見(jiàn)識高遠、完美人格的源頭活水，通過(guò)大量誦讀，能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國的情懷，能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養，能發(fā)展學(xué)生的記憶力和思維力，能培養學(xué)生們開(kāi)朗、自信、勤奮、友善的道德素養和誠信的人格品質(zhì)，對他們以后積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)的形成，將會(huì )產(chǎn)生積極的影響。
為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，我還采取了一些學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的吟誦方法，如節律朗讀法、詩(shī)配畫(huà)法、節奏朗讀法、據譜填詞演唱法、配樂(lè )詩(shī)朗誦……可根據學(xué)生各自的特點(diǎn)，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當然古詩(shī)文吟誦必須保證時(shí)間，要時(shí)時(shí)誦，天天記，這是保證誦讀的質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。我在實(shí)踐中就提出了“天天讀古詩(shī)，早晚十分鐘”和“背誦古詩(shī)文，明理誠信做新人”的口號，并開(kāi)展了“四個(gè)一”的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)。即一周一節校本古詩(shī)誦讀課、一月一次活動(dòng)課、一學(xué)期一次賽詩(shī)會(huì )，一年一次讀書(shū)節。
大量的吟誦古詩(shī)豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累，使學(xué)生吸收了古代語(yǔ)言的營(yíng)養，盡管有些古詩(shī)內容一時(shí)難以理解，但是為學(xué)生今后的領(lǐng)悟、寫(xiě)作提供了語(yǔ)言材料。特別是通過(guò)大量的反復的吟誦，使學(xué)生感悟到古詩(shī)文“溫柔敦厚”的語(yǔ)言特色，并逐漸內化古詩(shī)文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價(jià)值觀(guān)、積極的人生態(tài)度。
二、重自主，培養悟性
古詩(shī)文誦讀中學(xué)生情感的培養，應是學(xué)生個(gè)性化的閱讀實(shí)踐行為。在吟誦活動(dòng)中，我們提出的“誦讀為本，讀中悟情”，就是要求我們教師不要用分析代替學(xué)生的吟誦，而是讓學(xué)生在吟誦中自悟自得，在自悟自得中提高自身的人文素養。
在實(shí)踐中，我發(fā)現學(xué)生通過(guò)自悟受到的思想教育、情感熏陶以及所獲得的知識，遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩(shī)文的深遠意境，作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說(shuō)古典詩(shī)文中大都是文質(zhì)兼美的精品，其深邃的蘊意，常使詩(shī)文言已盡而意無(wú)窮。如果教師充分調動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生自主閱讀，盡情吟誦，就會(huì )產(chǎn)生很多超越文本的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學(xué)生感受到友情的珍貴，使學(xué)生能夠團結友愛(ài)，共創(chuàng )和諧的校園。李紳的《憫農》學(xué)生通過(guò)誦讀知道農民的辛苦和糧食得來(lái)不容易，要珍惜糧食。孟郊的《游子吟》感受到母愛(ài)的偉大，我們要尊敬母親，長(cháng)大要報答母親的養育之恩。南宋愛(ài)國詩(shī)人陸游的詩(shī)篇《示兒》激發(fā)學(xué)生深摯強烈的愛(ài)國情懷，學(xué)生能為中華之屈起而讀書(shū)”……一首一首感人肺腑的詩(shī)篇對學(xué)生進(jìn)行精神的洗禮，情感受到了熏陶。
三、重持久，感悟真善美
教育應專(zhuān)注人格的世界，把培養獨立人格和獨特個(gè)性當作優(yōu)秀追求的目標。而人格和個(gè)性的培養應該是在“潤物細無(wú)聲”般的過(guò)程中逐步實(shí)現的。也就是說(shuō)，誦讀古詩(shī)使學(xué)生人文素養的提高，是潛移的，漸進(jìn)的，是在長(cháng)久的感悟熏陶中逐步形成的。古詩(shī)詞都有很多相關(guān)的經(jīng)典名句。春節時(shí),學(xué)生誦讀“爆竹聲聲一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。”元宵節時(shí)學(xué)生誦讀“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。”中秋節時(shí)學(xué)生誦讀“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”重陽(yáng)節學(xué)生又會(huì )誦讀“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”學(xué)生們心里已經(jīng)深深地喜歡上了民族傳統的節日，愛(ài)我們的民族情感油然而生。
在古詩(shī)文的吟誦中，培養學(xué)生真善美統一的完美人格，是我們開(kāi)展吟誦活動(dòng)的最終目標。吟誦古詩(shī)文，它的顯性效果容易被人重視，但在實(shí)際上它對學(xué)生的隱性教育更為重要，更為長(cháng)遠。伴隨著(zhù)對語(yǔ)言文字的學(xué)習、推敲、運用，學(xué)生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和熏陶，學(xué)生在無(wú)形中提高了語(yǔ)文素養，培養了完美的人格。正如魏書(shū)生所說(shuō)，“從思想到行為，從行為到習慣，從習慣到命運”。我們深信，隨著(zhù)學(xué)生思想認識的逐步加深，他們自然會(huì )把思想認識轉化落實(shí)到行動(dòng)上，通過(guò)誦讀唐詩(shī)宋詞，學(xué)生悟到真善美，小事知道孔融讓梨，大事知道保家衛國，天天誦讀，日日吟誦，最終養成良好的習慣，創(chuàng )造出美好的人生。
古詩(shī)文作為語(yǔ)文課程的一個(gè)載體，大量、自主、長(cháng)期地吟誦之，無(wú)疑能極大地提高學(xué)生的人文素養和語(yǔ)文能力。優(yōu)秀古詩(shī)文將會(huì )改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地，不斷提高我們文化品味，陶冶我們的道德情操，經(jīng)典古詩(shī)詞，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生，積淀高尚情懷，積淀優(yōu)雅趣味，開(kāi)啟學(xué)生們智慧之門(mén)，開(kāi)闊學(xué)生們的胸襟，磨礪學(xué)生們的心智。讓我們和學(xué)生手把詩(shī)書(shū)在唐詩(shī)宋詞的天地里遨游，沐浴春風(fēng)雨露，滋潤著(zhù)學(xué)生的心田。
相關(guān)論文查閱：大學(xué)生論文、工商財務(wù)論文、經(jīng)濟論文、教育論文 熱門(mén)畢業(yè)論文
【古詩(shī)文誦讀對學(xué)生情感的熏陶】相關(guān)文章：
醫學(xué)生大學(xué)語(yǔ)文教育中的人文熏陶11-21
用校園文化涵潤 用和諧理念熏陶12-11
用校園文化涵潤 用和諧理念熏陶論文03-04
誦讀英文經(jīng)典助推英語(yǔ)學(xué)習12-05
如何培養學(xué)生的數學(xué)情感與態(tài)度12-04
- 相關(guān)推薦