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淺談老舍《茶館》的人物分析

時(shí)間:2023-06-05 14:38:57 論文范文 我要投稿

淺談老舍《茶館》的人物分析

  《茶館》是現代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng )作的話(huà)劇,1957年7月初載于巴金任編輯的《收獲》雜志創(chuàng )刊號。1958年6月由中國戲劇出版社出版單行本。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個(gè)時(shí)代近半個(gè)世紀的社會(huì )風(fēng)云變化。一個(gè)叫裕泰的茶館揭示了近半個(gè)世紀中國社會(huì )的黑暗腐敗、光怪陸離,以及在這個(gè)社會(huì )中的蕓蕓眾生。以下是小編為大家整理的淺談老舍《茶館》的人物分析相關(guān)內容,僅供參考,希望能夠幫助大家。

  淺談老舍《茶館》的人物分析 篇1

  裕泰茶館的王老板王利發(fā)無(wú)疑是這個(gè)龐大的人物群體中最為成功的一個(gè)藝術(shù)典型。這是一個(gè)勤勤肯肯的中下層的生意人形象,擁有祖上傳下來(lái)了茶館,但本錢(qián)不大,為了保住門(mén)面,他真誠的遵循著(zhù)父輩的老辦法“多說(shuō)好話(huà),多請安,討人人的喜歡”從而養成了委屈求全、四方逢迎的為人處世之道。

  《換行》第一幕戲中秦仲義出場(chǎng)時(shí)王利發(fā)的表現就是最典型地體現了他的精明和圓滑世故的性格特點(diǎn)。這時(shí)的裕泰茶館,顧客盈門(mén),生意興旺。

  上至宮廷太監總管、吃洋教的惡霸、社會(huì )上的流氓頭目,下至吃官餉錢(qián)糧的清閑市民、賣(mài)兒賣(mài)女的貧困百姓,都是王利發(fā)的`應酬對象。他在嘈雜、混亂、充滿(mǎn)各種各樣的社會(huì )環(huán)境中,把一個(gè)小茶館經(jīng)營(yíng)的井井有條。我們看到,在不同身份的茶客面前,王利發(fā)采用不同的應酬方式與態(tài)度。

  或卑躬曲膝、奉承施禮;或善意相待、多說(shuō)好話(huà);或冷漠處之,不屑一顧,甚至連對茶客的迎送,都做的極有分寸,恰到好處。他的談吐、作派,既不失買(mǎi)賣(mài)人的身份,又顧全了自己的得失,充分顯示了一個(gè)西小商人的精明、干練、巧于處世的特點(diǎn)。

  淺談老舍《茶館》的人物分析 篇2

  王利發(fā)

  王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,也是貫穿全劇的人物。他從父親手里繼承了裕泰茶館,也繼承了他的處世哲學(xué),即多說(shuō)好話(huà),多作揖。他膽小、自私,又精明、干練、善于應酬,對不同的人采取不同的態(tài)度。在黑暗的舊中國,盡管王利發(fā)善于應酬,善于經(jīng)營(yíng),不斷改良,卻無(wú)法抵御各種反動(dòng)勢力的欺壓。他對此也抱有強烈的不滿(mǎn),但表達得十分含蓄。就是這樣一個(gè)精于處世的小商人,最終仍然沒(méi)能逃脫破產(chǎn)的命運。王利發(fā)的悲劇,是舊中國廣大市民生活命運的真實(shí)寫(xiě)照。

  常四爺

  常四爺是旗人,在滿(mǎn)清時(shí)吃皇糧。但是他對腐敗的清王朝不滿(mǎn),對洋人更加痛恨。第一幕中因一句“大清國要完”被抓起來(lái),坐了一年的監獄。出獄后參加義和團,以后又憑力氣靠賣(mài)菜為生。他正直,善良,敢作敢為,富于正義感。他不諱言他的不滿(mǎn),對抓過(guò)他的特務(wù)仍然很強硬,對正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭。就是這樣一個(gè)人,最后也窮困潦倒,絕望地喊出:“我愛(ài)咱們的國呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?”這個(gè)形象代表了不甘受奴役的中國人,反映出舊中國人民的反抗情緒。

  松二爺

  松二爺也是個(gè)旗人,心眼好,但膽小怕事,懶散而無(wú)能。清朝滅亡前,他游手好閑,整日喝茶玩鳥(niǎo)。清亡后,“鐵桿莊稼”沒(méi)有了,但他仍然留戀過(guò)去的生活,不愿自食其力。他寧愿自己挨餓,也不讓鳥(niǎo)兒餓著(zhù),一提到鳥(niǎo)就有了精神,最后終于餓死。這是一個(gè)沒(méi)有謀生能力的旗人的典型,反映了中國封建社會(huì )的腐朽。

  秦仲義

  秦仲義是裕泰茶館的房東,是維新運動(dòng)后出現在政治舞臺上的新生民族資本家。他年輕時(shí)血氣方剛,態(tài)度傲慢,目空一切,甚至敢于同有權有勢的龐太監作斗爭。他有一個(gè)自認為很遠大的理想,就是“實(shí)業(yè)救國”。他天真地認為,可以用經(jīng)濟競爭的手段,把國家經(jīng)濟命脈掌握在中國人手里,就能戰勝洋人,救國救民。但他慘淡經(jīng)營(yíng)了幾十年的“實(shí)業(yè)”卻被國黨政府沒(méi)收了,心如死灰的他,到老年卻悟出了這樣一個(gè)荒唐的“道理”:“有錢(qián)呀,就應該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬(wàn)別干好事!”在這一人物身上,體現了民族資產(chǎn)階級既有斗爭性又有軟弱性,既有干事業(yè)的狂熱一面,又有在挫折面前軟弱灰心一面的特點(diǎn)。

  作品評價(jià)

  現代文學(xué)家曹禺:《茶館》是中國話(huà)劇史上的瑰寶;第一幕是古今中外劇作中罕見(jiàn)的第一幕。

  現代作家王蒙:我認為《茶館》是1949年新中國成立以后最好的作品。作品的特點(diǎn)就是不煽情,語(yǔ)言平實(shí)、口語(yǔ)化,卻最能表達深刻的感情,能讓人落淚。

  現代劇作家陳白塵:全劇的文字并不多,就寫(xiě)了五十年,七十多個(gè)人物,精練的程度驚人。

  現代戲劇理論家張庚:《茶館》是一個(gè)有浪漫主義色彩的偉大的現實(shí)主義作品。

  現代戲劇理論家劉厚生:《雷雨》是半個(gè)世紀以來(lái),中國話(huà)劇舞臺出現的.第一流作品中最前列的幾個(gè)之一。

  北京大學(xué)中文系教授洪子誠:老舍《茶館》的敘述動(dòng)機,來(lái)自于對建立現代民族國家的強烈渴望,和對一個(gè)不公正的社會(huì )的強烈憎恨。新舊社會(huì )對比既是他結構作品的方法,也是他的歷史觀(guān)。他對于“舊時(shí)代”北京社會(huì )生活的熟悉,他對普通人的遭際命運的同情,他的溫婉和幽默,含淚的笑,使這部作品,接續了老舍創(chuàng )作中深厚的人性傳統。

  河北師范大學(xué)中文系教授蘇慶昌:《茶館》是老舍后期創(chuàng )作的代表性作品,其語(yǔ)言藝術(shù),更達到了爐火純青、無(wú)與倫比的美妙境界。其一,是性格化。如同《龍須溝》一樣,《茶館》中的對話(huà),都是“人物自己應該說(shuō)的語(yǔ)言”,這就使人物之間的性格區別非常鮮明。其二,是能將人物與環(huán)境融合在一起,在簡(jiǎn)潔中包含著(zhù)較大的容量。其三,是幽默!恫桊^》的幽默感,是同對舊社會(huì )和對反動(dòng)人物的諷刺聯(lián)系在一起的。

  安徽新華學(xué)院文傳學(xué)院院長(cháng)謝昭新:老舍戲劇人多事雜,注重以人帶事的寫(xiě)法,借助劇中人物的活動(dòng),將豐富的時(shí)代生活場(chǎng)景進(jìn)行橫斷面式地穿插,制造矛盾與矛盾之間的接觸點(diǎn),從而形成了一種以點(diǎn)帶面、多線(xiàn)紛呈的蛛網(wǎng)式結構模式。這種結構的最大優(yōu)勢是突破舞臺限制,拓寬表現領(lǐng)域,與老舍長(cháng)篇小說(shuō)的結構模式頗為相似。

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