關(guān)于教育社會(huì )化背景下的家園共育價(jià)值探究
論文摘要：家園共育要以相關(guān)理論為指導，以整個(gè)社會(huì )為背景。家園共育是家庭和幼兒園、家長(cháng)和教師之間本著(zhù)相互尊重、相互配合、共同努力、協(xié)同教育的原則，共同擔負起培育幼兒的責任，以促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)與全面發(fā)展的雙向性、經(jīng)常性、全面性的伙伴性質(zhì)的合作活動(dòng)。家長(cháng)要明確家園共育的內涵和意義，認清自身的優(yōu)勢與局限，以便家園更好地配合，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。
論文關(guān)鍵詞：教育社會(huì )化 家庭教育 幼兒園教育 家園共育
一、家園共育的背景
1.理論背景
�。�1）人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)理論
1979年，美國人類(lèi)學(xué)家、心理學(xué)家尤瑞·布朗芬布倫納在其出版的著(zhù)作《人類(lèi)發(fā)展的生態(tài)》一書(shū)中提出了著(zhù)名的人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)理論 ，指出個(gè)人的成長(cháng)、人類(lèi)的發(fā)展會(huì )受到生態(tài)系統的制約，同樣也離不開(kāi)與其直接或間接聯(lián)系的各種社會(huì )環(huán)境的支持。其所構建的人類(lèi)發(fā)展生態(tài)學(xué)同心圓模式將這些社會(huì )環(huán)境和生態(tài)系統分為了微觀(guān)、中層、外層、宏觀(guān)和時(shí)代等五個(gè)相嵌在一起的子系統。這些系統相互聯(lián)系、相互影響，系統中的每一個(gè)因素都有著(zhù)重要的生態(tài)學(xué)意義，從而構成了影響人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)完整的生態(tài)系統。因此，對于個(gè)人成長(cháng)的最初階段，幼兒就是在與其直接或間接交往的一切人及相互關(guān)系的作用和交往中不斷成長(cháng)的，是在與環(huán)境系統的親身接觸和體驗中不斷發(fā)展的，其中既有近距離的直接影響因素，也包括遠距離的間接影響因素 ，如家庭、同輩群體、幼兒園、學(xué)校、鄰居和社區等。而家園共育就是要將兒童的學(xué)習和成長(cháng)環(huán)境得以整合和擴大，通過(guò)吸收教學(xué)媒體、社區資源及文化熏陶等力量的參與，為幼兒的健康成長(cháng)和全面發(fā)展搭建一個(gè)系統的、可持續化的平臺。
�。�2）社會(huì )交換理論
社會(huì )交換理論是在全球范圍內廣泛傳播的一種社會(huì )學(xué)理論，其主要觀(guān)點(diǎn)認為：人際間的社會(huì )交換源自于社會(huì )吸引，彼此之間提供有價(jià)值的信息或報酬將維持人們之間的相互吸引與持續交往。個(gè)體在社會(huì )互動(dòng)中得到的收益取決于個(gè)體向其他人提供的利益，為了得到利益，必須有一個(gè)交換過(guò)程，這個(gè)過(guò)程本質(zhì)上是社會(huì )性的、流動(dòng)的。因此，可以把社會(huì )理解為一個(gè)利益流動(dòng)的網(wǎng)絡(luò )。從社會(huì )交換理論中可以看出，家園共育即是將幼兒家長(cháng)的育兒經(jīng)驗和幼兒教師的教子心得進(jìn)行相互的交換，優(yōu)勢互補、資源共享，最終形成教育合力，實(shí)現共育目的。
2.社會(huì )背景
教育走向社會(huì )是當今教育發(fā)展的趨勢之一，社會(huì )參與教育是世界教育發(fā)展的重要標志，教育與社會(huì )的逐步融合是大教育觀(guān)念下的必然產(chǎn)物，是教育生態(tài)系統的有機構成，這不僅是各層次教育自身發(fā)展的內部需要，也是社會(huì )發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步對教育提出的新要求。作為一種社會(huì )現象，教育不可能在學(xué)校里單獨進(jìn)行，更需要社會(huì )各界力量的積極參與和大力配合，尤其是家長(cháng)參與到學(xué)校教育中去能促使教育更具針對性和持續性。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基指出的：“生活向教育提出的任務(wù)是如此復雜，以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì )，那么不管教育付出多大的努力，都收不到完滿(mǎn)的效果” 。因此，在以家庭為單位的社會(huì )體系中，家庭教育理所當然應該成為學(xué)校教育的“左膀右臂”。而相比其他層次的教育來(lái)說(shuō)，幼兒教育更加重視幼兒園之外的潛在影響，尤其是家庭教育在促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)與全面發(fā)展中的重要地位。這不僅是因為在幼兒教育過(guò)程中，生活中的每個(gè)細微之處都可以成為幼兒教育的舞臺，言傳身教與身體力行的教育價(jià)值絕不遜于幼兒園教育中的諄諄教誨，更是因為幼兒教育面對的群體具有特殊性，天真無(wú)邪、快樂(lè )活潑的幼兒，對外界事物和未知世界充滿(mǎn)了無(wú)限的好奇。因此，《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確指出：“幼兒園應與家庭、社區密切合作，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒發(fā)展創(chuàng )造良好的條件。家庭是幼兒園的重要合作伙伴，應本著(zhù)尊重、平等、合作的原則，爭取家長(cháng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(cháng)提高教育能力”。教育的社會(huì )化趨勢要求家庭教育有效地融入到幼兒教育的大系統中去，家園雙方緊密結合，形成合作伙伴關(guān)系，達成一致共識，建立家園共育的教育網(wǎng)絡(luò )，充分利用雙方資源，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，最大限度地形成教育合力 。
二、家園共育的內涵
家園共育是家校合作在學(xué)前教育層面的具體表述，因此，對于家園共育的詮釋是建立在對家校合作內涵的充分理解基礎上展開(kāi)的。從目前來(lái)看，雖然國內專(zhuān)家學(xué)者對于家校合作的概念還沒(méi)有一個(gè)統一的、確切的定義，但是從邏輯上看基本上都是從“主體—中心—目標”等幾個(gè)層面加以闡述的：北京師范大學(xué)馬忠虎教授在其論著(zhù)《基礎教育新概念：家校合作》一書(shū)中認為：“家校合作實(shí)質(zhì)上是聯(lián)合了對學(xué)生最具影響的兩個(gè)社會(huì )機構——家庭和學(xué)校的力量，對學(xué)生進(jìn)行教育。在教育活動(dòng)中，家庭和學(xué)校相互支持、共同努力，使學(xué)校能在教育學(xué)生方面得到更多的來(lái)自家庭方面的支持，使家長(cháng)能在教育子女方面得到更多的來(lái)自學(xué)校的指導。 ”華東師范大學(xué)黃河清教授在其最新的論著(zhù)《家校合作導論》中提出“家校合作是家庭與學(xué)校以促進(jìn)青少年的全面發(fā)展為目標，家長(cháng)參與學(xué)校教育，學(xué)校指導家庭教育，相互配合、相互支持的雙向活動(dòng)。 ”天津市教育科學(xué)研究院岳瑛研究員在其論文《我國家校合作的現狀及影響因素》中指出：“家校合作是一種雙向活動(dòng),是家庭教育與學(xué)校教育的相互配合，是社會(huì )參與學(xué)校教育的重要組成部分。家校合作活動(dòng)圍繞的中心應該是學(xué)生,學(xué)生是家庭和學(xué)校共同的服務(wù)對象，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是家校合作活動(dòng)的最終目的。 ”教育學(xué)者周丹在《對家校合作若干理論和實(shí)踐問(wèn)題的思考》一文中認為：“家校合作是指家庭與學(xué)校以溝通為基礎，互相配合，合力育人，使孩子受到來(lái)自?xún)煞矫嫦到y一致、各顯特色、相輔相成的教育影響，形成多種終身受益的必要素質(zhì)，更好地社會(huì )化。家校合作既是一種關(guān)于家庭教育與學(xué)校教育兩者關(guān)系的理念，也是一種處理兩者關(guān)系的行為模式。 ”
依照上述觀(guān)點(diǎn)，并結合幼兒教育的現實(shí)背景與具體特點(diǎn)，我們認為，家園共育是家庭和幼兒園，家長(cháng)和教師之間本著(zhù)相互尊重、相互配合、共同努力、協(xié)同教育的原則，共同擔負起培育幼兒的責任，以促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)與全面發(fā)展的雙向性、經(jīng)常性、全面性的伙伴性質(zhì)的合作活動(dòng)。
1.家園共育的主體——“家”和“園”。眾所周知，家園共育的“家”是指“幼兒的家庭”，“園”是指“幼兒園”，兩者都是家園共育整個(gè)過(guò)程中不可缺少的、同等重要的、互為依賴(lài)的主體。一方面，幼兒園應視家長(cháng)為促進(jìn)其孩子學(xué)習過(guò)程中的積極合作者，保證家長(cháng)了解孩子在幼兒園生活的方方面面，邀請家長(cháng)參與幼兒園的教育活動(dòng)，并對家長(cháng)的教育方式和與幼兒園合作的方法提供指導；另一方面，家長(cháng)應向幼兒園提出自己對教育孩子的看法，認真考慮幼兒園提出的建議和意見(jiàn)，并對幼兒園為孩子提供的一切做出反饋。
2.家園共育的本質(zhì)——“共”。家園共育中的“共”體現了家庭和幼兒園之間攜手合作、共同促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)與全面發(fā)展的本質(zhì)特征。它不僅結合了家庭教育和幼兒園教育的優(yōu)勢，同時(shí)，也最大程度地減弱了兩種教育孤立存在產(chǎn)生的弊端。
3.家園共育的目標——“幼兒”。家園共育需要考慮幼兒園和家庭雙方的需求，但是家園共育圍繞的中心是幼兒，他們是幼兒園和家庭服務(wù)的共同對象，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展與健康成長(cháng)是家園共育的最終目標。
4.家園共育的核心——“育”。家園共育的“育”包含了兩層意思,一是保育,二是教育。幼兒的生理和心理特點(diǎn)決定了對其不能只進(jìn)行單純的教育,而應采取“保教結合”的教育形式。因此，“育”字不僅是家園共育的核心價(jià)值，也是評價(jià)家園共育效果的唯一標準。
三、家園共育的意義
家庭作為社會(huì )的最基本單位，不僅是個(gè)體在整個(gè)社會(huì )化過(guò)程中的關(guān)鍵環(huán)節，更是個(gè)體人格形成的根基。家長(cháng)，雖然不是專(zhuān)業(yè)的教育工作者，但是對孩子身體力行的教育和耳濡目染的影響卻遠勝于教師；家庭教育雖然沒(méi)有學(xué)校教育系統與規范，但是卻占據了教育對象的起點(diǎn)，決定著(zhù)學(xué)生的真善美等價(jià)值觀(guān)的原始取向。家庭是孩子成長(cháng)的搖籃，父母是孩子的啟蒙教師，家庭教育的優(yōu)勢和家長(cháng)的教育力量是其他教育難以企及的，它不僅和孩子接觸的最早，而且接觸的時(shí)間最長(cháng)，長(cháng)期的共同生活和特殊的血緣關(guān)系使得家長(cháng)更能全面深刻地了解孩子的情況，從而進(jìn)行有針對性、感染性、連續性和富有情感的教育。中國的很多古語(yǔ)和名言都闡述了家庭教育的重要性，如“人之性情莫礙于父母”（韓非）說(shuō)明了人與人之間的感情不可能超過(guò)父母與孩子的感情，親情在家庭教育中具有強大的感染力和號召力 ；“夫同言而信，信其所親；同命而行，行其所服”（顏之推）說(shuō)明了父母和子女由于特殊的血緣關(guān)系，他們之間容易產(chǎn)生感情上的共鳴，直接影響到子女的情緒、態(tài)度，甚至決定了子女的行為 ，因此，家庭的耳濡目染對于孩子的成長(cháng)以及人生的定位非常關(guān)鍵；“知子莫若父”（管仲）形象地說(shuō)明了最能了解孩子的不是別人，而是作為一家之長(cháng)的父母，因此，家庭教育在因材施教方面有著(zhù)獨特的優(yōu)勢；“少年若天性，習慣成自然”（孔子）。孩子小時(shí)候養成的習慣似天生的一樣，不易改變和剔除，若這天性是好的則孩子終身受益，若這習性是壞的則孩子終身受害，還可能禍己及人，而習性好壞的養成主要取決于孩子生活的環(huán)境和所受到的教育 。但是，家庭教育的優(yōu)勢作用只有在一定限度范圍之內才會(huì )行之有效，超出了度的范疇，就很容易轉化為不利條件。例如對孩子的過(guò)度溺愛(ài)與放任，對孩子的教育操之過(guò)急、方法簡(jiǎn)單粗暴等不僅難以發(fā)揮家庭教育的作用，還會(huì )造成家長(cháng)和孩子之間在感情上、行為上的嚴重分歧和對立。此外，一些家長(cháng)缺乏教育孩子的知識和素養，對家庭教育的重要性認識不足，加之缺乏足夠的時(shí)間、精力和耐心等，都成了家庭教育的局限所在。
而作為學(xué)校教育的一種，幼兒園教育和其他層次的學(xué)校教育一樣，正規化、制度化、系統性、科學(xué)性是它的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢所在。幼兒園教育具有詳細的教學(xué)計劃和系統的教學(xué)內容，有規范的管理和統一的制度，有教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師，有現代化的教育設施，有同齡的兒童集體，有較大的活動(dòng)空間，不僅傳授給幼兒生活所需的知識和技能，還培養了幼兒多元的智能和優(yōu)秀的品質(zhì)，促進(jìn)了幼兒身體機能的成長(cháng)和心理素質(zhì)的提升。幼兒園教育的正規化和制度化，一方面顯示了學(xué)校教育的成熟和系統，另一方面也暴露出了它的弊端與缺陷：第一，由于教育資源的相對匱乏以及分配不均等原因，使得學(xué)校教育的模式如同流水線(xiàn)作業(yè)一般，教學(xué)制度生硬僵化、教學(xué)過(guò)程墨守成規、教學(xué)內容千篇一律、教學(xué)方法鮮有創(chuàng )新。此外，一位教師需要同時(shí)面對幾十位學(xué)生，不可能面面俱到，加上師生的變動(dòng)，一個(gè)教師一般很難全面透徹地了解每位學(xué)生，因此，教育教學(xué)缺乏針對性與情感化，這既給密切師生關(guān)系帶來(lái)障礙，也對教師實(shí)施因材施教、個(gè)別化教育帶來(lái)苦難。第二，相比其他層次的學(xué)校教育，幼兒園教育的一大特色就是其師資隊伍，從管理者到教師到后勤人員等，基本上是女性一統天下，這種氛圍所烘托出的溫柔、耐心、細膩的情感雖然有利于幼兒的成長(cháng)，但是在一定程度上也容易弱化兒童的陽(yáng)剛之氣，導致兒童人格的片面發(fā)展，出現男孩女性化的偏差。而男性家長(cháng)對幼兒園教育的介入，就能在一定程度上彌補這一缺憾，為兒童人格的健康發(fā)展注入新鮮血液，使兒童成為剛柔相濟的人。
可以看出，家庭教育和幼兒園教育都有各自的優(yōu)勢和局限。因此，強調家庭教育的優(yōu)勢，并不是要用家庭教育來(lái)取代幼兒園教育，而是用家庭教育的優(yōu)勢來(lái)彌補幼兒園教育的不足；強調幼兒園教育的優(yōu)勢，也不是為了讓幼兒園教育代替家庭教育，而是用幼兒園教育指導家庭教育，最終使家庭教育再來(lái)支持和強化幼兒園教育 。家庭教育和幼兒園教育的緊密結合，有利于建立良好的親師關(guān)系和提升親師的育兒素質(zhì)，有利于來(lái)自家庭和幼兒園的教育資源有效整合與充分利用，可以使來(lái)自雙方的學(xué)習經(jīng)驗更具一致性、連續性和互補性，一方面幼兒在幼兒園獲得的經(jīng)驗能夠在家庭中得到鞏固和發(fā)展；另一方面，幼兒在家庭中獲得的經(jīng)驗能夠在幼兒園學(xué)習過(guò)程中得到運用、擴展和提升，從而最大限度地形成教育合力，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。
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