淺談中專(zhuān)舞蹈教學(xué)中如何引導學(xué)生進(jìn)行表演想象

    論文關(guān)鍵詞:培養 舞蹈 表演想象

    論文摘要:在舞蹈教學(xué)和表演實(shí)踐中,表演想象占有重要地位。表演想象貫穿在舞蹈學(xué)生從最初創(chuàng )造直至到登臺表演的全過(guò)程。表演想象豐富了舞蹈學(xué)生的創(chuàng )造意識,舞蹈學(xué)生的意識、經(jīng)驗和知識,也影響著(zhù)想象的發(fā)展。
　　世界著(zhù)名美學(xué)家蘇珊•郎格在《藝術(shù)問(wèn)題》中寫(xiě)道:“舞蹈的首要行動(dòng)是創(chuàng )造一個(gè)虛幻的力的世界。舞蹈的虛幻之象決定了想象在舞蹈的意境的創(chuàng )造與欣賞中成為不可缺少的重要環(huán)節”。在舞蹈教學(xué)和表演實(shí)踐中,表演想象占有重要地位。無(wú)論是平常的舞蹈基本訓練、劇目排練還是舞臺表演,教師都要引導學(xué)生通過(guò)想象去感知、體會(huì )、理解舞蹈作品,從而讓學(xué)生較好地掌握表演的內在規律和外部表現,并讓他們具備表演情感以豐富人生的體驗,個(gè)人的閱歷。下面筆者就如何培養學(xué)生的表演想象能力談?wù)勛约簻\顯的看法。
　　一、想象在表演中的作用
　　藝術(shù)都是作者在生活的基礎上加入想象創(chuàng )作出來(lái)的,可見(jiàn),想象在藝術(shù)中具有重要的作用。想象是人腦對記憶表象加工改造出新形象的心理過(guò)程。它是人類(lèi)獨有的,不僅高于感覺(jué)、知覺(jué)和表象(感性認識),而且也高于記憶、思維或抽象(理性認識)的一種充滿(mǎn)悟性、靈性的創(chuàng )造性潛能。它始終與形象思維、情緒情感等心理過(guò)程相互聯(lián)系、相互滲透和相互作用。同時(shí)表演想象也是在人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的。表演者的任何心理過(guò)程,包括認知、情感、意志、表演感覺(jué)以及對作品的理解、釋放都離不開(kāi)想象活動(dòng)。它貫穿在表演者從最初創(chuàng )作直至登臺表演的全過(guò)程。民族舞蹈《豐收時(shí)節》中,音樂(lè )響起從舞臺里依次出來(lái)美麗的新疆姑娘和武警女戰士,從她們充滿(mǎn)喜悅的臉上、歡快的動(dòng)作以及充滿(mǎn)激情的精彩表演中,觀(guān)眾似乎被帶入了美麗的南疆,豐收的葡萄園里,并和舞蹈演員一起感受著(zhù)豐收的快樂(lè )。演員如果不是以想象統領(lǐng)著(zhù)整個(gè)內心情感,就表演不出豐收時(shí)的喜悅情狀。我們再來(lái)說(shuō)說(shuō)古典舞《秋海棠》這部作品,這是一個(gè)古典舞男子獨舞。音樂(lè )響起,舞臺中央擺放了一個(gè)戲曲旦角行當使用的“大頭”戲裝頭飾,演員身著(zhù)戲曲裝扮從側幕對著(zhù)頭飾蹣跚而出,那躬背縮搐的叟態(tài),被刻畫(huà)得入木三分,使人一下子就聯(lián)想到了一位風(fēng)燭殘年的老藝人;舞蹈中間部分,秋海棠似乎在回憶當年戲臺上的風(fēng)光景象,令人好不愜意。忽然,當他摸到自己臉上的傷疤時(shí),情緒急轉義憤填膺隨著(zhù)音樂(lè )的高漲而瘋狂地舞動(dòng);結尾處,秋海棠沉浸在對當年的回憶中,此時(shí)更是突出了凄情,使觀(guān)眾的心深深地被人物的悲慘命運打動(dòng),從而產(chǎn)生了共鳴。整個(gè)舞蹈的表演和欣賞的過(guò)程,無(wú)論演員還是觀(guān)眾,都是帶著(zhù)想象來(lái)創(chuàng )作和感受這個(gè)舞蹈作品的�！爱斔�摸到自己臉上的傷疤時(shí),情緒急轉義憤填膺隨著(zhù)音樂(lè )的高漲而瘋狂地舞動(dòng)”,這個(gè)情景在藝術(shù)的創(chuàng )作中,是不可能讓演員真的破相后才表現悲憤的情緒的,那如何把藝人受到迫害并導致破相后的悲憤心情淋漓盡致的表達出來(lái),這就是靠演員的想象來(lái)推動(dòng)創(chuàng )作的過(guò)程,觀(guān)眾也是在想象中去與演員進(jìn)行心靈上的交流,并與演員達到情感上的共鳴。
　　蘇珊•郎格在《情感與形式》中寫(xiě)道:“據我所知,還沒(méi)有人肯定巴甫洛娃運用實(shí)際感覺(jué)到的虛弱和病態(tài),來(lái)表演《天鵝之死》中慢慢衰竭下去的生命是最出色的,也沒(méi)有人會(huì )提出在瑪麗•維格曼上臺前幾分鐘,告訴她一個(gè)可怕的消息從而使她進(jìn)入悲慘的《夜舞》中的角色……”所以,蘇珊最后總結說(shuō):“是想象的情感控制著(zhù)舞蹈�！彼�以說(shuō)觀(guān)眾也是從舞蹈動(dòng)作形象的感知開(kāi)始展開(kāi)聯(lián)想和想象,最后才能進(jìn)到對舞蹈意境中。只有這樣,才能更好地欣賞到表演的意境和美。
　　二、如何在舞蹈教學(xué)中培養學(xué)生的表演想象力
　　中專(zhuān)舞蹈學(xué)生由于他們本身的知識面、生活經(jīng)歷和思維能力有限,所以,在學(xué)習和表演的過(guò)程中,總會(huì )出現一些問(wèn)題,有時(shí)候不能很快地把握人物形象,有時(shí)候表演動(dòng)作機械、缺乏情感,有時(shí)候情緒與舞蹈所要表現的形式不匹配,致使舞蹈的意境表現不出來(lái)。那么如何去解決這些問(wèn)題呢?筆者認為:要加強對學(xué)生表演想象力的培養,讓他們更好地把握角色,融入自己的情感。培養舞蹈學(xué)生的表演想象力,是舞蹈教學(xué)中的重要工作。教師在教學(xué)中要常用一些語(yǔ)言來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象,讓他們通過(guò)想象去理解舞蹈動(dòng)作,把握舞蹈作品。例如:在基礎訓練課中,練‘彈撩腿’時(shí)要求小腿撩出要像“甩鞭梢”一般把力量一直貫串到腳尖;“點(diǎn)地翻身”時(shí),學(xué)生的雙手甩動(dòng)要快如“閃電”;“串翻身”的行進(jìn)猶如“車(chē)輪滾滾”,這都要求學(xué)生通過(guò)想象做好這些動(dòng)作,使之變得更加完美。剛剛接觸身韻課的學(xué)生,對于身韻的腆、含、仰三個(gè)元素的練習,總是不能很好地領(lǐng)會(huì )其中的要領(lǐng),做出來(lái)的動(dòng)作不協(xié)調,缺乏韻味,這就需要教師在教的過(guò)程中告訴她要運用想象去理解,腆可以讓學(xué)生想象自己俯身去聞花香,含是說(shuō)學(xué)生的表情要猶如害羞一般,含情脈脈,仰就是要讓學(xué)生沐浴在陽(yáng)光中,這樣,學(xué)生就能較好地領(lǐng)會(huì )動(dòng)作的要領(lǐng),做出來(lái)的動(dòng)作才會(huì )有韻味。諸如此類(lèi)的例子舉不勝舉,教師要指導學(xué)生學(xué)會(huì )運用這種通俗易懂的語(yǔ)言形式,較容易地理解和掌握動(dòng)作的要領(lǐng),讓他們更好地通過(guò)想象進(jìn)行表演。培養學(xué)生的表演想象,教師要讓學(xué)生充分地體驗生活,一個(gè)表演者除了必須具備的專(zhuān)業(yè)知識、表演技巧外,還應該重視拓展知識面,深入生活仔細觀(guān)察生活,豐富自己的生活積累。學(xué)生中表演想象力有高與低、優(yōu)與劣、雅與俗之分,這就需要教師的悉心引導,教師不僅要關(guān)注學(xué)生本身的文化課,還要引導學(xué)生廣泛涉獵與舞蹈相關(guān)的姊妹藝術(shù)。從而從各個(gè)方面、不同角度來(lái)指導學(xué)生學(xué)會(huì )捕捉生活中最激動(dòng)人心、最富于詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)面,品位和感受人間的喜悅、悲傷、離別、思念、興奮、悠閑、豪邁等情感和情緒。教師還可以鼓勵學(xué)生多讀一些文學(xué)作品,讓他們在文學(xué)作品中去體味不同的人生。如教師可以讓學(xué)生通過(guò)仔細體味、感悟《漫漫草地》里的紅軍小戰士,以及《秋海棠》里的舊社會(huì )藝人的形象,更好地去演繹這兩個(gè)舞蹈里的角色。教師還可以通過(guò)為學(xué)生分析舞蹈作品的故事背景、人物形象以及細節處理,激發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的想象來(lái)把握好這些人物形象,并讓他們投入自己的感情,詮釋這些作品。每一個(gè)愛(ài)藝術(shù)的人都應該熱愛(ài)和善于觀(guān)察生活,并善于看到它的無(wú)限的多樣性。因為銘記在我們記憶中的一切生活印象,一切最強烈、最生動(dòng)和最美好的事物,是會(huì )不知不覺(jué)地影響著(zhù)我們的創(chuàng )造的。適當安排舞蹈即興練習,把學(xué)生在生活中觀(guān)察到的人、物通過(guò)肢體語(yǔ)言表現出來(lái),促進(jìn)學(xué)生舞蹈心智的打開(kāi),提高舞蹈思維能力。
　　三、結語(yǔ)
　　黑格爾指出:“最杰出的的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象�！�、“藝術(shù)作品既然是由心靈產(chǎn)生出來(lái)的,它就需要一種主體的創(chuàng )造活動(dòng),這種創(chuàng )造活動(dòng)就是想象�！笨梢�(jiàn),藝術(shù)創(chuàng )作需要想象,藝術(shù)欣賞也需要想象。人們因為有了想象,才有了不同于動(dòng)物的感覺(jué),而舞蹈中更需要這種想象�？偠�言之,想象在舞蹈教學(xué)和舞蹈表演中起著(zhù)重要的作用,表演想象伴隨著(zhù)舞蹈表演者自始至終,它是舞蹈創(chuàng )造過(guò)程中,從捕捉情感到營(yíng)造意境的橋梁和紐帶,我們教師要更好地指導學(xué)生把握表演想象,進(jìn)而使我們的表演生動(dòng)活潑,散發(fā)出它獨有的魅力。
　　
　　參考文獻：
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